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关东异志-第9部分

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第十八章 尸油
           暗门打开的一瞬间,石盒里不知又有什么机关被触动,被移走的石块儿立即回归了原位,看来是为了下一次的开启做准备。小宝儿被响声所惊醒,睁眼一看暗门已被打开,一时惊的嘴巴张的老大,我也没时间和他解释事情的经过,用尽全力半拖半抬把他拽进暗门。
生还的希望支撑着小宝儿起身站立,我俩相互搀扶着迈上石阶。石阶踩上去感觉软软的,想必也是布满了湿滑的苔藓。以我俩现在的脚伤,如果直接上去,不被摔下来几个来回才怪。好在小宝儿的那把镔铁饭铲还在。于是我走在前面,担任了“逢山开道、遇水搭桥”的先锋官。铲子的钢口不错,石阶上附着的苔藓被我像烙馅饼一样轻松铲下,然后甩到下边。我两人就这样一低一高地,步履蹒跚地登上石阶。
没了绿光的照射,通道彻底暗了下来,只有前面微弱的橘红色光晕还在半死不活地指引着我们。我在黑暗中一只手拉着小宝儿,另一只手凭直觉给台阶上的“馅饼”翻身,再加上我刚复位的伤腿,那寸步难行的处境可想而知。短短的十几丈距离我竟觉得走了半个多时辰。慢慢地,我们走近红光,看清它的原貌:原来红光的出处是通道的转角,嵌在墙中一根形似蜡烛的东西。我心中纳闷,这山洞至少也有一两百年的历史了,而且看样子并不是常有人来,为何这根蜡烛能够长明不熄呢?贴在蜡烛跟前,我仔细观察了一番才发现:原来石壁被抠了一个方形的大洞,长宽都有一尺半寸多,一团金黄的东西就被嵌在里面,而蜡烛的灯芯儿就是从那团东西里伸出来的。看样子这东西很耐烧,否则不能坚持这么长时间。
小时候我最爱去八大胡同附近厮混,一是因为那里离家离比较近,只有七八里的路程;二是因为那里三教九流齐聚,说书卖艺的江湖人士奇多,正对我的嗜好。当然,八大胡同最著名的,是附近数百家品相不等的青楼,但当时我年岁太小,邪心杂念还没发育完毕,所以烟花之地对我尚无多大魔力。
我最爱的,就是听人说书和看人习武。在当时,北京城里的“武圣人”,顺源镖局总镖师王正谊,也就是大刀王五,就在半壁街居住。有他在附近威着,其余的吆场卖艺在我眼中早就沦为杂耍。所以我去八大胡同的大多数时间,都是泡在茶馆儿听人说书。我所爱听的类型有两个:一类是武林轶事;另一类是今古传奇。我不止一次听人讲过:在一些秘密通道和王公贵族的寝陵中常要使用一种长明灯,一经点燃能够千年不灭,而这奇灯的燃料,就是从人尸体中精炼出来的尸油。
尸油是南洋降头术士的最爱,一小瓶儿纯正的尸油在黑市常能被炒到天价。究其缘由,是因为尸油能够帮助降头师养鬼。降头是盛行于南洋的一种巫术,通常都是用在害人和报复方面。据说精通此术的巫师,可以在千里之外杀人。降头术大体可以分为“药降”、“飞降”和“鬼降”三种。其中药降是所有降头师必须修炼的一门基础学问,它与云南苗寨盛行的“放蛊”非常相似:苗寨的女子,常将毒蛇、蜈蚣、青蝎子、癞蛤蟆和毒蜘蛛放在一个坛子里,然后埋在地下。由于坛中空气稀缺,这几种毒物出于生存的本性,就在坛中相互厮杀。一个时辰之后,打开坛子,唯一存活的就是这“五毒”中最强的。把它闷死晒干,再研磨成粉,就是让人闻风丧胆的“蛊毒”。将蛊毒下在欲害人的身上,就可以使人精神错乱,癫狂,或者使人的****遭受极大折磨。“药降”原理与“蛊毒”相似,它常被南洋的少女使用,对付负心的情人。
飞降是降头术中的终极绝学,它也叫“飞头降”。像武林各门派的其他绝学一样,在研习之前必须要付出巨大的代价。关于这方面的传闻,喜欢听书的人肯定不会陌生:古今中外,挥刀自宫和走火入魔丢掉性命的人不计其数。飞头降对修炼者要求极高,不是每个降头师都能忍受的。练习时首先要忍受剧痛,使自己的头颅与身体分离,然后让意志操纵头颅,在晚上寻找未成形的胎儿和新鲜活物的血来吸。婴儿是由父精母血所凝成,为降头师延年益寿的上佳品,食得一滴就能增加不少道行。如果吸不到婴血,用其他的活物的鲜血也可代替,但不管吸什么,都必须保证每晚都有收获,不能有一晚闪失,否则就会前功尽弃。据说练习飞头降需要跨越七个境界,每个境界都要练习七七四十九天,加在一起就有三百多天。想保证每晚都有血吸,难度显然是非常大的。所以飞头到了外面,常常都是饥不择食,见人吸人,见狗吸狗,困难时连家禽都不放过。南洋的居民为了防止飞头来自家作乱,常在屋顶放置一丈多高的针刺,兼在庭院种植针刺较多的草木。初学的降头师由于道行不够,常常把肠子也一齐拽出来,如果不幸被针刺和草木刮中,就基本被宣判了死刑,等到天光放亮之时,飞头便会化为一滩血水消失殆尽,无头的降头师也会死在家中。所以绝大多数练习飞头降的人,都是怀有极深的仇恨和报复心,是这种切齿的仇恨赐予了降头师不畏死亡的勇气和毅力。
最后一种降头,叫做“鬼降”,顾名思义,就是“养鬼下降头”。培养出的小鬼常隐于无形,只有降头师自己,或者法力更加高强的降头师才可以看见。小鬼可以帮助降头师做事,施法时还可以作为帮手,一旦降头师本尊摊上危险,它们还可以事先为降头师通风报信,实为降头师不可多得的左膀右臂。有的降头师为了图财还将自己养的小鬼引渡给别人,在小鬼的帮助之下,升官经商都能够异常的顺利。传言养成极品的小鬼,需要找到尚未破身的夭童,取得其生辰八字,在葬礼之后偷偷来到坟前祭拜,同时使用法术勾魂。勾魂的过程不能一蹴而就,为了彻底得到鬼魂,降头师要在坟前种植一段藤菜,短则几日,长则几月,待小鬼儿的魂魄能够完全寄生在藤菜上之时,降头师念咒焚符,并取下一截儿藤菜,速速返回家中,将藤菜刻成一寸半高的小人儿。给予小人儿衣物,同时再以黑墨和朱砂为小人儿着上五官,置于盛满尸油的袖珍小瓶之内。最奇特的是,这瓶中的小人儿也有讲究,必须得一男一女才能养住,如瓶中长久只有一个小人儿,就会孤阳不长,独阴不生,太过寂寞而萌生逃离之念。
在唤出小鬼儿之前,先要念咒,然后在纸上写出让它们所做之事,小鬼即速速去办。但养鬼的降头师本身要有极高的法力,否则会被小鬼反噬。墙壁内长明灯金黄色的燃料,如果我没有猜错,就是尸油。传闻正统的场合,尸油只能从人的下颚用邪火烧取,整整一个下颚也只能烧出半小盅来,眼前一尺半寸大小的方块儿…… 至少要四五百人才能够炼出。想着想着,我身上的冷汗不自觉地从后背和额头冒出来。
转过通道的转角,前方仍有几十丈的台阶要走。这时我犹豫了:取下这长明灯,无疑能够给我和小宝儿的逃脱带来巨大的帮助,但一想到这黄乎乎的东西来自几百人的下颚,我肚里就翻腾难耐。拿,还是不拿,这是个问题。    
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第十九章 寝宫
           正当我低头考虑是否拿着尸油蜡烛上路时,小宝儿在旁边已然耐不住寂寞,也没和我打声招呼,直接就把那团黄乎乎的东西给取了出来。看着他手里那团金光灿灿的油脂,我肚里的那点儿小米儿和黄芽菜差点儿呕了出来。旋即转念一想:也好,既然小宝儿不知道,我也就不告诉他了。只是以后,我再也不吃他做的饭了。
一想起这些说亩鳎乙皇崩阍诿徘埃恢峭苹故遣煌啤P”Χ晕摇袄颖崩拥奶郏讶幻挥辛ζ阋愿娣苡峦泼拧N乙话谑郑疽馑驹诤竺妗R焕此泼拍堑凭鸵桓遥次业慕疟暇怪挥型丫剩绕鹚墓钦刍故乔砍霾簧佟N业ソ抛诺兀炎∶疟撸�****一使劲儿,那门绕着中轴开始旋转起来。
在八处长明灯下,各有一扇高大宽敞的石门,通向八个方向。我在心里暗自嘀咕:“妈妈的,也不知老子撞到哪位天神的仙洞来了”,小宝儿更是木雕泥塑一般,楞在那里不知所谓。我拍了他肩膀一下:“喂,宝儿,想什么呢?”小宝儿一惊,回头和我说:“刘公子,我怎么越来越觉得这不是个好地方呢?”
“怎么不是个好地方”?我接道。
“我觉得,这里不像是活人呆的地方”。
“你可别瞎说,人吓人,吓死人”,我又说。
“刘公子,你看这儿有这么多门,我们走哪一个才能出去?”小宝儿问
“总有一个会出去”,我又答。
我俩说了一通废话之后,也都觉得无趣,便互相拽着袖子在大厅里打量四周。大厅里只有一张石桌,石桌上摆着一尊香炉,香炉内空空如也。
“看来只能一个门一个门的试了”,小宝儿终于说了句有内涵的话。
“不错”,我接了一个简练的回答。
我俩走到最近的一扇门前,只见门上刻着一个不小的“东”字,但门所处的方位,却是地理的西南,我一时无法参透其中的玄机。只能推门进去。
门里边黑乎乎一片,并没有光亮。我唤小宝儿再次燃起尸油灯在前面开道,上下打量一番之后做出判断:这里似乎是一间书房,之所以不敢太肯定,是因为屋中并没有置办书桌和文房四宝,而是立了几排巨型的书架,里面满满当当立着不少发黄的纸书。我让小宝儿看好油灯,千万不要让火苗燃到书页,否则这一屋子能决定我俩命运的文字将会付之一炬。
借着光亮,我在书架上随便挑出几本纸书,并搬到了正厅的石桌上,小宝儿熄了尸油灯,也凑过来观看:最上边的一本是:《大元一统志》——这本书绝对算得上前朝的经典,据说此书由元世祖忽必烈帐下的爱将虞应龙搜集编撰,里面囊括了华夏各地的风物地貌,传闻此书到了明朝就已散失民间,也有人说明清的宫廷中存有它的拓本,明朝的《一统志》和大清的《清一统志》均从之借鉴不少。
我不知哪种说法可信,但我确切的知道,这的确是一本千金难得的奇书,而此书能够藏于此地,也说明这间山洞绝对大有来头。
我把《大元一统志》揣进怀中,继续查看那一摞书籍:下边的一本是《明太祖实录》,我打开并往下翻看了几页,觉得内容与学堂讲的那些对帝王的赞美之辞大同小异,一开篇就是对朱棣的出生进行一大篇神乎其神的描写,我随便扫了几眼便失去了兴趣,把它丢在一边。史书,其实是最精彩耐看的一种文体。可悲的是,史书的内容常要受皇权意志的左右而变得脱离了史实,与其看这种歌功颂德的软文,还不如去集市口儿花两个老钱去听一讲评书。
我继续往下翻,第三本是《孙膑兵法》的手抄本 —— 这也是一本世间不可多得的奇书。《孙膑兵法》又名《齐孙子》,是齐威王的军师孙膑在两败庞涓之后,辞官退隐潜心著述而成。《汉书?艺文志》对其进行了详细的记载,称“《齐孙子》共八十九篇,图四卷”,但自《隋书?经籍志》之后,就再也不见其影踪,按民间学者的推断,大约在东汉末年便已失传。能够在此找到此书再一次说明了此山洞的主人绝不是凡夫俗子。
我伸手把怀中小二给我抄的宝典丢掉,腾出个地方又把《孙膑兵法》装入怀中。小宝儿在旁边吃吃的笑我:“刘公子,这一不是金银,二不是粮食,看你稀罕的模样,还揣起来两本儿”,我笑着答道:“喜欢罢了,要是有个大姑娘,我就把她揣起来,然后把这两本书给烧掉”。这样说,实际上是放松小宝儿的警惕。我心里盘算,一旦我有机会出得了这山洞,这两本奇书肯定会在黑市里卖个惊人的价钱。
再往下翻,第四本是《龙兴风水图志》。看到这几个字,我差点被吓得叫出声来。之所以如此失态,倒不是因为其内容有多玄怪,威名有多远播,而是其拥有者的特殊地位。能拥有这本书的,不外乎两类人:一种是皇帝,另一种是给皇帝造反的。
我已经被这山洞彻底闹懵了。什么人会同时拥有这四本书呢?是帝王?不能,帝王不可能有这闲情雅致,在这半山腰修一道山洞来这密室读书;那就只能是给皇帝造反的人了,一想到这儿,我猛然想起,原来太祖努尔哈赤就是在不咸神山抬参起家的,想来想去,也只有太祖无论在时间上还是地理上都符合山洞主人的身份。趁小宝儿不注意,我偷偷把刚才的两本书转到背后的布囊里,而把这本《龙兴风水图志》揣进怀中 —— 比起前面的两本,这简直就是一本天书,一旦研究明白,前途将会无可限量;而一旦被人泄露了风声,全家也必将身首异处。可谓一步地府,一步天庭。
翻了四本之后,我就再没心思继续往下翻了。现在的关键所在,是逃出这山洞返回地面,一旦我出了这牢笼,日后有数不尽的机会回来取宝,单靠倒腾这些书籍,我也能混得不错。
想到这,我和小宝儿说:“宝儿,看来第一间屋只是一个书库,要找到出口我们还得继续探下去”,小宝儿表示赞同,我俩继续往下走,来到第二个石门前面。第二个石门上刻了一个“青”字。刚推门进去,我就被地上的东西刮得摔了一跤,小宝儿上前来扶我,被我挥手拦住,我真怕他手上的灯油经他一甩,再滴我一脸。那样,恐怕我半年也不能再安然吃饭。
小宝儿调大了油灯的燃芯,光亮瞬间亮了几倍。我与他抬眼望去,这个屋子至少有刚才的五六个大,地上横竖的摆着几十把刀枪,还有带倒刺的剑戟。看到此景,我心里顿时对之前的猜测加以肯定:这山洞不出意外,肯定是清太祖爱新觉罗?努尔哈赤在策划摧毁明朝统治时期的密室,也可能就是他当时的寝宫。    
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第二十章 鼠洞
           我和小宝儿继续向西北方向转,第三扇大门上刻着一个“春”字。我心头一震,难道这是太祖与其爱妃同居的寝宫?从小到大,我只听说后宫佳丽三千,****之事层出不穷,从来没敢想过有一天能够亲眼目睹这龙凤同鸾的地方。由于激动,心里就像被打翻了一瓶醋似的,迫不及待的使劲儿推门。
我使尽全力推了半天,这石门也只是开了一条小缝儿,根本看不清里面全貌,我被激起更浓厚的兴趣 —— 这又是为人的一条恶习:越得不到的东西越想得到。说句实话,八大胡同及其周围的烟花之地,之所以有接不完的生意,是因为京城的要员显贵时常光临,而这些人家中其实早就妻妾成群,对主人的服侍也可以用体贴入微来形容。既然如此,显贵们又为何要冒着染上花柳病的危险出来寻乐?从一句流行于八大胡同的口头禅里大抵能窥得端倪:“妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷不如偷不到”。能让人身心处于异常兴奋的,不是已经得到的东西,而是摆在你眼前,你却得不到的。
小宝儿不知道从哪儿弄出了一把铁杆儿的镔铁长枪,我一看乐了,长枪正好能够****到我刚才推出的细缝里,我俩一个来推,一个去撬,应该能把这石门打开。果然不出所料,我两人一齐上阵,只消半柱香的工夫就把石门推开。西北方向的光亮很足,不拿尸油灯也能清楚看见里面的情景,让我失望的是,这石屋
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