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妈,亲一下-第3部分

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身体。  我好像动一动,叫一叫,好想冲出去透透气。  这时我才明白检查前要填的单子里,「如果患者无法安静平躺的话,请事先告诉护理人员」这一个看似可笑的选项所谓何来。原来不是指「对不起,我很顽皮,所以无法照办」,而是「我是个密室恐惧症俱乐部高级会员」的意思。  我害怕的东西实在太多了,我的一生彷佛在发现、累积惊吓自己的东西。  怕高,怕鬼,怕别人不相信我,怕puma阖眼时我没抱着牠,怕价值两亿的双手断掉,怕割自己或别人的包皮。  但我可以确定,我最怕没有妈妈。  「你们兄弟凡事都要商量好……不管妈最后有没有好起来。」妈昨晚吃稀饭时突然这么说,害我剧震了一下。  吼,妈妳不要一直吓我。2004/11/25 下

  回看昨天的陪伴书写。从弟弟跟妈的约定中,可以知道妈的兴趣很少。  但妈兴趣很少,其实是因为太过操劳,使得培养兴趣的时间变得太珍贵。居然有空闲,妈也会选择睡觉。妈说没有什么比得上好好睡一场觉。  妈真的很需要休息。

  这次的冲击其实不无预警,妈容易头痛,没有食欲,胃痛,全身酸痛,半夜无法安稳入睡,手颤……将这些痛苦的画面拆开来看,好像是很平常的劳累病,很容易靠简单的成药就将痛苦缓解,所以便容易忽视,但若将这些痛苦全部组合起来的图像背后真相,竟是如此惊悚。又或者,演变得如此惊悚。  最让我们兄弟内疚的,是病痛后的真相还是靠着妈的警觉、与行动力,才将危机提早揭开,要不实在难以想象。  我深深体悟到,为人子的,应该将关心化为实际的行动。

  爸妈一有不对劲,做子女的不能老是嘴巴提醒、口头关心,而是该用力抱起父母……直接抱到医院做检查。这种浮滥的小故事大道理听到听腻了,身体却生疏得很。  更重要的,是有些简单的梦想可以开始实践,而不该放在「可见的未来」。未来

  如果可见,就失去未来的真正定义。  一直想带从未出国的妈去哪里踏踏,也一直未能付诸实现。

  妈总是说药局生意忙,多一天顾店便多一天的收入,很传统、很实际的想法。

  对负债一直以百万计的我家来说,妈一直身体力行节俭。这样的对照常让我感到内疚,尤其看见妈一双鞋子穿好久好久。  有次我故意买了一堆阿瘦皮鞋的礼卷,想说钱都先花了,妈总愿意买双新鞋了吧。结果拉着妈到阿瘦皮鞋店里挑鞋,才发现妈的脚比我想象中的还要小,小到整间店找不到合适的尺码。  「没关系,我们有提供尺码订做的服务喔。」店员小姐亲切地建议。

  「谢谢,不用了。」妈婉拒,转头跟我说:「这个礼卷还是留给爸爸跟老三用啦。」

  最后真被老三用去。  有时跟毛约会,吃着外面的简餐吹着冷气,我便会想,改天该说服妈跟儿子约个会,吃个馆子。但妈只要吃到麦当劳跟肯德鸡就觉得满足。真要开口请妈吃个贵一点的东西,我反会怕被妈责骂而不敢开口。  很辛酸的矛盾。有时我会因此背脊发冷。  「妈,以后妳跟我住的时候,每天只要负责看HBO跟睡觉就可以了。」我在家里写小说时,偶而跟妈这么说。

  「好啦好啦。」妈一贯的回答,挂着笑容。

  「妈,那些负债根本就不算什么,好加在妳生了三个儿子,所以什么债通通除以三,就变得很简单了。只要过几年我们都毕业当完兵了,一下子都还光了。」我从大学时期就开始安慰我妈:「然后我们就可以买新房子了。」

  妈似乎没有怀疑过我的话,很欣慰我们兄弟的团结。  但距离妈享清福,我在咖啡店写小说,妈在一旁翻杂志的日子到底还有多久?

  如果只有计划,却没有「现在就开始的冲动」,就只能一直停留在计划。  人生有太多事够资格成为借口,要上课,要打工,要上班,要谈合作,要回信,每一个借口都是正经八百,都是所谓的正事。一如预料,大多数的人选择与奉献错过,然后不自觉缠在自己结吐出的内疚的茧,永困不出。  有两种极端的情绪会纠缠人一辈子。

  一种是自尊心被剥夺的困窘,另一种则是不断沈淀的内疚。

  以小说的用语,这两种一刚一缓的极端情绪,会各自制造出两种很极端的人。若发生树欲静而风不止,子欲养而亲不在的情况……我很难想象泪要怎么收止,也很难想象我是否会因失落过多而失却大部分的情感。但这些失落都比不上无法满足妈追求的幸福。  所以我必须破茧。每个子女都该破茧。

  但大多数的人看了这篇文章,察觉到触手可及的茧,还是不会拨个电话回家。

  因为总是有正事要做。

  (此间缺少一章,原网站上没找到)


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  4。 

  2004。12。02  昨天早上哥从医院打来的电话内容吓死了我。  哥在洗手间外等妈上完厕所,结果等蛮久的里头都没动静,哥有些警觉地开门进去,发现妈竟倒在地上,身体成虾子状颤抖,口中喃喃有词,左边额头上有一道伤口,血流不止。

  哥大慌,但还是尽可能冷静地拉下急救铃唤来两个护士,将妈的额头伤口处理好。  幸好妈没锁门,否则后果不堪设想。  「应该是姿势性贫血。」哥犹疑道,却又补充:「下午你跟爸拿妈的睡衣去收惊,看看要不要再去观音亭拜拜,有空就帮妈念药师咒。」  哥解释,有人说之所以有癌症,其实是因果关系里前世的冤亲债主来讨东西,所以要请观音菩萨作主化解。这种话出自一个明年毕业的准博士之口,我无法反驳,而且越听越怕。  洗了个热水澡后,就跟爸一起去拜拜,爸吩咐我们兄弟多跟地藏王菩萨请求,毕竟地藏王是个出名的孝子,比较能够沟通。下午则跟奶奶带着妈的睡衣去邻里的小宫庙收惊,收惊的大婶手中拿着一小迭米,口中不断重复又重新组合的语句:「最近运气不好都睡不好哩?是走痛运啦,要收收惊比较好睡,人才会卡有精采。」并以上这句排列组合五次。  而今天早上在医院陪妈,妈上大号,我在里头陪,当妈巍巍峨峨从马桶站起时,又感到一阵晕眩,全身颤抖,立刻蹲下喘息。我赶紧念起药师咒,才念三遍就飞快回向,免得错过黄金时间。  妈说,身体这迷乱的感觉跟昨天早上一模一样,好像摔进黑色的洞里。我不由得联想到哥说的冤亲债主。  昨天下午跟毛讲电话,毛语重心长建议我加入她虔信的日本宗教「真如愿」,两人从冤亲债主越讲越远,扯到宗教的意义上头。  说过了我几乎什么都信。

  外星人、尼斯湖水怪、殭尸、吸血鬼、狼人、花子、裂嘴女、伊藤润二在十年将把灵魂卖给恶魔、猫王其实没有死等等。对于鬼神我不是宁可信其有,而是根本就五体投地相信。  但矛盾的是,我的脑中其实还是存在实证主义。以上我什么都信的这些奇怪事物,都有人举证历历。  而毛口中的真如愿,是从日本飘洋过来的教派,据称是佛教密宗中的一支,因为创始者是日本僧侣,所以持念的咒语也是日本话,毛跟着众修行者念诵时都看着注音符号。至于毛为什么入教,是因为一起在国小教书的老师中有人信了真如愿,个性转变得很善良、人生变得顺遂,于是积极带领毛试试看。  简单说说我所了解的真如愿的宗教理论。我对近代宗教的理论都极感兴趣。  真如愿认为人在世上的一切都与祖先是否积福修德有关,所以超渡祖先是必要的,念经回向给祖先也是重要的。为什么要加入真如愿?因为神无法看顾世上每一个人行善,如果我做了十件善事,神大概只会看见了我做一件,我所得到的功德的价值比(CP值)就只有十分之一。而真如愿是佛教密宗,能引领人进入神所特别看顾的法门,做一件善事就是一件功德,十件便是十件,价值比是百分之百。  真如愿里一切的收费都是区区五十元、一百元的,要说它敛财其实说不过去,也不强迫信徒非得参加什么活动等。不论一个宗教是否真有所谓的「法力」存在,只要不搞敛财、教义良善,我就觉得没有什么不好,也赞成毛去修行,有时还会开玩笑问毛:「妳现在法力有没有很强了?」

  然后被瞪。  在妈生病后,毛的心肠好,建议不要只由她填表代妈超渡妈的祖先(收费仅五十元),这样功德会被她吸收掉部份,而不是由妈完整接收,依照功德理论,妈的病会好的比较慢。最好我也加入,我的行善才会被神明完整看到,而不是偶而不小心瞥到。  「如果填个超渡单就有功德,会不会太简单了?」我将狐疑搬上台面。我甚至不必自己诵经。  并非针对真如愿,近代宗教之所以大量兴起、跟随者众,跟「修行的快捷方式」的研发大有关系。都市的节奏繁忙,人贡献给宗教的时间越来越少,所以若能以最有效率的方式得到「功德」,谁不心动?  有些宗教只要捐钱就有功德(还能按照进度修建西方极乐世界的宫殿),有些只要练气功就能长福份,有些只要每天持咒就能修成正果,更简单的就是站着疯狂左转就行了。我看过转法轮一书,里头教主李洪志便强调自己将修炼的法门极简化,信徒只又有心,就能以不可思议的速度拔高道德与能量。  我跟毛开始讨论功德的计算方式。说实话,我打心底觉得有空念佛不如好好帮助别人,看看报纸哪里有比我们更需要援手的人家正在缺钱,汇个几百几千块过去都比较「踏实」。  对于真如愿「进入密宗做好事才会全部被神看见、加持」的说法,我直说:「这个神的法力好像不怎么大哩,眼睛也比较小。」  毛则回应:「我相信神也有人的特质在啊,谁比较信祂,祂就比较帮谁。」  但这跟我对大乘佛教的定义认知,有着根本上的不同。  真如愿对于因果的解套,重要的方式便是念经超渡。但我认为因果是无法解套的。若因果可以解套,因果就不足以为惧。或者,不再具有恫吓性的意义。  小时候我很爱看各式各样的故事书,抗日英雄、佛教的故事都是最爱。我对释迦牟尼佛对因果的解释印象很深。  有天,释迦牟尼跟弟子走到一条河边,看见一根木头,便示意弟子好好观察接下来发生的一切。那木头突然恶狠狠地冲向释迦牟尼,释迦牟尼佛不管怎么闪躲、甚至运用神力飞冲上云霄,那根木头还是死咬着祂,最后还是刺伤了祂的脚底。  释迦牟尼解释,因为他某个前世杀害了一个曾经帮助他的老婆婆,老婆婆如今化身成一根木头,在河边等待回敬祂的时刻。如今他了悟因果成佛,却依旧无法摆脱因果纠缠,足见因果的力量有多大,要弟子们引以为鉴。  我被这个故事吓到了。

  所以对于刘德华与张柏芝合演的「大只佬」中,对因果无法改变的观点相当赞同。除了承受,我们只能从现世开始作好自己该做的,期许不再种下恶因。  毛一向很清楚我这些想法,所以也没有太积极说服我,她只是出于一片好心。  「所以真如愿的创始者研发出的咒语真强,马上就赢过释迦牟尼了。」我承认语气很冲。

  「公,我知道你的意思。但真如愿讲求 <;先做,再去了解>; 

  ,反正也没损失。」毛说。  我也了解。  任何宗教讲究的是「信不信」,而非「证不证明」。

  又或者,「证明」只在「已经信仰的人」的心中。连西方的基督教也是一样,无法以逻辑去度测神的法力、准则、器量。吩咐人不能摘苹果却卯起来种了一堆树的家伙,跟不信祂就会得到毁灭的那个上帝,都是同一个人。信就什么都合理,不信就什么都好像在唬烂人。  我很希望所有传说中的神祉都是存在的,有很多很多,将天上挤得水泄不通。然后,分一个神照顾我妈妈。  「那就照妳说的吧,帮我、我妈跟我爸填入教数据,然后帮我妈做超渡。我想现在的抗拒都是自尊的关系,都很多余、无聊,我很希望妳说的功德理论是成立的。」我说。  拜倒了。

  小插曲。

  下午妈发烧,我随便跟妈乱聊。

  「妈,打勾勾。」我神秘地说:「勾完了再跟妳说个秘密。」

  「什么秘密要打勾勾这么神秘?」妈有些兴奋,伸出手。

  勾勾。

  「妈,其实晓薇早就怀孕了,而且偷偷生了。」我郑重地说。晓薇是我的准大嫂。

  「乱讲。」妈不信。

  「真的,其实 kurumi 

  就是哥跟晓薇生的,他们也很苦恼,不知道该怎么办。所以他们才会先寄在阿和家,而不是送给阿和,最后晓薇还是会把kurumi 

  拎回去自己养。」我皱起眉头。Kurumi 是无缘进我们家门的那只拉不拉多。

  「你都在乱讲,还骗我打勾勾,吼,你的脑袋都在装什么东西。」妈哭笑不得。

  「真的,晓薇自己也很干,想说怎么会生出一只拉不拉多。」我很认真:「妳这样说她会很伤心。」

  「以后我不要再跟你打勾勾了啦!」妈乱笑。最后烧退了。2004/12/04

  下午毛要来彰化,可惜不能来看妈。保护隔离病房进进出出的,就失去了意义,我想用数字相机的录像功能,让毛说几句话跟妈隔两面墙打招呼。  昨天将一位网友捎来的信件打印给妈看,希望让妈得意一下。仅节录部份:标题:报告,我是刀妈的粉丝

  ……每天在家里面对三个萝卜头,常有失控抓狂的时候。看了您的「妈,亲一下」之后,使我兴起「好妈妈当如是」的伟大抱负。希望自己能像刀妈,教养出像刀大家三兄弟一样,体贴,自信,团结,爱妈妈的儿女……请求刀大,多写一些刀妈教养方法的文章……想请问刀妈如何以大智慧面对婆媳问题等等。

  妈很高兴,居然有了粉丝。而我则想到了妈去医院检查前三天,电视上马拉松式播放一则四胞胎母亲劳累猝死的新闻。  记得一年多年吧,也同样在电视上看到四胞胎姐弟一齐进幼儿园读书的热闹场面,当时领着唧唧喳喳喧闹不停的四个小毛头的母亲,对着镜头抱怨着一个人要管四个小鬼超累超吵,根本就很难找到好好睡觉的时间。最后终于心力交瘁,撒手人寰。  让我觉得很辛酸的,是记者访问坐在桌子旁四姊弟:「你们知道妈妈过世了吗?」时,四姊弟天真无邪地回答:「妈妈她昨天死掉了」、「妈妈咻飞到天上去了」,其中一个还在镜头前用手指比出死翘翘的手势。还不懂悲伤的小孩,不晓得多久后才会感受到仓皇无助的凄苦。  记者随即访问了幼儿园老师,她说曾劝过小孩妈妈不要用打骂的方式管教,可以试着轻声细语沟通,但那位妈妈说,不行,一次要管四个,如果一有放松,就会被得寸进尺,骑到头上去。那位爸爸寒着脸对记者说,她太太常常跟他抱怨,说真的好累好累,几年来没睡过一天好觉,很怕有一天倒下去就起不来,现在终于发生,他会好好负起教养孩子的责任。  当时哥跟我在台北,看着这新闻。  「妈也是,这几年一个好觉都没睡过。」我感叹。  为了照顾爸,妈在半夜还会被唤起,睡眼惺忪地揉捏爸的痛脚、拍击爸的酸背。

  日子久了,妈的手疲倦到受了伤,还不敢跟爸明说,只说自己的手是因
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