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行邓季之策。（。）
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279。徒木（）
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听闻有活计，官府要雇请人手，冀县县衙外，一大早便围聚起大群人来。
尚无难民涌入，此地役民便少，不过秋收已毕，倒有不少忙完农活的平民为多得一份钱粮，愿意出力。
做过几月冀县县令后，赵昂对自己职责范围内的事了解到大概，此时站在县衙前的台阶上，听本县年轻的主薄出言吆喝道：“今次不同以往，乃为搬运英烈骨灰，需用三百人往雒阳。牲畜、车辆、途中吃食官府自有备，归来后各予粮六石，愿往者可于文吏处出示腰牌自报！”
从此地到雒阳，长途跋涉，一去一回耗时少说也要近月，六石粮的工价，后世大概没有民工愿意干，然而这个时代却已算是少见的高薪，至少还没完全适应的赵昂就有些肉疼——之前他做羌道县令时，劳役从来都是免费征调的。
听妻子所劝后，不顾族人反对投奔的这位主公，之前就知其行事与此世尽格格不入，如今置身其中，感触更多。其所行各法荒诞怪异独树一帜，却又尽得民心，黄巾太平道中出此人，实为当世大族之不幸。
赵昂感慨间，忽有所觉，视线往人群中扫过去，发现一位半百之年的老者正在缩头缩脑地窥视他。
见老者面容，赵昂先是一怔，又有些苦笑不得，上前施礼道：“叔亦欲往雒阳行？”
自家虽小心，却终被赵昂察觉，老者红了脸，张嘴却又呐呐无语。
老者一副羞愧模样，竟让赵昂心情一松，近日被族人抱怨带来的郁闷感减轻不少，温语道：“七叔无需如此，我既违族中意出仕于邓公，岂会再笑你？”
言毕。赵昂指着老者，转头对负责记录的文吏道：“此为我族叔也，年岁已高，烦请明日寻头温顺牲畜与他！”
这样的私情倒不碍事，文吏笑应了，先取老者腰牌来，登录在名册上。
得赵昂关照。老者嘴中这才挤出句话来：“劳伟章费心！”
见他左右只是局促难安，赵昂笑着道别过，转身去了。
老者名为赵口，与赵昂同出赵氏一族。
只是任再大的家族，长久繁衍下来，内部总也是贫富不均、三六九等皆有的。划分四等民之前。赵口家便只得二十余亩田地，虽在族中无需为赋税担忧，家中人口却多，三个儿子加上儿媳与孙辈，需得养活十余口人，负担甚大，每年只能勉力维持。稍有不如意，便需向族中举借公粮。
今岁邓季入主天水，县中新划户籍、田地，赵口的儿子们分作三户平民，共得六十亩地，倒已足用，可惜收成还要待明年才有。
因赵昂苦劝，赵氏合族虽不满。却也不得不入新户籍中去，被拆散前，公仓已被宗家分得干净，赵口家血缘离得远，半点好处也未得不说，今岁再想借粮已是不成，不得不再想他法。
以前在族中听到的邓季之名俱为大恶。怀忐忑心第一遭出来寻活计，赵口担心官府所许能否兑现，运送死人骨灰又不吉利，儿子们本也想来的。被老头劝住。
年轻文吏将赵口姓名登录上后，递回腰牌，对老头笑道：“今日且归家去，明日辰时一刻在校场外朝食毕后，再挑选牲畜车辆！”
报名过后，明日便能先混顿早饭？若真如此，真该叫次子来的，那小子的饭量至少能顶自己三个。
将信将疑地接回腰牌，赵口先归安顿在城外民屯中的新家去。
凉州异族、盗匪多，新太守韦康如今在招募人手准备修建坞堡，房舍是不建的，新户只能暂住在临时搭的窝棚内。
天水各县民屯的屯长，秋收后才从司隶慢慢抽调守法纪、通事理的平民来担任，如今俱还无人到任。倒是县中通告过，出力修建自家所屯的坞堡，不会给工钱，需得居民们趁农闲时自建。
不给工钱倒属常事，只是在赵口眼中，这本是一件不大靠谱的事——原先赵氏亦有坞堡，以其内寨墙、房舍来看，若每个新民屯都仿照而建，需得多少工程？各屯都不满百户人，尚只能寻农闲时忙活，便是十年也建不出！十年内便只能居住在这临时的窝棚内。
反正新入籍后，除了分到的六十亩地使赵口满意外，对其它的话语，老头抱的态度都是姑且听之，提防戒备心甚强。
不过今日见的县令为自家族侄，想便有亏待民众事，对赵氏人家亦当坏不到多少去，心中略得安定。
次子饭量大，幼子之妻好饶舌不甚贤，虽在同屯内，赵口与老妻户籍却只随老实本分的长子。归家没多久，另两个儿子已一起来问，赵口便将今日所见所闻叙述一遍，特别是被赵昂撞见之事。
幼子倒不以为羞，只是懊恼道：“若能得伟章族兄照拂，我等亦当同往才是！”
赵口冷哼一声，斜眼斥道：“勿尽梦美事！伟章侍奉他人为主，行事便再不由本意！且我等与他何曾亲近？”
老妻与长媳已造好饭，与往日一样，又是熬出的一锅麦糠野菜羹，因白日长，只比晚饭略稠些，赵口便将已分户的两个儿子撵回家去，与长子一家自用。
碗中麦粒尽用筷子挑出，给两个孙儿吃，赵口暗盘算：只要六十亩地在，官府守信不多征税赋，苦日子到明岁便是尽头，辛苦数十年，好歹有了盼头，此次随队往雒阳做民夫，就算被骗白辛苦一趟，也不当恼怒。
为验证文吏所言朝食事是否属实，次日天尚未亮，赵口已起身往城中赶，他所在的民屯离得近，到城外时，城门尚未开启。
赵口并不是最早抵达的，一群人俱为应征的民夫，齐在外等候过一阵，才得入城，行往城南校场去。
校场门外有卒兵看守着，需得文吏取昨日名册验证过腰牌，方才放人入内。
里面却已热闹得紧，大群牛马牲畜之外，尚有扎堆停放的数排车辆，又有不少卒兵、文吏穿梭其中。
西面有近千人蹲在地上，看服饰应该尽为羌氐异族，被邓季军俘获的，此时由卒兵持器械看守着。
东侧下果然已搭着灶台，有伙夫在忙造饭，香味随风飘荡过来，惹得赵口这群应征者一起淌口水。
昨日县衙中负责记录的几名文吏已在候着，由一人将他们领至西北角车辆中歇下，与语道：“诸位勿乱走动，于此稍待便可。”
时辰未到，人尚不齐，想人家也不会先开饭的，为不使自己模样太不堪，赵口将视线从灶台边移开，转去打量被看押着的羌氐。
这些被俘的异族，多为妇孺，精壮男子极少，看起来尽萎靡得紧，想是兵败后已吃得不少苦头。
大汉未起乱前，对这些异族赵口倒没多少偏见，现在自然不会再抱有任何同情，凡有畅快的感觉。
有朝食可用，应征的民夫尽准时，辰时之前就已到齐，文吏将他们分为十人一组，俱席地而座。
除看守羌氐者轮番进食外，卒兵、文吏们亦在东侧不远处如此围座；羌氐俘虏们亦是。
不一会，饭菜上来，民夫们每十人面前摆放的都是三菜一汤，虽然有些粗糙，却都胜在量足，全是用木盆装盛。
蒸熟的干蕨菜、葱花鸡子煎饼、蔓菁豕肉羹三种赵口知道，另外一样黑黄相间，上面洒有葱花蒜泥，却不认得，还是端菜上来的伙夫多嘴告诉，是凉拌松花。
菜肴充足，主食是大桶蒸粟，任饭量自取。
多久没得这般饱食过？赵口都已经有些泪湿了，只恨不好带归家去，使孙辈得享用。
大口划拉着碗中食物，赵口又偷偷打量，那边卒兵文吏吃的比自家等民夫多有一道菜，是蒸干鱼，羌氐则要少鸡子煎饼。
这种差异，倒是老头能接受的。
这一餐，赵口足吃得十二分饱，肚皮撑得浑圆，连迈步都有些艰难。
餐后，又有文吏监督着伙夫每人发放小袋麨麦、三枚煮熟的咸鸡子，这是路上的干粮，防遇雨天或忙赶路道路中不及生火时自用。
便是干粮，卒兵、文吏的又多出一块肉干来；羌氐俘虏则少三枚咸鸡子，只有麨面。
食物分发完毕，才各认领牲畜、车辆。昨日受赵昂叮嘱的文吏果然寻了头温顺的犍牛（注）给赵口，又挑辆结实些的车给他用。
交给民夫们拉运的骨灰全用木箱弥封着，每辆车只要拉十余箱就可，并不沉重，活计轻松得紧。
上路的时候，队伍中又有五百卒兵押着羌氐随行，赵口有些疑惑，仗着县令是自家族侄，问那文吏道：“不过牵车往雒阳一行，便使此等羌氐俘亦可，何用再费钱粮雇我等民夫？”
文吏笑道：“此自有它意！古之商君徒木在前，秦人方尽信其法。主公所行之策，天水民尚多有疑，任我等如何解说，终不及诸位亲往见，雇请诸位往雒阳，不过顺意而为，使得眼见为实！待长者归天水后，尚得烦请将所见如实告知乡里。”
注：犍牛，公牛，特指骟去睾丸的公牛。
（昨夜凌晨十二点半，刚校正时，又断电……）（。）
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280。碑文（）
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正午时分，往雒阳去的队伍已经行出冀县所辖之地。
十个装骨灰的箱子再添上赵口的重量，拉车的犍牛也丝毫不会吃力，它自会温顺地跟着队伍行走，无需老头去多管。
车轱悠悠间，人们总要寻些话说，打发途中寂寞。那边押运羌氐的卒兵中，倒有几人是认得的，原都为赵氏的部曲家奴，如今身份反在自家这姓赵的之上，为免彼此尴尬，赵口不会去理会他们，只与领头的文吏、军候说话。
这五百卒兵的军候名田让，听说与了不得的右军师田丰出自同族，原为虎牙军中百人将，新近才调到冀县三校尉麾下来任军候。
受赵昂托付过的文吏实在年轻，本身事情又多，耐不住赵口问题层出不穷，不多时便寻由头去了，再不肯出现在老头视线中。田军候为这支队伍的最高指挥官，不过他的上司正是校尉赵衢，又一位天水赵氏之人，弄清楚这层关系后，赵口思索半晌，还是觉得自己有和他对话的资格。
待牛车再次与田军候坐骑靠近的时候，赵口便壮着胆，手拍车上木箱，出声问道：“军候，此等卒兵俱无家眷老小耶？如何无有接回尸骸者，尽使火殓之？”
赵口问得突然，田让怔了下，回头先看他一眼。
不过或许真如老头所料，有冀县令与顶头上司赵校尉两位面子在，这位军候也该认得他，不以普通小民而轻之，回话并无怠慢处：“道途遥远，若以棺柩往返，费力不说，尸身早恶臭难挡，又或起疫事害人，不如火殓便宜！”
对方态度甚好，赵口心里便踏实几分。接着再问：“若如此，何不就地收殓下葬？今以火焚尸，肉骨不得全，魂亦难得安，非死者所愿也，长此以往，卒兵岂不生怨？”
“天象尽自然。鬼神或虚妄！便得魂魄，亦当为英魂，三崤山有旧友良伴相随，如何不可得安？”田让先辩上一句，方又道：“我等卒兵，尽以死后得葬三崤山、名列英烈碑为荣！远征不愿火化归山者。之前当先交代军吏处，死后就地而葬。此等送往雒阳之骨灰，皆自愿为英魂，不再惜骨肉身！”
如此骇人听闻、匪夷所思事，大概亦只有邓慕安之地才有闻，赵口顿时被田让的语言吓到，呐呐住口不语。
赵口不再说话。左侧一辆牛车上又有人壮着胆开口，转移开话题去：“田军候，我等运送之人，尽为与此等羌氐战死者乎？”
田让又转头，如常答道：“然也！”
待田让再答话，老赵口这才知道，人家的和颜悦色并不是只针对自己，而是人皆如此。之前倒是自己拿乔了。
此次送粮之行所见，民夫们疑问尽多，有两人开头，开口的就慢慢多起来，又有人指着羌氐俘虏问：“此等当死之异族，杀之可也，押往雒阳何用？”
田让道：“此辈邓使君已赐与有功、亲贵者为奴！不可再轻杀！”
话茬一旦说开。相问声此起彼伏，顿时热闹，赵口都难在插进话去，田让却甚有耐心。不似文吏那毛头小子，尽一一给与答复。
到傍晚时，队伍就于山野中屯驻下，搭营帐、埋锅造饭，次日朝食过后再复出行。
第二日午后，就进入右扶风，司州之地。这边所见各民屯的“杜公坞”都还只得个雏形，尚无一建成者，不过看到它们的第一眼，赵口立即便爱上，拉着田让问得喋喋不休，到此时方信自家将来也能住入这样的坞堡内去。
得新安置的难民填充，比起凉州边地来，这边人口要稠密得多，而且越往东走，人烟越密，沿途鸡鸣犬吠声不断，实与本来的乱世景象格格不入。其余孩童舞长戟、妇人骑马事，亦让天水来的民夫们大开眼界。
到弘农时，建成的“杜公坞”全貌就可见了，见田让好说话，到这里，赵口等左右央求着，田让出面，使他们能得进入一屯民居内近距离仔细观察一番，出来时尽是一脸羡慕和兴奋，赞叹的话题直说过好几十里路去。
待入得函谷关，眼前景象又是一变，河南为邓季治下最繁荣之地，却并未建起一座坞堡来，民风与弘农相似，此外高冠遍地，长袖飘飘，从老到幼民众中独有的精气神，也随时能让外人感觉到。
雒阳城本是这支队伍行进的终点，到此后就该返转的。然待此地的县令韩嵩拿名册交接完羌氐、英烈骨灰后，羌氐奴自有得赏的功民到县衙领取，不用多费心，英烈骨灰却尚需役民搬运。韩嵩又对冀县来负责民夫事的文吏道：“本县尚需雇请役民将骨灰送至三崤山，不如贵县民夫牲畜、车辆便宜，请他等多行一程，可省去上下装运事。役钱自有本县中出，每位与钱三百文，或粮五十斤，如何？”
有钱粮可赚取，一路跋涉至此，再多走一小段又何妨？文吏便代民夫们应允下，请田让等卒兵暂留雒阳歇息，民夫们则再往三崤山去。
运送来的战死卒兵骨灰中，十余人户籍就出自本地，阵亡名册早到十数日，家眷已得信，出城时，有数十人悲悲啼啼地加入队伍中来，又有韩嵩领上百役民随行。
三崤山绵延起伏，埋骨地离雒阳不远，出城一个多时辰后，便已入山。一处山道上，赵口看见左右两旁的缓坡上尽是齐排的坟茔，约莫有数千座之多。
每座坟茔面前，都有一块小小的碑石。牛车路过时，道左有块碑石离得最近，上门刻着许多文字，赵口并不识字，先吆喝牛车停在道旁，待后面文吏上来后，央求念给他听。
那少年文吏烦不过老头，只得如实读道：“偃师县某亭某屯杨公，讳名双，本凉州武威人氏，初平三年选为辎辅兵。生前于军中立有小功两件，持勇守义，无违“勇卒七德”之事。初平四年，张济犯函谷关，时杨公随虎牙军郭石部驻守，丧于该役。殓尸时，身有六创，脾肺俱裂。此公焉不为勇卒、辎辅兵辈之表率乎？”
虽不识字，对碑文惯例大概赵口还是了解的，只知人皆得为死者隐，尚未曾闻过有人将死时的惨状也书在碑上的！
对死者后事如此肆意妄为，偏还能让卒兵们趋之若鹜，此非咄咄怪事？
咋