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实际上，白瓷与青瓷工艺上的区别，关键就在于胎和釉原料中含铁量，白瓷含铁量低。但完成这个突破，却用去了从东汉到隋朝数百年的时间。
两人继续逛，在一个主要摆放着小件的摊子上，陈丹洋发现了一件青白玉的玉鞋。
陈丹洋觉得有意思，拿起看了看。
这只玉鞋很小，也就是四厘米长，一厘米多宽，鞋头浮雕了兽面纹饰。
“这是做什么用的？”陈丹洋转而问孙中原。摊主是个六十多岁的老人，稍微愣了愣，心说这小伙儿不问我也就罢了，关键也不问最主要的，比如材质，年份，价值，上来就问做什么用的。
这么小的玉鞋，刚出生的婴儿也穿不上，摆着又太小，当然是配饰了！
“这个一般是挂在腰上。”孙中原道。
陈丹洋疑问的就是这个，他当然能想到是配饰，但问题是，“把一只小鞋挂在身上？这不成了穿小鞋了么？”
“古代文化和现代是有差异的。首先只要玉器的东西，都比较贵重，寓意都很美好。这佩戴玉鞋，寓意辟邪！穿小鞋，还延伸不到玉器上。”孙中原解释道。
实际上，穿小鞋的典故，宋代就有了，不过说的是女子穿的绣花鞋。是故意把出嫁时穿的绣花鞋做小了，穿不上，让女子无法出门上轿子，大抵是这么个故事。
“这是什么年代的？”这一次，陈丹洋没问孙中原，规矩他已经懂了不少，而是问向摊主。
摊主笑了笑，“我也不给你穿小鞋了，谁让你和一个行家一起来呢？清代的！佩戴玉鞋，也是清代比较流行。”
陈丹洋又看了看孙中原，孙中原问他，“想要么？”
“嗯。”陈丹洋点头，“你不是说辟邪么？这次过去，我也辟邪一下子！”
孙中原拿起玉鞋仔细看了看，“这是清晚期的，不过是青白玉，量最大，老板，最低多少钱？”
玉器这一类，只要看准了，因为材质也比较值钱，所以价格是比较公开的。
当然了，在地摊上，这样的小玉件，讲讲价儿，要比实际行价低。
摊主报了个五千的价格，基本就是行价。孙中原当然要讲价。
不过讲价之前，孙中原先递给了摊主一支烟，“老板，有另一只么？”
陈丹洋一听，好嘛，合着这玉鞋和真鞋是一样，成对的！别说，要是一对，挂在腰间，一走路叮当响，还真有点儿辟邪的意思。
“小伙子你真是行家。放心吧，我不玩儿一鱼两吃，收来就一只。”摊主说道。
“少了一只，还有法儿辟邪么？”陈丹洋问。
其实，这玉鞋配饰，挂一只的也有，挂两只的也有，但是陈丹洋问得很好，正好用来讲价。
最后，他们两千八拿下了。这不算漏儿，只能说买赚了点儿。没办法，清代到民国的玉器，通常都是很开门的。
摊主还找了个精致的挂绳，帮陈丹洋穿了起来，“穿小鞋”直接腰挂。
离开摊子，孙中原道，“你这种人，还信这个？都是一些个民间说法。”
“这个很重要，出发之前，求个心理安慰。”陈丹洋咂摸了一下嘴，压低声音，“若真有王陵，这可不比寻常。”
第305章 蚯蚓走泥纹（）
“挺好。”孙中原想想也是，心理有安慰总比没安慰强。
两人继续往前走。没几步，凑上来一个二十来岁的小伙儿，穿一件橘红色的薄款羽绒服，提溜着一个黑色的书包，“两位，喜欢瓷器吗？”
陈丹洋正要开口问，孙中原摆摆手，“不太喜欢，借光让一让吧。”
古玩市场里，这种人常见，通常是拎着包，甚至干脆是怀里夹着东西，一副贼兮兮的一样子，悄然凑上来，问逛摊的要不要好东西。如果有人感兴趣，就拉到僻静地儿谈。如果碰上不懂的又想买，一通忽悠说不定就成了。
孙中原自然明白这种事儿，所以干脆拒绝。
不料，陈丹洋却拍了拍孙中原的肩膀，对那个小伙儿笑道，“你有好东西？”
孙中原有些奇怪，但是陈丹洋之所以拍他，那就是个暗示，也不好立即再阻止。
“对，您先瞅一眼。”小伙儿拉开了黑色书包，里面是一个花盆。
陈丹洋探头看了看，孙中原也跟着看了看。
不过，小伙儿在十几秒钟之后，就拉上了书包拉链，对陈丹洋说道，“诚心想要，咱们到个僻静地方看！”
陈丹洋没说去不去，问了一句，“这是什么东西？”
“宋代钧窑！”小伙儿表情神秘，“这东西，来头可真是有点意思！”
“我看没意思。”孙中原插了一句，又看了看陈丹洋，递了个眼色，意思自然是别看了。
陈丹洋却不知怎的，又问孙中原，“详细看看再说呗？”
“那你自己看吧！”孙中原摆摆手，直接绕过小伙儿往前走。陈丹洋没想到孙中原这么干脆，只好拔脚要跟。
“你买还是他买？”小伙儿不甘心地激了陈丹洋一句。
陈丹洋直接弃了小伙儿，头也不回地说道：“没他我也不敢买！”
小伙儿有点儿懊恼，不过人已经走了，他也看出来了，孙中原是个老虫，也只好悻悻离去，继续寻找“目标”。
陈丹洋追上了孙中原，“你还挺干脆，东西必定不对？”
“先不说对不对。我有点儿纳闷儿，你怎么非得看他包里的东西呢？这样的人，古玩市场多了，忽悠的，做局的；我一开始不是说了不感兴趣么？你还这么坚持。”孙中原反问。
“嗐，你不知道！我刚才看了看这小伙儿的面相，带着破财相，本以为能从他手里捡漏呢！”陈丹洋苦笑，“这也是个参考嘛！不过，既然你看了东西不对，那这个就肯定不是漏儿了！”
“这么大个儿的花盆，窑变釉，要真是宋代钧瓷，千万起步！怎么会在这么一个贼兮兮的人手里？再说了，他这种人破财，不是很正常么！”孙中原递给陈丹洋一支烟，自己也点了一支，“不过，仿得还可以，就是蚯蚓走泥纹差点儿火候。”
“蚯蚓走泥纹？就是上面那些开片的纹路？”陈丹洋听说过这个词儿，不过不甚了了，既然孙中原提了，干脆就问个明白。
“蚯蚓走泥纹，不算是开片。”孙中原既然说了，顺便就给他详细讲了讲。
钧窑，宋代五大名窑之一。当然，钧窑的发展比较复杂，有官窑，有民窑，而且不止存在于宋代。
宋代的官窑钧瓷，有一个非常显著的特征，那就是釉很厚。不是一般的厚，根据出土和传世的实物，最后的釉面，能到一厘米。有的瓷器，连胎加釉，还没有一厘米厚呢！
烧瓷器，胎质和釉料不同，所以膨胀系数不一样。所以，在有些技术条件下，在冷却的过程中，釉面是会出现开片的。但是宋代钧瓷的釉太厚，太粘稠，细碎的开片没有，却会形成粗的、弯曲的纹路。
这样的纹路，像是蚯蚓在地里爬过的痕迹，所以就很形象地被称作“蚯蚓走泥纹”。这是判断宋代钧瓷的一个典型特征。
而且，在民国之前，这个蚯蚓走泥纹，在高仿技术上没有被突破！也就是说，一般仿不出来，即便仿出来，也是很明显的不自然。
所以，当时鉴定宋代钧窑，有蚯蚓走泥纹，一般就是真品没跑了。
不过，如今这个技术难点已经被攻克了。市面上高仿宋代官窑钧瓷，不仅能做出蚯蚓走泥纹，而且有些高手已经能做得十分自然，极难辨识了。
陈丹洋猛吐一口烟圈，“得，又上了一课。”
说话之间，陈丹洋走得有点儿急，脚上碰到了一处地摊上靠外的一件东西。
低头一看，所幸是一件铜质大香炉，比较重，只是晃悠了一下，没倒下。“不好意思了！”陈丹洋对摊主笑了笑。
“逛市场看古玩，干啥子这么着急呦！”
这摊主是个五大三粗的汉子，不过一口川省口音，而且嗓音很细，形成了鲜明对比。
孙中原也冲摊主笑了笑，顺带看了看他摊上的东西，结果，还真有件东西吸引了他，便蹲下身来。
摊主循着他的目光，伸手拍了拍一件青花大罐，“老板，看上这件儿了？”
孙中原摆摆手，这件青花大罐是民国仿康熙的，没什么意思，他伸手指了指一件陶器，“就这一件么？”
这是一件三彩器。
三彩器，是上釉的陶器。这是一件陶枕，以绿彩为主，兼带褐彩和黄彩。虽然叫三彩，但实际上不止三种色彩，陶枕上，还带有一种艳红的彩釉。
陶枕四周，是花瓣状的纹饰点缀；枕面上，则是一丛兰花，而且在右上角，还有一个“春”字。
“好眼力！”摊主看着孙中原，“这枕头是一套四个！多了摆不开，你诚心想要，我都给你拿出来看看！”说罢，拍了拍身旁的一个旅行箱。
“唐三彩？”陈丹洋在孙中原身边低声问道。
“当然不是，唐三彩都是冥器，这是实用的陶枕。”孙中原应了陈丹洋一句，笑着对摊主说道，“既然是一套，当然是先都看看，再决定买不买喽。”
他没把话说死。
“好！”摊主伸手拉开了大旅行箱，“我看你是个行家，难得有人没看全就问了个明白！”
第306章 宋三彩（）
陶枕一套四个，都摆了出来。梅兰竹菊，春夏秋冬。
枕面为兰的图案，带着“春”字；枕面为竹的图案，带着“夏”字；枕面为菊的图案，带着“秋”字，枕面为梅的图案，带着“冬”字。
四个陶枕，一般大小，四周纹饰一致，只是枕面不同。
梅兰竹菊，又被称为四君子，古代也被用作指代四季。当然，夏季用竹，其实不如用荷多见。
四季四枕，寓意不错，这是要一年四季都睡个好觉，而且兼带风雅。四种植物，以君子之谓进入国画和器物纹饰，是宋代开始的。
这时候，陈丹洋没忍住，直接问道，“不是唐三彩，是什么？”
孙中原看了看摊主，摊主的确是个懂行的，“这是宋三彩，宋代瓷器已经开始大流行，陶器倒是不多了。”
的确，瓷器与陶器相比，有很多优点，不过，陶器也不是一下子就没有了。就拿三彩陶器来说，知道唐三彩的多，但是宋三彩、辽三彩、金三彩，一样存在，而且明代也不是没有明三彩。只不过，越来越少，越来越不出名罢了。
从艺术构造上来说，陶器其实比瓷器还有一个优点，那就是可塑性强，所以，陶器里面，样式比较多。很多陶器是不上釉的。同时，陶器即便上釉，也是低温釉，往往要经过二次烧制。
“宋三彩肯定不如唐三彩了？”陈丹洋既然问了，干脆直接点儿。
“不能简单地说哪个更好。唐三彩的器物，比之宋三彩更为大气华贵，但是宋三彩的彩釉更为丰富，比如这艳红，唐三彩就没有。再就是，唐三彩都是冥器，宋三彩除了作为陪葬品，还有不少生活器物。”孙中原解释道。
摊主翘起大拇指，“这位先生你真是行家。而且啊，宋三彩别的省很少见，就是我们川省特别多！”
这个他没乱说，宋三彩主要就是出自川省。
两宋年间，中原多发战乱，但是川省位于西南盆地，相对安定，也比较富足。川省的宋三彩，就是对唐三彩的一种直接继承，是物质基础良好条件下的一种延续。
唐三彩之所以大气华贵，除了唐代的风格，还有很重要的一点，那就是主要为贵族陪葬品。但是宋三彩，却逐渐普及，普通老百姓也有用之陪葬的，这个量就比较大。
同时，由于艺术性的强化和发展，有的也开始被用作生活器物。整个两宋时期，川省的宋三彩经历了一个大发展。不过，宋末元初，质量也开始下滑，最后在元代消失。
孙中原一边看，一边大致说了说。这一套四个陶枕，保存还是比较完好的，而且工艺精良，确实不错。
“这一套多少钱出？”孙中原开始问价。
“货卖给识家，难得碰到你这么一个懂行的，我便宜卖给你！”摊主说道，“我收来的时候，一共花了六千，我只加两千块钱，也是个吉利数，八千卖给你！”
孙中原听了，不管摊主有没有说谎，这样的东西，就是一件，两千左右也不好收货，何况是一套，价钱还得加。八千一套，的确是不贵。
而如果真是这样，那说明摊主够豪气。古玩一行，六千收货，八千卖，说夸张点儿，有点儿赚吆喝。这点儿利，放别的行当里可能不少了，可在古玩行里，少有人愿意出手。
既然如此，那就买了吧。
东西有点儿重，孙中原留了摊主电话，说好逛完了回来拿上，本来他还想给摊主点儿订金，结果摊主大手一挥，说不用，他也没有再勉强。
送仙桥古玩市场面积不小，地摊也不少，下午已经撤了一部分了，但孙中原和陈丹洋还是逛了半天没逛完。当然，陈丹洋看得比较慢也是一个原因。
基本都走了一遭，再也没遇上什么合意的东西。这逛市场就是这样，不是说没有好东西，有的东西是真品，但未必喜欢，价钱也未必合适。
转过一个拐角，他俩本来准备绕回去取那一套四个陶枕走人了，因为天儿也不早了，至于店铺，也不打算逛了。
可就在这个拐角的摊子上，孙中原发现了一个青花笔筒。
这笔筒工艺不赖，主画片是古松人物，背后衬着远山连绵。松树下是一个成年人和一个小童在对话的样子，有点儿“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”的意思。
青花发色是国产普通青料，不过倒也明快，而且画工不弱，颇有韵味。
孙中原蹲下身来，拿起这件笔筒。结果，底款居然是隶书！三字，应是个堂号斋号：闲云斋。
这显然不是官窑，官窑落款虽然也有堂号款，但都有据可查，孙中原却从未听说过“闲云斋”。而且，官窑堂号也不会显得过于意趣。
同时，这东西不是新的，至少也是清代的。
瓷器落款，孙中原从没见过隶书款儿，甚至都没听过。
从明代永乐开始，瓷器始有底款，一直到清末，基本上只有两种书体，那就是小篆和楷书。
这个不是偶然的。
底款是用笔写上去的。小篆最多，笔画粗细一致，容易写；再看看底款上的楷书，很多本来粗细不一，或者抑扬顿挫的地方，也被迫简化了。
一个重要原因，就是在瓷器上写毛笔字，比起宣纸上写，那区别太大了，难度不知大了多少倍。美观和成功率都要保证。
要是用隶书，那更难掌握了。同时，不是写上就完事了，还得再入窑烧制。烧出来之后，隶书字体更容易缺损、变形，那就太难看了。
所以说，“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸”这种歌词，只有外行才能写出来。而且，青花瓷是蓝色，不是天青色。
最要命的是，明代永乐年间瓷器才开始落底款儿，永宣青花算是鼎盛，这要是“仿前朝”，是元朝，屠杀统治汉人，这特么哪来的飘逸？
不过，这件青花笔筒上的隶书“闲云斋”三字，还是比较飘逸的，而且烧成之后未有缺损。
瓷器隶书底款，本就少见，再加上相对完整，这确实极大引起了孙中原的兴趣。
第307章 天都（）