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“我敢说是因为那套土气到令人发笑的礼服。一看就是日耳曼人的低级货。要是让我穿着这样的衣服，不要说参加这么重要的仪式了，在踏出家门的一刻我就会因为丢脸而昏过去。”
另一位贵妇更胖一些，宽宽的手臂将袖子胀得满满的。
她们不怀好意的笑声让身后的一个年轻妇人听到。后者皱了皱眉头，以清晰、无畏的声音说道：
“如果是我，确实会心烦意乱。看看挂在桌子后面的壁毯！我们就用这样的方式欢迎一个即将嫁来的王储妃？”
“壁毯怎么了？”胖夫人满脸不悦地转身，“既精美又华贵，哪一样不合适？”
“伊阿宋和美狄亚。需要我指出这个故事的发展吗？”
对方还要加以反驳的时候，她的同伴阻止了她。显然，瘦夫人知道希腊神话中的这段故事。
年轻贵妇义正词严：
“美狄亚公主远嫁到希腊，结果丈夫伊阿宋为了政治前途，要另娶别的女人。美狄亚愤而设计杀死了情敌，间接害死情敌的父亲；更为了不让两个儿子惨遭希腊人的包袱，自己先下手杀了他们。这难道是美好的爱情故事吗？这样的挂毯挂在这样的场合，是想给女大公留下什么样的印象？”
她们的争执，把苏马力从恍惚的思绪中拉了出来。
虽然没有完全理解所有句子，但连蒙带猜也能大致听明白。
美狄亚的故事，她记得——说不出谁的命运更悲惨一些：
美狄亚为爱悖逆父亲、弑杀兄长，跟随情郎前往遥远异国，却又被爱情狠狠的背叛。
玛丽王后对丈夫只有亲近没有爱情，却自始至终都享受着丈夫完全的宠溺和纵容。
从结局来说，美狄亚可能好些：在以最惨烈的手段报复了负心的丈夫之后，她坐着祖父、即太阳神赫利俄斯赠送的龙车，远走他乡。
而历史上的玛丽王后，最终同丈夫一起，被起义的群众送上断头台。他们的儿子被虐待而死，女儿被暴民□□。
一想到将要面临如此悲惨命运的是自己，苏马力就头皮发麻，只希望眼前一切都只是噩梦或者幻觉。
争吵声还在继续。瘦夫人并不甘心就此占了下风。她斜挑着眼睛，上下打量出言指责的年轻妇人。
“你叫什么？”
“恩丽叶特…路易·德·瓦尔德纳·德·弗兰施泰因。”
“弗兰施泰因？奥地利人？”
——弗兰施泰因是一个明显的德语词。
“法国，阿尔萨斯人。”弗兰施泰因小姐严肃地说。
阿尔萨斯经常与洛林共同提起；这个地区夹在法国与德国之间，是双方争夺的对象。
这里的文化更偏向德国，通行德语，沿袭德国风俗。不过，此时的德国分崩离析，空有“神圣罗马帝国”的名头，却只是一个松散的“联邦”——可以类比春秋战国，诸侯国轮流称霸；但并没有一个被供起来的“周王室”。
顺带一提，目前神圣罗马帝国的“霸主”是奥地利哈布斯堡家族，当家人是玛利亚·特蕾西亚女王——也就是玛丽·安托瓦内特的母亲。
与一团乱麻的德意志相比，此时的法兰西统一、强大、繁荣，文明发达，文化灿烂，是欧洲大陆当之无愧的第一强国，对阿尔萨斯…洛林人来说，当然更有吸引力。
这里的人民对两边统治者的来来去去已经习以为常，理所当然地过着自己的传统日子；直到近代，民族主义兴起，人们才对国家有了强烈的归附意识。在玛丽所处的时代，阿尔萨斯…洛林的心已经开始偏向法国。
百年之后，“神圣罗马帝国”的霸主变成了普鲁士，挟带着新仇旧恨，普鲁士与法国开打，最终获胜，占领了阿尔萨斯和洛林，下令两个地区禁止使用法语。
中国教科书上《最后一课》的故事，也由此诞生——
在阿尔萨斯一个普通的小学里，一位法语老师为他的学生上了最后一堂法语课，激励孩子们继续学习法语，不要忘记祖国的语言。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
这是文中苏马力最喜欢的一句。
阿尔萨斯心向巴黎，然而那些传统地区的“纯法国”就不一定这么看了。排挤、鄙视时常有之；这两位来自巴黎的贵妇人，就是活生生的例子。
“呵。阿尔萨斯的乡下人居然懂得对壁毯评头论足了。”胖妇人的鼻子几乎仰到了天上，“你能认得几个字我就该惊讶了。”
“总比连伊阿宋和美狄亚都认不出的人好。真令人担心法国灿烂优秀的文化会毁在这些人手里。”
“你！”
瘦夫人放下扇子，死死盯着弗兰施泰因小姐。
“有些人瞪大了眼睛四处找茬，连蚂蚁大的缝隙都不肯放过。她们眼睛看着巴黎，心里还向着维也纳。听听那口音，德语味像鱼场的骚臭，都快把我熏死了。”
似乎正中靶心，这段话让年轻小姐脸色发青。
胖妇人得意洋洋地趁胜追击：“弗兰施泰因小姐，我再好心地给你一个建议：以后尽量小声说话，别四处出风头，乖乖躲在自己房间不要出来，否则被当做奥地利间谍抓起来砍头，谁也没法救你。”
苏马力皱起眉来。
弗兰施泰因小姐为她说话，承的这份情，她会记在心里。
又不禁自嘲；她已经不是那个一呼百应、说一不二的企业老总，而是孤单无着、前途未卜的十四岁小姑娘。
至于另外两个妇人——她们的话颇有深意，已经不能简单视为气话了。
表面看起来，这是在排挤阿尔萨斯人。
但是，无论怎么看，这都更像是指桑骂槐。
用来讽刺弗兰施泰因小姐的话，也完全可以套用在玛丽·安托瓦内特身上。
是下马威吗？
苏马力心中冷笑。放在以前，她根本不会让别人有在她面前这么嚣张的机会；而现在，她却连为自己说句话都不行。
该死的法语。
不过，不需要她说话，自然会有人替她出头。
第004章 要离婚，要自由（）
“那边在干什么？”
站在奥地利公主身边的诺阿耶伯爵夫人，刚刚被任命为新娘的挂名监护人，以及接见仪式的主持人。双重身份使得她不可能再对角落里的争吵视而不见。
41岁的她，细长的眉毛像是用圆规画出来的一样，一丝不苟地扣在不带一点笑意的眼睛上，哪怕是说话的时候，脸颊也是僵硬的。
诺阿耶伯爵名门之后、战功累累、位高权重，而他的夫人也出身高贵，以对礼法的掌握而著称，连老国王路易十五在仪式上吃不准时，都会询问她的意见；普通贵族根本不敢得罪她。
只一句严厉的问话、一个冷峻的目光，三位贵妇就都停止了争执，并为影响了仪式进行，而向女大公以及诺阿耶夫人道歉。
诺阿耶夫人微微点头，脸上仍像是戴着面具一样冷硬。
她也相当不满。
她早就注意到了这幅不祥的挂毯。这么重大的场合出现这样的错误，是对神圣的秩序和礼节的重大挑战。等仪式结束之后，她是一定会提醒丈夫惩罚那个犯错的官员的。
不只壁毯出问题，竟还有人在仪式之中生事；窃窃私语就算了，还越说越大声。她觉得脑子里那根紧绷的神经像是被拨的弦一样嗡嗡响个不停。
今天唯一能令她满意的地方，就是奥地利的女大公看起来相当乖巧，除了有些心不在焉之外，并没有给她惹出任何麻烦。
“我向您保证，”注意到女大公的神情，诺阿耶伯爵夫人认为有必要为法国这方出现的瑕疵进行补救——与其说是出于对公主的尊重，不如说是出于对完美的追求——她申明道，“负责装饰的官员一定会为他的粗心大意付出代价。”
“嗯。”
苏马力微微低了头，掩饰自己的心情。
粗心大意？真的是粗心大意吗？
美狄亚的悲剧故事，假如站在伊阿宋的立场，完全可以这么解读：
美狄亚心肠毒辣，连自己的兄长都能杀害；她身为一个偏远国家的公主，嫁到繁华、文明的希腊，理应心怀感激，却容不下一桩为了改善丈夫的前途而进行的政治婚姻。这个绝情女人痛下毒手，已残酷手段连杀四人，连自己的两个儿子也不放过。在毁了丈夫的一切后，她却飘然而去。
用中文形容，美狄亚就是“红颜祸水”，是“苏妲己”。
不管有心还是无意，这幅挂毯，仿佛一种警告——不是在警告新娘，而是在警告法兰西：这个奥地利来的公主，将是为国王、乃至国家带来灾难的女人。
并不是苏马力有被害妄想症。她记得，历史上，法国与奥地利统治下的神圣罗马帝国长期对立，这种政治倾向一直延续后世，不管是普鲁士帝国时期，还是德意志帝国时期，甚至纳粹德国时期，两国都经常兵戎相见。
路易十五决定为未来国王迎娶一个奥地利王后，有很大的政治和解意味；不可避免地，这个决定也会在法国朝堂引起巨大争议。
她把目光投向那些将假笑藏在扇子后的贵妇人们。即便抛开一胖一瘦两个夫人的指桑骂槐不提，也还有许多其它声音在嘲讽议论，根本不介意被她听到。这真的只是出于八卦挑剔的女人天性吗？
要知道，与对女性参政严防死守的部分中国朝代不同，欧洲古代女性的政治权力虽然不多，但并没有被完全排除在外。受到丈夫、情人的影响，甚至出于他们的直接授意，做出一些别有用意的举动，是可以想象的。
恐怕，在法国的宫廷之内、朝堂之上，身份还不明确的敌人，已经在摩拳擦掌地等待着奥地利新娘了。
商场上混久了，苏马力从不惧怕敌人，甚至十分欢迎——与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗，更是其乐无穷。
……但，与人民斗，是自寻死路。
历史的潮流不可抗拒，大革命的种子就埋藏在社会中、埋藏在人民的心里。虽然历史上的大革命带来的结果，远不是一开始法国人民所期望的，但这无所谓——本来就已经到了绝路，再差又能差到哪儿去？
然而，刚刚的那段争执猛然敲醒了苏马力。两个认知清晰浮现。
第一，比起远期的、也更可怕的敌人，她有更近的敌人需要对付。必须先力图自保，才能考虑其它问题。幸好，比起历史的滚滚车轮，这些敌人的力量只能算是小螳螂。
第二，她可以利用这些敌人。法国内部既然有人排斥这桩婚事，想必一定乐于推动她和王储离婚。
假如放在同一时期的中国，王室离婚简直是天方夜谭。
在欧洲，离婚当然也会面临强大的阻力；且不说别的政治势力，单是教会，就非常难以搞定。这个时代的天主教的主流教义是不允许离婚的，每一位想要离婚的国王，都要跟梵蒂冈的教皇扯皮很久，失败率也很高。
——反过来说，并不是没有成功的先例；例如亨利四世，就是跟老婆和平分手的。
更何况，闹出过离婚的夫妇，就算没成功，情感也已经消磨得差不多了，自然会分居各地。
这对于想要远离政治纷争的她来说，已经是很好的发展了。
只要想办法制造一些契机，她就可以从这淌浑水中抽身。
无论是回到奥地利，还是分得一点产业做个小贵族，幸运的话研究一下回现代的方法，想必都比坐在王后的位子上安全。
思路一通，她的心情立刻大好，脑子也更清楚了。
眼前要做的，还是蒙混过关，以免旁人对她起疑心。万一被安上女巫窃取身体之类的罪名，可就吃不了兜着走了——不知道火刑跟斩首相比，哪种死法更痛苦？
让她倍感轻松的是，奥地利的所有人员都停在了岛上，不得跟随到法国。这意味着她不必在一群熟人面前费尽心思假装身体原主人，甚至连失忆之类的借口都用不上。
不过，有一个法国神父，名叫韦蒙，必须特别注意。根据周围人的议论，这位神父是在联姻确定之后，被特意派到奥地利，负责玛丽·安托瓦内特的教育、尤其是法语教育的。他做了女大公差不多四年的个人教师，对她恐怕相当了解。
在苏马力的历史知识里，没有这么一个名字——说明他并不是什么重要的大人物，处理起来应当不困难。
注意到女大公唇角露出一抹微笑，诺阿耶夫人相当欣慰——她以为处罚犯错官员的承诺奏效，心里最后一颗石头，也终于落了下来。
此时，持续不断的雨声也终于停了。从木板缝隙之中，微弱但温暖的阳光，从容不迫地照了进来。
“适合启程的好天气。”她想。
第005章 路易十五（）
自法奥交界的小岛出发，前往巴黎的行程已经快接近一周。
头两个夜晚，苏马力完全没睡。
第一天晚上，她想的是家。
她父母都已经去世，自己孑然一身，没有牵挂，唯一的羁绊，就是耗费了太多心血结晶的事业。
父亲从乡下返城之后，进了一个国营机床厂，而她也在这个厂子长大。后来厂子改制重组成了合营公司；再后来，她进入公司，一路爬升……
虽然她没有小家，但公司就是她的家，一个大大的家，充满回忆的家。
她忽然消失，“家”里情况怎样？还能稳定经营吗？谁来接替她的位置？小周还好吗？
林林总总，让她夜不能寐。
第二天晚上，她想的是自己的处境。
这个陌生世界，有太多的因素她无法掌控。她觉得自己像是一叶小舟，飘荡上茫茫大海之上；虽然目前风平浪静，但随时会风云突变，掀起惊涛骇浪，将她席卷吞没。
整个晚上，她都在设想自己可能的结局，其中有一些比断头斩首还要凄惨。
逼迫自己面对最艰难的可能性之后，她反而彻底冷静下来。
于是，第三天晚上，她睡得很沉。
在法国这边看来，准新娘有些沉默，只是用一双俏丽美好的眼睛和善地看着别人。虽然不知道女大公的本来性格到底如何，她们还是把这种拘谨归结为对新环境的不熟悉——非常准确的判断。
5月13日，一个微胖的老贵族出现在接亲队伍中。他带来了一个消息：
“我荣幸地告诉您，国王陛下和王储殿下，已经在贡比涅森林中等候。明天下午，您就能见到他们了。”
苏马力心中一紧，缓缓呼吸几口，才慢慢平息了。
这一刻，终于要到了。
5月14日下午，巴黎北部60公里处的贡比涅森林中，率领着经过特别挑选的随行者，路易十五带着他的孙子路易·奥古斯特，等候新娘的到来。
女士们盛装打扮，摇着扇子交头接耳。
男士们骑马前来，但他们没有穿着轻便的骑装，而是选择了最庄重华贵的礼服。
路易十五尤其如此；他的红色长袍不便骑行，就放到了马车里，直到拟定会面地点才郑重其事地穿上。
当听到车轮和马蹄的声音逐渐变大的时候，无论男女不由得都挺直了背，扬起了头，朝视线尽头望去。
在此之前，未来孙媳妇在踏上法国土地之后的种种表现，已经陆续传入老国王的耳朵。
其中他最为关注的，对玛丽的美貌的赞誉声。
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