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大唐战将王玄策-第65部分

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    看着已经问不出其他丝毫有价值的东西,这戒日王也只能就此作罢。

    当阿罗那顺看到这罗乔波陀将所有责任,均悉数承担下来之时,顿时也对这位宗教领袖,不由得产生了一种敬意。故而,这心中之忐忑之情,稍稍的放松了几许。

    话虽如此,但是为了洗脱这份干系,只见这阿罗那顺,赶忙走到这戒日王面前,面带愧色的说道:“启禀大王,这都是我的过错。这罗乔波陀身为我毗罗删那国的宗教领袖,向来恪守教义,万万没有想到竟然能做出如此大逆不道之事。此事,我也难逃干系,恳请大王削去我国王之爵位,将我从严治罪,以谢曷利沙国之万千子民”说着,就重重的跪在了戒日王面前。

    虽说这多摩多罗之事,已经让戒日王对他有了一些警惕。但是在此事上,也是没有直白的证据证明是他主使的。况且在这戒日王的念头之中,依旧是宗教之教义大于权利,所以他也不认为这阿罗那顺能够影响的了罗乔波陀。

    因此,就面带笑意的亲手扶起了阿罗那顺,安慰道:“你尽管放宽心,本王也理解这事断然与你没有丝毫之关系,所以,你只管好好的协助本王,处理好这曷利沙国之事就行,国王的爵位就安心的带着吧。”

    看戒日王如此的大度,这阿罗那顺顿时面带笑意的,再次叩谢他的大恩。而这拉迦室利女王以及桑及多国之老国王和王玄策,却是不由自主的投来了甚多惋惜之情。

    随着罗乔波陀的一干弟子,均被兵士带来。这列位国王以及王公大臣,均劝说戒日王将他们悉数铲除。

    而这戒日王深感佛法以慈悲为怀,再加上今日两次化险为夷,让婆罗门教未曾伤及自己分毫。于是又一次大度的决定:“陀佛向来告诫我们,心怀善念,慈悲为怀。这罪大恶极之人,只是这罗乔波陀,其弟子都是受他的影响罢了。所以,本王决定,这罪恶之事,只诛杀这罗乔波陀一人,其他人,尽数放了吧。”

    因为这无遮大会,向来不好开刀问斩,所以,这罗乔波陀,就在兵士的押送之下,被装进袋子,扔入了这殑伽河的滔滔河水之中。

    还记得,这罗乔波陀,在临走的那一刻,回望了一眼这阿罗那顺。这一眼,不仅仅是明确的告诉他,这事做的对,更是告诉他,要为自己报仇……

    而这阿尔米塔,听闻自己的精神导师罗乔波陀,就这样被戒日王沉入了殑伽河中,也是嚎啕大哭,一颗,更大,更强的仇恨种子,就这样在其心头已经发芽,并在茁壮成长……

    随着雨过天晴,一道美丽的彩虹,顿时映衬在戒日王的头顶之上,瞬间美丽异常……

    观此场景,王玄策,玄奘法师等人又一次,不仅被这位雄才伟略之英主的大度所感动,更是被这神奇之一幕,再次惊呆。

    列位国王以及信众,观此盛景,不仅仅只感念戒日王之大恩,同时更加印证了他正是这佛陀之化身,故而叩头大拜!

    不管任何宗教,信则有,不信则无。任何事情都有一个概率,为什么有的人会感念神灵庇佑,感谢菩萨显灵?而有的人信了很多很多,却得不到一点回报呢?其实,正是因为这种概率,这种巧合未曾发生在你的身上罢了。

    这戒日王,自从经历过这两次惊险之事,再加上这彩虹呈现。不仅仅他自己不由自主的,将这一切归功于佛陀,更让列位国王以及信佛与不信佛的人们,都感受到了佛陀的力量。当然,这一切更为推广佛教,护佑佛教起到了不可估量之作用。

    而身为佛陀弟子的玄奘法师,观此一番盛景,不仅对佛之愿力,深信不疑,更对推广佛法,教化人心,多了无尽之信念与力量。

    而以王玄策为代表的大唐使团,他们虽然不太信奉佛教,可是对这突如其来的机遇,环环相扣的巧合,也是赞叹不已,连连称奇。

    时间也在一分一秒的溜走,无遮大会也在按照这有序的步骤,井然而行。这些日子,王玄策等人算是彻彻底底体验了一把什么是大方,什么是奢侈,什么才是盛会。当然,面对着压轴的重头戏,也是让他们惊叹不小。因为这最后一步,正是布施。

    在这无遮大会,即将结束的布施环节,但见这戒日王,已经命令兵士,将这府库之中,五年以来,积蓄的所有金银珠宝,甚至连自己身上穿的王服,配饰的珠宝饰物,也都尽数运来,准备一一布施出去。

    但见这辩经寺门口,众多金银财宝,锦衣华服,珍惜文玩,以一座座小山的形式,堆积在辩经寺门前的大花林中,算下来足足有四分之一的大花林,都被这些珍宝堆积这。面对如此之一幕。不仅仅是这些信众,还包括这大唐使团所有的人,都惊呆了,因为所有人都未曾见过这么多的财富……

    只见这周曾,拉了拉王玄策的衣服小声问道:“大哥,这真的都是要施舍出去的吗?”

    王玄策轻轻的点了点头。

    “大哥,过会会布施给我们吗?”陈茂材,也接着周曾的话语,亦是小声的问到。

    “可以,根据玄奘法师所述,按照他们的风俗,每个人都会分得一份”王玄策肯定的给他们低声说到。带其话音刚落,但听这礼仪官高声传唱到:“下面布施开始。”

    小知识:这无遮大会的这种布施模式,不仅是五天竺向来的惯例,更是玄奘法师在这大唐西域记中的确切记载。面对如此之一幕,虽说我也是惊叹不已,但是从另一个方面也感觉到这戒日王对佛陀的虔诚之心……

    (本章完)

第94章 玄策辞别戒日王 归大唐再聚一堂(上)() 
随着礼仪官的高声传唱。只见这十方信众,在戒贤法师的带领之下,跟在列国国王,以及王玄策等人之后,一个个走过这身穿粗布衣服的戒日王面前,接受他的布施。

    在这个环节,每一个得到财宝的人,也都诚心礼敬这戒日王与佛陀的恩德,而戒日王也是慷慨的微笑这致以回礼。

    也就半日的时间,这布施环节就进行完毕。于是这戒日王,在这辩经寺门前,诚心实意的礼敬十方佛陀,踊跃欢喜地高声唱道:“本王自从得到财宝之后,常惧不入坚牢之藏,现在藏富于民,是真正能贮入福田,可谓入藏矣。愿我生生世世常具众宝,施与众生,以成就十种自在和福慧资粮圆满。”

    听闻此言,四十余国国王,都被他的这份志诚之心所感动。于是按照惯例,纷纷拿出诸多钱物,将戒日王所布施出去的王服、王冠、珠宝饰物等尽数赎回,还献给戒日王。

    戒日王于是又一次满载而归,府库又一次充盈了起来。经过这次布施,王玄策,周曾,陈茂材等人按照应有的礼节,也分别获得了一块金子,一个玉佩,一对金耳环以及不等的财物。

    至此,无遮大会才正式结束!

    在这场,空前的大辩论之中,玄奘法师一览众山小。经过此次无遮大会,玄奘法师因为精通《大经藏》《大律藏》《大论藏》不仅被众人,亲切的称呼为唐三藏;更是被大乘佛教尊称为,大乘天;被小乘佛教称尊称为,小乘天。

    无遮大会结束之日,也是王玄策等人准备告辞,返回大唐之时。

    这次离别的朝会,颇为隆重。只见大唐使团众人身着浅绯、深绿、浅绿、深青、浅青等颜色的官服,在王玄策,周曾,陈茂材三人的带领之下,来到了曷利沙国王宫之正殿枢密殿。

    而这戒日王也以隆重之礼节,送别这远道而来的客人。这陪衬的不仅有桑及多国老国王、劫比他国拉迦室利女王、迦摩缕波国的拘摩罗王,以及国相阿罗那顺和众多公卿大臣,还包括大唐高僧玄奘法师。

    这辞别的朝会,一方面在这欢乐祥和,友好的氛围中进行,另一方面更是达成了数项友好的协议。比方说,这两国互通使节,互相通商,互利友好等等。

    于是,这唐蕃道,就正式的从吐蕃国,延伸到泥婆罗,进而延伸到了这五天竺各地。而这也正是影响东西方文化交流的丝绸之路的南线。

    这条蜿蜒崎岖的官方通道,在交通不发达的年代,走过茫茫的雪域高原,跨过巍峨的世界屋脊,来到川流不息的殑伽河平原,延伸到五天竺各地著名的王城,繁忙的城邦。以一千三百多年的沧桑岁月,承载这中国与印度,两个文明古国之间的血脉深情。

    因此这戒日王,也在王玄策呈上的国书之上,用梵文亲笔抒写下,这样的文字:我曷利沙国代表五天竺诸部落,愿与大唐国天可汗陛下缔结盟约,互通使节,和平共处,互利共赢。我五天竺所至大唐国之使节商人,万望贵国护其周全,保其安全。大唐国亲至我五天竺之使节和商人,我亦是如此例。曷利沙国国王尸罗迭多。

    但见其书写完毕之后,待墨迹干透,又盖上了其随身携带之玺印。亲自走下这王座,将国书亲手交于王玄策手中。王玄策接此国书,也是颇为感动,深施一礼,表示谢意。而玄奘法师不仅为王玄策,更为大唐与天竺能够结成友好邻邦而兴奋良久。

    随着国事的正式结束。戒日王依旧用盛大的宴会,款待了众人。国宴依旧是在祥和端庄的氛围中进行;这场国宴,不仅每个人都聊得很开心,很欣慰,更是喝的尽兴,吃的欢心。

    这无遮大会结束之后,玄奘法师原本也准备,跟随王玄策的步伐,一起返回思念甚久之大唐。可是,因为当时五天竺,仍旧有部分佛教人士,歪解教义,依旧我行我素。故而在戒日王和拘摩罗王,再三盛情挽留之下,只能够再次答应他们,在五天竺讲经说法两年,两年之后回归大唐。

    两日之后,这曲女城外五里的凉亭处,几颗垂柳随风舞动,似乎在诉说着数不尽的离别之情。只见王玄策带着大唐使团的成员,与戒日王率领的文物臣工以及玄奘法师依依惜别。虽然只有仅仅几个月的相聚时光,但是双方之交流,却感觉到无限的诚意,无限的轻松,无限的欢乐。相聚总是短暂的,离别却是伤感的。于是众人均带着不舍之情,施礼诀别。

    只见这王玄策一行十五人,沿着已经打通的唐番道,策马扬鞭,朝着大唐的方向奔去。虽然所到之处,均有当地的官吏以及国王多加挽留;但是说明归意之后,经过简单的一些补充休养,依旧开始了欢欣的归国路。也就一个多月之光景,一行人就顺利到达了这吐蕃境内。这里不仅仅是顿珠和贡布的故乡,更是文成公主与松赞干布的家。

    这一路走来,真的应该感谢这贡布和顿珠。如若没有他们两个,这前往五天竺的路不仅语言不通,道路更是“崎岖”和“艰难”。

    又经过一个月的爬雪山过草地,一行人终于来到这逻些城。

    听闻王玄策等人完成这出使的使命,布达拉宫也是张灯结彩,载歌载舞的欢迎这他们的归来。一番寒暄之后,听闻要设宴款待他们。早已耐不住性子的周曾,当着文成公主与松赞干布的面调皮的说了这样一句话:“启禀公主和赞布,你们也甭设宴款待我了,我就一点要求,给我多弄点肉,我都快馋死啦!”

    一句话惹得众人哈哈大笑。只见松赞干布与文成公主相视一笑之后,文成公主就面带笑意的对他们说道:“我和赞布,早都料到了这一点,所以呀,这次宴会,只有肉和酒,让你们吃个够,好好解解馋。”

    “谢公主,谢赞布”列位大唐使团的成员不约而同的说出了这一句感谢之语……

    小知识:在唐代以前,中国与印度的交流走的都是通过西域,跨国葱岭,到达五印度;自从王玄策出使五印度之后,这唐番道通过吐蕃眼神到泥婆罗,以及五印度各地……两国只见的贸易,日渐兴盛。而这条线路也是丝绸之路的南线……

    (本章完)

第95章 玄策辞别戒日王 归大唐再聚一堂(下)() 
随着众人热情的感谢之语,但听这文成公主这样说道:“快,入席吧,这都是自己的家,敞开了吃,敞开了喝。”这一句体己的话语,瞬间又一次拉近了,她们之间的距离。

    于是,这一场只有肉的宴会,在文成公主的亲自安排之下,在松赞干布,禄东赞,桑布扎的亲自作陪之下,展现着数不尽的融洽之感。

    而此时的周曾则是大口吃肉,大碗喝酒,丝毫不管他们聊些什么。只见这众人用了一些肉食之后,王玄策不仅给松赞干布和文成公主,讲起了在天竺之甚多故事;更是将这一路走来,所遇到的奇闻异事,悉数告知。

    当听闻五天竺佛教盛行,且可以教化人心之时。这松赞干布不由自主也也对佛教,产生了一种懵懂的向往之情,正是因为他的这份向往,点燃了佛教在西藏大地上的星星之火。

    酒足饭饱之后,文成公主不由的打量起了这王玄策:以前清秀的面容,似乎消瘦了不少,看来这出使的一年多,真的是饱经沧桑。

    而王玄策,也细细的打量起了文成公主。经过这雪域高原一年多的滋润,依旧是这么的清秀动人,富态了不少。

    两颗心就这样又一次碰撞在了一起。不过经过这一年多之隔阂,四目相对,早已没有了昔日恋人的曙光,更多的则是一份相互支持,一份相互信任!

    不经意间,王玄策又想起了文成公主对自己的十五字忠告:预事时,易冷静,要清醒,信父帅,信正义!虽然这是在攻打吐谷浑之时的谶语,可是依旧影响着他的人生走向!

    突然间,就想到了那个绣着鸳鸯的手帕。他仅仅只是摸了摸,依旧又一次将想拿出来的手,缩了回去。这份手帕跟随他已经很多年了,既如此那就继续让其深藏在内心深处罢了……

    这一场宴会,不仅聊得开心,更谈得投机。经过在这逻些城,短暂的几日休整之后,王玄策等人就辞别了文成公主和松赞干布,继续策马扬鞭,朝着大唐的方向奔去,大唐我终于回来了……

    历史有时候,就是这样的有趣。掐指算来,王玄策自从与师父东野先生一别之后,已经将近九个年头。自从他离开后不到两年,东野先生,也出了这太行山,一路云游四方去了。

    这些年,这转转,那走走,不仅感到这大唐国富民强,更深感李世民治国有方。在这行将就木的年纪,最挂念的就是这亲人,这师徒之间的感情。于是,就决定到这长安走上这么一遭,与这分别多年的徒儿,再见上这么一面。

    这东野老人就是一个行踪缥缈之人,当别人找他的时候,却是很难;但是在他决定寻找别人的时候,却容易很多。这不,这一日风和丽日,魏征闲来无事,正在书房临摹李世民亲赐给自己的《兰亭序》摹本,只听一门子来报:“门口有一白发苍苍的老者,直呼大夫的名讳,说一定要见您。”

    听闻此言,魏征些微感到一些意外:一个白发苍苍的老者,还敢直呼我的名讳,这会是谁呢?虽然,暂时没有想起,但依旧让门子给迎了进来。

    当老者走进书房的那一刻,这一看不打紧,正是分别多年的东野先生。魏征立马就扔下了手中的狼毫笔,赶忙迎了上来深深施一大礼:“先生一别这么多年,毫无音讯,今天来我府上真是幸哉,兴哉”。

    原来这次东野先生前来,仅仅只是想找到自己的徒弟,见上这么一面。当魏征听明他的来意之后,不仅颇为惊讶,更是深感诧异。万万没有想到,这王玄策不仅是他的弟子,更是当年分别之时,要为陛
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