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嫖，便是指将冤枉钱大把大把地花在出卖肉体的女人身上，据说狂嫖成性已是一种疾病，那是很难止渴的。
赌，赌赛马、赌赛车、打牌、赌技样样都行，即使吃了大亏，当掉裤子足蹈法网，也非赌不可。
为了赌博身系囹圄的，可以说几近病入膏育。此外，社会对待牢狱里出来的人，是相当冷酷的，他将很难再找到份正经安定的工作。这里存在着单靠恋情无法解决的许多问题。
一个18岁的姑娘曾迷恋上这么一位男子，归根结底还是因为看人的眼光太天真，以及没能了解结婚的真正意义的关系。这个案例印证了“20岁以下的人结婚，必须征得父母的认可”的这种规定。
16。纠缠不清的男人（告白十五）
今年我22岁，大学毕业后，供职于一家纺织公司。
大约一年以前，结识了他，在他要求我的肉体时，我起初拒绝，后来由于他答应一定跟我结婚，便许给了他。这以后，他几乎每天到我公寓里，有时甚至留宿下来。
不料，从友人那里，我知道他原来已有妻子儿女，这使我惊骇得心胸几乎为之爆炸开来，我质问他，他才承认了事实。
尽管如此，我们仍然缠缠绵绵地拖延十个多月，而这段时间，我甚至曾接受过两次堕胎手术。
想到不能再这样拖下去，我于是返回故乡，不料，一个多月后，他找到南方来，告诉我怎么也离不开我。
我被他的情爱所软化。便把他有妻室之事瞒着我父母，总算设法让他们允许了我们的婚事。就这样，我们开始同居。
可有一天，他太太找上门来，表示如果我答应收养他们的孩子，她愿意放弃他。
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我决意退出，于是离开他，在海南找到一份工作，住进公司的宿舍里。可是没过多久，他叉跑来将我接回去。
“无论如何，我还是离不开你。”他哭着这样恳求我。
由于他缺乏生活能力，所以我没把握有足够的能力去抚养他太太所生的孩子。
好合好散——分身的技巧
这真可以说是一段孽缘，看样子，她是被一个没有生活能力，而又不像个男人的男人所吃定了。
既然是位南方姑娘，势必是个多情个性，同时又富于冲动的女性，所以才会被他倚为支柱。
指望姘个女人，吃软饭的狡猾而没出息的男人，在这个社会上，是越来越多了。
这样沉默寡言？他几乎没跟她说过一句话，即使在抱着她走过沙丘底部的灌木丛时，也一言未发。我希望他说话，斯佳丽想，我希望听他亲口说他是多么爱我。上帝知道他已经让我等得够久了。
瑞特在一个小橱里找到一床拼缝的破被子。“把那些湿衣服脱下来，裹上这个。”他把被子扔在她怀里。“我马上把火生起来。”
斯佳丽把撕破的衬裤丢在湿透的毛衣上，在被子上擦干身子。被子很松软，感觉很舒服。她把它像披巾一样裹在身上，重又坐在了厨房内那把硬椅子上。被子包住了她放在地板上的双脚。在浑身湿漉漉的持续了几小时后她总算擦干了身体，但她却开始冷得发起抖来。
瑞特从厨房外面门廊的一只箱子里取来干柴。几分钟后大壁炉里就点起了小火。火苗迅速窜上架好的木柴堆，劈劈啪啪地烧起来，喷出高高的桔色火焰，照亮了他沉思的脸。
斯佳丽一拐一拐地走过房间来到炉火边取暖。“你怎么不把湿衣服也脱下来呢，瑞特？我可以把被子让给你把身子擦干，感觉挺舒服的。”她垂下眼睑，仿佛为自己的大胆感到难为情似的。她浓密的眼睫毛在面颊上闪动着。瑞特没有反应。
“等一下我出去时，还是会淋湿的，”他说。“我们离穆尔特里要塞只有几英里路，我要去那儿求援。”瑞特走进与厨房相连的食品室。
“让穆尔特里要塞见鬼去吧！”斯佳丽希望他不要一直待在食品室里不出来。他在另一个房间里她可怎么对他说话呢？
瑞特手里拿着一瓶威士忌走了出来。“架子上几乎是空的，”他淡淡一笑他说，“但必需品倒都有。”他打开食橱，取出两只杯子。“还算干净，”他说，“咱们来喝一杯。”说着便把杯子和酒瓶放在了桌上。
“我不要喝酒，我要——”
学会自制
关于男女维持同居生活的告白，乍看之下，似乎合情合理，但是细一捉摸便觉得这是或者无法想象的事——为了节省房租遂告同居，或者为了报答他功课上的帮忙，而把肉体提供给对方；这真是现代大学生才能想出的做法。一般的大学生本就有一种倾向，那就是她们大都拥有“对自己所作所为，必须找出一个合理的解释才称心”的毛玻即使在与异性相结合这件事上，也不肯承认“爱情”这种纯朴的情感，而非要拿观念上的理论来印证不可。
然而，两个人维持着这种生活，而他又从不表示要结婚的观点，如果一直保持现状的话，他们是不太可能发展到“结婚”这个正常的形态上去的。男人有非常狡猾和卑鄙的地方，她既然不提结婚的事情，他可就正中下怀地“装孬”下去。
然而，最大的问题还是在于这位大学生的爱情方式太过暖昧，她实在应该好好地自我省察一番。纵然最初的结合并非基于爱情，而只是偶然地苟合，但时至今日，她最好把爱情看得严肃一点。依照欧美式的想法，只要相爱，就连肉体也可以许给对方，这是极其自然的。然而，这么做之前，必须具备一种自制性，那就是好好地自我确定一下爱情的深度和真假。
并不特别爱他，就许身给他，或只因为同居了这么久，便只好嫁给她，这种关系毕竟是无法持久的。
18。坦诚的过错
常有这样的事情：某姑娘曾幼稚失身，恋爱时，良心受不住，终于在花前月下，甚至在即将走进婚姻圣殿的时候，以诚相告，向恋人和盘托出。但是，意想不到的却是不妙的结果：你让他惊呆了，狂怒了，感到被愚弄了，最后，惆怅地离去了。
虽然，他的心中曾是那样深深地爱过她，可他还是毫无情面地走了。即便是没有失身的姑娘，当她认真坦诚地向自己恋人披露自己往昔的爱情经历时，对方也会产生一连串莫名其妙的疑问：“男人是谁？现在何方？有无联系？”这时，再甜蜜的爱情，再美满的婚姻也会变得暗淡无光。
坦诚是一种美德，但坦诚会伤害别人。在现实生活中，既要坦诚，又要以一种使别人少受痛苦的方式来表达自己的思想感情。这是可以做到的，可在爱情生活中却相当困难，甚至弄巧成拙，使许多女性尝到了苦头……一场欢天喜地的婚礼结束了，新房里只留下新郎和新娘。
室内大灯关上了，柔和的壁灯使精心布置的房间增加了几分神秘的色彩。立体声收录机传出迷人的音乐飘飘若仙——他俩都沉浸在喜悦中。
新娘紧偎着新郎，新郎也紧紧地接抱住妻子。他们是经人介绍相识的，整整恋爱了三年，共同的希望今天实现了。
田某一天到妻子单位，碰巧妻子不在。等了片刻，妻子依旧不见踪影。他百无聊赖地四下环顾，低头一看办公桌的抽屉上插着串钥匙。哎，妻子的办公桌里都放些什么呢？这么想着，手已经把抽屉开了一条缝，满满的，货色真不少。再抽开一些，各色纸张尽在眼前小他随意撩开表面的纸张往下翻了翻，一张照片滑向手边，他忍不住好奇地仔细一看，立刻一阵颤栗。天！他认识照片上的英俊男子正是妻子以前的恋人，结婚前妻子曾说起过与此人思想性格上的不合而导致分手，可分手至今已有足足五年，她为什么还保留着他的照片？
会不会死灰复燃旧情复发？
他禁不住严肃认真起来，埋头仔细察看紧贴照片的那部分纸张。就在照片滑出的下面，有一封字迹潇洒的信。他瞪大眼睛气喘咻咻地一眼望到底，不由吓出一身冷汗，这是满纸滚烫情意绵绵的情书，那语气，妻子严然是他心上人，那里没有试探性的羞羞答答，而是一副胸有成竹地非我莫属的气概。
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正当他头脑乱哄哄不知所措的时候，妻子回到了办公室。
等他抬起那张表情复杂的脸，妻子刚刚聚起的笑容猛地敛住了——她看到了那张照片和摊开的信。此刻，他和她什么都没有说，默默地整理完一切，锁好抽屉，然后默默地地一同走出办公大楼。
相持了好一会，还是她先开了口：“也许你自己看到了那封六年前的信，他是我的初恋情人。虽然我和他分手了，但在感情上我一直留恋着他。我本想把他的照片和信一块烧了，但每次整理抽屉都下不了决心，后来我想反正碍不着别人什么，放在抽屉里也没什么不好，这样我一直放着。你不要疑神疑鬼。自从我和他分手，再也没有任何来往，你不该跑到办公室里来翻我的抽屉，我很不高兴。当然你更不愉快。”
“哼，谁知道你们是怎么回事？”他忿忿地回敬着。
妻子无音，神情冷淡。
打这以后，他对她再也看不顺眼。心底深处他相信妻子是清白的，可感情上实在拗不过去。于是他想，要是当初不去，什么都不知道，一切不是很自然吗？有好多事情，不知道实在比知道更好，可现在何时才能消除别扭感呢？
从上述事例中可以看出，坦诚在爱情中，不一定能取得对方的好感，有时倒要适得其反。
从心理学来讲，坦诚并非完全出自内心。它在某种情况下可能是一种自我防卫。一位小伙子，在热恋中有时会表现得极其“坦诚”不加掩饰地向爱侣倾吐以往与别人的爱情，甚至故意添油加醋，夸大其词。某些姑娘躺在亲爱的人的怀抱里也常常会奇想浮现，捏造出一个并不真实存在的情人来“刺激”对方。为什么会这样？因为此时此刻他们在某一方面已经意识到自己同爱侣间的差距，从而感到自卑、不安和恐惧。
于是，为保护自己的弱点需要做出一番坦诚以增加心理上的优势，并期望借助第三者，在彼此间感情竞争中取得领先地位。这种“坦诚”在爱情里实在是无助于情感的深化与融洽的。
这就告诉人们，夫妻间是需要一点隐秘的。这倒不是说双方谁也不信任准，而是说没有必要让对方知道的事情或有伤于夫妻间感情的话，大可不必披露出来。
不正确的贞洁观念往往导致家庭婚恋的不幸。
19。从一而终
下面是几个“从一而终”的例子——1977年全国恢复高考制度的第一年，他们参加了高考。
结果，他考上了H大学中文系，她考上了F大学数学系。夫妻双双虽然走进了大学校园，但新鲜的大学生活并没有给家庭吹进新鲜空气。他们二人都想缓和一下家庭的紧张气氛，可是一碰上具体事情还是无法调和。于是，他们陷入绝望之中。他们已不再作某种努力，因此，他干脆不回家。而她，从来也没想到学校去看他。
一位与他同班的女同学知道他家庭存在的裂痕后对他说：“你为什么不离婚？或许，她正等着你说那句话呢！”可他却说：“让她先说这句话吧！”
后来，这位女同学找到他的妻子，问她有没有和好的可能。她很坦率，摇了摇头，并告诉这位女同学，我也一样，等待着他先说那句话。她没有勇气做主动者，因为他确实对她不错，没有任何有损道德的行为发生。
几千年来封建思想和道德观念的毒害，造成了一些妇女心灵的畸形。在封建社会中，妇女必须严守贞操，从一而终。
故有“好马不备双鞍，好女不嫁二男”之说。把女人改嫁看成是失节，是一个女人的最大耻辱。
由于受封建思想和旧习俗的影响，有一些妇女一提到“离婚”的字眼，就惊恐万分。即使是没有爱情的婚姻，但是为了维护体面的家庭，为了维护自己的“贞操”，也决不肯提出离婚。
秦某是一位中学女教师，29岁，她丈夫林某是某研究所助理研究员，比她大4岁，他们有一个3岁的女儿。在旁人看来，这是一个幸福美满的家庭。
秦某与林某是大学时代的同学。那时林某学习优秀，思想又活跃，深得女性的爱慕。秦某是众多女性的佼佼者，她面貌清秀，体态丰盈，热情大方。他们开始了恋爱，毕业后结成伴侣。可是婚后不久，秦某发现林某渐渐变成了另一个人。
他们再没有像过去那样在一起讨论问题，轻松愉快地谈心，更没有感情的快慰，和美的气氛在他们的小家庭中消失了。秦某曾努力过，希望从前他们的那种感情能复苏起来，但是没能如愿以偿。而林某回家后，不是满腹怨愤，就是闷头做自己的事。什么爱情、家庭一概置诸脑后，认为夫妻之间何需再含情脉脉呢？在他们各自的心灵深处，已经开始潜藏着危机。虽然他们谁都清楚，但谁都没理会。于是，他们的这种感情无法自我控制和调解。
秦某在大学里曾有一位追随者，因为有林某，秦某婉言谢绝了他，几年过去了，依然子然一身。一年中秋节，校友聚会，他们重逢了，相互诉说着毕业后的生活经历和思想感情。
分手时，他们可谓“别有一番滋味在心头”。以后的来往，促使双方感情变化。秦某崇拜具有情感力度的男性，而他恰恰满足了她的精神渴望。从此她与他开始了一种新的生活。电影、画展、音乐会成了他们的情意深笃的桥梁。他们彼此敬爱，从不勉强对方，也从来不去理会别人的议论。秦某很坦率地说：“尽管我们也有爱，但那是朋友，是真诚的。有人会说这是不纯洁，想象力丰富人士甚至可以说成性解放。我不在乎，因为在性关系上，我是分寸感很强的女性。”
既然秦某与丈夫之间情感贫乏为什么不离婚呢？秦某说：“在我们社会，离婚毕竟不是一个光彩的字眼，我无法承受社会歧视给我的压力。所以，我要体面的家庭，但又不能牺牲自己的情感。如果说我和他是情人关系，我看这种情人也很高尚，因为我们尊重各自的感情。”
一个有漫长封建历史的国家，封建观念像幽灵一样潜伏在各个角落，给婚姻罩上了封建观念的可怕阴影。
另一个例子是一位24岁的女大学生，她有善良的父母，有一位非常优秀的惹人喜爱的年轻人向她求婚。毫无疑问，他一定会成为一个好丈夫。但是她上大学的最后两年中，对唯一的道德标准产生了狂热的崇拜。“贞洁对于男人来说和女人同样重要”成了她的口号。于是她间她的未婚夫遇到她之前是否绝对贞洁。他不想说谎，就告诉了她真相。但是他却说，从来没有染上过性病，而且全身情况和性卫生情况都是很好的，在别人的挑动之下，她非常冲动地拒绝了这件婚事，并且宣称她的丈夫应该像她一样非常“纯”的。但她很决就后悔了，因为她爱这个青年，可骄傲使她不愿回头。在这同时，她的未婚夫又爱上另一个姑娘并和她结了婚。四年过去了，她快变成了老姑娘了。后来嫁给了一个在社会地位和知识方面都远不如她的男人，而且在多方面都不如前一个未婚夫。
她的婚姻也不幸福。
再一个例子和第一例子很相似，只是姑娘并不像前一个那么年轻，仍然还是单身。她不管是做妻子还是做什么人的情人的机会很快就消失了。还有一点就是，她不大喜欢她的未婚夫，因为他也不是绝对贞洁的。这个小伙子非常漂亮，现在已经结婚了，而且生活很幸福。而她还是个�