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“仲由！”孔子听到这里，有些听不下去了，喝止道。
子路并没有理睬孔子的阻止，继续说道：“卫公这不是为了满足南子的要求？就派人去宋国把公子朝给接到卫国来了，让公子朝与南子那个！你懂的！让南子过把瘾！”
“还？还有这事？”闵子骞听了，气急败坏地问道。
“仲由！”孔子喝止道：“你不要把听到的一切事情，都当成真的！眼见为实，耳听为虚！别人说风就是风，别人说雨就是雨？凡事都要先通过自己的脑子想想，再确定是不是事实？别人说什么就是什么？”
“先生！”子路打断道：“这件事还有假啊？卫国人上下都知道，是公开的！不是什么秘密。”
“难道！”孔子怒道：“我去拜见南子就是去与她那个的？或者！南子召见我去就是要我干那件事的？”
子路看着孔子，没有说话。那意思好像是：难道不是吗？
“公子朝是南子在宋国的好友呢？是不是？两人到一起来了，就是干那种事的？你也不想想？卫公会同意么？不！就算卫公同意，也不至于那么公开和招摇啊？是不是？你？仲由！”
“先生你也听说了？”闵子骞问道。
闵子骞不怎么在宋国居住，大多时间住在鲁国的曲阜城孔子家附近，在孔子那里求学。所以！关于南子的传闻，他知道的不多。再则！他也不是那种喜欢八卦的人。
而子路不同，他是个耿直、火爆性格的人，遇见事情喜欢较真、刨根问底。他反对孔子与南子来往，所以一直关注南子的新闻，搜集关于南子的事。
孔子点点头，说道：“这正是我要说的，你们也不想想？你们不觉得南子是被人故意造谣的？故意败坏他的名声？”
“这？这怎么可能呢？”子路仍然坚持己见。
“王室的权力争斗，历来就有！卫国也一样！南子得宠，就意味着别人失宠！你们知道么？所以！我怀疑有人故意出来造她的谣言，好让她失宠。就这么简单！”孔子解释道。
“哼！”子路不服地哼道。
见子路还是不服，孔子又反过来说道：“也许？是南子自己派人造的谣！”
“她有病啊？她自己造自己的谣？败坏自己的名声？”子路反驳道。
“仲由！”孔子解释道：“这个你就不懂了！我听人说！有可能是南子自己造的谣，她的目的不是败坏自己的名声，而是用来陷害或者说是扳倒竞争对手。也就是说！说是别人在诬陷她、陷害她，然后！让卫公把竞争对手杀掉！仲由！世事不是你想象地那么简单！复杂着呢！”
（本章完）
第767章 随俗不等于变节（）
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“你就把别人想象得那么复杂！你？”子路责备道。“我看你都是受到掌柜的影响，道家的影响！先生！你变了，你不再是以前的先生了！你？”
“我也觉得？先生自从上次之后，变了，好像不是以前的先生了！”闵子骞在一边叹道。
颜回见子路和闵子骞都这么说，也点头道：“先生是变了！”
“你也觉得我变了？回？”孔子一点也不生气，朝着颜回看着，问道。
颜回又朝着孔子点了点头，说道：“是的！”
“那么？”孔子问道：“是变好了呢？还是变坏了呢？”
颜回看着孔子，笑了笑，然后一脸认真地说道：“应该是好了吧？”
“好了？”子路在一边答道：“我看是变傻了！”
“先生变得深沉了！”颜回解释道：“先生看问题变得深刻了。”
“深刻？”子路一听，又不服起来。
孔子看着颜回，点头道：“然也！我也觉得我突然地变得深刻起来了。以前！看问题喜欢看表面、表象。现在！我喜欢刨根问底了，喜欢研究、思考表面、表象的背后，为什么会出现这种情况呢？再去追问，一路追问下去，直到问题的根本为止！
是啊！以前！我孔丘错了，只看到事物的表象，没有深入进行。还是老子思考问题全面。他不仅看到事物的表象，还看到事物的背后、本质。我服他！在老子面前，我自叹弗如！我孔丘错了！我错了！”
“先生这是？”闵子骞打断道：“先生这是要放弃自己的学说思想，去学道？”
孔子没有说话，朝着闵子骞看着，摇了摇头。
“那你怎么自叹弗如呢？你？”闵子骞追问道。
颜回看着孔子，又看向闵子骞，说道：“先生是在思考自己的学说，将如何改进！”
“改进？”闵子骞应道。
“改进个毛啊？改进！”子路粗暴地说道：“我看！干脆放弃算了！听老子的！老子是天下第一才子，他提出的学说理论你要是能反驳了，那你不是天下第一了？是不是？你既然自叹弗如，干脆！拉倒！我们改牌子，从明天起，学道！不！从现在开始！学道！”
“学！学！学！”闵子骞冲着子路喝道。“学你个头啊？你还不嫌乱？”
“乱什么乱啊？我看！先生是改变了，彻底地改变了，他是想去找南子睡觉去了。啊啊啊！南子那个美啊！多年轻！多水灵”
子路还想说下去，见闵子骞一副要打架地样子，颜回也朝着他瞪眼睛，孔子也朝着他看着，顿时停了下来，不敢再说下去了。
要不然！以他的那张嘴，什么话都能说得出来的。
“再等等吧！”孔子说道：“如果南子再不召见我的话，我只能去拜见了！唉！不是我没有考虑到你说的这些，人言可畏，可我也为难啊！是不是？我要是不去拜见她，我成了什么人了？是不是？
其一！我成了什么人了？我不知道感恩，是不是？不管怎么说！我在卫国出仕，是托她南子公主的福，是她在卫公面前美言的。
其二！别人都去拜见她，为何我不能去拜见她呢？是不是？我要不去的话，就说明是我的不对、不是！我要是去了吧？正是仲由你说的！我都成什么人了？我是孔丘！孔子！鲁国的孔子，我不同于其他人！我是一个满口仁义道德的人，我怎么能见南子这种女人呢？
已经拖了这么久了，我都急死了，不能再拖了。拖得时间越长，越是我的不是！”
“我看你就是想去！”子路嘟哝道。
孔子没有理子路的话，说道：“一开始不去，我还有托词。我说我忙，家里有学堂，天天见客，意外的事多，实在是抽不开身，抱歉！抱歉！可时间长了，你要是还不去的话？人家就会说你是有意的”
“你就是有意！”子路又在一边嘟哝道。
孔子白了一眼子路，见子路不看他，也只得忍耐了。对于子路！他已经习惯了。没有他，觉得少了什么。有了他，有时又觉得讨厌！真的！
就在这个时候，卫公派人过来了，让孔子去卫宫一趟。
“什？什么事？”孔子一边走一边问道。
卫公的侍卫反问道：“你说是什么事呢？”
“我？我不知道啊？”孔子装出一脸无辜地样子，问道。其实！他已经猜出来了，大概是什么事？
“你们刚才说的事！”卫公的侍卫一点也不忌讳的说道。
“我？我们刚才说的事？”孔子吃惊的站住了。
“你们说话的声音那么大，我在老远就听到了！主上就是为这件事来的！卫夫人很不高兴！在主上面前说你呢！”
“她！她说我什么？”
“她说你不是圣贤之人，听信外面的谣传，把她当成什么人了？她要是那种人，主上还能容忍？主上的颜面何在？是不是？主上听了，也很生气！”
“唉！”孔子着急地叹道：“我这不是？我这不是忙吗？我？”
“你忙！你跟学生呆在家里说闲话，你说你忙？忙着说别人的坏话吧？忙？”
“这这？这这这？”孔子着急得不知如何是好！
“我是不会乱说的！我只是一个侍卫，一个混饭吃的！不会无故得罪人的！你我无冤无仇，我为何要说你的坏话呢？多个朋友多条路吗！是不是！该说的说，不该说的，我就当不知道。我是下人！是个侍卫！”
孔子听到侍卫这么说，只得从口袋里掏出一把卫国刀币，塞到侍卫的口袋里。赶紧说道：“我孔丘也就一平凡人！平凡人！徒有虚名！徒有虚名！”
本来！以孔子以前的性格和人生信仰，是不会这么做的。可现在！他变了，变得世俗或者说是随俗了。
在现在生活中，你不变不行，不然你就无法融入到这个生活中来，融入不到别人的生活圈中。
个性！那是在熟人面前的装比！
要是在陌生环境中你还个性，你就无法融入生活，入乡随俗就是这个意思。入乡随俗不等于同流合污，而恰恰相反，是对别人生活方式的尊重。离开这个生活圈、这个乡镇，到另外一个乡镇去，你就可以放弃原先乡镇的习俗，融入到新的习俗中去。
所以！个性是在熟人面前的装比，而不是生活的全部。
在以前的时候，孔子是不会这样地。觉得如果一个人这样做了，就说明你变了，变得庸俗和没有个性。可经过掌柜的洗脑和现实生活的磨难，他不得不改变自己。
随俗！并不等于变节！坚持不变的是本质、根本，而不是表面的做作。
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第768章 孔子给侍卫的印象（）
？ “原来你是这样地人！”侍卫收了刀币，还用手压了压口袋，生怕掉了。看着孔子，点了点头。继续说道：“传说中的你，不是这种人！我看错你了！”
“我？”孔子怀疑地问道：“那我以前是怎样地人呢？”
“我听别人说：鲁国有一个圣贤之人叫孔子，是一个很不会变通的人，喜欢跟人教条，不说服你他都不会罢休的，很烦的。别人拗不过他，只得答应他”
“我？我以前怎么会是这样地人呢？”孔子明知故问道。
不得不承认！以前的自己，还真的是那个样子。
“不过！传说中的孔子，不做坏事，一是一二是二，诚实、守信，跟他打交道放心！就是一条不好！”
“哪？哪一条不好？”孔子急忙追问道。
“哪一条不好？”侍卫顿了顿，说道：“还不是？说你规矩多，不会变通！遇事教条，一定要按照程序走，不逾越。
比如说！见了别人一定要行礼，行礼一定要动作规范。见天子、君王行什么礼，在什么场合下行什么礼，等等。就凭这一点，我就受不了！这是不是太教条了！行礼要那么讲究干嘛？是不是？
我们是粗人，哪里受得了那个约束！是不是？有时忙了，点个头就算行礼了，还有什么规范？繁琐不繁琐？生活吗！还是简单些好！是不是？哪里那么多规矩呢？是不是？
我还听说！孔子经常在他家的院子里举行什么仪式，搞得好像春祭一样。这都什么事啊？搞形式啊？搞形式能换来饭吃？酒喝？要是能换来饭吃、酒喝，那就搞。要是换不来饭吃、酒喝，还是教学生如何生活，教学生一门两门手艺为好”
孔子笑道：“我教导的学生将来都是要出来做事的，都能做官。试想：他们出来做官了，他们要是遇见上级官员来了，君王、天子来了，怎么办？到时候不就乱套了？是不是？所以！我就教他们这些礼仪。到时候！就能用上派场。
而你说的，也有道理！那是手艺人教的学生。手艺人教学生，就要把手艺全部教给学生，让学生学会手艺后，就可以出去独立做事，拿俸禄、报酬，然后就有饭吃、酒喝了！
不同人教不同地学生，我孔丘教出来的学生，除了做官管理社会外，还能当教书先生，教娃娃们识字，教少年们如何适应社会做一个懂礼的人”
侍卫打断道：“可你今天给我印象就不一样！按照传说中的那样，孔子是不会贿赂别人的！你刚才？算不算贿赂我呢？”
“这？”
“你害怕我把你们刚才说的话传给卫公或者是卫夫人吧？”
“这？”孔子朝着对面坐着的侍卫看着，不知道说什么好？
两人从屋内出来就坐上了侍卫驾来的马车，现在正在去往卫宫的路上。
“这就对了！”侍卫朝着孔子点点头，说道：“你是遇见我了，我不会乱说的。就算你不给钱给我，我也不会乱说的。我做人是有底线的，不会为了钱而不顾一切，没有道德底线。我觉得！一个人要是没有道德底线，除非别人不知道，不然！以后没有人敢跟他们来往的。是不是？谁知道他以后会不会弄我？是不是？
要是换了别人，也许？你给了钱给他，他表面上不说，但收了钱后一样说。当然！也有人不这样！他们是收了钱就不说，不收钱就说！这种人，还算有一些底线。是不是？”
“是是是！孔丘受教了！孔丘受教了！”孔子连连点头，应和着。
“要是以传说中的那个孔丘，是不会给钱给我的！”侍卫又道。
“是吗？”
“是！”侍卫答道：“你想想？这种贿赂别人的事，他一个圣贤之人会干吗？是不是？传说中的他，是坚持原则的。”
“你的意思是？我？已经不是坚持原则的人了？不是圣贤了？”
“呵呵呵！”侍卫笑道：“恰恰相反！这才是圣贤之人！”
“此话怎讲？一个不坚持原则的人，反而还是真正地圣贤之人，一个坚持原则的人，怎么又不是圣贤之人呢？”
“坚持原则是指要坚持什么原则，而不是”
“而不是什么？”孔子追问道。
“而不是坚持表面的什么原则”
“此话怎讲？”孔子着急地追问道。
他发现：他离开鲁国后，到了外面的世界来了，好像什么人都比他懂得多！宋国开客栈的掌柜，一个自称道家的人，说得头头是道，让他不得不服。而到了卫国来了，竟然连卫宫中的一个侍卫都比他懂得多，都能评价他的人生。这都什么事啊？
难道？我孔丘就这么失败？
“我觉得周礼啊？周制啊？君王的律法规定啊？都是表面的东东！都是一个大概地规定，而不要拘泥于此！而真正对人有益、有用、有帮助，让人得到实惠才是真！是不是？
比如说！嘴上说得好听，要如何如何地，可实际上也就说说而已。你说？这有什么意思呢？比如说规定！周制上如何规定、君王的律法上又如何规定，规定摆在那里，可没有人遵守，要那个规定又有什么用呢？是不是？
所以说！规定等等神马地，都没用。来点实际的，才是真！
就比如说你的周礼！克己复礼！你说？你要那么地死教条有什么用？是不是？这么个礼那么个礼有什么用？是不是？礼是表面形式的东东，是不是？还不如来点实际的，给我刀币。是不是？”
“这？我？”
“规定有什么用？是不是？周礼、周制规定几百年了，有什么用呢？还不是一样礼崩乐坏了？是不是？所以！你说的礼等什么地，跟周礼、周制一样，都是摆摆样子的。你给我卫国刀币，才是真！嘿嘿嘿！”
“我？”孔子怀疑地问道：“我这样做才做对了？贿赂你还贿赂对了？”
“不是吗？”侍卫补充道：“最起码！我现在不会出卖你的！哈哈哈”
“你？”
“我是跟你说笑的！开个玩笑！开个玩笑！收人钱财