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最常见的情况是，在女孩子到了十二岁或者十三岁的时候，她们的荫毛会有一次明显变黑并且变得浓密的过程。随后，在十三岁到十四岁之间，荫毛的数量显著增加，并且整个荫部的毛发区域开始呈现出三角形。等到了十五岁，荫毛的生长基本上就完成了，现在看上去它们就与成年女性的没什么两样了。
当这些变化发生的时候，有些女孩儿的情绪会略微受到影响，一想到自己的荫部区域将变得毛茸茸的，这些小女孩儿们就会觉得自己变得像野兽，变得太雄性化了。在孩提时代这些小姑娘们的身体可都是洁净和光滑的，现在它们突然变得“肮脏又多毛”，况且小姑娘们基本上没有机会看到成年女性的荫部是什么样的，这一方面是因为父母的督导，另一方面也是因为电影检查制度的存在屏蔽掉了很多少儿不宜的内容，所以当她们意识到自己身上发生的变化时，当然有理由感到震惊。更让小姑娘们感到不适应的是，她们有非常多的机会见识到男人们多毛的身体，这恐怕也是她们对自己荫部毛发的滋生感到不舒服的原因之一。
对于那些在自由开放的家庭环境中成长起来的女孩子们，上面的这些说法可能是不正确的，但对于绝大多数处于生长发育期的女孩子们，上面的描述绝对是真实的，因为在一项关于对动物的喜好和厌恶的科学研究当中，专家们于不经意之间对那些说法提供了证明。这项研究发现，在处于青春期的英国少年中，女孩子们讨厌蜘蛛的比例比进入青春期之前提高了很多，但在男孩子们之间这一比例并没有明显的变化。最关键的时间点是十四岁，那是绝大多数女孩子荫毛生长最快速的阶段，在这个时间点上，女孩子们讨厌蜘蛛的比例比这之前激增了两倍。
如果不细加分析，这些数据与荫毛之间似乎扯不上什么关系，但当研究人员向女孩子们提出问题，让她们解释为什么会那么讨厌蜘蛛时，女孩子们的回答基本上都是指出蜘蛛是“肮脏的、多毛的东西”；男孩子们的反应就不同，他们早就期待着像自己的父亲一样长出更多的体表毛发，所以对身体的变化完全不存戒心，如果他们当中有谁是讨厌蜘蛛的，其原因只可能是“有些蜘蛛是有毒的”。
说蜘蛛多毛其实是小女孩们的心理作用，当一只蜘蛛在地板上爬过，小姑娘们、尤其是十四岁的小姑娘们所看到的，是蜘蛛的好多条腿在迅速地工作着，这些腿支撑起了蜘蛛柔软的身体，而它们却被本来就怀有厌恶心理的小姑娘们看成是肮脏的毛发，而蜘蛛本身则被顺理成章地视为“一堆会移动的毛毛”。事实上，对于蜘蛛的畏惧在一个敏感的时刻被成倍放大了，当小姑娘们对于自己两腿之间陡然开始出现的毛发感到心绪烦乱时，任何与之类似的东西都会让她们非常抵触。所以，对于那些了解自己的身体可能发生的变化的女孩，她们就不大会为荫部毛发的出现而感到困扰了。
在世界上的不同地方，女性荫部毛发的形态和分布也是千差万别的，有长的有短的，有稀疏的有浓密的，有又直又软的，也有弯曲而有韧性的。此外，荫毛的颜色和质地也并不总是与头发相同的，许多深色头发的女性，其荫毛的颜色会相对浅一些，并且会略微地呈现红色；许多女性的荫毛是卷曲的，尽管她们的头发是直直的。在荫毛与头发的适配问题上，只有东亚的女性是对应得比较好的，她们的头发是又黑又直的，而她们的荫毛则是“黑黑的，短短的，直的，并且相对稀疏的，它们组成了一个狭窄的、顶端朝上的三角形”。
关于荫毛，青春期的女孩子们会问出的第一个问题就是“为什么我会有那个？”，以及“那东西有什么用？”。答案来自以下三个方面：
第一项同时也是最重要的一项功能，在于荫毛是一种重要的视觉信号。在原始社会我们的祖先们过着裸体生活的时候，荫毛起到了标志的作用，它显示了一个处于生长期的小姑娘已经长大成为拥有性能力的成年人。小姑娘长到十五岁时，她的荫毛就发育完全了，也刚好在此时，她的卵巢发育成熟，开始排卵，并且各方面的生理结构也均已成熟，拥有了繁衍后代的能力。对史前人类的男性来说，有没有荫毛是他们判断女性是否发育成熟的最为重要的标志，如果没有荫毛，就说明姑娘的年纪还太小，不具备繁衍后代的条件，因此，分布明显的荫毛就变成了一个调节机制，它的存在与否将决定男性是应该激发他的性热情，还是应该扑灭它——恋童癖就是因为缺少了这种抑制机制而造成的，是很奇怪同时又很不自然的。
荫毛的第二项功能是作为香味的捕获器。女性生殖器区域的皮肤腺体能够分泌特别的信息素，虽然男性并不能敏锐地分辨到它们，但还是会在无意识的情况下被它们吸引。相比于平坦、裸露的皮肤表面，浓厚、卷曲的荫毛能够更好地保持这些信息素，让它们的作用更为持久。但是现在这种香味捕获装置却暴露出巨大的劣势，要知道史前人类的皮肤是裸露在外面的，所以那些信息素是能够保持新鲜的，而当今的人们则是被各种衣服层层包裹起来的，非常容易因为卫生条件不够好而导致信息素在短时间内迅速腐败，变成一种不怎么好闻的味道。这就是现代人必须要比不穿衣服的原始人更频繁地洗澡的缘故了，因为只有频繁地洗澡，才能让她们古老的信息素分泌系统更好地发挥作用。
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第十九章 荫部毛发（2）
荫毛的第三项功能据说是它能够作为一种缓冲器，当成年男性和女性展开激烈的性行为时，它的存在可以帮助消解一部分冲击力，从而更好地保护女性的耻骨。这种说法经常被人提及，但其可信度还是需要打个问号，因为在现代社会中，很多成年女性设法除去了荫毛，但从没听说过谁因为没有了荫毛而在性行为中受到某些不寻常的伤害。
除了上述的这三种主要功能以外，以往人们还就荫毛的功能提出了很多种假说，甚至有人认定荫毛是起着“遮羞”作用的，它的存在能够让女性的外生殖器显得没那么突出，但另一种说法则与这种说法相去甚远，甚至是在一定程度上与之针锋相对的，其主旨是认为荫毛的存在模糊了男性的视线，从而让男性的性幻想加剧“燃烧”，全面激发他们的性冲动。此外还有的说法指出荫毛能够帮助御寒，能够帮助吸收从身体正面滚落下来的汗水，甚至能够“在正在性茭的两个人之间交换电能”，真不知道这后一种说法到底是在讲什么。
在荫毛的用途方面，最让人忍俊不禁的观察报告来自一位早期的德国人类学家，他曾经拜访过生活在南太平洋俾斯麦群岛上的原始部落，结果发现那里的女人们“但凡手脏了，或者手心有汗，就会把手在荫毛上用力擦擦，就如同我们使用毛巾那样。”
与女性身体上的其他很多部位一样，荫毛也不可避免地受到各种修饰，而不会享受它的自然状态。从古至今，各个时代都有不少的女性孜孜不倦地琢磨着如何修饰荫毛，修饰的手法包括染色、修剪出各种造型、做出各种装饰乃至将荫毛彻底除去。而在是否应该对荫毛进行修饰的问题上，也同样是存在着正反两方，并且他们之间总是吵得不亦乐乎。
那些希望让荫毛保持自然状态的人，既包括清教徒，也包括怀着快乐的心态享受生活的人。规规矩矩的女性总觉得要对荫毛进行修饰是不健康的做法，是对人体的某种亵渎，在她们看来，任何形式的对荫毛的修剪、造型、染色都应该是非常慎重的，而更重要的是，她们认为除去荫毛就等于是除去了那些能够帮助遮掩生殖器的部分，在完全没有荫毛的情况下，女性生殖器的开口处就会完全暴露在视线之下。
最早的男女平等主义者也对修饰荫毛的做法嗤之以鼻，她们觉得那是对男性的谄媚，所以坚决不肯对女性身体的任何部分做任何形式的改良。
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第二十章 生殖器（1）
说到女性身体的这个部分，我们所面对的是女性身体上最主要的禁区。作为巨大的性乐趣的源泉，女性的生殖器本该是非常出名的，但是在讲求礼仪的社会当中，它们却绝少被人提及，唯一打破这一惯例的，是一部才思巧妙的戏剧作品，名字是《荫道的独白》。为什么会造成这种情况呢？为什么人们在谈到女性身体上如此重要的部位时总是那么勉强呢？要找到正确的解答，我们需要把时间的指针拨回到那些刀耕火种的原始岁月。
当我们的祖先刚刚开始直立生活时，他们在接近自己的同伴的时候，就不可避免地会把身体的正面全部暴露出来，而在那之前，当他们四足行走的时候，生殖器是被完全掩盖起来，并且得到了有效保护的。以前当需要展示出生殖器时，必须做出特别的姿态才行，而在直立行走以后，生殖器却无时无刻不被暴露在外，这意味着当一位成年人走近另一位成年人时，想要不暴露出自己的性器官是完全不可能的。为了改变这种尴尬局面，男性和女性慢慢地都开始设法遮盖自己的生殖器，缠腰带就是这么产生的。
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缠腰带的优势体现在三个方面，首先，在与性无关的公开场合，它的存在削弱了穿着者的性别展示力，其次，在与性有关的私密时刻，将其取下的动作强化了性的诱惑，第三，它负担着对精密的生殖器区域进行保护的职责，使其免受恶劣的自然环境的侵害。
文明社会当中，当人们因为炎热而脱掉衣服时，内裤是最不可能被脱掉的，因为它是缠腰带的现代版本。除非是那些意志坚决的裸体主义者，否则人们是绝对不会轻易把自己的性器官展示给性伴侣之外的其他人看的，这条潜规则只在那些还没有进入性发育阶段的孩子们身上才是不适用的。
在很多国家，不得暴露成年人的生殖器不仅是道德上的要求，更是法律上的要求，是用正规的管理手段来维护的。宗教教义当中对此往往也有明确的说法，教堂里的牧师们经常在讲道时散布这样的观点：“裸体主义……就像恶魔本身一样是毫无廉耻的，是人类背叛上帝的最极端的方式”。
我们为什么要花费那么大的力气去掩盖生殖器呢？在成年女性的身上，其实就算没有遮盖物，能被看到的部分也相对较少。在荫毛的下面，被荫毛覆盖着相当一部分的，是一个小小的垂直裂口，它是由一对外###所组成的，外###的作用是保护更为娇贵的内###，后者是与荫道的入口直接相连的；在垂直裂口的上方，是一小块部分地覆盖了###的人体组织，###就如同一个着落在尿道口上方的小小的、高度精密的按钮……所有这些，就是女性的生殖器在裸露出来的情况下能够被观察到的部分，与男性的生殖器相比，它们能起到的视觉冲击太有限了，但它们实际产生的吸引力却是非常巨大的，所以人们才会竭尽全力，要把它们设法隐藏起来。
女性生殖器给人体带来的巨大刺激与其视觉效果无关，而是与其触觉密切相关。在性行为之前的调情阶段，女性的身体上再没有其他哪个部位能够比这里更加敏感，无论与之接触的是男性的手指、嘴唇还是舌头或者###。男性的###是有其独特之处的，与其他灵长类动物的###相比，人类的###非常的与众不同，它缺少一根###骨，这根小骨头能够让猿类或者猴子们的###实现快速勃起，人类的###则是通过血管收缩机制实现勃起，当性冲动发生时，###的血管收缩系统让血液大量进入，远远超出了流出###的血液量，于是不仅让###变硬，同时还极大地增加了它的长度和直径，所以当它终于被插进女性的荫道时，能够同时对荫道壁以及###施加压力，这种压力能够对女性产生强烈的性刺激，让她在交和过程中与男性分享快乐。
人类交欢时的这种机制看似普通，但与其他灵长类动物相比，实际上却存在着本质的不同。母猴子通常只会受到公猴子那根以骨头为主体的细细###的几下短促、快速的抽插，整个交配过程在一瞬间就完成了；在狒狒当中，一次典型的交配过程仅有八秒种，平均下来雄性狒狒只进行了六下抽插就完成了She精，即使是特别长的交配过程，也只能持续十五到二十秒。也就是说，母猴子、母狒狒根本无法像人类女性那样，享受到缓慢增长的性刺激，以及那近乎爆炸般的性高潮，人类男性粗大的###在沿着女性生殖器的表面做运动时，能够产生强劲的摩擦和触感，并且性茭的时间也相当长，女性那被高度敏感的皮肤组织紧密包围的荫道口会受到男性###反复的、有节奏的按摩，她们的性冲动也随之不断提升，在此过程中，外###和内###都会充血膨胀，体积会变成原来的两倍，同时对任何形式的接触都愈加敏感，经过足够长时间的刺激，女性最终将体验到性高潮，她们的性高潮在生理学上与男性的性高潮是非常近似的。这意味着在一次成功的性茭过程之后，无论男性还是女性，都从他们的性活动中得到了巨大的回报，并有可能在两人之间建立更加紧密的感情纽带，这与其他灵长类动物是完全不同的。另外一个需要强调说明的事实是，单从外表判断，是无法分辨出人类的女性是否处于排卵期的，这与灵长类的其他雌性动物不同，所以人类的性茭在绝大多数时候是不以繁衍后代为目的的，而是为了加强男女之间的感情纽带，也就是说，当人类Zuo爱的时候，他们的的确确是在“Zuo爱”。
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第二十章 生殖器（2）
人类女性外生殖器的各个部分有个统一的名称，叫做阴沪，现在让我们来对阴沪的各个组成部分做较为近距离的探察：
维纳斯之丘——也被称作“耻骨之丘”，这是一块强健的脂肪组织，它被覆盖在荫毛的下面，是耻骨对外界冲击的缓冲器。维纳斯之丘就位于###的上方，在激烈的性行为中，它能够消解男性的身体对女性耻骨所造成的冲击，避免耻骨受伤或被磨损。在性行为之前的调情阶段，维纳斯之丘的作用也很突出，因为在那里汇集了很多的神经末梢。任何对这个部位的意外的、或者蓄意的按摩，都能产生性刺激的作用，甚至有些女性仅仅通过对维纳斯之丘的抚摸，就能达到性高潮。如果把覆盖维纳斯之丘的荫毛除去，那么这个部位对按摩的反应会更加强烈，这恐怕也是荫部脱毛术越来越走向流行的原因之一吧。
在青春期开始之前，维纳斯之丘是不会显现的，它是随着女孩子进入青春期、雌甾酮开始大量分泌之后才逐步形成的。然而，那些爱赶时髦、极力保持身体苗条的女性们可能会面临维纳斯之丘发育不完全的问题，那将使得她们的阴沪看起来与普通的女性不太一样。
外###——也被人们称作“大###”。丰满的外###通常会把内###覆盖得很严实，除非把两腿分得很开，才会把内###露出来。当两片外###相互贴近时，它们之间就形成了一条垂直方向的小缝隙；会有稀薄的荫毛从外###向外蔓延开来，而且也正是在外###的表面，分布着大量能散发信息素的气味腺。大###的表面皮肤与女性身体其他部位的皮肤很类似，但颜色会略微深一些。
伴随着剧烈的性冲动，外###会变得更红润，就像男性的阴囊那样。外###的大小因人而异，有些人的脂肪组织更加发达，