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桃埠鸵绞Γ╓）问同一句话“你没有作什么样的梦吗”……可是我实在回想不起当时的事，只好回答说我什么都不知道。我……完全不知道自己被麻醉剂迷昏的事……
——翌日，医师（W）来了，中学时代的导师鸭打老师也来看我。又过一天，法院的人也来了，很亲切的问我各种事情，感觉上好像有获释的可能，我开始想去看看家母到底如何了。前天回家后一看，家母的遗体已经火葬了，我非常失望，因为家中连一张家母的照片都没有，我再也见不到家母的容颜了。明天阿姨要带我回她在横滨的家，听说家中还有一位名叫真代子的表妹，我想我应该就不会那样寂寞了
——我最喜欢的是语言学，其中最感兴趣的是阅读外国小说，尤其是爱伦坡、史蒂芬生和霍桑的作品。虽然大家都说那是陈腔滥调……
——现在如果上大学，我也想要研究精神病。坦白说，我真正希望的是念文科，研究各国语言，然后和家母一起寻找家父的行踪。但是关于家父的事，家母只告诉我一点点就死了，我很失望。除此之外，目前我还没想到以后要成为什么样的人，我虽然不讨厌国语和汉文，不过中学毕业后就未曾刻意学习。第二喜欢的是地理、物理和数学，最不喜欢的则是唱歌，不过却非常喜欢听歌，一听到好听的西洋音乐，就觉得像是在欣赏名画一般。至于民谣，家母心情好的时候常和学生们一起唱和，所以我觉得还不错（脸红）。
——到目前为止我从来没生病过，家母好像也没有。
——接下来我想前往曾经到警察局探望我的鸭打老师家致谢。
◆第二参考：吴一郎阿姨八代子的谈话
▲同一地点同一时刻，吴一郎外出后——
——真的，一切好像是在作梦。一郎绝对是舍妹的儿子没错。他的五官轮廓酷似他母亲，连讲话声音都和家父一模一样。
——太久以前的事我不知道，不过，我们家世代在侄之滨务农。我们姐妹的母亲早逝，父亲也在我十九岁那年正月辞世，因此我们家只剩下我和这位妹妹（依家谱所写）千世子两人。就在那年岁暮，我招赘先夫源吉后不久，妹妹留下一封信表示“我要去东京学习绘画和刺绣，打算一辈子过著单身生活，请不要管我”之后，就离家出走了，时间是明治四十年元旦期间。后来，虽然有人在福冈见过妹妹，但详细情形却不清楚。可能是她真的喜欢绘画和刺绣吧！诚如一郎所说，舍妹是好胜心非常强的女孩，十七岁那年以全校第一名毕业于县立女校，只要她一开始喜欢上什么东西，就会无比狂热的投入，经常通宵达旦的阅读小说或是绘画，尤其是对于刺绣，她从念小学的时候就喜欢上了，即使傍晚天黑以后，她仍会走到回廊，以木棉线缝制用图画纸从寺院纸门描绘的图案，因此能认为，她是见到我招赘之后，就决定专心一意学习刺绣。如今回想起来，当时就已是今生的别离了！她讨厌田里的粗重工作，所以我经常留她独自在家，不过，我家门前就是闹区，而且家中有很多人进出，应该不是做了什么见不得人的事才离家出走。
——后来知道舍妹的讯息，是透过村办公处的通知而得知，她明治四十年岁暮在东京附近的驹泽村生下名叫一郎的儿子。当时我马上拜托警方协寻，但是她申报出生的地址乃是出租的房子，人已迁出，而且我为求慎重起见所寄出的信也被退回，因此我沮丧不已。另外，我下知道该如何取得一郎就读小学的户籍文件之类，所以就这样断绝了音讯。后来我在二十三岁那年正月，丈夫去世后不久，生下独生女真代子，此后母女两人相依为命。
——在报纸上见到这次事件的消息时，我恍惚地匆忙赶到警察局，接受警方各种调查，不过我的回答都和刚才所说的相同。
——第一次见到一郎时，我忍不住流下眼泪。当时会问他是否作梦，主要是因为住在我们那边的一位年轻人曾读过有关梦游症的相关报导，好像是发生在西洋那边的事情，我们都下太了解。那位年轻人笑著说“若是罹患梦游症，发作时所做的事完全无罪，我看以后我也假装梦游症发作来做点坏事吧”，我想起他说的话：心想会不会一郎也是这样，所以才会试著问他。
我是个无知的女人，知道随便乱讲话非常不应该，但我真的很希望能救一郎（脸红）……全靠医师您的帮忙，不仅让一郎能够无罪，也因为您解剖尸体，证明舍妹已经很久没有不检的行为，我总算完全放心了。所以，等我在此替她办完法事之后，希望能向舍妹曾经叨扰过的人一一致谢。
——昨天东京近江屋的老板寄来奠仪时附上一封信（内容从略），提到“宫内省的官员托我请她帮忙修补衣物，我正在寻找她的行踪时，警方通知了我这件事，我才知道，当时非常吃惊”。看信上内容，舍妹曾告诉过对方自己身世遭遇的老板娘也去世了。如果舍妹还能够多活一段时日，或许开始会有好运来临也不一定……我虽然不知道这中间存在著何种怨恨，但是，如果能逮捕做出此种残酷事情的凶手，真希望能把他五马分尸（落泪）。
——我们家目前虽然还有远亲，不过一郎最亲近的亲人只有我和小女。今后我会把他当成自己的儿子一般，尽全力栽培他成为社会上的杰出人士。可是，一想到他是无父又只能守著母亲牌位的孤儿，我……（啜泣）。
◆第三参考：松村松子女老师（福冈市外水茶屋翠丝女子补习班负责人）谈话
▲同年同月四日摘录自玄洋新报社晨报报导
——那位精于刺绣的小姐到我这间翠丝女子补习班补习，已经是很久以前日俄战争时期，当时我三十几岁，详细情形我已经记不太清楚了。是的，确实在这儿补习过。年纪约莫十七、八岁吧？感觉上有点不太引人注目，不过身材娇小玲珑，人也长得漂亮，说自己叫虹野三际，是的，绝对没错，因为是罕见的姓名，我记得很清楚。而且，你方才提到会“缝溃”之类刺绣的人，除了虹野小姐以外，我还未曾见过其他人。
——我这里并未留下任何一幅虹野小姐的作品，因为当时我并不懂这种东西的价值。想想还真是吃亏呢！早知道……只有过那么一次，她花了大约两个月的时间完成约五寸四方的小内纱作品，曾在我的补习班的展示会展出，不过因为定价高达二十圆，因此当时并末售出，如果现在还保存著，那可就不得了啦！如果我当时也学会就更好了。虹野小姐不但技术一流，也能写一手比小野鹅堂抄本还漂亮的字，我经常要她帮忙写其他学生用来刺绣的字。另外，她也擅于绘画，常常临摹我这儿较好的底画作品。但是，她大约只来了半年左右就没再出现过。哦，当时看起来像是怀孕的样子吗？不……她身材娇小，如果怀孕，应该马上看得出来……什么，对方那男人抛弃虹野小姐而逃？原来是这么回事，嘿……
——当时所居住的地方吗？这，如果知道就好了，伹，那时候来我这儿的学生都是快四十岁的老太婆哩，嘿、嘿、嘿。什么，可能是那男人杀死虹野小姐？哇，好恐怖！杀死那么漂亮的女孩，太可惜了……你这么说我倒是想起了一件事，只不过，你可不能告诉别人……虹野小姐非常会玩弄男人，曾经有两三位大学生为她失恋呢！当然，这只是谣传。我完全不知道当时的虹野小姐住在何处，她有时候从东边来，有时候却从西边来，回去的时候也是一样，没有人知道她真正住在什么地方。我的补习班虽然拒绝品行不良的学生，可是她这样也没有什么不对之处，再加上工作能干……不，没有照片。不过，如果真的是因为当时的怨恨，未免也太会记恨了吧，呵、呵、呵。
——嘿，就是那桩有名的迷宫事件被害者吴小姐？啊，怎么办？你们怎么知道虹野小姐就是那位被害者？哦，她曾告诉东京的近江屋的老板娘，只是没说出男人的姓名……原来如此，那么，请你下要把我所说的话告诉任何人。
▲附记有关吴一郎精神病第一次发作的事件纪录要点，尽包括在上述的三项片段内容之
（）
中，详细部分则予以省略。只不过，第三参考的松村老师部分，在我所谓的『吴一郎精
神病第一次发作』的参考中，属于完全不必要的范围，但是基于尊重制作这份纪录的
的见解之意义，同时也因为司法当局对于该事件的调查方针，以及当时各报纸的报导，
暗中皆受到W的见解所影响，特别予以提列出。
◆W对于上述内容的意见摘要
我（W）最初在报纸上发现有关这桩事件的报导时，立刻认为这是极端罕见存在梦游症的最适当实例，立刻前来调查，发现这处地方原来是位于筑丰煤矿中心，日本屈指可数的伤害案件发生地，警方的调查手法既单纯又粗糙，现场的证据到了事件发生的翌日，已经完全被搅乱蹂躏殆尽，无法充分调查。然而，综合现场的状况及前记诸项谈话、警方当事人的记忆、左邻右舍的传闻等等结果，仍可得到以下各项事件特徵。
（甲） 命案现场的女子补习班内除了吴一郎母子与学生的形迹，以及关闭厨房后门唯一的一根直径约一寸、长度约四尺一寸的竹棒因为不明原因掉落地上之外，完全未能找到凶手的指纹、脚印等，也不明白是否被人拭去。另外，前述竹棒位于只要用力推木板门就能伸人手指挪开的位置。还有，木板门边缘和竹棒接触的部分，为了防止磨损并且加以牢固，而用铁皮覆盖，但是这样反而造成只要轻微使力就能让竹棒松脱。
（乙） 被害者千世子乃是在当天凌晨二点至三点之间，遭人用绢制衣带由背后勒杀，留下踢开被褥、在榻米上翻滚挣扎、痛苦死亡的痕迹，之后才被移尸至楼梯边，利用比扶手还细的腰带挂住脖子，面朝楼梯口伪装成自缢，这一点，透过勒痕有两层到三层之多的情况就能推定。伪装成自缢的行为乍看有如浅陋掩饰凶行的手段，事实上却非如此。如果考虑并比较凶手消除指纹之类的行为，只能认为那是为了利用两种矛盾行为相互问产生的一种错觉，误导警方判定侦查方向的巧妙手段。
另外，被害者手中并未持有任何物件，可以怀疑或许遭人施以轻微麻醉。
还有被视为当时行凶使用的腰带，后来辗转经过几位警方人员手中，终究无法查出任何与事件有关的证迹。
（丙） 吴一郎遭人施以麻醉之事，是依据出现在其痊愈后谈话的各种徵兆推测而得。
（丁） 尸体在死亡后约第四十小时，于该女子补习班后院，在舟木医学士会同见证下，由我（W）执刀解剖的结果，确定被害者最近并无性茭痕迹，子宫内也只有曾经怀过一个胎儿的痕迹。
根据如上的事实，要推定凶手及凶行的目的非常困难，但是得以推测凶手乃是个具有相当学识，也惯于使用麻醉药剂，个性深思熟虑，而且具有相当臂力的人物，而且将凶行嫁罪给吴一郎对他非常有利。（中略三这条线的调查方针最初基于如上的推定进行，不过在吴一郎获释后，只好再度放弃此方针，转移至纯粹预估猜测性质的搜索，终于一无所获，导致事件陷入所谓的迷宫里，（下略）
◆与上述内容有关的精神科学观察
这桩事件由于并非作者（正木）自己直接调查，因而在进行其专精的精神科学观察和说明上有些许不便，但是根据W站在其独特的法医学立场所做的调查纪录中对此一事件的各种特徵观察，不容怀疑事件真相是在于，以现代所谓的科学知识和随之而来的所谓常识发达范围，实在没有办法判断和说明的“心理遗传的发作”，这乃是笔者所谓的“没有凶手的犯罪”之最显著实例。亦即，所有的迹象皆指出，W最初的直觉完全正确。W在事件后仍旧不舍对于这点的疑念，如前所示的记录宝贵的谈话内容，其准备之周详，让我不得不表示敬意。
也就是说，透过前述的W的观察和三项谈话内容，可以列举出下列追查这桩事件真相的观察要项。
【一】吴一郎的个性与性生活
吴一郎当时虽是满十六岁又四个月的少年，但是生长在以母爱为主的家庭，又显现平常有与年轻女性接触机会的文弱敏感且发育圆满的少年惯见的特徵，所以事件发生前虽然已具充分的性成熟，却被母爱的纯美和自己头脑的明晰净化品行，未曾有发泄于肉体的心理缺陷，得以保住无垢的童贞。
他在述及倾听异性唱歌时会脸红，可视为是具有这种个性的少年之特微，而从他谈话中处处可见的单纯率直，以及虽然自觉有被认定是凶手的无可撼摇之理由，却仍对自己的立场毫无任何恐惧的事实等等推定，也能知道他心理上从未有些微暗影伫留，一直过著清净纯真的童贞生活。上述年龄与性生活的推定，应该成为影响有关此事件的全部精神科学观察重要断定之基础，所以特别在一开头就述及，促请各位注意。
【二】诱发梦游状态的暗示
吴一郎告白事发当夜，他在凌晨一点左右醒来，见到母亲的睡容并感到异常美丽之语，既证明前述的观察乃是妥当的同时，也应该足以说明该夜引起吴一郎心理遗传的发作，亦即梦游状态发生的暗示是属于何种性质。也就是说，前述的告白已经明白揭示，半夜的清醒为显现性冲动高潮的事实。当时吴一郎的精神状态正濒临某种危机的最高潮，而这种危机随著他一度下楼上完厕所再爬楼梯上到二楼之间，应该有著显著的缓和，又加上刺激对象的母亲千世子已经转身背向著他，可知道有相当程度的幻灭，让他能够恢复平常的冷静而再度就寝。然而，这种一时间受到压抑的性冲动，在吴一郎陷入熟睡后，会刺激其潜在无意识问的恐怖心理遗传，诱发梦游状态（参照俊面的第二次发作之项），终于化为凶行。这一切，只要对照下述各项的理由，应该能够逐渐了解。
【三】吴一郎的第一次清醒与梦游的关系
吴一郎会只在当天半夜清醒，他自己也表示是以往很少经验的异常之事，而这有相当理由认为是显示后来在睡眠间存在梦游状态的一项徵兆。但是在揭明理由之前，必然要考虑的一件事就是，顶住厨房后门的竹棒落地声被认为是造成吴一郎第一次清醒过来的原因，对此，吴一郎本人也相信。不过这是将睡眠中的感觉作用与清醒时的知觉作用混为一谈，无须踌躇即可认为是相当草率的判断。因为，从很多例子发现，说是相信睡眠中听到声响马上清醒的人，若是依照清醒后的正确判断力来检测，其实已经又过了几分钟，甚至是一、两个钟头的睡眠。最极端的例子乃是，所谓的睡懒觉者在经过多次回答别人叫他起床的声音，又多次陷入熟睡，等到日上三竿起来时，仍坚持是听到今天唯一的一次叫声就醒过来。由此也可以充分证明，睡眠中感觉到的声音，和受此刺激而清醒，其间对于经过时间的判断有何等巨大差异。更何况，虽然在梦中察觉明确的声响而清醒，经过后来的冶静检查，绝大多数证实并未出现过什么声响。依此观察，认为竹棒掉落声与吴一郎的清醒之间存在必然的因果关系，在进行正确的推理上非常危险，不如是认为此两种现象毫无关连来观察事件才更接近自然。如果把这点和吴一郎清醒后的异常情绪直接连结，骤然断定有人从户外潜入，对吴一郎施以麻