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然而，这样的一种单纯和自然，是用我所有的前半生来作准备的啊！我用了几十年的岁月来迎接今日与你的相遇，请你，请你千万要珍惜。亲爱的朋友，我对你一无所求，我不求你的赞美，不求你的恭维，不求你的鲜花和掌声，我只求你的了解和珍惜。
我们只能来这世上一次，只能有一个名字。我愿意用千言万语来描述这一种只有在人世间才能得到的温暖与朦胧的喜悦。我很高兴我能做中间的那一种人，我不羡慕上智，因为没有挫折的他们，不发生错误的他们，尽管不会流泪，可是却也失去了一种得到补救机会时的快乐与安慰。
其实，岁月一直在消逝，今日的得总是会变成明日的失，今日的补赎也挽不回昨日的错误，今日朦胧的幸福也将会变成明日朦胧的悲伤，可是，无论如何，我总是认真而努力地生活过了。
无论如何，藉着我的画和我的诗，藉着我的这些认真而努力的痕迹，我终于能得到一种回响，一种共鸣，终于发现，我竟然不是孤单和寂寞的了。
那么，我禁不住要问自己了：
“我想要的，是不是就是这种结果呢？”
我想要把握住的，是不是就只是今夜提笔时的这一种朦胧的欢喜与幸福？是不是就只是你的了解与珍惜？
。。。。。。。。
简小草想明白后也突破了，不过简小草是突破筑基，简小草觉得自己这次出来真是对了，钥匙美欧出来，或者说没有见到简乔，没有见到赫连泽，看到赫连泽突破，自己也不可能想明白。。。。。。。
简小草觉得自己这次突破了，然后想着离开回家。。。。。。
不，应该是回到华家，那不是自己的家：
家是什么？
有人说，家是清晨厨房的热粥，家是黄昏湖边的搀扶，家是一件雨衣，风里是它，雨里也是它。
也有人说，家是倦鸟归来的巢；是避风遮雨的港湾；是柴米油盐酱醋茶。
如果你问我，我会说：家就是家，“家”是围绕我们一辈子的那个字。
家，是日子。
每当夜幕降临，在外奔波了一天，拖着疲惫的身躯迈进家门。
看见屋子里明亮的灯光，就给人一种安全、温馨的感觉。
望着家人亲切的笑脸，闻着香味扑鼻的饭菜，正如七仙女的一句格言：“到底人间欢乐多”。
粗茶淡饭，酸甜苦辣，过简单、平凡的日子！
这就是家：有你最亲的父母，最爱的孩子，还有拿最好的青春陪你过苦日子的亲爱伴侣。
一家人其乐融融，朝夕相伴过日子。
家，是深深的牵挂。
贺之章在回乡偶书写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”
家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的牵挂。
因为有家，因为有了深深的牵挂，生命才不会因无根而枯萎。
也正是因为有家，有如此深深的牵挂，人生才会圆满。
家，是默默陪伴的朋友。
有一个富翁醉倒在他的别墅外面，保安扶起他说：“先生，我扶你回家吧！”
富翁反问保安：：“家？我的家在哪儿？你能扶我回得了家？”。
保安不解，指着不远处的别墅说：“那不是你的家么？”
富翁指了指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋别墅，断断续续地说：“那，那不是我的家，那只是我的屋子。”
家不是冷冰冰的房子，不是物质堆砌起来的空间。
而是你受了伤可以疗伤的地方，是你不用拘束、不用害怕的地方，是你可以痛快哭、纵情笑的地方。
就算门外寒风凛冽，推开门，却是和煦春风。
家，是永远看不厌的风景。
辛弃疾在清平乐里写：
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
家，就是一个充满亲情的地方，它有时候在竹篱茅舍，有时候在高屋华堂，也有的时候是在无家可归的人群中。
就算这么平淡，能看着亲人的笑脸，就永远看不厌。
家，宝盖头遮住了外面的寒风冷雨，一横三撇是家中人的期盼，向外的两撇是在外的人对家的眺望，一个竖钩把全家人紧紧的系在一起。
亲爱的朋友，愿你拥有最幸福的家。
不管大小，不管贫富，那都是让你感到最舒服的地方。
华家只是一个给自己提供住的地方的，但是还是不能2完全放心的地方，而且简小草觉得有时候在华家真的很累。。。。。。。
不过简小草还是没有现在就离开，因为简小草想要告诉简乔夜市的所在还有给简乔一张青铜卡，至于赫连泽，简小草觉得就算是自己给他可能赫连泽也不会要，还会认为自己别有所图。。。。。。。。
所以第二天一早简小草就找到简乔说：“乔乔，我现在有一些事情要立刻离开，还有这张卡是夜市的青铜卡，有了这张卡你可以免费进去夜市，只要是不买东西，或者说不消费就不用花钱，还有黄金在夜市兑换的价格是银行的两倍。”
简乔结果简小草的给的那张青铜卡，没有想到小草还有这样的东西，简乔看着这张卡还是很是古朴的卡，简乔觉得这张卡就像是古董，比自己给简小草的金条价值高的多了，简乔觉得有些不好意思。。。。。。。。
这不简小草离开好后，就剩下简乔和赫连泽了，不过简小草走到很是匆忙，没有交房租，还有直到简乔的肚子在叫，简乔摸摸空空的肚子，想要去吃饭，但是简乔发现自己现在根本就没有钱了，简乔现在觉得很是需要钱，但是现在简乔身上根本就没有钱。。。。。。。。
这时候，简乔才真正的认识到金钱的重要性：
在简乔囊中羞涩的时候，简乔想起以前一份创业成功的大叔在创业论坛上忆苦思甜，飙泪痛说家史。
大叔人生前半截，按步就班，读书就业，娶妻生子。堪堪人至中年，却突遭飞来横祸：
——公司倒闭。
屋漏偏逢连夜雨，破船又遇顶头风。大叔回家，得知了另一个好消息：
——妻子也失业了。
这下惨了。两口子相顾垂泪，看着还读书的孩子，唯有咬牙振作。
可自己这家人，都是平常百姓，没本事没背景没能力也没技术，纵然想振作，又该从何处着手呢？
大叔开始蹬三轮，替人送货什么的。
妻子到菜市场卖菜。
晚上带着孩子，全家摆地摊。
那是大叔一家最痛苦的日子，堪称生不如死。
原本是拿工资的正经人，忽然成了最低层，内心的失落可想而知。最糟的是，全家上溯祖上十九代，从无经商基因，摆摊卖货，连声吆喝都不敢。
头几天，摆摊摆到大半夜，也没卖几个钱。
眼见得再这样下去，全家人就要喝西北风辣。情急之下，大叔突然想明白了：
——做生意，跟上班是不同的。
——求职上班，要的是尊严体面。白领金妆，人前人后说起来有面子。
——尊严体面，是要用钱来买的！
——循规蹈矩的生活，意味着失去机会与收益。而这些损失，就是用来支付你所谓的体面。
——做生意，就必须用自己的尊严体面，换别人兜里的钱。
就得学会媚笑，学会说话，学会取悦别人。
只有讨取了客户的欢心，人家才肯掏钱。
感觉好屈辱。
大叔苦读了几本营销及心理学方面的书，慢慢学会揣摩人心，学到了谈判技巧，学会了与不同人打交道。
有次大叔的妻子，摆摊时捡到本杂志，上面有个故事：麦琪的礼物。
美国作家欧亨利的经典，说的是贫贱夫妻百事哀。一对患难小夫妻，妻子有一头秀发，但买不起梳子。丈夫有块金表，但买不起表链。圣诞时妻子瞒着丈夫，卖掉头发买了表链。可丈夫却瞒着妻子，卖了金表买了梳子。
夫妻都得到了自己最渴望的——可是已经没有价值了。
温馨而又让人鼻酸的爱情。
看了这个故事，妻子买了束花。
回家后对大叔说：你觉得，我们经营花圃如何？
你看这家人，都穷成这惨样了，还惦着风光体面呢。
这就是人性！
就是商机！
夫妻筹措本金，带孩子搬到了花圃居住。
大叔负责经营。
妻子招呼客人吃饭。
都是些什么客人涅？
就是花圃附近，那些送货的小卡车。有大客户买花草，常找这些人询价运送。
妻子每天在家，要做一大锅热气腾腾的饭，炒十几道菜。饭做好，就让孩子招呼那些司机来吃。
孩子不明事理，就问母亲：咱家还欠着债呢，连我读书你都舍不得给钱。为什么要请他们吃饭？
母亲谆谆告诫：孩纸，钱并不是人生中最重要的，最重要的是颗善良的心。你看那些大叔大伯在外边等活，多辛苦。家里的饭一个人吃也是吃，让他们吃口热乎的，也是积德之举。
积善人家庆有余。经营花圃后，大叔家的经济营收，直线飙高。
——秘密就在那顿饭上。
运货的司机，时常来大叔家里吃饭。
当有大公司开张，都要风风光光，置办绿植。一般就会向司机之类的人打听，问哪家的花圃好——你说这些司机，会推荐谁家？
这等于大叔一家，不付工资，只用一顿饭就雇请了十几个营销员。
收入不飙高，才是怪事。
大叔钱是赚到了，可孩子的教育出了问题。
——孩子迷上了打游戏，老是逃学。
经常有家长找到游戏厅，揪住孩子往死里打。大叔和妻子也来了，可是他们没有打孩子，而是好奇的东看西看，居然在游戏厅里坐着，看孩子打游戏，看了大半宿。
晚上，孩子跟父母回去，忐忑不安的等候斥骂。可是大叔夫妻没有打骂，而是认认真真的问孩子：你觉得咱家开个网吧，会不会赚钱？
应该有可能吧？孩子回答。
再想想，投资可是慎重的事儿。大叔说：给你一个星期，拿出个项目书来。
打个游戏，还要写项目书？孩子懵了。但感觉自己很受重视，而且这工作也新奇，就利用周日跑遍全城的网吧，真的写了个项目可行性报告。
按儿子的项目书，大叔就挑了个门脸，租下来开了家网吧。
完成这次商业运作，孩子一夜成熟。
以前痴迷游戏，只因内心孤独，缺乏关爱。现在是从经营者的角度，看到了人生目标，看到了自己的现在与未来。一下子就懂事了，主动读书学习。
孩子考上大学，学的是市场营销。
但几年过去，网吧早如雨后春笋，遍地开花，不赚钱了。
大叔夫妻，又开始四处游动，寻找商机。
大叔妻子有个闺蜜，隔三岔五就要去美容，香熏。
儿子劝母亲也放松一下，家里已不再缺钱，照顾自己理所应当。
没想到妈妈对儿子说：那你给我拿项目报告书来，我看看再说。
不是你这儿子恍然大悟：
家人关爱，这就是商机。
按儿子提交的项目报告，大叔家开起了美容院。
再以后是珠宝店，古玩店。
就这样十几年过去，大叔一家回首往日，恍如隔梦。
他们不算大富大贵，但衣食无忧。
他们读书不多，却学以致用。
——最重要的是，他们如愿转型，从自然人成为商业人。
——不再惧怕时代变化，因为他们学会了生存。
商业，是违背人性的。
人性，是以自我为中心。
我的自尊，我的体面，我的主张，我的习惯——无论付出多少代价，也要坚守自我。
而商业思维，却是以别人为中心。
所以这世间财富，配比相当的不均匀。有钱人数量不多，却占据了大部分财富。穷苦人无以数计，可穷兄弟兜里的钱堆起来，还比不了富人的一根毛。
除了社会财富配平机制的问题，我们做为自然人，疏离于商业思维，也是一个关键原因。
如何从自我为中心的自然人，转变为商业人呢？
大叔走过的路，已经告诉了我们：
第一：你的自尊，是要花钱的。
你之所以自尊心强，只是因为外部环境的贬斥。但自尊的坚守不能沦为对抗，而应该转化为巧妙的生存策略。
第二：钱，是从别人手中赚来的。
要想拿到别人手中的钱，硬来好象不太妥当，你需要策略与微笑，需要顺应对方的人性，尽量表达出善意。
第三：商业，是需要投入的。
将欲取之，必先予之。投入的不只是钱，还有脑力，智慧，与善意的合作谋略。
第四：人性的弱点，就是商机。
弱点，往往意味着需求，而需求就是市场。对此的认知，是一个人从社会批判转为商业实践的关键。
第五：商业实践，是最完美的教育。
商业者面对的，是市场无尽的变化。是以商业思维就意味终生的学习，学习把握终极的本质，更要学习掌握变化的表象。
商业大潮，浩浩荡荡。顺之发财，逆之赔光。只有当你形成娴熟的商业思维，才知道金钱并非是衡量人生的唯一标准。但如果商业思维不足，金钱就会成为你人生痛苦的根源。
时代在变，如怒海狂涛，翻覆不定。
此前30年，造就了我们身边大量的商业思维者。他们就是那些抓住机会，改变了命运的人。
此后30年，我们将面对全新的挑战。财富城堡从未有过一天的安生，获得财富的人，如果疏离于商业思维，终将扫地出门。仍处于行进阶段的人，如果能够迅速形成商业思维，就会高奏凯歌，杀入财富城堡。
金钱从来不是评判人生的唯一标准，但却是诸多标准之一。古人言安贫乐道，意思是说一个坦然面对贫困起点的人，只要勇于追求智慧，认知到商业法则，就能够赢得经济与心灵的双重自由。获得经济自由，是我们面对家人亲友的责任。获得心灵自由，是我们来此世界的终极目的。如果我们渴望心灵的自由，就必须洞悉人性。
财富是人性的镜像，逆人性而行，又与人性息息相应。只有当我们勇于正视自己，就会知道：所谓财富，不过是造福他人的资源与权力。所谓智慧，不过是洞悉人性的认知与能力。所谓勇气，不过是挑战命运的行动与意志。财富，智慧与勇气，三位一体，难分彼此。当我们拥有其中之一，就意味全部。
。。。。。。。。
这时候的简乔觉得金钱是很重要，还有后世流行的那句话说的好，就是——钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的1
现在的简乔就是没有钱是万万不能的阶段，就算是想要吃饭都不能，只能和赫连泽一起吃，自己以前买的东西，还有现在简乔没有钱，也不愿意出去，就算是要去夜市兑换，但是那也需要夜市开始，这不这一天简乔和赫连泽都要在招待所度过。。。。。。。。
不过，就算是赫连泽突破后，还是希望简乔能地方简小草，还说了很多简小草出现的漏洞，但是简乔就是觉得赫连泽对简小草又偏见，比如说自己不是也和简小草一样从靠山村出来了，还有以前的自己一直在和张爱红一起，根本就对别人没有多�