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红牡丹出场之时，让原本略显嘈杂的宴会为之一静，所有人的目光几乎都投向了那个舞台，便见那位红牡丹盛装出席，雍容华贵的气场一下子就爆发出来，其四溢的容光简直让人无法直视。
王维的目光首先注意到的，并不是红牡丹的脸颊，而是穿在她身上的美轮美奂的唐制汉服，那是典型的“女式大袖衫”。
她在外面披着绿se的纱衣，长长的纱衣如同披风一般拖到了地上，在纱衣上绣着jing致的牡丹花，其做工之jing致复杂，简直让人叹为观止，只觉得有一种极其艳美的感觉扑面而来。
而纱衣里面则穿着红se襦裙，颜se从下往上由浅入深，这裙摆倒没有纱衣长，但它却紧紧的包裹住了女孩那凹凸有致的身躯，让人忍不住去遐想这红se襦裙内是怎样的美丽景se……
王维觉得这样的汉服实在是太美丽了，只可惜在后世的现代社会，有些东西就这样消散在了人们的心中。
红牡丹穿得并不算暴露，不过那如同天鹅般的美丽脖颈上的白皙肌肤却极其诱人，而从脖颈向下，露出的jing致锁骨也异常美丽，可这些并没有让王维动容，他觉得最让人赞叹的，应该是那绿se纱衣包裹着的如同莲藕般的皓腕，在微微透明纱衣中，若隐若现。
早就听说唐时的丝织技术极其高明，甚至能够做出现代工艺都无法做出的衣衫，如今见到这种透明的纱衣上还能够绣着那么多工艺jing致复杂的牡丹花，这让王维觉得极其震撼，简直无法用语言来形容。
至于红牡丹的容貌，在王维看来，却也没有那么吸引人了，其关键原因大约是她脸上的化的浓妆实在不符合王维的审美，不过其容貌若按九品等级制来分，低一点可以算是中上品，高一些则是上下品。
这红牡丹也算是典型的唐朝美人，身材丰腴，鹅蛋脸上天庭饱满，有富贵气象，她的嘴唇丰润而xing感，吮吸亲吻起来肯定别有一番滋味，倒是这红牡丹那明亮的眼眸中总有一丝黯淡与忧郁，让王维产生了灵感。
忧愁的美女总是有种别样的美丽，除了能够引起男人的怜惜，当然也能让文人诗兴大发。
而这女孩还有一个很吸引人的地方，就是她极其娴静，就如同一朵花，没错，红牡丹这样外绿内红的打扮，无疑就像一朵大红的牡丹花。
那襦裙便是美丽的花朵，而纱衣则是衬托花朵的绿叶，而这朵美丽的红牡丹，外表看似光鲜，实则却有自己的苦楚，几乎在一瞬间，王维心中已经酝酿了一首不错的诗。
第30章 诗词动人心（）
文坛两大宗师级人物对王维的评价，使得那些想找些刺的文人们熄了本来的念头，其实王维这首诗虽然构思巧妙，但立意、用词并不算完美，可转念一想，王维能在这么短的时间内作出这样一首诗，便已经让人极其佩服了。
除了贺知章、张若虚以外，本来就对王维异常欣赏的岐王李范，自然也不甘落后，他面带雍容微笑的点评道：“本王两年前便知此子才高，但就是太低调刻苦了些，不过这沉寂的两年，却让此子的诗才更上了一个阶梯，能耐得住寂寞，不错不错。”
张旭原本还担心王维的这首《红牡丹》会写不出什么花样来，毕竟听诗的题目便觉得俗套，而后却突然发现这首诗竟然如此jing妙，那种强烈的反差感，让张旭一时间都不知道说什么好，原本那因为担心王维而紧皱的眉头，一紧一松，脸上的神情变幻莫测，让人看了都有些好笑。
见不少有分量的大人物都对王维送上自己的赞美，作为名扬天下的书法家，张旭也没有吝啬自己的赞美：“诗妙，字好，配合得天衣无缝，也难怪那位吴供奉会被激发灵感了，可惜我的草书与全诗的意境不符，要不然肯定会想要书写一番，若是ri后摩诘你还有什么妙作，一定要寄给我观看，说不定便能让我停滞已久的境界更进一步。”
见到岐王李范、张旭这样同样分量很重的人物也不吝啬自己的赞扬，不少文人还是有些出乎意料，不过心里却羡慕极了。
王维对这些大佬们的溢美之词依旧应对得谦虚得体，表现得异常从容淡定，比起刚刚崔颢那副得意洋洋的模样，自然更让人心中暗赞，认为这个太原王氏嫡系名门公子，果然比崔家的那位庶系子弟要沉稳得多。
而崔颢此前那副急se的样子，也被有心人看在眼里，与王维的云淡风轻一比，自然高下立判。
包融缓和了许久，才将自己的那种羞惭、愧疚平复下来，作为一个同样颇具傲气的文人，包融在品德上并没有太大的瑕疵，所以他也没有露出什么怨毒啦、恨不得食其肉之类的目光，双手也没有死死的掐进肉中，好像回去马上要派死士杀掉王维……
他冷静下来后，第一件事情便是对自己今ri的状态进行反思，然后便发现，自己确实是被嫉妒蒙蔽了眼睛，而且还一厢情愿的认为，贺博士是因为王维的救命之恩才对王维各种照顾。
而王维这首诗所展现出来的才华，无疑让包融认可了王维，他摒弃了自己的傲慢与偏见，以客观的角度观察王维，才觉得，这个王氏的名门公子确实是个极其优秀的人才，ri后在文坛肯定有他的一席之地。
包融觉得，与这位王公子结交一番，却也不是坏事，身为“吴中四士”而优越感爆棚的包融，也被王维折服了，不过他倒是依然看不上崔颢，或许唯有这样，便还能保持他的一点优越感。
但谁都知道，千年之后，崔颢的《黄鹤楼》——“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”还在被一代代人传唱，但包融在吴中四士张若虚、贺知章、张旭之中却是名气最小的，也没有什么传唱特别广泛的诗歌。
除了包融之外，那些本来就要求比较宽松，而且还喜欢跟风的文人们，在看到几位大佬都这么称赞王维，他们自然也不甘落后，纷纷说道：
“王公子这首诗确实巧妙，刚刚听了贺老一番解读，简直让人豁然开朗，要不然我还真的看不出此诗之妙……”
“此诗可为此宴压轴，比起崔小郎的《岐王席观ji》来说，更加灵动，不流于俗套，让人实在佩服，王公子的才思敏捷，匠心独运，比之崔小郎还要更胜一筹。”
……
李颀与丘为这两个之前有些怀疑王维没法用《红牡丹》这个题目写出彩的诗人，这时回味过王维的诗的jing妙之处后，忍不住对视一眼，眼中都有深深的佩服，却是用一种敬佩的语气交谈道：
“之前我还以为王摩诘会描写红牡丹的歌声，却真的没有想到他会如此别出心裁，匠心独运，这首诗简直达到了技巧的巅峰。”
“是啊，我也没有想到，原本以为会流于俗套，与那位崔小郎差不多，但事实却让我心服口服，这王摩诘，诗才堪称惊艳！”
还有不少人暗暗对比《岐王席观ji》与《红牡丹》，发现前者除了辞藻更加华美以外，整首诗都平平无奇，流于俗套，仿佛公事公办，若是没有王维这首出人意料的《红牡丹》，那自然能够力压诸人，看之前不少人佩服与赞美就知道了，但王维这一首《红牡丹》一出，只要稍稍对比，便高下立判。
可以说，崔颢无论是出身、容貌、诗才、人品，都被王维压制了，这样一个年少成名的诗人，便成了王维的垫脚石，这一切都在王维的意料之中。
当然这并不意味着崔颢就没有好处，毕竟他才十五岁，能够以这样的年龄写出那样一首诗，已经让不少文人瞩目了，从某种意义上来说，他与王维是双赢的。
而有崔颢的存在，能让王维更加耀眼。
崔颢本人也没有意识到王维的“险恶心思”，他在品味过《红牡丹》之后，简直是心服口服，在王维作诗之前的那种侥幸心理早已消失一空，只觉得这位好友的诗才，在年轻一辈中确实无人能及，能在短短时间内将整首诗构思得这么巧妙，崔颢是自愧不如。
崔颢的傲气收敛了起来，觉得自己不能太过骄傲自满，而是要以王维为榜样，不骄不躁，而《红牡丹》那后面两句，也让崔颢有种醍醐灌顶的感觉，他玩女人时从来不会顾及女人的感受，更别说细心的发现女人的闲愁了。
但王维这一首诗与舞台上那位红牡丹的表情，无疑让崔颢在恍然间觉得，玩弄女人的**无疑格调太低，唯有细细品赏女人的内心，令其心甘情愿的臣服，才是真正的风流。
此时红牡丹脸上的神情显然有些呆滞，眼神迷离，嘴巴中念念有词，若是在她的身旁仔细倾听，便能明白，她一直在反复吟着——花心愁se岂知心？
她越品味，便越觉得这句话写到了她的心坎里，她又是悲伤又是开心，脸上又想哭又想笑，仿佛陷入了一种疯癫状态，她悲伤的是这首诗完全将她的愁绪完全勾起，导致她异常悲伤，而她所开心的是，原来那个男人，真的是懂自己的！
红牡丹痴痴的望着在众人的赞扬之中，依旧谈笑自若的王维，只觉得自己的那颗少女心，都因为这首诗，而寄托到了那个极其出se的男人身上，但可笑的是，她连他的身份都不知道是什么，不过能让那么多大人物给面子，想来肯定是那种名门世家出身，是五姓七宗的哪一家呢？
这样想着，她忽然心中一冷，那种仿佛冬ri般彻骨的寒意，让她的那种迷茫消散而空，因为她在恍然间明白，别看此时她与那个男人之间的距离，不过相差几尺，她走下台去便能到那个男人面前，倾诉自己那种又悲又喜的情感。
但是，她与那个男人，明明完全就是两个世界的人，还从来没有听说过哪个ji女能够嫁入名门，哪怕是做妾也极难，名伎的结局往往是“老大嫁作商人妇”，为什么是这样呢，那是因为历史悠久底蕴深厚的名门往往规范极多，尤其是对嫡系来说。
少女的情怀，在刹那间，便被她硬生生的压制，但心底却仍存有少许幻想。
待到终于文人们将目光投在她的身上，让她来评点一下王维的《红牡丹》时，她并没有多说什么，而是令人取来了琵琶，然后自弹自唱道：“绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁se岂知心。”
王维由于jing于音律，所以写的诗往往极易用来演唱，非常契合格律，这首《红牡丹》自然也不例外。
所以红牡丹能够轻易根据原本就契合这首五绝的音乐来演唱这首诗，她似乎将自己的整个灵魂都投入到了这首诗的演唱之中，在高se岂知心”时，竟然流下泪来……
还是笑着流泪。
她望着王维，一边唱着《红牡丹》，一边笑着流泪。
那股浓郁的悲伤似乎笼罩了整个筵席，只因红牡丹的歌喉实在让人动容，那投入灵魂的演唱，更能让人震动，便是连音乐大家李龟年，都忍不住用筚篥以和其声，这便愈发令红牡丹的歌声无比动人。
第32章 春心萌动（）
贺知章的话略显严厉，但却让王维疑惑——我怎么就沉迷女se了啊喂，不就是替那红牡丹说了一句话嘛，至于吗？拜托还是您老请我来这教坊狎ji的吖！
都说唐朝的女xing社会地位很高，王维只能“呵呵”了，或许得出这样结论的关键原因，便是因为那些贵妇人啊公主之类可以肆意放荡的玩男人？
第38章 竞争对手（）
王维虽然对这郑淑颖没有任何兴趣，但在刚刚郑淑颖沉默时，却也突然想到，这郑淑颖的兄长名叫郑虔，可是个了不得的人物。
郑虔出身的荥阳郑氏家族，史称“累数世而屡显，终唐之世而不绝”，“簪缨门第，诗礼传家”。少时即聪颖好学，资质超众，弱冠时，举进士不第，困居长安慈恩寺，学书无钱买纸，见寺内有柿叶数屋，逐借住僧房，ri取红叶肄书，天长ri久，竟将数屋柿叶练完，终成一代名家，成为士林佳话。开元始，初仕通直郎行率更寺主薄，为东宫椽属，专掌薄书事务，位任轻，却因才学出众，见赏于宰相苏颋，“临以忘年之契”。
郑虔算得上盛唐着名文学家、诗人、书画家，又是一位jing通天文、地理、博物、兵法、医药近乎百科全书式的一代通儒，诗圣杜甫称赞他“荥阳冠众儒”、“文传天下口”。郑虔学富五车，jing通经史，书画成就卓然一家，传略广泛见诸于《辞海》、《辞源》等辞书，以及历代文学家、诗人、书画家、书法家等专业xing辞典之中，是中国历史文化名人。
唐玄宗还赞扬郑虔为“郑虔三绝”，他诗、书、画三者皆jing妙，若没有ri后王维后来居上，郑虔也不会沦为王维的陪衬，因为在《封氏见闻录》卷五中曾记载：“玄宗时，王维特妙山水，幽深之致，近古未有。维终于尚书右丞。郑虔亦工山水，名亚于维。劝善坊吏部尚书王方庆宅山水院有虔山水之迹，为时所重。虔工书画，又工诗，故有「三绝」之目。而宦游途迍蹇，终于台州司户焉。”
“郑虔亦工山水，名亚于唯。”无疑体现了这一点，不过此时的王维，当然不知道郑虔在历史上有那么大名气，他只是根据原来的记忆，知道郑虔也是个名士，还被宰相欣赏，这便足以让王维觉得有结交的价值了。
事实上，按照王维那yin暗的心理，他觉得郑虔绝逼也是个会作秀的人，而且是被迫不得不作秀，作为荥阳郑氏的嫡系，郑虔绝不会穷到无钱买纸的地步，哪怕这个时代的纸确实不便宜。
当然，需要明白的是，并不是说一个名门世家的嫡系家中就非常富贵，因为嫡系往往有好几支，有处于主导地位的，也有处于被支配的地位的，严格来说，王维的这个嫡系身份水分就比较大，处于受支配地位，不过如今从太原王氏分出，那也算是摆脱了枷锁。
郑虔因为举进士不第，家中划给他的预算也被他耗尽，便灵机一动，“于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往ri取叶肄书，岁久殆遍。”然后名声大噪。
为什么要去慈恩寺用叶子写字？因为慈恩寺本身就是个吸引人目光的地方，或许慈恩寺大家听起来只是觉得耳熟，若是在慈恩寺后面加上“大雁塔”三个字，肯定就耳熟能详了，没错，这大雁塔就在慈恩寺内，而去慈恩寺大雁塔烧香拜佛的达官贵人可是非常多的，慈恩寺可是长安最着名的寺院之一。
于是这一来二去，郑虔的名气就这样刷起来了，名气有了，再通过原本郑氏的人脉，宰相苏颋直接推荐他做官，那也无可厚非，反正在唐朝，有没有进士出身并不重要，不会像宋、明之时，当官之后坐在一起交谈时，首先要说一说自己是哪一届进士几甲几名，要是没个进士出身，都不好意思见人，总觉得矮了一头。
不过这一切都是王维yin暗心理发作，自己随意猜测而已，也不排除郑虔本来就没想着刷声望，但一不小心就因为用叶子练字这件事成名了，可他为什么就选在慈恩寺大雁塔呢？可不仅仅只有慈恩寺有红叶。
当然，无论如何，郑虔的才华是不会作假的，刷声望攒名气的前提就是要有才华，就好比后世的明星无论怎么炒作，真正能站得住脚的，便只有靠自己的实力一样，炒作永远只是一种手段，而不是全部。
想到郑虔与苏颋的关系，王维的心中顿时热切起来，觉得此时眼前的郑淑颖也不那么碍眼了，现在的王维因为家族危机，功利心可以说是达到了前所未有的强度，只要他认为对他仕途有帮助的