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一个官大庭广众下自诩清廉，实际背后贪赃枉法，下属都会不屑。
那官说的话越正义，就越让人蔑视。越讲道德，就越是侮辱道德。就从上到下越是没有道德。
那宣传就会起到反作用力，还不如只安静的受贿，不说话呢。
而意识形态，或者说宣扬的东西，若要别人信，自家必须先信。
因为意识形态就是“信仰”，就是“病毒”，只有北盟上下自己先信了，才会传染给别人。
冀州本地人就是被“传染”了，边地的势力欲效冠军侯事迹，出塞逐亡，只会让人激赏，崇敬。
而北方军若是表露了“南下”意向，那效果就截然相反了，边军入内陆，一向就是“造反”的同义词。
但换成是连武帝都专设一“骠骑将军”以纪的霍去病，即便带兵在内陆，也没人会朝“造反”的方向想，只会朝忠义上想。
北方军就是正义的军队，南下冀州，打的就是“北上”的牌子。
李轩赖在冀州不走，主人一样“鞭策”冀州本地土豪“团结起来”，建堡联防，同样不会让人朝“要占冀州”的方向想。
他是为了涤清幽州腹下之患，为了打造稳固的大后方。
即便是短暂当了仨月冀州刺史的皇甫嵩，都被这一“事实”迷惑了。从最开始的高度戒备，逐步转为了欣赏。
因为北盟在冀州真就一个在地官都不要，不安插任何地方官员，且北方军不在冀州驻军，只是剿匪。
除了剿匪，就是“鞭策”俘虏，仆从军为冀州各地土豪盖碉堡。
冀州的事情，全是由冀州本地人做主，北盟没有染指冀州的实际动作，北方军只是短暂停留。
“冀州是冀州人的冀州。”
李轩对棚内的一众冀州本地人反应，还算满意，可他对棚内的人非常不满意。
与幽州的情况相仿，甚至更差，愿意与北盟联盟站在一起的全是乡间恶霸小地主，小豪强。
真正的士族门阀，一个个就是小北盟一样，支系旁支放出去的忠仆立户，一堆卫星家族。
加上朝中有人，门生故吏又遍布大江南北，论影响力与辐射范围，遍及大汉十三州，诸胡与塞外都咸闻。
边地姓马的都认“伏波将军”马援为祖，贾诩一个“我爷是段颎”，氐人都认。
一个冀州的清河国，就装了多少衣冠士族？
士族门阀不单是名声，就连兵力，都不输北盟，食客奴仆家兵以万论。族中子弟出去打仗，就是以家丁充军中主力，正规汉军反是仆从。
乱世一揭幕，最先知先觉的就是士族门阀。
黄巾攻破的州郡，杀的州刺史郡太守多了，可一个门阀都没打下来。
黄巾不是被官军剿灭的，遇黄巾连战皆北，州郡县说破就破。
剿黄巾的主力，就是皇甫嵩，朱儁，包括曹操等出身高宦门阀的子弟。
就是家族私兵。
这样的家族，别说暴发户一样的北盟，就连羸弱不堪的州官刺史，都不放在眼里。
世道一乱，士族本能就会加速武装，加速联合。
有名有财的高宦之门，与有地有粮有兵的土豪合，曹氏与夏侯氏就是最明显的例子。
人，财，兵一合，就会加速武装，加速膨胀，一个个士族门阀就成为当地真正的统治者了，位比诸侯。
北盟不过幽州一隅之地新蹿起的土鳖，小诸侯。可门阀全是当地诸侯，又累世高官巨宦，怎么看得起织席贩履出身的刘备团伙？
武人时下还被“名士”鄙视着，更别说动辄百年计的士族门阀了，那是真看不起武夫，以吕布之勇，不过一文吏主薄就打发了。
没有乱世这个舞台，谁知道吕布是哪棵葱？
非得等乱世再乱些，轮到用刀的说话了，念经的沦为猪狗辈了，青史之上，才会有一个个将军的名字，而不是什么八厨八俊等一群士人评出来的“君子”。
时下的北盟众头目，就被士族门阀鄙视着，被赤备救下来的冀州郡县文官，对有救命之恩的赤备主将，苏双，张世平都不假辞色。
一听“世平”的双字名，再一问响马贩马出身，鄙夷到骨子里，救命不过抬抬手，扭头就啐一口“粗鄙武夫”。
可李轩也有笼络士族的法子，那就是投其所好，把大家心知肚明，但由于对朝廷尚存敬畏，不敢挑明的事挑明了。
那就是“冀州是冀州人的冀州”。
李轩滞留冀州，主要就是为了做这件事，就是为了写好这篇“划地自治”的檄文，为“土阀”背书。
“土”地的土，比“士”族的士下面一横长，所以地基更稳。
土豪比士族门阀小归小，可数量多，合起来基数更为庞大。
以“朝官名声”为基，可成士族门阀。
可若以“土地”，“佃户”，“财帛”为基，照样可成土豪门阀嘛。
谁说本地人不能本土为官，非要让流官来祸害家乡父老的？
士族高门不屑北盟个暴发户？那就别怪李轩来它个遍地八路了。
暴发户一旦联合起来，士族门阀的地基都得塌了。
世家门阀的崛起是必然，既然老世家门阀北盟高攀不上，那就培养一群新的暴发户，来它个新老交替，完成新陈代谢，是一样的。
“冀州是冀州人的冀州。”
李轩再次当着钜鹿太守郭典的面，对棚内的冀州人重复着北盟的观点，语气无比坚定，“本乡人治本乡本土，比外来流官，没事就横征暴敛，有事闻贼即遁的好。”
说着，举起一手，“民何以头抹黄巾？民为何要变成蛾贼？黄巾一起，八州俱反，可有一州刺史戡乱有为？
临危之时，且只有郭太守等本乡本土之吏，逢难骤堪大任，方能为家乡父老披肝沥血，死战不还。因为本乡本土之人退无可退，身后就是自己的家田，就是自家的父老妻儿。”
郭典是个黑脸，人粗豪且憨，前任太守自表回朝，县令跑路，他一个县尉只好硬着头皮顶上，带一班衙役乡人与蛾贼苦战，打游击。
第190章 大汉第三帝国（）
平叛的中郎将都吃瘪被锁拿回京，更没文官愿意赴冀州之汤，蹈黄巾之火，钜鹿是太平道总坛所在，来钜鹿任太守，那与去殉国无异。
于是，郭典惊异的发现，他原来有太守命，一张委任状，直接由县尉升太守了。
为报答朝廷知遇之恩，郭典死命向前。
董卓攻下曲阳时，郭典跟随，负责曲阳西面，请命挖壕堑防贼突然出城袭击。
董卓带的是西凉骑兵，对碉堡壕堑这套不感冒，以为郭典畏贼，不许。
郭典无奈，为怕贼出，以攻代守，昼夜攻打曲阳西面黄巾壕墙，把张宝打迷糊了，全副身心都投入了守城中。
即便黄巾反攻，与城外援军夹击官军，选的也是“弱将”董卓，没敢夹击西城“大将”郭典。
结果董卓悲剧了，郭典一看领导被打跑了，置县吏老弟兄在前，狂呼鼓噪，主力拔腿就跑。
县吏的狠厉与狡猾，在郭典身上表露无遗。
其协同北方军入山，烧黑山贼积栗地的过程中，曾被青牛角设伏围于井口径，是被北方军捞出来的。
赤备是骑兵，可其中的白甲，山地密林作战，战力还要高于骑射。
尽管善于山地丛林作战的骑兵，听起来很令人诧异，可亲身被赤备救过的郭典，倒是敬佩有加。
特别是李轩为他做了件大逆不道的事情，更令他五味陈杂，不知如何是好。
“李君好意，可强违上意，毕竟”
郭典嘴拙，身为太守，却是一抱拳，“硬徙流官，图惹人言。”
“君业独畏人言？不畏丢官？不畏己徙？”
李轩笑吟吟的反问，郭典说的是他本家李邵被挡驾事件。
这是一起有预谋有组织的本地官民一体罢官事件。
钜鹿郡太平道总坛被平，郭典被卸磨杀驴，明升司隶大县之令，暗降太守之官。
新任钜鹿太守，为司隶河内郡野王人李邵，与孝经平叛的凉州刺史一样，颇有文声。
北方军以幽州外军身份，以冀州贼乱未平，不可擅更友军主帅的名义，旗帜鲜明的协同冀州一众豪强，在司隶，兖州，冀州三州边界的冀州魏郡黎阳境内，将其截住。
摆明车马，公开劝其南返。
北方军明言，若擅更友军主帅，在地转输粮秣之官，将置前方作战的北方军于危难之中。
与其如此，不如解散，冀州剿匪战事再也与北方军无关。
若李邵坚持北上，就任钜鹿太守，北方军将返回幽州，不再参与冀州剿匪事。
特别是最后的警告：“若李太守不辞封，坚持北上，黄巾若有反复，或由人一意孤行而致。若招损，恐有不忍言之事发生。”
这相当于公开威胁，你敢北上就任钜鹿太守，我就扮成贼闹事，杀你全家。
先把实话跟你挑明，警告你若再向前，我就扮贼杀你，这叫有言在先。
但此时，我劝你的时候，我亲自扛着北方军的军旗来，黑锅我背，不煽动一干杂鱼来阻你。
一是标明诚意，二是尊重你。
只不过实话伤人，一般人不爱听。黑锅太黑，一般李轩从不背。
他之所以要背这个黑锅，就是为了“代表”权，就是要旗帜鲜明的打出带头大哥的旗号。
这杆大旗不是给李邵看的，是给冀州，给全天下希望“本乡人治本土”的地主老财看的。
北方军是正义之师，没有私心的。不是为己牟利，而是保障冀州本地人的权利，避免发生人道主义危机。
一个幽州土豪联军，不远万里来到冀州，毫不利己，专门利人，这是什么精神？
这就是即便冀州士族门阀，都赞誉有佳的无私奉献精神，堪为造反有理之表率，忽悠的冀州土鳖们群情激奋，纷喊：“本乡治本土，有理”。
这杆大旗竖在冀州几个月，不是北方军不想北返，实在是冀州乡亲们太热情，拉着“黑锅”不让走。
冀州土豪遇到反抗上命的事，全朝北盟身上栽赃：“北方联盟是主犯，俺只是觉得人家说的对，所以你个徐州人，要来俺县当县令？我反对。”
脏水黑锅全朝北盟身上推，可相对的，带头大哥这杆旗，也就真的有越来越多的人，认了。
至于原准备赴钜鹿担任太守的李邵，三分尴尬三分恐惧三分无可奈何，加上一分满意的掉头折返了，途中就拟好了“疏”，向朝廷解释为何不能赴钜鹿赴任了。
因为他不忍冀州之乱反复，不忍伤钜鹿乡亲之心。
虽然他自信比郭典做的更好，但民心未复，贼惶未消，实不宜再惊民。
“民既不附羽翼之下，何来强攀其首之上，视黎庶如牛马耶？”
他宁可自损其面，退避三舍，也不愿强与民对立。高风亮节，在坏蛋眼中是无能至极，可在清流之中，并未失分，反惹赞誉，引人无限遐想。
实际李邵没损失什么，那一分的满意，就在于北盟送的“程谊”。
北盟市侩，用人办事一向真金白银的掏钱，谓之“谢谊”，友人为自家办事，都要真金白银的谢，卖画抽佣一成，都会反“谢”引荐来的中间人一半。
独乐乐，不如众乐乐，不吃独食，利益共享。
这个北盟的规矩，连洛阳的宦官都无比激赏，“谢谊”一词在洛阳都越发流行了。
送人一程，当然要送“程谊”，就是按李邵“走动”钜鹿太守一职花销的双倍送的。
亮刀归亮刀，可一手大棒，一手甜枣的玩法，才是北盟的一向准则。
既然话都放出去了，李邵若北上钜鹿，必死无疑。
其不死，北盟的信誉就一文不值。
可既然李邵选择了退让，那北盟就不能让人白退白让，退的同时，“程谊”就递上：“多谢理解，祝您一路走好，有缘再见。”
有了这笔财帛，李邵买个更富裕点的太守，难么？
那看似北方军与李邵的敌对中，北盟的敌人是谁呢？
没有敌人的。
即便是敌人，都带着九分不甘，一分满意，掉头南返了。
若是北盟将来势弱，那九分不甘，就会化为九成落井下石。
若是北盟将来势大，那一分满意，就会化为一根攀附的棍。
打蛇随棍上。
所以，是敌是友，只取决于自身实力，而不是人言。
故而，李轩根本不担心郭典担心的犯上，想上又怕犯上，那还上个屁，笑嘻嘻的冲一脸感激，又面含忧色的郭典一摆手：“国将亡，必出妖孽。太平道，五斗米教，西北羌，氐，匈奴，北方乌丸，诸胡，南方越蛮，妖孽群出。”
说着，又环顾棚内众人一圈，笑道，“就在此间棚中，就装了多少妖孽呀。你们奉何为圭臬？是大义，朝廷，法纪？你们就是妖孽。”
棚内冀州之人面面相觑。
“你们口口声声冀州人文荟萃，衣冠多有，识大义，识个屁。”
李轩骂人都是笑吟吟的，只是声音逐渐转厉，“魏郡、钜鹿、常山、中山、安平、河间，清河，在册人口皆在六十至六十八万区间，赵国在册人口十八万，独勃海郡略识大义，报册一百一十万。
你们自己一个个隐户瞒册，要求宦官清廉？你们自己一个个联姻相隐，怨外戚当权？你们自己一个个私募部曲，让别人忠义？这就是你们的识大义？
你们为何敢这么识大义？无需讳言，私下谈论时，诸君多予我谈及。”
“疾在腠理，汤熨所及。在肌肤，针石所及。在肠胃，火齐所及。在骨髓，司命之所属，无可奈何。”
李轩接下来的一句话，石破天惊，“今国势已颓，病入膏髓。任伊尹，周公复生，哪位名臣还世，积疴已深，药石难医。天下已乱，汉室将亡。”
棚内稍起骚动，却无人发声，更多是猜测身边的“谁”，都有“谁”与李轩私下谈及了汉室将亡的问题。
为什么要私下谈及这个问题？
连冀州刺史王芬都要埋伏天子，欲谋擅立。公认的八厨君子都这样了，又能奢求外戚，宦官什么呢？
和尚摸得，我摸不得？
只准君子言必称正义，要正义的埋伏天子，立新君，就不许外戚，宦官这么正义？
尽管汉室颓势早显，也确实如李轩所言，彼此私下多有谈及。
谈的还都是造反事，所谓“名士”欲投效，必上“塌上对”，“隆中对”，言必称如何如何，是学秦以西卷东，还是效汉高祖先占汉中？
貌似忠义，实际说的全是怎么造反，怎么割据，如何为王，如何称帝。
时下正造反的张举就称帝了，自封“天子”。
妖孽频出，私下谈及汉室将亡就是寻常话题。
可如此大庭广众之下，言今朝已末，还是让棚内众人浑身痒痒似的扭来扭去。
尽管李轩的话让众人颇不自在，怨别人容易，可被人说破，汉室之所以会亡，就是你们这些隐户之人，自私自利造成的，还是令人尴尬。
一群国之蛀虫，社稷之硕鼠，大言不惭的正口诛蛾贼，自诩识大义之时，被人看破又说破，实在令人难堪。
“亡个国而已，有什么大不了的？”
李轩见周围人忐忑，晒笑，“前汉早亡了，今汉就不是汉了？今汉再亡，又如何？前汉已去，后汉已矣，耽误有大汉第三帝国？�