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然涌现出来，两人又像动物一般贪婪地啃噬起对方的肉体。
这次偶然的相遇，极大地改变了卢琪娅的命运。卢琪娅同丈夫分手后仍一个人继续留在维也维，麦克斯为不让卢琪娅逃走，每天用锁将她锁住，然后才去上班。但麦克斯过去的同伙们知道卢琪娅的事情后，逼迫麦克斯撵走卢琪娅。走投无路的麦克斯和卢琪娅躲进房间里，双双沉溺于疯狂的Xing爱之中。最后两人都被纳粹的余孽所杀害。
这部电影在肯定人们对Xing爱的眷恋的同时，鲜明地描写了超越理性与逻辑、违反常理的男女Xing爱的世界。这部与（钢琴课）一样出自于女性导演之手的电影公映后，在世界各国引起轰动，受到众多女性支持。
在此，让我们稍稍审视一下卢琪娅与其丈夫之间的关系。卢琪娅的丈夫是一位一眼就可以看出极富教养、举止优雅的绅士，他深爱着卢琪娅，作为丈夫可以说是无可挑剔的。但难以想象的是，他带给卢琪娅的性快感无法同麦克斯的相比。
他虽然外表看来无可挑剔，但在性方面却平庸无能。正因如此，卢琪娅再次见到麦克斯后，两人之间的Xing爱之火又重新燃烧起来。这样卢琪娅根本不愿意回到她丈夫那儿去了。最终她选择了外在条件处于劣势的麦克斯，这也导致她最后走向了不幸。
影片主人卢琪娅的爱欲之所以再次苏醒过来，恐怕与她的丈夫在Xing爱方面的表现不及她以前的男人有关。如果在卢娅娅过去的生活中不曾有过那么激烈感人的Xing爱，那么对现在的丈夫和家庭，她也许会毫无怨言，并且会守着它度过一生。即使有时感到空虚或不满足，至多只会安慰自己道：“所谓的婚姻就这么回事。”而绝不会想到要舍弃毫无保留地爱着自己的丈夫。或者说，如果丈夫能够给予她更有生命力的Xing爱，消除她过去的记忆，那么卢琪娅也不会为过去那段畸形的Xing爱所俘虏而最终走火入魔。
卢琪娅同麦克斯的Xing爱如此激烈疯狂，以致多年以后的卢琪娅对此仍难以割舍，与当时那种人心惶惶、不知生死的特殊环境有着密切的关系。相反，在生活优裕的和平时期，普通的婚姻果真能带来那种让人沉醉的Xing爱吗？恐怕十分困难。
观看过《爱的风暴》，我们就会明白女性的性感受是十分稳定的东西。这样就不难理解男人常会对女友的过去感到焦虑了吧？通过卢琪娅的例子我们还可以看到：能够支配一个女性很长时期，令她刻骨难忘的Xing爱事实上并不多，可以说是非常少。然而，有许多男人却非常在意女友这方面的经历，有时候甚至达到了神经质的程度。
对于一个在Xing爱上已经成熟，富于性魅力的女性，男人总会感到一股不可压抑的嫉妒之情；盘据在他脑海里的总是“究竟是哪个男人引导她走出Chu女时期，让她体验到性的欢乐的”之类的问题。这种复杂的情绪沉重地折磨着男人，让他感到胆怯，刺伤着他的自尊心。
然而对女性来说，最重要的莫过于“现在”这一时刻。
只要现在一切平安无事，和谐愉快，过去的事情都可以被当作久远的往事逐渐遗忘。
可是现实生活中总有一些男人对自己女友的过去纠缠不休，总认为女人是易于被以往的性经验所俘获的生物。其实，与其这么妄想，不如实实在在地做一些努力，以自己独特的方式来爱对方，用这份爱来感化对方，覆盖住她以前的爱的记忆。但问题是很多男人丝毫不做这方面的努力，却只是一味地猜疑女友的过去。他们暗中企望结婚对象最好是Chu女，为此将择友范围局限于那些没有两性经验的女孩，这充分说明了这些人缺乏男人的自信。
总的说来，在有教养的或知识分子类型的男人中，很多人缺乏男性的性魅力。这些人往往由于自身的原因缺乏吸引女性、让女性彻底忘记过去的能力。而在另一方面，他们的嫉妒心却又非常强烈。对文人类型的男人来说，他们的自尊心不允许他们将自己的嫉妒心理直接表达出来，所以他们往往通过曲折的途径，间接地发泄自己心中的嫉妒和不满。
男人如此执拗于女友的过去，还有一个原因，就是很多男人自身时常会想起以前的恋人，希望再次相逢，可能的话进一步发展关系。以男人的这种心理为依据来推测女性的心理，只会使男人陷入自我折磨的怪圈。
同男性相比，女性可算是现实主义者。如果她们对目前的伴侣感到满意，便不会对过去念念不忘。这一点，以男人的感觉是很难理解的。所以男人很容易过份在意女伴的过去，并为此感到难以名状的嫉妒。
男人们顽固地认为，只要对方过去与自己曾有过和谐的性关系，那么分手后不管过了多少年，再次相会后对方一定会继续接纳自己的，然而这只是男性的一厢情愿。男人如果过于看重Xing爱的作用或过于相信自己的魅力，便会产生以上错觉。对早已不存在的Xing爱关系，男人们常常仍自以为是，感觉自我良好，盲目地相信早已分手的对方至今仍留恋着自己的性技巧和性方式。
我曾从一位十五年前离婚的女士那里听说过这样的故事。这位女士的前夫至今仍然每年给她打一次电话，要求见面。然而她却根本不想见他，便在电话中直截了当地拒绝了他。前夫对此很不甘心，穷追不舍：“不要装腔作势了，我们以前不是很投入的吗？”
以此来暗示两人过去曾有过狂热的Xing爱。每当这时，这位女士总是感到强烈的厌恶感和屈辱当然也有在此类情况下做出相反表现的女性。总的来说，同男性相比，只要目前的生活幸福安宁，一般女性不会为过去的生活所困扰。换句话说，只有那些对现状不满的人，才会一味地留恋过去。
常有这样的情况：已分手的男友或在校友会上再次见面的男性朋友有时会以“好久没见面了”等为由，前来主动联系并希望见面。这时男方虽然没有明说，却往往都抱有想再度共赴巫山的企望。前来赴约的女性则一般抱着一种淡淡的伤感情绪，在这一点上她们同暗中盼望梅开二度的男性之间有着明显的差异。
打着这种小算盘的男人赴约后，一旦发觉女方毫无这方面意愿，情绪上立刻会发生很大变化，一下子趋于冷淡，甚至开始暗中忌恨女方。虽然这种情况不是绝对的，但还是有必要提请女士们多加小心，以免招致误解和麻烦。
通过Xing爱能够留下来的爱的印记究竟是什么，难道只有狂热的Xing爱，或掌握一定的技巧就足够了吗？不，事实上，最重要的恐怕仍是精神上的爱。如果没有这种精神上的爱，爱的印记也就无从谈起。
让我们回忆一下，在电影（钢琴课）里，女主人公的丈夫是否曾向妻子完全启开心扉，全心全意地去爱他的妻子，或者努力去理解妻子，尝试着去打开她的心扉？恐怕这位注重面子和地位的丈夫，仅仅单方面地要求对方那样做，而自己却自始至终未曾努力去爱他的妻子。他虽然举止优雅、性情柔和，却毫无甘为爱情牺牲一切的勇气。对他来说，占首要地位的是自尊心、地位以及生活方式；其次才是与之相应的男女情爱，美貌的妻子不过是用来满足他虚荣心的一种摆设罢了。这种对爱情的态度在男女Xing爱中自然而然地流露出来。敏感的女性对此会近乎本能地感受得到，于是她们会被深深的不要所笼罩。
《爱的风暴》中的麦克斯最初是偷偷摸摸地占有犹太女性，继而爱上了她。实际上在当时这是不允许的，明知如此，麦克斯依然选择了这条会导致他个人毁灭的道路。对他那无所畏惧的爱，卢琪娅通过两人疯狂的Xing爱，本能地感受到了。所以当过去Xing爱的记忆冲破决口再度涌现时，两人又立即毫不犹豫地恢复了以前的关系，在一刹那间，卢琪娅从两者中间选择了更为真挚诚实的麦克斯。
由此看来，若想留下有关Xing爱的美好记忆不仅需要强烈的性的快感，还必须有一种被人爱着的精神上的满足感。
然而很多男人总是错误地认为只要两人鱼水和谐，便能使对方无法离开自己。他注重的往往是些性技巧之类外在的东西，对两情相悦的本质却忽视了。
只有在精神方面予以真情的投入，两情相爱才能达到真正的灵与肉统一的境界，对于这样的爱，女性是不会不感到幸福的。这种灵与肉达到高度统一的爱，只有当双方在精神与Xing爱这两方面都取得巨大的和谐感和满足感后才能实现，二者缺一不可。其中，Xing爱的确具有一种神秘的力量。它凌驾于理性之上，有时甚至能将一段即将成熟的爱情破坏殆荆正是这种神秘的力量，将男女之间的爱情演绎得更为复杂，也使之更为丰富多彩。
因此，过份地推崇或低估Xing爱的力量恐怕都不太恰当。
过份轻视Xing爱的纽带，有可能导致自己失去宝贵的爱人；认为自己能通过理性轻松地控制自己的肉体，其结果有可能使自己陷入一段意外的感情漩涡之中。也就是说，肉体有机会极其简单地背叛迄今为止的自己。
Xing爱是一种十分神奇的东西，有时它能改变一个人，让他发现真正的自我，培养崭新的自我。这，也正是Xing爱的神秘和崇高之处。
第六章 男人为何去“风流”
所谓男性是女性难以想象和理解的具有强烈的性好奇心的动物。对于异性，他总想通过观赏。抚摸甚至是进入对方身体等手段来满足自己的性好奇心。这种强烈的性好奇心同爱情分属两个领域，两者之间没有必然的联系。
对女性来说，男人花钱去寻求性快乐即所说的“买春”或曰“买笑”，实在是一种难以理解又不可原谅的罪过。
然而，据说世界上历史最悠久的商业行为就是卖淫，而且考虑到历史上每个时代都有它的踪影，所以可以看出它既然能存在到现在，一定是有其理由的。
在这一章里我们想围绕男人为什么花钱去寻求鱼水之欢做些研究。
很多女性对光顾妓院的男人感到非常厌恶。让她们最感到困惑不解的就是：为什么男人对与素不相知的女人发生性关系一事毫无排斥感，而且为此不惜花费金钱却丝毫不觉得有什么可耻。要让男人们对这个让女人们感到难以理解的问题做出回答的话，恐怕答案只有一个，那就是“因为我们是男人”。
当然，现实中也有一辈子从未涉足过风流场所的人，或厌恶此类事情的人。
然而即使在这样的男人中，很多人也只是因为有其它原因才一直与此道隔着一层屏障的。譬如说无人邀请，或缺乏单刀赴会的勇气，或以为自己魅力十足而等着会有人主动投怀送抱等，他们对此道并非毫不感兴趣。换句话说，没去过的人并不一定是因为自己更有理性，而去过的人也不见得就是低俗下流。总之这很难用一两句话概括得清。可以说只要是男人，对此类事情或多或少都抱有一定的兴趣。
那么为什么在男女之间会有如此巨大的差异呢？在回答这个问题之前，让我们先考察一下男女之间生理上的差别。
可以说，在性方面男性处于施与地位，而女性则处于接受地位。这种施与和接受的差异极其显著，在实际生理感觉中，它们扮演着不同的角色。
如果我们考察一下与Xing爱同属人类本能之一的饮食欲，我们会发现，人们在摄取食物时，对它是否有毒，以及对人体是否有用之类的问题，非常小心敏感，并以此作为基准来选择食物。虽然Xing爱与饮食不能完全等同视之，但在面对对人体有害、来历不明的东西时，人体会自然产生警戒心理并采用防御措施这一点上，两者不能说没有相似之处。
与这种行为模式相对应的是男性的性行为，男性在性行为中，进入对方体内，排放出精子。相形之下，男性的性模式显得直截了当，对性伴侣的选择也没有什么特别限制。
作为雄性的动物，男性在性方面激｜情汹涌，对异性带有强烈的性冲动。尤其是十五至三十岁的男人，性欲十分强烈，只要有合适的机会，就想一泄为快。至于对方究竟是什么样的女性倒并不重要，因为男人本身的性骚动使其并无多大选择的余地。女性很难了解或体会到男性对性方面的好奇心及其欲望的强烈程度，它已远远超出女性的想象范围。
简单他说，在性涉猎中，男人是探险家。探险家为好奇心及欲望所驱使，踏上前所未知充满艰辛的世界。男人对待性的态度与之相近，对于未知的女性及其肉体，总是抱着强烈的好奇心，即使要冒一定的风险，也乐于挑战。相反，对早已熟知的、毫无新奇感的女性，他们则产生不了探险的冲动。男人与同一女性发生数次关系后，就会逐渐产生厌倦心理，随后便将注意力转移到陌生的异性身上去。
雄性动物就像探险家一样，对尚是未知世界的女性的躯体抱着强烈的渴望，希望探明其内在的奥秘。这种欲望促使他去观察了解他所不知道的，去触摸他所不曾接触过的女性。若在他面前站着一位身着衣裳的女性，他便会为褪下她的衣裳从而尽情领略她的肉体这种想法所刺激。但如果一开始就换上一个裸体妇人，恐怕就不会激起作为雄性动物的男人们的大大欲望。这与去一个容易涉足的地方便感觉不到探险的愉悦是同一个道理。
所以对男人来说，即使身边守着一位年轻美貌的娇妻，有时候还是情不自禁地想接触其他女性，男人的这种与生俱来的强烈性冲动并不简单地为女方的外貌所左右。很多时候对男人来说最关键的往往是新鲜感，男人为这种对新鲜感的渴望所驱使，有时虽然新结识的女性远远不及自己的妻子，但仅仅因为她有未知性，所以极大地吸引了他们的注意力。
虽然最终不见得发展到肉体关系，但是以此为想象的题材，做一些白日梦，这对于在现实生活中的好男人来说也是常有的事。
在脱衣舞舞厅，男人们的这种对性的好奇心更是显露得一览无遗。当脱衣舞女在舞台上叉开大腿时，男性观众们一齐发出“哦”的惊叹，纷纷探出身子争着看舞女的私｜处。
表面看上去一本正经的职员们这时表现出的争先恐后的神情实在滑稽可笑，这也是男人真实的一面吧。
这种情形同女人们纷纷涌向名牌商品减价拍卖场所也有些相似。拍卖现场的女人们根本顾不上仔细选择货物，只是一味抢购，唯恐落后。
聚集在脱衣舞厅的男人们的举止，与此相差不多。或许有人会说，男人争看裸体女性与女人争购名牌皮包是两码事。不过从男人的角度看，女人们争先恐后地冲向拍卖场地，争购名牌货的行为也同样让人费解。
总而言之，所谓男性是女性难以想象和理解的具有强烈的性好奇心的动物。对于异性，他总想通过观赏、抚摸甚至是进入对方身体等手段来满足自己的性好奇心。这种强烈的性好奇心同爱情分属两个领域，两者之间没有必然的联系。
看到这里，人们或许会对男人的这种低俗的、类似动物的品性感到失望。实际上正是凭借着这种无止境的对性的追求，人类自身的繁衍生殖才得以保证，可以说男人的这种欲望正是造物主安排的。
所有的雄性动物，都具有广泛传播自己的种子以延续自己遗传基因的本能。另一方面雌性动物为保证能生出具有优良遗传基因的后代，对其交配的对象也严加挑眩通过