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舒曼的病情十分严重,一天不如一天,没过多久,舒曼就提早结束了自己短暂的一生。克莱拉痛不欲生,把自己完全封闭起来,不与外界任何人接触,最后还是舒曼的学生布拉姆点醒了她。克莱拉追忆起当年的承诺,她要把自己的手指借给自己所挚爱的人。
从那一刻起,她把一生的岁月都放在四处巡演舒曼的作品上。舒曼的作品能够流传至今,广为人知,克莱拉功不可没。
克莱拉没有因为舒曼的精神病而遗弃他,更没有厌倦舒曼走后独自一人的生活,而是肩负起了传播舒曼作品的担子,使舒曼一生的努力没有付诸东流。忠贞的爱情不在于索取,而是在于奉献,对于自己所爱的人,自己的一切都可以奉献出来,努力,奋斗,青春,热血,执著,生命……更可贵的地方在于舒曼已经离她远去了,可是她还一如既往地爱着他。这样忠贞的爱情不存在时间的界定,生死也不会改变,只能是日益加深,再加深。
任何用来比拟爱情的辞藻都显得力不从心。爱情不需要用多么华丽的词汇去表述,它是那么的神奇却又是那么的寻常。每个人都会遭遇到自己的爱情,但每个人的爱情都是不一样的,一千个人会有一千种爱情,但爱情的本质是一样的,忠贞不渝的爱情谁不想得到?
要想得到忠贞的爱情需要付出很多,坚守是一个充满了痛苦和艰辛的过程,唯有付出真心才可收获。有的人对爱情三心二意,有的人对爱情充满疑虑,有的人对爱情丧失信心,这些人都是不对的,只有坚守对爱的信念,忠贞的爱情才会降临。做好了为爱付出一切、为爱承受一切的准备,真爱就不会远了。
忠于自己的信念
三个人在沙漠中穿行。他们随身携带的水已经喝光了,但沙漠的边际却遥遥无望。三个人步履蹒跚,饥饿和干渴已经把他们折磨得不成样子了。他们渴望着心中的绿洲,渴望眼前出现一片碧水汪汪的湖泊。可是,眼前只有绝望。
有一天,他们三个实在是走不动了,又渴又饿,眼看着就要葬身沙海。有一个人说:“你们身上谁还有水啊?救救命吧!”
另外两个人连连摇头,望着无边无际的沙漠,发出无奈的叹息。突然一个人说:“我这里还有一壶水!”话音刚落,另外两个人喜出望外,纷纷拥过来要抢水喝。有水的人却说:“不过,现在不能喝。我们的水源非常少,只能在知道明确的水源的前提下才能喝壶里的水,大家一定要记住,咱们有水,但是喝光就没有了,我们要等到找到水源才能喝它!”
三个人都很兴奋,心里想我们有水喝了,等我们找到新的水源就可以痛痛快快地喝水了。
于是,三个人又继续在沙海中行进。每当饥渴难耐的时候就看看悬在那个人腰间的水壶,心中顿时感到一阵清爽,双脚充满了力量。
走了不知几天,也不知道行了多少路程,三个人筋疲力尽,面容憔悴,上气不接下气,他们再次把眼光集中到水壶上,可是那个人却说:“再坚持坚持吧!附近一定有水源的!”
突然,三个人眼前一亮,一片绿洲出现在眼前,绿油油的草木顿时驱走了长时间的疲惫,碧汪汪的湖水让他们感受到了生命的甘甜。他们欣喜若狂地跑到湖边,高兴得手舞足蹈起来。
他们喝足了水,还吃了湖中鲜美的小鱼。有一个人问道:“咱们可以喝那壶水了吧?”
腰中悬壶的那个人却一愣,慢慢把壶解下来,壶嘴朝下往外倒,另外两个人呆住了,原来,从壶嘴中缓缓流出的不是水,而是细细的黄沙。
要不是那壶沙,三个人绝对不能支撑到找到水源。他们心中充满了对“那壶水”的渴望,依靠着这种“渴望”,他们战胜了沙海的艰难,找到了生命中的绿洲。这种“渴望”就是信念。
第45节:百善孝为先
信念是一个人心中对自己的目标孜孜以求、锲而不舍的精神,也是在奋斗的过程中源源不断产生动力的源泉。要想取得成功,必须有自己的信念,必须忠于自己的信念。没有信念的人生是一个空壳,就好比傀儡戏中的傀儡。傀儡之所以成为傀儡而任人摆布,是因为他们没有自己的信念,不能够坚持自己的信念,不忠于自己的信念。
忠于自己的信念很重要,只有忠于,才能身体力行地去实践。信念存在于人的思想里,通过人的实际行动体现出来,也为行动提供航海明灯的作用。人往往迷失,迷失在各种环境的错综复杂的系统矛盾中,但信念若在就可挽救迷失。有信念的人永不会迷失,羔羊有了信念,就会牢牢地跟在耶稣基督的后面,不断地汲取生存的智慧和力量。
有了信念就要忠于它,要不然信念不会起到它应该起的作用。忠于自己的信念是使自己强大的保证。任何对手都会惧怕忠于自己信念的人,忠实的信念是战胜对手的唯一法宝。或许你们的力量相差悬殊,但这不是问题,你的信念会帮助你弥补你的不足,让你充满信心。
愚公移山的时候,并没有人支持他,而且智叟还嘲笑他。但愚公不在意别人的评论,只是忠于自己的信念,那就是一定要把王屋山移开,好打通通往外面世界的道路。于是感动了天神来帮忙。与其说是他的决心打动了天神,不如说是他的强大的信念在感召着天神,让天神无法不伸出援手。
生活中的很多事情就是这样,人们不会主动同情你,即使同情你也不一定主动地帮助你,而真正能得到帮助摆脱困境的是你的忠实信念。你忠于你的信念,不向生活中的困难低头,而是顽强地坚守,这种由信念而产生的力量本身在感召着周围的人。人们去关注你帮助你,不是因为你的软弱,而是因为你的坚强。
忠于自己的信念,就要矢志不渝地追求。知难而退的人不是忠于自己信念的人,更不是能取得胜利和成功的人。
人生的成功和幸福其实离我们很近,但很多人不执著,不忠于自己的信念,最终与成功和幸福无缘相见。
因此,无论面临什么样的困苦和艰难,我们都要忠于并坚持自己的信念,这样才会赢得最终的成功。
借力而行……三言两语的人生忠告
忠诚,职场上最受欢迎的素质。
相伴到老的爱情来自彼此的忠贞。
信仰,是能拯救世界的良药,但最重要的是拯救自己。
百善孝为先
《现代汉语词典》里的解释:孝道、孝顺、孝敬
孝,xiào①孝顺;②旧时尊长死后在一定时期内遵守的礼俗;③丧服。
【孝道】xiàodào指奉养父母的准则:尽~。
【孝顺】xiàoshùn尽心奉养父母,顺从父母的意志:~双亲│他是个~的孩子。
【孝敬】xiàojìng①孝顺尊敬(长辈):~公婆;②把物品献给尊长,表示敬意:他带了些南边的特产来~老奶奶。
父母恩,似海深
父母对于子女的爱像大海一样深邃、广阔。没有父母生养我们,我们就不会来到这个世上。读书,学习,工作,恋爱……我们的一切都是父母给予的!从我们呱呱坠地到风华正茂地开拓事业,父母的爱无微不至地关怀着我们,贴近我们,是我们温馨的港湾。我们在外面受了挫折,总想伏在母亲的怀抱父亲的肩膀,因为那里最可靠、最坚实。
朱自清看到自己父亲的背影时再也抑制不住眼眶中的泪水,潸然泪下;朱德心中不停地叨念着母亲的深恩,后悔自己没能堂前侍奉;老舍一句“悔啊!”说出了内心里对父母的一片愧疚之情。父母如山一般的恩情,是我们心底永不褪色的感动。我们也会老,但我们永远牢记着父母的恩。
父母有时候很弱小,没有社会地位,没有可供挥霍的财富,但他们的爱却一样的深刻。由此及彼,不单单是人类的父母之爱,就连动物界的父母之爱也值得讴歌。在大千世界中,唯有父母恩才是最通用的语言。
子女在父母眼中永远都是最珍爱的宝贝,父母会用自己的缜密细致的爱一点一滴地浇灌子女的成长。父母的爱就像一片广袤的沃土,子女从中汲取养料,土地即使干枯贫瘠也无怨无悔。父母从不要求得到儿女的回报,他们唯一希望的就是自己的孩子能拥有快乐和幸福的生活。
孩子是父母最大的财富,在父母眼中,任何贵重的珠宝首饰都比不上自己的儿女。子女是母亲的心头肉,也是母亲一切理想的寄托和幸福的源泉。我们也是父母心中最贵重的宝贝,在父母的心中什么也没儿女的分量重。
母爱如海,父爱如山,海深邃宽广,山深沉厚重。母亲的爱无微不至,细致到布满你的整个人生;父亲的爱不言自重,是你永远的依托和根基。没有得到父母爱的孩子是最悲惨的孩子,即使他锦衣玉食,广有财富,但他是不完整的,没有机会体验世界上最深厚的爱和恩。
父母的一味给予,儿女的一味索取,但父母心甘情愿,更有父母说,人生在世不就为儿女能过上好日子吗?语言朴实,没有冠冕堂皇的成分,确确实实地表达了为人父母的一片良苦用心。父母千方百计地让自己的子女好起来,宁肯自己吃尽苦中苦。儿女们往往只知道坐享其成,却不知人前人后父母流了多少汗,受了几多苦。
父母的爱没法用数量词衡量,没有适合的量词,只有适当的比喻,然而比喻力道不足,任何形容父亲母爱的词汇在父母的深恩面前都显得苍白,因为父爱的深沉、母爱的深刻已臻至人间至爱的境界,无可比喻,却又不得不用柔弱苍白的词汇去表达。
某国内战期间,南北双方激战不休,百姓们生灵涂炭,遭受了巨大的战争创伤。
后来国内国外的形势发生了变化,北方的军队对南方发起了激烈的猛攻,战事异常惨烈。南方军队准备不及,遭遇了重大挫折,节节败退。
北方的军队乘胜追击,空中战斗机配合着地面部队的进攻,步步为营地向前推进。当推进到一个小村庄的时候,小村子里的村民纷纷冒着滚滚硝烟逃窜,老人和孩子由于年迈弱小,全都死在狂轰滥炸中,战争的场景真是骇人。
第46节:孝顺不能等待
突然,有一个孕妇从村中跑出来,身后跟着乱窜的火苗。她很努力地向前逃跑,但由于身怀有孕,行动十分困难。着急的神色布满她的脸颊,豆大的汗珠从额头渗出来。
不幸的事情发生了,孕妇中弹了。深入骨髓的疼痛扭曲了她的表情,死亡的威胁笼罩着她,而且她的腹中那条幼小的生命也面临着末日。
孕妇挣扎着,想同死神顽抗到底。但无济于事,她渐渐支撑不住了,可是,她没有随意躺在地上,而是慢慢地让自己跪下去,将身体倚在一棵枯树的树干上,用一只手支撑着,忍着不死。
因为一旦躺下去,腹中的孩子就会被压死。忍着不死就会延长胎儿的生命,等待救援的时机。
忍着不死!这个故事放在这里不是作秀,赚读者的眼泪,而是切切实实地让读者了解,母亲为了孩子,可以忍受一切!母亲面临着死亡的威胁,最先想到的不是,自己的生命就此完结,而是想到了腹中的胎儿。母亲肯定会死,但胎儿却不一定,因此母亲把生路留给了胎儿,自己忍着不死,目的是保护胎儿。
生活中有许许多多普通而又催人泪下的感人故事,母爱给予了我们太多,却毫不索取,有时候我们的微笑就能慰藉一个母亲的心灵。母亲很容易满足,这与母爱的深刻比起来似乎微不足道,可是很多人却不知道给予母亲这浅浅的满足。
父爱和母爱一样的伟大,父母的恩德我们用一辈子的时间也难以偿还。偿还也许只是我们的一厢情愿,父亲母亲未必这么想。只要我们健康、快乐和幸福,父母的脸上就总是荡漾着笑容。父母用心血呵护着我们,直到生命耗尽的那一刻。我们怎么报答父母的深恩呢?这是每一个做子女的不得不认真考虑的问题。
世上唯有孝顺不能等待
常听人说,等有了钱要给父母买这个买那个,如何如何,言辞恳切,十分动人。可这样的话细细思索才觉非常不妥,岂不知世上的事都可以等,唯有孝顺不能等待。等你有了钱的时候,父母也许不一定能够享用。李白讲做人需及时行乐,其实孝敬老人也需要及时而行,不要等,更不可等。如果孝敬父母只知道一味地等有了什么以后,那么一切都晚了。
古语说,子欲养而亲不在。等到你有了时间和金钱奉养双亲的时候,恐怕双亲俱已不在了,这样的情形不也是人生的一大痛楚吗?留在心底的痛,永远无法弥补和救治,双亲为了自己受尽了苦累,却一直等待着你的等待,到头来空等一场,父母和儿女双双抱憾。不是你没有孝心,而是你在等待中放弃了机会。
为什么非要等到你有了什么以后才孝敬父母呢?你想拥有的东西难道比父母的恩情还重要吗?有的人很难参透其中的至理,有的人一辈子也不会明白,孝敬父母不必等到你富有以后,父母不希图你的钱财,他们只希望能看到你的笑脸,知道你健健康康的,没灾没病,有空和他们相聚,他们就知足了。
工作再忙事业再发展,难道非得牺牲和父母相聚的时间吗?和父母相聚非得等挣了大钱以后吗?即使打一个电话也能宽解一下父母的思念啊。忙啊,怎么就成了不看望父母的理由?
孝顺父母的机会都是自己创造的,如果留心总会有,而不必等挣了大钱以后。父母行走人生路一辈子了,什么没见过?物质于他们已经看得很淡了,他们唯一的希望就是能和自己的孩子们欢欢喜喜地团聚,看着子女们过得幸福快乐,心里也就踏实了。
及早尽孝,就是拒绝把自己推入悔恨的泥潭。平常的时候,给父母打个电话问安;节假日的时候,给父母送上一束康乃馨;闲来无事,陪父母散散步谈谈心;工作之余,替父母买点菜订张电影票……这些都是孝道,与挣大钱有何关联?
其实,往往于小事细节处见孝心,不是说你给父母买栋别墅,买辆跑车,雇几个保姆,买山珍海味,这就是大孝子了,老人对这些东西没有欲求,人老了就想儿女们能多陪会儿唠点家常,团团圆圆地吃顿饭,以享天伦之乐,也就够了。
2003年,广州搞了一次社会大调查,题目是“老年父母最希望的事情是什么”,调查对象是随机抽取的10000对老年夫妇。这次调查范围广,代表性强,针对性强。
在为时半年的调查中,组织者深入农村、乡镇和城市,分别让这些不同区域的老人填写问卷,有的农村老人不识字,就由调查组织者根据老人的意愿代填。
结果出来后,刊登在当地最具影响力的报纸上,引起了青年儿女的广泛关注和深刻检讨。
在“老年父母最希望儿女为自己做的事情”一栏中,98%的老人都选择了“抽时间多陪陪父母”这一选项,而选择“给父母大量的生活和消费费用”的仅占不到1%。可见,父母最希望儿女们能多陪陪他们,并不喜欢儿女们的物质给予。很多老人这一希望的原因,归根结底就是自己活了一辈子了,不缺那点钱花,更需要的是情感上安慰。
在“最希望过的日子”一栏中,竟有87%的老人选择了“和儿女一起吃团圆饭”这一选项,而选择“外出旅游”的不到10%,理由是跟儿女在一起时心情最愉快。
调查显示,最为寻常的事父母最憧憬。但越是这种寻常的事情,在现代化生活的快节奏下越难以实现。年轻人都太忙了,工作,加班,聚会,上网,现代化的生活面面俱到,唯独冷落了老人,凝固了一片孝心。当见到日渐衰老的父母时,找出这样那样的理由,想要自圆其说,其实老人什么都知道,何必做样子给老人看呢?
放慢生活的节奏,想想家中的老人,放弃一些上网的时间陪老人聊聊