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袁氏三国-第13部分

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    袁斌道:“呵呵,这位是成廉将军吧?不愧是一员猛将,果真威猛豪爽。”
    曹性对成廉道:“成廉,大人面前不可胡言。”又对袁斌笑道:“嘿嘿,大人不要与成廉一般见识,他是个粗人。敢问大人,不知我等什么时候可以回营,我等的兵马不晓军纪,恐怕冲撞了大人虎威,我等还是回营看管为好。”
    袁斌心想:“好个曹性,还真有点小聪明,知道‘龙归大海,虎入深山’的道理,想握紧兵权,岂能让你如意。”对曹性道:“诸位将军不必忧虑,我已派赵云将军去给他们安排驻扎地点,并好生照顾他们。诸位将军只管放心在府内居住,等打探到吕将军的消息时,准备离开的时候,一定还给诸位三千精锐士卒,也算我送给吕将军的一点贺礼吧。好了,时候不早了,诸位先下去歇息吧。”夏侯兰引着四将退了出去。
    袁斌待四将走后,臧霸从后堂来到前厅,袁斌对太史慈道:“子义,你看此四人如何?”
    太史慈道:“启禀主公,以我观之,那高顺禀性忠义,乃人臣楷模;那张辽文武双全,为名将之选;曹性、成廉虽不似前两人那么出类拔萃,但也是一时之选。想那吕布无才无德,竟能有如此良将,苍天何其不公也!”
    袁斌笑道:“天下人皆知‘人中吕布,马中赤兔’,吕布自有其过人的魅力,才将这么多的豪杰聚于麾下。昔日,虎牢关前,吕布单枪匹马挑战天下英雄的风采,如今回想起来,仍历历在目,使人热血沸腾。”
    太史慈冷哼一声:“主公,吕布虽然勇猛无敌,但我青州亦有众多豪杰,来日定要与他一较高下。”
    臧霸满脸不屑道:“某虽出身黄巾,蒙主公厚恩,不计前嫌,归于主公帐下,但也不屑吕布这厮‘三姓家奴’的嘴脸。某虽比不上吕布,但如遇上也要和他斗上一斗。”
    袁斌大笑:“子义、宣高,真勇士也。”遂吩咐人摆酒宴,和太史慈,臧霸共饮。当夜,三人大醉。
    翌日,袁斌上表给朝廷,表张辽为“武威中郎将”、高顺为“武毅中郎将”、曹性为“射声校尉”、成廉为“折冲校尉”。对四将是热情款待,赏赐金帛;嘘寒问暖,推心置腹。这让四将很是感动。
    袁斌常带赵云、华雄亲去营中探望随高顺、张辽前来的那三千士卒,多给钱粮,广赐酒宴,还让众人随同青州军一同训练。众人看到青州军不但威武雄壮,纪律严明,而且待遇优厚,深得百姓爱戴,心中艳羡不止。
    同时,袁斌私下叮嘱臧霸,让其秘密封锁消息,不让四人闻知吕布消息。
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第十七章
    我压了这么长时间,掉了大家这么长时间的胃口“俺错咧,俺有罪,俺悔过”。请大家用你手中的票票狠狠砸我吧。这章打个开头,下章就正式开始处理袁斌的老婆问题和进行搜刮谋士武将行动了。请大家继续支持我。
    兴平三年春(公元196年三月),卫将军董承、将军杨奉保献帝逃出长安,车驾东归,欲幸洛阳。延途召“白波军”韩暹、李乐、胡才及河内太守张杨护驾,至洛阳,征张杨谋士董昭(字公仁)为议郎。
    而曹操收复兖州后,得知天子逃出长安,屯于洛阳。手下的谋士荀彧、毛玠等劝曹操速迎天子大驾,将献帝保护起来。
    戏志才道:“山东未定,韩暹、杨奉,负功恣睢,未可卒帛。”
    荀彧反驳道:“昔晋文公纳周襄王而诸候景从,汉高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未能远赴关右,然犹分遣将帅,蒙险通使,虽御难于外,乃心无不在王室,是将军医天下之素志也。今车驾旋轸,东京蒿芜,义士有存本之思,百姓感旧而增哀。诚因此时,奉主上以从民望,大顺也;秉至公以服雄杰,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。天下虽有逆节,必不能为累,明矣。韩暹、杨奉其敢为害!若不时定,四方生心,后虽虑之,无及。”
    曹操听从荀彧的劝告,准备派兵入洛阳,迎奉献帝。
    袁斌闻讯,立刻留众将留守青州,带太史慈、夏侯兰来冀州见袁绍,劝其将天子迎到邺县,达到“挟天子以令诸侯”的目的。
    袁绍听了袁斌带来的献帝东归的消息,忙召集众文武开会商议。
    谋士奋武将军,广平沮授道:“将军累叶辅弼,世济忠义。今朝廷播越,宗庙毁坏,观诸州郡外托义兵,内图相灭,未有存主恤民者。且今州城粗定,宜迎大驾,安宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之!”
    郭图道:“不然,则注(沮授字)此言差矣,方今汉室陵迟,为日久矣,今欲兴之,不亦难乎!且今英雄据有州郡,众动万计,所谓秦失其鹿,先得者王。若迎天子以自近,动辄表闻,从之则权轻,违之则拒命,非计之善者也。”
    田丰道:“今迎朝廷,至义也,又于时宜大计也,若不早图,必有先人者也。夫权不失机,功在速捷,将军其图之!”
    袁斌道:“父亲,沮、田二位先生所言是也,父亲何不从之。”
    淳于琼道:“不然,我观郭公则所言甚善,主公何不从之?况公孙瓒肆虐在北,冀州边境未平,怎能派兵去迎天子?”上次为了冀州降将的事,袁斌在众人面前羞辱自己,袁绍把自己赶出去。自与袁绍共事以来,还未受到这样的奇耻大辱。心中深恨袁斌。此番见袁斌同意迎奉天子,就出言反对,与袁斌作对。
    淳于琼与袁绍是老搭档了,当初灵帝设“西园八军”,袁绍为中军校尉,曹操为典军校尉,淳于琼为左军校尉,鲍信为后军校尉。待到后来,淳于琼做了袁绍的部下,鲍信做了曹操的部下,于兖州讨黄巾时战死,而淳于琼则一直跟着袁绍,忠心不二。所以说,袁绍与淳于琼的感情很深,淳于琼提的意见,袁绍也很尊重,上次将淳于琼赶出,也是一时气愤,每次回想皆感后悔,也时常想补偿淳于琼一二。
    正当袁绍左右摇摆时,逢纪对袁绍道:“主公弱冠登朝,则播名海内;值废立之际,则忠义奋发;单骑出奔,则董卓怀怖;济河而北,则渤海稽首。振一郡之卒,集冀州之众,威震河朔,名重天下。虽黄巾猾乱,黑山跋扈,举军东向,则青州可定;还讨黑山,则张燕可灭;回众北首,则公孙必丧;震胁戎狄,则匈奴必从。横大河之北,合四州之地,收英雄之才,拥百万之众,号令天下,以讨未复,以此争锋,谁能敌之?若拥天子,曲意奉迎,是欲置枷于项上,自寻苦矣。”
    审配与逢纪在私事上有矛盾,但绝不会因私废公,况两人现又同保袁尚,审配随声附和(四声)道:“元图(逢纪字),冀州良士,此言善之又善,主公不可不听。”
    颜良、文丑乃是武夫,不通政务,虽有资格出席,但并不发表意见,只听袁绍吩咐。而张郃、高览虽有见识,但新降之将,人微言轻,亦不好擅自发言。
    袁绍沉吟不语,袁斌见势不妙,忙示意许攸,许攸年少时与袁绍曹操同窗,欲让其劝袁绍改变主意,好迎奉天子。许攸见袁绍志不在此,摇头示意不可。袁斌心中着急但是也无法可想。
    袁绍此番对迎奉天子之事他再三考虑后,觉得自己现在已拥有冀、青、并三州之地,最多再拿下幽州,坐拥四州之地,已是位居诸候第一,于愿已足,不想在自己的头上有天子管辖,终于放弃了袁斌与田丰、沮授等人的建议,而倾向于郭图、淳于琼等人的意见,不派兵入洛阳迎献帝。
    袁斌见势不可为,黯然感叹:“父亲目光短浅,看不到将来拥天子令诸侯的好处,自己努力削弱曹操的政治影响,但还是功亏于溃。通过这次,袁斌感到,自己还是缺少一个好的政治型谋士。田丰、沮授,虽是一流的军事型谋士,但政治上面他们也眼光独到,只是在处事方法上略显呆板、僵化,怪不得以后两人以死进谏,但仍不得父亲重用。相继死在了官渡这场双方军事与政治的战役上面。”袁斌打定主意,离开邺城之后,暂时放下一切,寻访自己心中期盼已久的谋臣武将。
    先放下袁斌如何YY不提,曹操这面,曹操先派遣扬武中郎将曹洪,率领一支兵马西进。董承等人率兵驻扎在虎牢,曹洪被阻,不能进入洛阳。议郎董昭,心向曹操,他以曹操的名义写信给杨奉:“吾与次军闻名慕义,便推赤心。今将军拔万乘之艰难,反之旧都,翼佐之功,超世无畴,何其休哉!方今群凶猾夏,四海未宁,神器至重,事在维辅;必须众贤以清王轨,诚非一人所能独建,心腹四支,实相恃赖,一物不备,则有阙焉。将军当为内主,吾为外援。今吾有粮,将军有兵,有无相通,足以相济,死生契阔,相与共之。”
    杨奉得书喜悦,认为曹操是一强援,语诸将军曰:“兖州诸军近在许耳,有兵有粮,国家所当依仰也。”遂表操为行车骑将军事,袭父爵费亭侯。
    韩暹因己护驾功大,矜功专恣,董承忧其不安于己之下,乃患之,因潜召曹操;曹操乃亲自领兵,与曹洪汇合,进军洛阳,至虎牢,董承开关放行。
    曹操乃与董承合谋上表,奏韩暹、张杨之罪(什么罪,不服董承、曹操管辖就有罪?无非是为了夺权罢了)。
    韩暹怕自己糟了董承、曹操的毒手,单骑投奔杨奉去了。献帝以韩暹、张杨、杨奉有翼车驾之功,诏一切勿问。
    现在朝堂之上,全凭董承与曹操做主,献帝加封曹操为“司隶校尉,录尚书事(这个很重要,如果没有加‘录尚书事’的官职,就不能代替朝廷下达合法、正式的旨令。曹操先以司空的身份录尚书事,后以丞相的身份录尚书事;诸葛亮也以丞相的身份录尚书事,这样才能执掌一国之大权)”。
    曹操初掌朝政,为了立威,也为了做给献帝看,也为了警告献帝,自己不是善茬儿,不要挑战自己的耐心,不然就会“曹叔很生气,后果很严重”。他先拿一个叫台崇的侍中,一个叫冯硕的尚书,以及几个献帝身边的中下级官吏,将他们斩杀(他们本没有罪,却成了曹操政治斗争的牺牲品)。
    一阵大棒之后,就该给胡萝卜了,曹操也算是政治斗争的老手了,自然做得娴熟无比。他封董承、伏完等十三人为“列侯(爵位最低的一等侯,没有封地,往上是关内侯、亭侯、乡侯、县侯,然后是公、王。不过汉高祖刘邦有过旨意,非刘姓不得封王,所以两汉以来,都是封侯,封公的只有一人―――王莽,还是个篡国者。所以现在先说清楚,让大家明白,为什么以后曹操要请献帝封自己为‘魏公’时,那些忠于汉室的大臣会反对,他们视封公为篡汉的征兆。)”,又将自己“车骑将军”的官职让给董承,来报答他对自己的支持。
    曹操对天下声明自己对献帝进行保护,但还觉得有什么地方做的不够。这时候,董昭来拜访曹操,劝曹操假意安抚杨奉等人,然后乘其不备,将兵伐之。曹操同意了,遂即派遣使节去安抚杨奉。
    杨奉听说曹操并不怪罪自己,信以为真,与韩暹前来投奔曹操,被曹操设计打败,杨奉、韩暹引败兵去投袁术,曹操收降杨奉的部将徐晃、宋果。至此,洛阳周围再没有反抗曹操的势力。然后,曹操正式上表朝廷,言道:“洛阳残破,不可为都,陛下车驾宜幸许县。”
    “曹叔”都发话了,谁敢不听,于是献帝车驾出轩辕关,来到许县,曹操改许县为许都(后曹丕代汉,认为魏以许都而昌,改许都为许昌,延用至今),改元建安(原兴平三年,公元196年),设立三公、九卿等官职,并在许都奉立大汉的宗庙。献帝自被董卓挟持以来,日日担惊受怕,现在终于可以安定下来,因此,他对曹操还是有一定感激之心的。他又进封曹操为“大将军,武平侯”。
    当初,谋士毛玠为曹操设定的“夫兵义者胜,守位以财,宜奉天子以令不臣,修耕植以畜军资,如此,则霸王之业可成也。”到今日才得以实现。
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第十八章
    呼,总算赶上了,这可是今天(19号)的更新,大家请欣赏。
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    袁斌在邺郡得知曹操终于还是将献帝掌握在自己的手中,心中十分无奈。以后献帝就是曹操手中对付各地诸候的一把利刃了,曹操想对付谁,就会用献帝的名义,宣布谁为“叛逆”,这样就可以名正言顺的利用国家的名义去讨伐。
    正当袁斌想辞别袁绍,回青州去时,袁绍将派人将袁斌同其他三子叫到内宅。
    袁斌进入内宅,见袁尚的生母刘夫人也坐在袁绍身边。袁斌与袁绍、刘氏、三位兄长见礼后,坐在袁尚身旁。刘氏说道:“好了,现在全家都在了,老爷有什么话可以说了吧。”
    刘夫人端坐在袁绍的身旁,气质高贵,仿佛是个贤良淑德的好内助。但是谁又知道在她那端庄、秀丽的外貌下,隐藏着的毒蝎心肠。历史中,就是这个刘夫人,在袁绍病死,尸骨未寒时,为了发泄自己的妒恨将袁绍的五房小妾全部杀死,并进行毁容。还唆使袁尚则将父亲爱妾们全家斩杀。袁斌想着这就是一条毒蛇,现在她藏着自己的毒牙,自己以后要多加小心。
    今天这个所谓的“内部会议”,许攸联系支持袁斌的袁绍五个小妾是没资格参加的。因为,古代实行的是“一夫一妻多妾”制,一般是夫管外,妻管内,而妾是什么地位也没有的。三国时期,王允的连环计,李儒为调解董卓、吕布之间的关系曾让董卓把貂禅赐予吕布,虽然最后董卓没有同意,但是也反映出三国时期,姬妾毫无地位,是权贵之间随意赠送的“常见财物”。因此,她们是不能出现在这种正式的家庭场合的。
    袁绍对四子道:“昔日为父一直繁忙于国事,现今坐拥三州,渐趋安定,你等业已长大**。为父与你们母亲今日招你们前来想与你们商议一下你们的婚事。”
    袁熙、袁尚听见父亲要与自己谈论婚姻大事,赶忙临襟正坐,仔细倾听。袁家是官宦世家,能与袁家结亲的必定是豪门望族。这种典型的政治婚姻关系到自己是否增加一有力盟友,对自己登上世子宝座能有多大的帮助,至于娶的是谁,那倒是不太重要。虽然娶妻是男子一生当中的大事,但像袁家这样的大族中的公子们早就拥有相当数量的侍姬、婢女,这‘**’之事,也早就知晓,而长辈们也都睁一只眼,闭一只眼。所以袁熙、袁尚只关心女方家世如何。
    袁斌没想到袁绍把自己叫来是为了这件事,他回到三国,一开始是为了生存与温饱而奋斗,后来装扮袁绍的私生子后,又怕别人识破,一直小心翼翼,提心吊胆,袁斌不同袁绍其他三子,为了世子之位,很早就开始建立自己的势力。袁斌孤身一人,为了生存,将自己全部的精力放到了发展自己的势力上,对儿女之事,一直顾不上,也没怎么留心。而在未来的时候,又经常跟动物呆在一起。袁斌这么大了,还没谈过女朋友。因此,袁斌听说袁绍要跟自己说结婚的事,一点心理准备也没有,脸色腾一下子就红了。
    袁绍看着诸子的窘态,一点没有带兵统将时的刚毅果断,也没有朝会时的灵活,游刃有余。开心地笑道:“哈哈,承德,婚姻乃人生大事,应该尽早办妥。”
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