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这个吴世昭原本是个屡试不中的秀才，本来科举是没啥希望了，都已经下了南洋，给商船作起了引航，可是不想他时来运转，居然连中两试，从此走又进了官场。
明朝光复南京，新帝登基，开设恩科时，他正好从南洋回到广州。
跑过几次南洋后，吴世昭已经不在热衷于功名，可是同船的人老是喜欢拿他秀才的身份说笑，有人听说朝廷开了恩科，便出言激他，调笑他，吴世昭一气之下，便真的跑到广州参与了考试，没想到一下居然中了举人。
衙役敲锣打鼓的来报信时，吴世昭已经到了码头，正准备随着船老大跑一趟占城。他对中举没报希望，可是没想到他放下之后，当初数求不得的功名，却一考便中，得了个举人的功名。
船上昔日调笑他的水手们，见了报喜的队伍，下巴惊掉一地，都没想到酸秀才居然真的中举了。
众人目瞪口呆之余，都十分尴尬，好在吴世昭并记仇，他告别了船老大，又到商会辞了差事，得了商会资助的两百两银子后，便踏上了前往南京参与科举的道路。
适逢王彦进行科举改革，不局限于八股取士，他在南洋闯荡的经历，特别是那一场血战之后，给了他极为丰富和别的士子没有的阅历，使他在一篇关于南洋的策论上表现出色，被评为甲等，取为进士，而后马上又被理藩院要了过去。
这次他随着船队出行，一是奉命解决琉球的问题，二是在岛津氏释放主院钱秉镫之前，负责与德川幕府和岛津氏的谈判和沟通。
十艘炮船，竖三桅，主桅高四丈，船长二十丈，舱五层，船面设楼高如城，可容三百人，配大小火炮四十八门。
炮船扬起巨帆，在前乘风破浪，高大的船身如同海上的堡垒，不惧风浪，且航行迅速，将十艘福船，远远甩在身后。
船队没有直接开往日本，而是先到琉球补给，而在补给的同时，一千多武生登陆琉球，不费吹灰之力，便控制了里首城。
明军船队到达里首，琉球人看着海上巨舰，纷纷大惊，一千武生头戴碟盔，身穿轻甲，端着插着铳刺的自生火铳，冲向首里城，打死四十多个挥舞武士刀的萨摩武士，亲日派掌握的琉球军队便立刻弃械投降，紧接着琉球王便开始了对亲日派进行清洗。
一些亲日派在看见巨大的明军炮舰进港之后，察觉到情势不对便已经乘船逃跑，一些没来得急逃跑的，则被明军点名抓捕，并且直接斩杀。
洪武年间迁入琉球的“闽人三十六姓”，被琉球王启用，重新组建琉球官府，并筹备谢恩使，到南京拜谢天·朝。
琉球是个小国，当年岛津氏三千士卒，旦夕之间就控制了琉球。
岛津氏并没有在琉球驻军，只是派遣了一些官员和四五十名武士，所以明军要控制琉球，简直不费吹灰之力。
琉球是明朝属国，明军的行动合情合理，这不仅是帮助琉球摆脱岛津氏，同时也在向日本幕府和萨摩藩展示强硬的态度。
琉球国小，不值得多说，船队在琉球只停留三日，补充了淡水和食物之后，便继续向日本航行。
夜晚，满大壮的座船上，吴世昭站在船楼上，夜观星辰，他做过引航会看海图，能够判断出船队所在的位置。
“吴主事，离鹿儿岛因该不远了吧！”一旁的满大壮开口问道。
“具我观察，再过两天就能到鹿儿岛了！”吴世昭回头说道：“不过，满都督，按着朝廷的意思，我们要先去德川幕府所在的江户。岛津氏是德川幕府的大名，我们打狗还是要先看看主人的态度。”
岛津氏私自袭击明朝使团的事情，让德川幕府十分恼火，同时也比较为难。
德川家为了恢复中日间的贸易往来，做了不少努力，抛了那么多年的橄榄枝，好不容易才换来明国恢复勘合贸易。现在岛津氏却给他来这么一手，使得中日贸易有再次中断的危险，德川家自然恼火。
岛津家这么做的目的，德川家自然知道，这已经损害了江户幕府的利益，只是日本的状态，每个大名都拥有很强的独立性，且力量不弱，使得德川家不敢轻易出手。
这件事件之后，德川家打压，逐步剥夺岛津家的藩地，已经是必然的事情，但此时岛津氏却给他出了个难题。
德川家希望与明国保持良好的关系，可是岛津氏毕竟是他治下的外样大名，幕府作为日本名义上的中央政府，太过亲近明国，出手逼迫萨摩藩，怎么看都有种帮着外邦欺压自己人的感觉，这必然会引起国内其他大名的不满，认为幕府软弱，出卖日本的利益，是个卖国政权。
江户城，本丸，天守阁，幕府将军德川家纲，头上带垂缨冠，身上穿着黑丹袍，内穿大纹表袴，腰间统平绪，手中竖握着一把扇子，坐在榻榻米上，在他的两侧，则座坐着德川家的大佬、中佬。
“島津光長い襲撃明国使節団を否定したことで、明国要求幕府に説明するとしなければならない、皆さんはどのように見！”德川家纲开口说道。
德川家派往萨摩藩，要求岛津氏将明国使者送来江户，并准备争取明国的原谅，可是岛津氏却拒不承认，有袭击明国使者一事，而明朝一边，又要求幕府给个解释，毕竟萨摩藩是德川幕府的大名。
现在德川家是飞来横祸，什么好处没有，却夹在两头两面为难。
殿中，几位大佬听了德川家纲的话，其中一人，开口说道：“この事は幕府は明国の茫趣蚴埭堡皮悉胜椁胜ぃ �
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（本章完）
第1039章 唐船事件（一）（）
德川幕府所在的江户城，位于江户湾内，整个地区人口稠密，围着江户城居住的日本人，就有三四十万，相当于明朝江南的一座大城。
除了江户之外，附近的武藏、相模围绕这江户湾，都是人口稠密，农业发达之地，是日本的精华之一，也是德川家将居城建在江户的原因。
浦贺位于相模南端的三浦郡境内，就是后世著名的横须贺军港所在，他的北面是镰仓郡，西面是曾经的小田原城。浦贺扼守住了江户湾，是江户的门户，由于他处于江户湾的入口，地理位置十分重要，所以是幕府直辖之地。
德川幕府为了保护江户湾的安全，在贺浦驻扎了一支水军，并且铸造了炮台，只不过战国过后，江户幕府政权基本稳定，也不太担心海上会有威胁，所以浦贺的地位有所降低，逐渐要进入荒废的状态。
十月十日，月色如水，浦贺东侧的江户湾与浦贺西侧的相模湾都是一片波光粼粼，大海上的海浪扑打在浦贺海边的礁石上，发出哗哗的声响。
在海岸边的一座石块堆砌的炮台上，燃烧着几个火盆，三个头戴斗笠穿着竹甲，腰间插着一长一短两把武士刀的武士，正用日语交谈着。
旁边的火堆上，铁锅里烧了一点汤，三名武士见汤热乎了，便一人分了一点，然后拿出饭团，配上一点咸菜，填填肚子。
古代日本资源贫乏，上层贵族和武士阶层保持吃素的习惯几乎近千年。三民名武士正吃着，其中一人喝了口汤，抬起头来，忽然惊呼道：“明かりがある！”（有光！）
另外两名士卒闻声，忙也抬起头来，集中精力看向远处的海面上，果然见海面上，一片灯火闪现。
那片灯火连成一片，有的叠成几层，就像凭空出现了一座城市，仿佛海市蜃楼一样，三名武士大为惊恐以为神迹闪现。
这片海上忽然冒出的灯火，正是从琉球出发后，直奔江户的明朝舰队。满大壮原本是要直接冲入江户湾，但是出于礼貌，也因为不太了解江户湾内的水纹和航道，怕黑暗中撞上礁石搁浅，所以还是选择在浦贺外降帆，等天明之后，再与德川幕府交涉。
明军将船停在海面上，黑夜中，甲板上点了不少火炬，却惊坏了三浦郡附近的贱民们，他们都以为是出现了什么妖神，吓得一夜未睡。
浦贺的炮台上，此时已经聚集了一百多名武士，他们眺望海面，说了一堆日语，似乎是想让人划船过去，到灯火处看看，可是谁也不敢。武士虽然勇猛，但是在面对未知事物时，还是有些生怯。
眼看这天色快亮，为首的武士也便放弃了派人前往探查的打算。
船队里满大壮等人浑然不觉，除了少数人监视船只的状态之外，整个舰队大部分人都陷入沉睡之中。
不久之后，天色渐亮，在船队夜泊的海岸边上，已经聚集了数以万计的日本人。不少以为是妖神前来袭击海岸，武士和渔民纷纷拿着兵器，武士握着武士刀，贱民拿着鱼叉扁担，汇集在海岸边，如临大敌。
随着天色渐亮，海上的灯火之城，逐渐漏出了本来的面貌，十艘巨形战舰，十艘福船，慢慢展示出了他们的轮廓。
日本颁布锁国令之后，九州的长崎成为日本唯一的通商口岸，也是唯一能够接触外国船只的地区，江户湾则从未见过如此庞大的巨舰。
日本武士有点像中国隋唐之前的士人，除了会武术之外，也是要读书识字的，为首一名武士看见十艘海上堡垒的轮廓，判断出是海船，于是叫人找来一艘船，带着几名武士，借着清晨的亮光向船队划去。
小船在波浪上起伏，远处的巨舰们却魏然不动，他们站在岸边观察时，已经震撼船只的巨大，可是当他门靠近时，才发现船只比他们在岸边观看时，还要大得多，船身连着桅杆的高度，几乎有三层天守那么高。
“明国の旗、これは唐船！”
小船靠近巨舰时，巨大的三桅炮船，是小船的几十倍大小，船上的武士只能像站在城堡下一样，仰望高大的炮船，为首的武士看见桅杆上飘扬的蓝底日月旗，不禁发出一声惊呼。
“これは唐船です！”船上的武士仰望这个巨物，纷纷都震惊起来。
望着一连十艘巨大的海船，武士们目瞪口呆，纷纷记起了那个曾经令日本拜服近千年的存在，内心深处无比震撼。
白江口一战，日本唐化千年，对中国事物充满了崇拜，但自宋为元所灭，日本的心态便有了一丝变化。
如果将受中华文明影响的整个区域，称为天下，日本则可视为边缘的一个诸侯，他本来一心尊奉正统，可正统被蛮夷所灭，随即便生了争夺天下之心。这种心思，可以说一直持续到甲午之战，日本的讨清檄文，主题还是攘夷夺天下，然而此战之后，日本民族主义崛起，日本国内开始认为日本文化高于中华文化，从而由争天下，变成了殖民征服。
日本和中国交往的历史非常悠久，而且长期以来日本对中国文化一直怀有敬仰之心，在隋唐时代日本专门派“遣隋使“、“遣唐使“到中国来学习文化，这些结果使得日本成为世界上与中国在文化上最亲密的国家之一。
日本文化受中国古典文化影响很深，甚至比中国的一些少民文化更接近汉族文化，然而这种文化上的亲近，却没有使得中国和日本像英美因为语言文化的纽带成为密友，反而成为了仇敌。
当今世界上使用汉字的国家除了中国之外只有日本了，韩国、越南等都废除了汉字，这足以令人唏嘘。这是整个汉文化衰落和西方精神、文化殖民的结果。
江户城，本丸，天守阁内，德川家纲正与几名大佬商议着，保科正之、酒井忠胜一个是德川家纲的叔父，一个是幕府大佬，都不赞成幕府站在明国一边。
两人认为，就算要处理岛津氏，也应该是幕府自己来，而不应该是被明国胁迫，这样会有损幕府在日本的威严。对于明国，幕府最好的办法就是拖延，既不得罪，也不帮忙，日本有国情在此，岛津家犯的错，明国也不能硬记在幕府的身上。
几人正进行会谈，这时一名武士却匆忙入殿，然后跪座在中间，身体伏地，行礼说道：“将軍、明国の使節団を派遣した江戸灣外！”
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（本章完）
第1040章 唐船事件（二）（）
扶桑莫叹渺茫中，此去扶桑东更东。一行与师谁共到，唐时明月汉时风。
从日本主流社会对中国的称呼，可以看出这个国家在心态上的变化，在宋之前，日本称中国为“汉土”、“唐土”，是五体投地的拜服。
宋为元灭，华夏正统第一次被灭，加上蒙元两次给日本送人头，打破了日本与中土近千年的和平，使得两地敌对百余年，而日本的思想开始出现转变，天朝上过居然被蛮夷所灭，元寇数征日本失败，骨子里崇拜强者的日本，再看中国便不如之前那么恭敬了。
到明朝时，虽有足利氏向明朝称臣，但是之后丰臣秀吉和大部分人，已经把日本视为与明朝同等的存在，称呼明朝为明国，德川家康热衷于同明朝贸易，恢复关系，但实际上也没有称藩。
从“汉土”、“唐土”到“明国”，这说明了日本国在心态上的一个变化。
眼下江户幕府，虽然知道大明的强大，有敬畏之心，但在外交上，还是奉行平等的外交国策。
武士告知了明国使者到了江户湾外，并重点说明了明国巨大的战船，但江户幕府对于巨大的战船，却并不以为意。
巨大，能有多大嘛？日本又不是没与明国交过手。
幕府人员以为下面的人大惊小怪，并没有放在心上，不过他们还是立刻派出武士，前往浦贺迎接明朝使者。
明军出于礼貌，船队并没有开进江户湾，而是停泊在相模湾内，吴世昭代表着明朝，在浦贺登岸，然后在幕府官员的恭迎下，前往江户城同德川幕府交涉。
一路上，吴世昭看见日本的风土人情，田间地头，屋舍景致，人们的穿着，都有这浓厚的唐风，确系有中土之感。
他见沿途风情，不禁想起了足利氏朝拜永乐帝，永乐帝问及日本情况时，日本使者当场所做的一首《答大明皇帝日本风俗诗》“国比中原国，人同上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储新酒，金刀囗锦鳞。年年二三月，桃李一般春。”
吴世昭跑过南洋诸国，除去安南三邦之外，其它的国度与中国的文化习俗，都相去甚远，日本与他们相比，无疑更加接近中国的文化。
华夷之辨争论数千年，其中有“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。”的说法，吴世昭见日本的风土人情，他心中不禁生出了一丝亲近之感。
进入江户后，吴世昭被带入驿馆住下，他询问了幕府官员，征夷大将军何时接见，幕府官员只是让他耐心等候。
当年日本五万人马千艘战船，与一万唐军激战于白江口，被唐军杀得大败，日军光跳海淹死的就有万余。《新唐书》在记载此段历史时，得意洋洋的就一句话，“赤焰张天，贼舟被焚四百余艘。”而唐军未有一艘战船损坏。
这一下就把日本打明白了，此后九百余年，日本未敢再次染指朝鲜。
在打完白江口一战后，唐军也并未进攻日本国，负责指挥的将领刘仁轨派人送还了日本俘虏，对日本说，大唐绝对不会劳师远征日本，但日本以后也不要再来劲，朝鲜的事情以后就不要参与了。
对于明朝而言，这次出动船队远渡日本，从某