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直播之春秋苦旅-第210部分

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    “到城里去办学?这?这才几个学员?”方基石心想:还是我儿子方恕等人给你凑数,就这么几个人,房租你都交不起。

    “就是因为学员少,我才要到曲阜城内去办学!”

    “这?”

    “我想请你帮个忙,给我在曲阜城内找一处市口好,租金也不贵的房子。我的意思大哥你不懂?我这不是?现在渐渐地学员多了,我要是把学堂办到曲阜城去,影响更大些。也更方便学生报名,也方便曲阜城内的学生来上学……”

    曲阜城总归比自己的村庄人口多吧?

    “这个?”

    “我看了!曲阜城内有许多荒废的院落。如果这些院落还有主人的话,我们买下来也可以的……”

    “买?”方基石心想:你能有多少钱?在曲阜内买房子?哪怕是旧房子。

    “我的意思是:有便宜的就买!要是遇上无主的房子,只要鲁公或者是季平子出面,也就搞定了。是不是?主要还是租!租最好!买的话,不仅要钱,还要花钱修!大哥!你还没有懂我的意思?我这不是?作准备吗?并不是现在就要搬到城里去的!不是那个意思。”

    孔子的意思是:先让方基石在曲阜城里在打听打听,如果有合适的,价格又行,就想办法要了。并不是立即、马上!

    (本章完)

第485章 孔子在曲阜城买了房子() 
方基石是个历史盲,他并不知道后来的孔子是住在曲阜城内,还是一直住在乡下老地方?在孔子的请求下,他还是让人到处打听了起来。

    他不想去找鲁昭公,更不想去找季平子。要是去找这两人的话,不说在曲阜城内找房子、租房子、买房子,人家肯定会送你一座宅院的。鲁昭公与季平子等人,正愁没有机会巴结你。

    名义上是送给孔子的,其实!就是看在你方基石的面子上,才送的。

    所以!方基石是不会去找鲁昭公和季平子等人的,免得欠别人一个人情。无论欠了谁的人情,以后他们两人对干上了,让你夹在中间不好做人。

    无论你帮谁或者是不帮谁,或者是中立,或者是不闻不问,都得罪人。

    在曲阜城内,他还是有许多私人关系的。他在军队的时候,培训了那么多特种兵。其中有不少人,都分配到曲阜城内当治安员或者是守城的小头目。让这些人帮忙,不但人家乐意,还不要花销多少。这些人也一样,都愿意帮这个忙。

    这些人都生活在曲阜城内,对曲阜城内的情况了如指掌。还有!由他们出面,价格也更实际一些,因为他们了解市场行情。

    很快!就有人打听出来了,一个住鲁国曲阜城内的齐国商人,要搬出曲阜城回齐国。不知出于什么原因,他走得很急,所以!房子就便宜卖了。可是!他家的院落很大,尽管便宜,还是没有多少人可以买得起。

    想买房子的人买不起,而有钱人家,又无所谓这样地旧房子。这样地房子买下来后还要重新装修,所以!有钱人认为:买这样地房子还不如买一块地,重新盖新房子。

    在那个时候,有钱人是很迷信的,不愿意住别人住过的房子,不愿意睡别人睡过的房间。他们认为:这样会带来晦气的。特别是这个宅院或者房间内发生了什么不吉利的事,更是让人产生一种心理上的阴影。

    方基石都没有出面,直接让那个打听到的人出面与对方谈。最后!对方急着搬家走人,只得答应了,只要一百斤生铜。

    一百斤生铜,在当时是相当值钱的。生铜对当时来说,已经很普通了。可生铜属于战略物资,一般人搞不到的。

    但是!这一百斤生铜相比他家的房子来说,还是微不足道的。他家的房子,远远比这值钱。

    他家的房子有五间朝大街的门面房,后面有一个院落。最后面,是两层楼。以前的时候,在祖辈时期,他们家是开商行的。后面的房子,都是仓库的那种形式,没有隔间。

    有便宜不占,王八蛋。

    方基石去看了房子,非常地满意。第二天,还带孔子去看了一下,孔子也很满意。房子内的大仓库,正好可以办学堂。

    在乡下老家的时候,孔子的学堂是办在自家的院子的。学生写字都在地上写,用树枝写,写完了再用脚掌一抹,又可以重新写。

    而到曲阜城来办学了,招收的应该都是“大学生”。这些学生一般都识字,也都会写字,不用他再教。教这些“大学生”,不再用树枝在地面上写了,而是用笔墨和竹简。字要写在竹简上,或者刻录在竹简上再用墨描写。

    “大学生”学习的内容不同,更适合在室内教学,安静教学。或者!开放式教学,带学生们去野外,进行相关训练。

    “一百斤生铜?”孔子听说要一百斤生铜,当场又却步了。

    他一个小官吏,薪水是不多的,根本拿不出来。家里开的私学,学费刚刚持平,交学费的人刚刚补贴了那些没有交学费的人,根本没有积余。

    “呵呵!”方基石笑道:“这个不成问题!成交!买了!”

    按照鲁国当时的律法办理了产权过户手续,一百斤生铜,自然是鲁昭公出的,从方基石放在他那里的礼金中取出。房子的主人变成了方基石,而以后这处房子,却变成了孔子的家。

    后来的方基石,一直住在乡下。他的两个妾室,都不愿意再回到曲阜城居住,更不愿意回到鲁宫中生活。

    而孔子则相反!全家搬进曲阜城。乡下的家,成为他的一个教学点。郊游的时候,练习射箭的时候,他才带着学生到乡下老家来。

    后来的孔子,自从搬到曲阜城来办学的孔子,就不再招收幼儿了,只收小学生和识字的大学生。方基石的两个妾室,一直住在乡下,继续办幼儿园。当然!她们只招收本村的幼儿,不招收外地的。

    教育从娃娃抓起,幼儿教育也很重要。

    两个妾室继续办幼儿园的另外一个目的,就是不愿意再回曲阜城居住,不愿意回到鲁宫中居住。

    鲁宫中的生活,虽然不愁吃不愁穿,可寄人篱下,没有自由是小,还时刻有着生命之忧。自幼在鲁宫中长大的她们,宁愿在家乡穷一辈子,也不愿意再过鲁宫中那种让外人羡慕的生活。

    在乡下办幼儿园,不但快乐,更自由。而且!还能为别人减轻生活负担、教育负担,还能与人民群众打成一片。

    房子买下来后,把几根顶梁柱换了,再把房顶上翻新一下。再把房子里里外外粉刷一下,就变成了新房。

    那个时候没有环保意志,刚刚粉刷后孔子就把家搬过来了。学堂,也随之搬了过来。

    五间门面房,四间用于出租。中间一间,改装成院子的门楼房。其实!只有四间门面房。以前齐国人居住的时候,因为是自己家,中间这间的后面有一个门直通后院。在朝大街的一侧,有一个偏门,用于马车的进出,方便装卸货物什么地,以及闲杂人员出入。重要人物,都是从店堂这边进入后院,再到后面的客厅的。

    孔子是以租户的身份进驻的,他不是房子的主人,房主是方基石。房主方基石把房子翻新后,他进来了只进行了一下“改造”,把仓库改装成“教室”。院子也进行了改装,变成了“操场”。

    其他地方,也作了一些改动。

    比如说!楼上,改装成学生宿舍,收费的宿舍。有钱的学生住上面单间,没有钱的学生免费住“车夫房”、“下人房”。

    宿舍收费,也是孔子的一项收入,变相地收了学生的学费。

    孔子与亓官氏以及孔鲤、侄女(孟皮的女儿)住一楼朝阳、明亮的地方。

    孔子私学接待处,就设在中间那间改装后的门面房里。大门口摆放着一个大案几,案几前后都铺着席位,一个负责人和一个服侍的学生。负责人负责解答咨询者的疑问,学生负责服侍。只有遇上解决不了的问题,才问孔子。

    孔子的私学,就这么在曲阜城内办了起来。

    (本章完)

第486章 孔子早期的学生() 
正如孔子所预料的那样,把私学办到曲阜城来后,随着知名度的提高,生源越来越多。

    本来也就是!乡下的村落里能有多少人?而整个曲阜城又有多少人?还有!乡下的村落是很闭塞的,消息不灵通是小,交通也不是方便。而曲阜城不但大,也很开放,消息灵通。

    从孔子私学挂牌开始,每天都有人来询问。在学费问题上,孔子还是决定老规矩,不讲学费,由学生自愿出,按照能力给。有钱多给一些,没有钱少给或者暂时不给。

    可是!这种方法在曲阜城行不通。

    不收学费属于“不正当竞争”,是不合法的。人家才不管你是为了普及教育,人家认为你是为了拉生源,或者认为你是为了传播不健康思想,不是在弘扬主旋律。所以!是要查封你的。

    再则!有许多自以为自己是个有学问的人,出于嫉妒,故意出来找麻烦。

    没有办法,孔子只得说出一个模糊的数字:跟别人的学费一样。你跟别的先生念书一年多少钱,我也收费多少。

    但是!如果这样地话,一样无法普及教育,拉不到生源。没有办法,孔子又提出了新办法:先入学后付费。

    你没有钱交不起学费,是不是?我答应你!先让你来入学,等你有钱了你再交学费。这样!等于变相地不收学费。

    孔子还是相信:只要学生跟他学了全套,就不怕你不交学费!

    事实上也确实如此!有好多学生都是毕业当官后,或者是毕业工作后挣到钱了才支付学费的。相反!给予孔子的学费,远远高于其他先生所收的学费。

    可以说!有些学生后来给予孔子的回报,是无价地。

    孔子的学生,其中有许多人是父子同学的!比如说颜回,他就跟他的父亲是同学。颜回的父亲是孔子早期的学生,也是孔子搬来曲阜办学后收的第一批学生。

    早期的学生都不怎么出名,其主要原因是:当时的孔子还没有“学而优则仕”的想法。当时的孔子,对官场很失望,对鲁国以及当时的君王世袭制很失望。

    所以!他不鼓励学生出仕。

    不出仕不去做官,就只能默默无闻。

    所以!早期的学生大多不出名。

    后来的孔子,思想上成熟了,认为:要想改变世界、拯救世界,就必须从政。

    从政有很多好处,一!可以解决生活的难题。当官了,有了一份俸禄,生活无忧。这是主要原因。

    二!当官了!就有了一定的话语权。人微权轻,就那么回事。你的学术思想再好,没有人知道,你一样传播不出去。

    有人说:酒香不怕巷子深。其实!还是因为酒香飘出去了。要不是酒香飘出去了,谁会知道小巷里面有好酒呢?

    道理是一样地!你有才学没有人知道,有才学跟没有才学是没有区别的。

    孔子急于把自己的学术思想传播出去,才鼓励学生学而优则仕的。他自己也一样,周游列国,到处传播自己的学术思想。尽管没有多少人愿意接受,可别人接受不接受是另外一回事,传播出去才是主要的。

    别人不接受并不代表所有人不接受。自己的学生接受了,以及与自己接触的人接受了,就证明可行。执政者不接受、某些思想者不接受,并不代表这个国家、天下所有人都不接受。

    孔子思想上的前后反差,也是早期学生不出名的原因。

    私学,就这么办起来了,没有什么意外发生。此时的孔子,是兼职办学。他的主职,还是在鲁国做官,一个普通的小官。

    做官不仅是身份的象征,也有一份稳定地收入。只有有一个官职,你才是士级身份。在这个等级森严的社会里,你没有身份就跟现代人没有钱一样,是得不到别人认可的。

    办私学方面,他还是老办法,教聪明的学生,再让聪明的学生教落后的学生。教先来的学生,再让先来的学生教后来的学生。他的教学时间,是没有一定地。因为!办私学只是业余时间,主职还是做官。

    不过!孔子现在所做的官职,也不是什么重要的职位,也不是为鲁国做事。主要还是靠在鲁昭公这边,是鲁昭公钦点的官员,为鲁昭公办事。

    有鲁昭公给他当靠山,也就挂个官职的头衔,大多时间是无所事事的。季平子等人那边,是不会找他办重要的事情的。找孔子做事,孔子是不会按照他们的意思去做事的,而是!秉公执法。

    在这个权力争斗的社会里,你秉公执法你就得罪人。所以!季平子等人不但不找孔子做事,也懒得理他。要不是看在大神方基石的份上,他们是要陷害孔子的。看在大神的面子上,也只能睁一只眼闭一只眼,装着不知道。

    所以!孔子表面上正职是官吏,其实!相对来说是很自由的。所以!他是有时间来亲自教学的。

    齐国商人为什么突然地搬回齐国,不在鲁国的都城曲阜居住了呢?

    方基石等人后来才知道原因!

    用现代语言来讲,就是“撤侨”。齐国强大起来了,要发动战斗了。鲁国是个小国,已经被他们列入“消灭”或者是“殖民”的名单中。

    当时的国际形势是:楚国已经走下坡路了,不再是霸主国地位。而晋国,自从晋昭公死后,也不再是霸主国。唯独齐国,一直在走上坡路,日益强大起来。

    商人的门路最广,得知齐国要攻打鲁国,赶紧撤资。结果!齐国没有攻打鲁国,而是去攻打另外两个小国。

    公元前526年,齐景公经过积极准备,精心谋划,终于选中了徐国作为进攻目标,借以炫耀一下自己的武力。齐国大军刚至蒲隧(今安徽泗县),还未进入徐国境内,徐国就遣使求和。距离徐国较近的郜、莒二国深怕徐国已服,齐兵会转而攻击自己,赶紧也派使者表示臣服。

    方基石就这么捡了个便宜,用一百斤生铜买下了这处宅院。

    齐国没有攻打鲁国,那个齐国商人后来反悔,还过来找茬子生事。可当发现是鲁国大神买下的宅院,也只得放弃了。另外!得知办学的人是孔子,他服帖孔子的为人,也就不好意思再闹事。

    (本章完)

第487章 孔子入职太庙() 
之后的几年,孔子的生活都很平淡、平静。私学方面,学生越来越多,他还是采用老办法,教大学生,再由大学生教小学生。先来的教后来的,聪明的学生带落后的学生。

    所以!学生想得到孔子的亲自教学,是很难的。只有“代课老师”解决不了的问题,孔子才亲自出来指导一下。

    另外!够格的学生,才可以一起参加学习。不够格的学生,都是靠边站,无缘听课的。在教学方面,孔子定制了一套完整地考核标准。考试合格,进入下一个学科。

    在官职方面,出于他的社会影响力,官是越做越大。鲁昭公二十年,孔子年三十岁,已经入太庙当职了。

    其实!不是他的能力如何,入太庙当职完全是因为他在社会上的影响力,迫于外界的压力,季平子等人才一致同意的。单单凭借鲁昭公的意思,是入不了太庙的。因为!太庙是皇族大家庭的,鲁昭公只是其中的一个支脉。

    孔子办私学有了一定地社会影响力,鲁国当权者不给予他一定地官职,鲁国人民和世界人民就会认为你鲁国的皇族和当权者有问题,不重用人才。把你提拔起来当
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