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是一样的，但是认识的并不全是一样的。所以如果你把两个人的看法结合起来，其实也不见得比一个人的看法要准确。
比方说，李四跟你说，张三是一位勤奋读书，关爱老婆，工作负责认真的人。当你真正接触到张三的时候，你就感叹到，原来你是“这种人”！（双引号代表否定的意思）
这句话如果你从李四口上听来，你可能一下子就信了。因为这些话是从他那里传过来，你相信你的听觉与视觉（感觉都是真的）。
如果你要真正探索张三究竟是不是如李四说的一样，你必须要有三个角度（太极）的看法：
（1）在学校期间；
（2）在家庭中；
（3）在工作中。
如果这些你都没办法亲身看到与接触到，你要想没有被骗的感觉，那么最好的方法就是当作是一个故事：“这些话是某某告诉我的，传言是这么样，但是不知道真假。”（你必须要设这么一个前提，以提醒自己。）
我们生活中的真真假假，骗与被骗皆出于此。
所以爸妈经常告诉我们，不要太容易信人，这是很对的，不一定就是这人由心欺骗你，很多时候，是他本人理解错误，或者他传递了别人理解错误的想法。于是就是以讹传讹了。
苹果公司的创始人，董事长乔布斯先生有一句很经典的话，他说，“不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。”
但是，我们又何尝愿意去欺骗一个人呢？小的时候我们骗大人，长大的时候我们骗伴侣，老的时候我们骗小孩。这种骗与被骗似乎伴随着我们的一生。
所以真正值得我们去考虑的是，我们除了不去故意地恶意地欺骗别人以外，我们应该想想怎么去对待别人的信息，我们怎么去对待别人的话？
这个命题在信息对抗里面就体现得非常明显。
☆衍例之信息对抗：信息分量
所谓信息对抗，指的是对不同信息互相对峙的过程。
题外话，读者不妨找找这个名词的解释与笔者的阐述的异同，以了解笔者和其他人的思路的异同点。
有一天有一位陌生人告诉你：“我看见你老公和一个妖艳的女人在一起，说不定有外遇呢！”这时候你有什么反应呢？
“我老公不会有外遇的！”很坚定；
“外遇，难道有外遇！？”犹豫地想；
“这个陌生人说的是真的呢？还是别有居心故意离间我和老公之间的关系呢？”跳出是否有外遇这个角度（太极）去想；
……
在这里，我们可以首先想想，别人一句话摆在你面前，你信与不信是由什么决定的？
有读者就答：
“看这个人是不是一个值得信任的人，我更宁愿相信没有欺骗前科的以及关系比较熟悉的人。”；
“因为我相信这种事不会发生，不合现实。就像案例中，假如我对我老公很信任的，我基本就对外人的说话表示不相信。”
也就是，你信不信，取决于一种“分量”。
——信息分量
这张图应该是立体才对，因为描绘有困难，请读者自由想象。当一个人说话很有权威，值得相信，我们会说“他说话很有分量”，分量不是指其信息的多寡，而是指其占整个信息体系的重性，如物理上说的重量。越重，越能对一个人起引导重要。（读者可以联系一下阴阳流转中关于心力学的原理一文，越重，力就越强，动力也就越强。此文与心力学原理一文只是从不同的角度论述了同一象。）
比如，有一个很让你信任的人，如爱人告诉你关于对你的看法，那么这个看法就比一些陌生人告诉你的要重，你可能会时刻想着。
三人成虎怎么由来的呢？有一天，有个人说有老虎，你就觉得可能是说笑话，但是呢？接着有好几个人这么说，你就开始有点信了，也开始担心起来。那么这种重复性就把信息的分量加重了。
回过头来看，你为什么不相信你老公会有外遇呢？原因就在于你对于你老公的所掌握的信息（平时怎么对你好，怎么顾家）引导了关于你老公情况的所有信息！而其他人对你老公的不良信息只占据了次位。（可联系阴阳流转一章中关于形势的论述）
这就是一个人信某个人，某件事的原理！
所以我们都知道，特别是在企业里面做行政人事的同志，刚毕业的学生是比较容易引导，就是因为这个原因，他们对社会工作的认识就像一张白纸，信息的引导特别容易，他们特别容易相信别人，你叫他干什么他就干什么，没有排斥。
在2013年2月22日下午，一则有关著名歌唱家李双江之子李天一涉嫌轮奸的消息在网络疯传。由于此案涉及公众人物，且嫌疑人李某此前曾被收容教养，外加各种说法“满天飞”，使得此案由一件普通的刑事案件，升级为社会影响较大的案件，增加了许多敏感因素。
按正常情况，这个案件没什么好说的，因为百姓都希望正义、公平，即使天子犯法，也要庶民同罪。
可是假如你站在嫌疑人的一方，目的要救他，面对一片压倒的民意，你有什么办法？
可以寻求公共知识分子、专家、机关人士、政府、水军，捏造假象、侧面攻破（如由被告变为原告），使用这些方法去引导民意，打开局面。
可是一个形势的逆转必须要有时间去酝酿的！如果时间不足够，那么你的希望就相当渺茫了。
很久以前，别人偷情需要浸猪笼，经过几百年的文化演变，到现在已经不一样，起码不用死。
而宣传一个公司，一个产品怎么样，也是一样的道理，从正面或侧面，结合当时的形势去引导民意、观念。
话说回来，有一位节目主持人就说道：“劳教一年对一个因为冲动打人的未成年人来说是否惩罚过重？被贴上标签的孩子很容易破罐破摔了。真替李老师感到痛心！”，如果要谈宽容，第一次打人，第二次强奸，是不是宽容了下次可以再杀人？！我们再想想，究竟“破罐子破摔”和“一味地纵容”之间有什么区别？——这就是本书里面提到的底线的问题，教育孩子，与人相处，怎么去知道底线，培养引导改变底线，底线并不是轻描淡写，一个年龄（“未成年人”）可以断定得到的。
现在有很多老人家和家长都是这样想的，把孩子的错，揽在自己的身上，承担了孩子的错误，舍不得骂，舍不得打。父母对孩子的负责，必须要让孩子从小到大懂得去担当，种下什么样的因，承担什么样的果！
我们再想想如果一个孩子已经积重难返了，比如说，一个人戾气很重，而这种戾气是很早时候慢慢被塑造下来了，已经形成一种大形势，越演越烈，在古代来说可以当杀手了。现在你叫他改变，那基本上是不可能实现的事情，可以怎么办呢？——你就让他干杀猪的工作，同是戾气，对象不同，结果不同。这也是本书中提及的转移、通关的妙用。
☆衍例之信息对抗：怎么对待小道消息
获得越多的信息并不代表我们的决策就越准确，而是代表我们有更多的思考内容。所以一旦这些信息如果出现自相矛盾的时候，那么我们的思考就会打转了，舍？取？还是其他呢？
如有有一天，一位从未失准的预测师告诉你，你明天不要出门，否则会有血光之灾！你会怎么想，会怎么做呢？请读者怀着这个问题往下读。
我们老一辈比较喜欢算命，试图去得知一个人未来的信息。
有一天有人找到笔者，跟笔者谈了她算命的经历：
“有时候你又不得不相信，这算得可准了。……
比如我那个同事，我发现人家嫁了一个大她二十岁左右的男人，长得年轻，成熟，而且有事业，挺幽默的。……
后来她引用了紫微斗数里面某个星的描述：太阴在巳亥独坐……看了一看她的生辰，果然是要嫁这样的人。……
我觉得算命可以看作是隐含了庞大的市场消费需求，在他们求算命的背后，其实就是寻求心理帮助，所以如果能够很好将算命与心理学结合起来，可能还真帮助不少人脱离苦海呢！
……”
笔者：
其实生活就是这样，就像一个死循环：算命——得到答案——算命——得到答案……当你得知你的未来不错的时候，你会高兴得不得了；反之如果对方告诉你未来坎坷的信息，就像有一个刺扎在心里，一直会闷闷不乐。
热衷于算命的人，往往是处于人生的困境当中，他们找不到解决问题的办法，于是他们寻求一个未来的答案，藉以寻得心理的安慰。
可是，能脱离苦海吗？如果算完命，什么也做不了，那有什么用呢？
要脱离苦海的只有两种方法：
（1）要么能解决问题；
（2）要么你心态改变了，能接受现实。
而大师们给你的批言能有以上两个效果吗？如果有，就不会让一个人借以算命去消愁。
这些就像麻醉剂，麻醉一下，疼痛减少了，但是以后都要依靠麻醉药。像酒，喝醉后，我们可以释放，可以洒脱，但是醒回来，面前又是我们不得不去面对的现实生活。
本书不断地告诉各位，我们生活中的很多观点都是迷惑着我们的。并不是说观点的发源者故意迷惑我们，而是我们对信息的理解让我们自己迷惑了，这就是“酒不醉人人自醉”。
我们再看看魔方信息原理，大师告诉你，你的未来出现在魔方的1面和2面。当你有一天经过魔方的时候，你看到了1面了，你就很高兴了，因为你记起大师的话，现在验证了，你会想：“那么我接下来应该会看到2面。”而此刻这种期待就控制着你，引导着你。
我们理性地想想：如果接下来正确呢，怎么样？如果不正确呢，怎么办？
这就是在本节中笔者重点讲述的信息决策。
笔者比较热衷军棋（暗棋），就以此为例。
对方的布局你是完全不知道的，而你如何布局只能根据游戏规则，以及对对方的揣摩而定。老人家经常说，“人生如棋”，就是如此：
每个人对未来，对身边的各个方面所掌握的信息都是如同没有翻转的暗棋，是未知的，有读者会质疑笔者，“我现在有老婆，有孩子，有工作，这些都是已知呀！”
对！可是你还没有把“人生如棋”深化去理解。你想想，你结婚了，有离婚的可能吗？你有孩子了，孩子会有不在的可能吗？你有工作了，会有没有工作的可能吗？
——一切皆有可能！
因此生活中，你现在所有的——正如在这盘局里面，你通过各种规则各种利益僵持的关系，而清楚地推断出对手（命运）是哪只棋是什么样的棋子。你现在所有的，相当于在信息分量图里面占有很高比例的一种信息，你确认了它，但并不意味着它一成不变。
之所以我们生活存在懊悔，存在对事情规划的失策，其最大原因是我们以为我们现在所知道的一切信息都是恒久不变的，这就是我们的单纯所在！我们远远不知道其实每时每刻每件事物都在变化，当你一旦不留意，一旦走霉运的时候，你就死在这盘局里面，你就死在你当初所认定的信息里面。
——这过程由开局自始而终。
如果没法看到这层面，我们说的“人生如棋”那仅是肤浅的认识。翻出来谈，未免贻笑大方。
因此，如果你再问什么是真的时候，你总有一天会被骗。你要想不被骗，唯有跳出这个太极，也就是不从这个角度去看问题。你既不把它当真，也不把它当假。
我们可以怎么做呢？
无论是过去的信息，未来的信息，现有的信息，都可以分成两类：
（1）主流信息
反映整个形势的信息，如职场规则，某些行业，某些游戏的潜规则等等。
（2）碎流信息
反映形势的变化或分支迹象，如小道消息。
好比如说，我们算命，大师告诉你，“明天不要出门，否则会有血光之灾”，这是一种碎流信息，主流信息是平时都出惯门了，没有问题。
这时候就像排兵布局一样，大形势已经布好了，有线人告诉你某一角落有敌军埋伏。这时候你会有很多想法，但是不外乎有两种做法：
（1）不管他。你觉得已经把握了大局了，觉得即使有伏兵也不怕；或者无法分心再去布局其他兵力，那干脆把握有把握的，而不管这些消息。
（2）管他，派一小路兵进行预防。你觉得如果真是如此，那影响很大，必须要管；或者现在兵力有多，可以防一下，消除一下心理疑虑。
所以实际上，如何对待这些碎流消息，最能体现一个人的博弈能力，对各方面权衡的才能！——各类因素相互制约下，碎流消息究竟充当了什么角色，究竟是如浮云飘过还是会是蝴蝶效应式的导火线呢？（可联系阴阳流转一章）
就像你要求解一个方程的最小或者最大值，对高等数学学得比较不错的朋友可以联想一下：
a（p）=b（q）＋c（w）＋d（x）＋e（y）＋f（z）＋……
如果你觉得大师可信，而且不会耗费你太多功夫，那笔者就建议你宁可信其有不可信其无，宅一天求个定心丸亦无妨。
这里笔者特别要提醒的是，很多人尤其是年轻的人特别喜欢挑战民俗风俗的一些禁忌，那是很危险的。案例就不说了，读者如有兴趣可以去查查，记得入乡要随俗，这是一种自我保护，也是一种礼貌。
所以信息对抗是什么？就是把各种各样的小道消息给你！蛊惑你！拖累你！我们如何去筛选它，破解它，反击它。
在孙子兵法的十三篇中的用间篇，就把信息对抗发挥到淋漓尽致：“故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。”
毛主席有一句话是“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。这句话费了笔者将近两年的时间去领悟，也是从“暗棋”这个模型里面感悟出来的，你可以对小道消息不重视，不用整体掂量它，但是在战术上你要重视它——埋伏兵队，一旦小道消息所反映的事情出现了，那你就得赢它！
这句话出自1948年1月18日，毛泽东在为中共中央起草的决议草案《关于目前党的政策中的几个重要问题》中又说：“当着我们正确地指出在全体上，在战略上，应当轻视敌人的时候，却决不可在每一个局部上，在每一个具体问题上，也轻视敌人。”
生活化一点去理解就是，你可以设一个不重要的战略目标，但是你得重视它，实现它。
一个人平时说话大大咧咧的，做起事情来就谨慎专注，就属于此列；反之，就是我们经常说的“说就天下无敌，做就有心无力”，“心比天高，命比纸薄”。
☆衍例之信息对抗：命越算越薄，知命与宿命
恨我犹豫：
“我真恨我自己，还没下了决心，我今天又找了一个师傅算，他说我以后再找也不满意，是这样的情况吗？离开是上策是吗？还有就是我以后再找也还是这种状况呢？
因为我找了所有的人算，没有一个说我们合，我真不知道为什么我还在犹豫。我现在已经不知道该做何种选择了，不过貌似离开她不会太错，如果跟她继续，就像是玩梭哈，风险很大。
我只是想从概率上选一个不太错的，只想择优面对，因此想获得你的认同或者指责，我现在快崩溃了，我要的是迅速的决定。我是当局者，你是旁观者，我再问你一遍我就能下决定。”
（笔者注：这位读者因受女方家人的恳求和她结婚，后来忍受不了女方的品性，犹豫要不要和她离婚，之后请教笔者前程去向，笔者跟他说了离与不离两方面要面对的事情走势。）
笔者：
你现在的思路就非常混乱。很多人本来是想通过占卜来看清脚下的路，使自己不会错过一些机会，但是绝大多数