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“除此之外，浙匪善用西法，金华府城外的水力工坊，日夜不停的运作，其大军今年于安亲王、郑亲王前后两战，步兵身披重型扎甲而战，几近刀枪不入，便是火铳手与骑兵也都有着各自的甲胄。全军铠甲数量不下三四万具，从头盔到面甲再到铁手套和铁靴，可谓是一应俱全。此前更是还出售于海寇数千套，海寇进军南京，在镇江时那些铁人军所使用的铠甲和武器皆是出自浙匪之手，甚至就连海寇军中的不少火炮和火铳亦是如此。”
这样的生产能力，当年坐拥南北两京的满清都无法与之相比，更何况现在南京已经落入陈文之手，损失了大批工匠和大片的原料产地。这个差距随着时间的推移只会越来越大，说句不好听的，陈文光是用铠甲就能把八旗军埋起来，满清想要翻盘根本不是那么容易的。
“那么浙匪就没有什么弱点吗？”
“回禀陛下，浙匪之强，时所罕有。然则，其弱点同样不小。”
想要追上陈文，对于顺治而言暂且不做设想，如今他却也只能寄希望于陈文的弱点上面。刘成的正面回答给予了顺治以希望，双方差距再大，只要有弱点就好利用，否则当年满清也根本不可能在辽东强敌环伺的情况下一步步走向强大的。
“以微臣愚见，首先在军事上，浙匪起于江浙，没有产马地，骑兵是弱项，到了北方面对大清的十万铁骑，其结果可想而知；其次，浙匪在江浙丈量田亩，大肆打击士绅私占卫所军屯和盐田，与士大夫不睦，内部迟早生变；再次，浙匪如今势大，于大清是不利的，但是对其他贼寇更是眼中钉、肉中刺，尤其是西贼孙可望，二人矛盾甚深，迟早会有一战；最后，陈文惧内，膝下只有一女却又不敢纳妾，其人一旦身死，浙匪必会土崩瓦解！”
随着刘成一条一条的摆出来，顺治眼中的希望也越来越大，但是就在这时，刘成却话锋一转，给顺治再度泼了一盆凉水。
“这些问题，于浙匪而言并非全无解决的可能。这些年，光是缴获，浙匪军中战马就不下两三万匹，如果被其完成了对长江以南的整合，战马数量虽不可能赶上大清，但是当年明太祖北伐时的骑兵规模却可以浮现于今，配合其越战越强的步兵以及仅次于海寇的水师，面对优势骑兵也并非没有一战之力。”
“士绅虽然不满，但其中性子比较刚烈的大多已经死了，剩下的会给浙匪造成麻烦，却未必真的敢起兵与其对抗，余姚黄宗羲的失败就是个例子。”
黄宗羲重启大兰山，复制陈文的战法，结果碰上清军被吊起来打，可是吊打黄宗羲的清军再碰上陈文之时，却完全不是对手。这么一对比，高下立判。更何况，如今江南士绅与陈文之间的关系可谓是前所未有的好，刘成很清楚，这是托了济尔哈朗和马国柱的福，马家如今是他的盟友，自是没有必要说出口的。
“其他各路贼寇虽然对浙匪势大心存警惕，但说到底却还是一盘散沙。伪帝永历如今在西贼孙可望之手，已成傀儡，各家之间亦有矛盾，想要团结一致对抗浙匪，殊为不易。至于子嗣，微臣听说，陈逆之妻是个生儿子的相，只是不知道这是不是真的。”
随着时间的推移，陈文的优势会越来越大，弱点却会逐个击破，这对于满清而言不是最大的坏事，但却差不了多少。然而，恰恰是这些，却正是满清需要刘成的地方，他对于如今的满清而言可以说是绝对的宝贝。
“爱卿这一席话，朕确是茅塞顿开，那么以爱卿之见，又当如何解决呢？”
从刘爱卿又到了爱卿，刘成知道，他在顺治心中的重量越来越大，现在讲完了江浙明军的优劣势，接下来便是真正的关键了。
“以微臣愚见，想要战胜浙匪，首先要拥有毫不逊色的步兵，无论是数量，还是质量，按照陈文的成法练兵，配合大清的骑兵优势；其次，武器甲胄，需要跟上，即便一时间追不上总体数量，但也要确保核心的武力；最后，浙匪以夷夏之防和军功授田激励士气，后者大清也可以做，但前者，前者……”
“爱卿速速道来，言之无罪。”
“夷夏之防影响甚大，臣以为，当可以宗教为信仰，必可无往而不利。”
第七章 打断（）
此言一出，不光是顺治，就连朱之锡也也为之一惊，但是随着刘成接下来的讲述，他们很快就明白了刘成的用意所在。
“以宗教聚拢人心、激励士气，如白莲、闻香等邪教，自是可笑至极。但据臣所知，泰西列国俱崇信上帝，曾多次组织十字军东征与泰西以东之宗教争锋，其条顿、医院、圣殿三大骑士团更是战绩彪炳。”
可是说到这里，刘成却转而说道：“然则泰西之宗教，其法与中国传统多有悖逆，实不易传播。但泰西之机械、武器却是当世之雄，浙匪以鸳鸯阵起家，其中多有陈逆的神来之笔，可其中如武器、机械却多有赖泰西之力。假使朝廷能够获得泰西列国的支持，无论浙匪、西贼，自可轻松荡平。”
宗教不是关键，关键是欧洲的机械制造和武器装备，这才是刘成的核心观点。当然，还有一点是刘成没有提及的——现在提出来不合适，而且更重要的是，他现在也不愿意提出来。
孤身来投，刘成不仅仅需要皇权的庇护，更需要耶稣会的支持才能成就大事。用大力传播天主教来换取耶稣会的全力支持，当年永历借澳门葡萄牙兵也是这道理，而这便是他前往观象台寻求汤若望支持的原因所在。
顺治当然明白刘成所指，他与汤若望的私交很好，对于天主教的了解比刘成只多不少，耶稣会在中国的传播其对自身教法也进行了一定程度上的改良，为求适应在中国的传统。于明末也确实是在士大夫阶层有过一些进展，数年前，他甚至还接到过南明永历改信天主教以求获得泰西支持的报告。
然而，在宗教上面，于满清绝非是南明那般。满洲人口稀少，需要连接蒙古，实现北虏和东夷的结合才能拥有正面与汉地相抗衡的可能性，那就势必需要推崇黄教。恰如康熙所言的那般，“兴黄教，柔蒙藏”，满清自身对黄教的态度，其实并不是信奉，而是利用，他们需要黄教来维系他们与蒙古和西藏之间的关系，就好像是在汉地推崇儒家来确立正统性是一个道理，所以改信天主教从现阶段来说是根本不可能的事情。
奈何，顺治却很清楚刘成提及的机械和武器正是满清现在所急需的，而蒙古的人力资源亦是满清的基础所在，这就无形的出现了一个矛盾，毕竟八旗军不能白天信天主教，晚上信黄教这么人格分裂吧。
只用了极短的时间，顺治就想明白了这里面的利弊，获取耶稣会的支持的方法有很多，并不一定要学永历那样。
至于宗教信仰对战斗力的加持，顺治既不想授教皇、红衣主教之流以柄，对于宗教洗脑的威力也并非有多大的信心。满清能够成事，确保核心集团的利益，威慑和拉拢更多人，从而实现了数万丁的野蛮人部落征服七千万丁的文明古国的奇迹。就算是陈文，顺治也能从刘成此前的口气中听出其人也是对军功授田制更为推崇。而所谓的夷夏之防，就要差上很多。
细细想来，其实也正常，满清在此前利用“君臣之义”来对抗“夷夏之防”已经做得很好了，若非出了一个陈文，只要孙、李依旧处于内讧的状态，将整个中国收入囊也将会只是时间的问题。夷夏之防如果真的有用，那么为什么愿意为满清驱驰的士绅、武人比为明军效力的要更多。说到底，武力的压倒性优势才是关键，什么民心、道义，全都是点缀而已。
刘成的这一建议是存在问题的，但这也正是他对满清还不够了解的缘故，并不能掩盖掉其人的才具，尤其是在于刘成对江浙明军的了解程度在如今的满清绝对是不二的人选。
“爱卿才具过人，言有中地，只是归附日短，还不了解我大清满蒙一体的传统。总而言之，爱卿慕义来投，才堪大用，朕甚是欣慰，当抬旗汉军正红旗，爱卿以为如何？”
“微臣谢主隆恩。”
“还自称微臣？”
听到顺治笑着有此一问，刘成立刻就反应了过来。
“奴才谢主隆恩。”
这一拜，顺治收获了人才，得到了未来的希望，而刘成则获得了迅速向上爬的捷径。只是拜倒的那一刻，刘成的笑意之中，却总有着一种不同寻常的意味在其中，转瞬即逝。
“那以爱卿之见，当从何处开始着手呢？”
理论，刘成已经阐述了，但关键还是具体的操作。他很清楚，这一点上必须触及到顺治的内心，只有这样他才算是有了真正的捷径，而非一个好听的说法。
“奴才以为，如今之八旗，旧有战法面对普通贼寇依旧拥有压倒性的优势，但是面对浙匪却已然无法适应了。更何况，各牛录经过了这几年的战事，尤其是今年的前后两战，损失良多，牛录不满编，战斗力更是直线下降，想要提高战斗力，就要进行改革，从各牛录中抽调尚能作战的士卒，组建新军。”
此言一出，朱之锡一头雾水，但顺治却明白了其中的用意所在，心头涌起的激动之情当即便表现了出来。
“爱卿一语中的，真奇才也。朕以为，还是入汉军正黄旗方可配得上爱卿的才具。”
上三旗和下五旗之间地位差距甚大，汉军旗亦是如此，原本顺治将刘成抬旗，乃是拉拢之意，毕竟一个孤身来投的汉人能够一跃成为汉军下五旗的旗下官也不会受到太多的反对。可是现在看来，这个拉拢的力度显然是还不够，远远不够。
刘成触摸到了顺治的内心，从这一刻开始，降臣与夷君终于站在了一起。接下来的几天，顺治与刘成连番会商，后者也顺理成章的向顺治举荐了不少没有能够得到重用的能臣良将。如胡全才、李本深、刘芳名、邹卓明、张道澄、郝宗福等前南昌幕府成员纷纷被重新启用，而像是朱之锡和蔡毓荣这样已经在职的官员也踏上了升迁的轨道。
就在这在职官员纷纷丁忧、致世、挂印而去的末世气象中，以刘成和胡全才为首的这一批被后世史家称之为维新党的幸进之徒们却上演起了升官图，填补起了各部官员的空缺，着实让人有些看不太清楚眼下的局面了，就连此前稳坐钓鱼台的宁完我对此都是大跌眼镜。
可是在满清朝中，汉臣本就是依附于皇权，宁完我如今虽然已经是汉臣之首，但是让他违逆顺治的意思，却也是不敢，只得向刘成和胡全才伸出了橄榄枝，准备在接下来的改革中在顺治面前多拿上几分。
然而，一切还仅仅是在计划之中，距离正式开始运作还需要一段准备时间，满清朝中的变革却率先被一份加急军情所打断。而这份军情，其实际内容只有一点，那就是一个叫做于七的土豪在山东锯齿牙山以江浙明军旗下山东总兵的名义起兵反清，已经攻陷了宁海州城！
………………
于七反清起义，历史上发生过两次，第一次是清军入关没有多久，于七在锯齿牙山起义，失败后接受招抚，而第二次则是受到了郑成功南京之战的感召，更因为受抚后没有得到预期的待遇，于是便再度在锯齿牙山上起兵反清。
郑成功南京之战提前了四年，虽然依旧没能成功，但是南京却被陈文攻陷了，连续被江浙明军击杀了两个和硕亲王，八旗军的威慑力一落千丈，于是乎于七再度起兵。至于什么江浙明军旗下的名义，却是拉来的虎皮，陈文对此一无所知。不过效果还不错，江浙明军的旗号一出，瞬间就是万人响应，就连宁海州城也几乎是不战而下。乍看去，起义失败后突围出家做和尚的命运距离于七已经越来越远了。
山东乱起，山东以南的淮地却被一分为二。利用两蹶名王、光复南京的巨大声势，江浙明军出兵不足三万，却在短短的一个多月的时间里就收复了扬州府、庐州府、安庆府与和州、处州这三府两州之地的全境，以及淮安府和凤阳府包括府城在内的南部各县，形成了隔淮河与清军对峙的局面。
秦岭淮河是中国的南北分界线，陈文麾下的军队不少，但是分驻各地，需要面对的潜在对手和其他势力也同样不少。兵力分得太散，使得他失去了继续向北、向西攻城略地的欲望。当然，就算是手里有兵，现在也没必要着急北伐，在此之前还有很多事情需要做，否则就算是消灭了满清，未来的日子也不会好过到哪去。
新一批的扩军已经开始，新的战兵营以及师一级的编制，新占领区和接下来的计划也需要大量的地方驻军。同时陈文为了更好的控制新近收复的地区，也对原有占领区的各府县的驻军进行了调整。削减了部分稳定的府县的驻军，将多出来的兵力调往新近收复的府县。
江北作为前线，自然需要大军坐镇。扬州府和淮安府的南部，由尹钺负责，金华师的主力驻扎在淮安府的府城。
这里原本是满清漕运总督的驻地，前一任漕运总督在郑成功南京之战中跳河自尽了，新的漕运总督，历史上是蔡士英，结果早在去年就被陈文整死了，接任的屯泰在历史上的同期是为浙闽总督，现在浙闽总督的辖区就剩下了福建的几个府，而且交通也早已断绝了，满清只得有着刘清泰自己在那维持着。
历史上屯泰出任浙闽总督期间，曾上疏清廷，要求在在沿海实行海禁，“无许片帆入海”。现在嘛，他就算是想这么干也没机会了，当金华师前出的近卫营抵近淮安府城之时，屯泰毫不犹豫的渡过淮河，跑到了淮安府西北的邳州继续当他的漕运总督，反正也没有出了淮安府不是。
淮南如斯，后世的安徽地面上，永嘉师的压力不小，要同时兼顾凤翔府北部、河南东南部以及湖广东北部的三面压力。不过中都凤翔府的光复对于明军而言也是一种鼓舞，那里毕竟是朱元璋的老家，有着特殊的意义。
新兵出营之前，江北地区，江浙明军需要暂且进入守势。哪怕如今临近的淮北、河南的一些府县也偷偷摸摸的向陈文表示了反正之心，但陈文暂且还没有继续向着两个方向扩张的计划，所以要求他们继续忍辱负重的潜伏一段时间，等待黎明的到来。
现在对于陈文来说，大势在手，按部就班的扩大基本盘，发掘更大的潜力，收复更多的失地，一步步稳稳当当的把雪球滚起来，无论是当前的目标，还是未来的事业，都是最为稳妥的节奏。盲目的扩大占领区，尤其是北方这等对骑兵更加有利的地域，急于求成的结果只会是自食苦果。
劣势能抗压，胜势求不浪。前半段陈文自问已经做得很好了，现在已经进入到了后半段，甚至早在江西尽入其手的时候就已经进入到了后半段赛程，自也需要更加谨慎行事，勿使行百步而九十九步止。
军事上暂且是如此了，经过了这一个多月的调查，此前济尔哈朗和马国柱大兴通海案的涉案人员也基本上都被调查了出来。
济尔哈朗和马国柱在江南危如累卵之际，选择了借打击抗清势力来为出征清军提供粮饷，并向满清朝廷提供大笔钱粮以备不时之需，同时还达到了逼迫陈文进入济尔哈朗预选好的战场与其决战的军事目的，称得上是一石三鸟。
然而，军事上的失败，使得陈文与江南士