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诸侯的割据。
就导致了秦朝的面王，秦朝灭亡以后，天下并没有太平，而是演变成了，西楚霸王项羽和，汉王刘邦的争霸天下，也就是楚军和汉军的争霸，历史上成为楚汉之争。
而楚汉之争的初期，项羽出处都强过刘邦，不论是从地盘，人马，还是人才等等，刘邦都是一无是处，但是刘邦也有他的有点，那就是为了成就大业无所不用其极。
而项羽，也不是一个真正的枭雄，项羽他能算得上是一员猛将，也就不错了，所以，在楚汉之争的过程中，不管是彭城之战，还是鸿门宴也好，项羽至少有三次机会杀死刘邦。
其中，最严重的一次，是项羽把刘邦围堵在了，彭城附近的一座县城，并且项羽还俘虏了刘邦的父母，可是就是因为刘邦的无耻，还有他的阴谋诡计。
第四百八十五章 阴险刘晔（）
其中，最严重的一次，是项羽把刘邦围堵在了，彭城附近的一座县城，并且项羽还俘虏了刘邦的父母，可是就是因为刘邦的无耻，还有他的阴谋诡计。
猜到之后，项羽不但没有杀了刘邦的父母，还跟刘邦签订了垓下之盟，以鸿沟为界，鸿沟以西为汉，以东为楚，而此时的刘邦，已经面临败亡，他的人马也几乎丧尽，其他地方的人马，不是在观望，就是来不及救援。
但，就是因为刘邦的诡计，项羽也是沽名钓誉，的退回刘邦的父母，又遵守盟约退兵，最后才有了项羽垓下之败，这才有了项羽乌江自刎。
这些故事，曹操他又怎么会不知道呢，刘晔的意思，就是告诉曹操，什么跟鲜卑合作，这些都不是问题。
当年的刘邦那就是小人一个，最后，怎么了，还不是汉高祖，谁又敢说刘邦了，历史的资料还不是在为刘邦，他歌功颂德。
还别说，刘晔的话还真管用，这个时候，就听曹操说道：‘好，就按子扬的意思去办，子扬联系鲜卑就交给你吧！’
刘晔一看，自己达到了目的，他就立即行礼道：“属下遵命！”
而荀攸还想说些什么，但是最终他还是放弃了，因为荀攸也看出来，现在主公面前，谁在说什么也没有用了。
事情做出了决定之后，曹操他并没有留在函谷关之外，也没有在新安驻扎，因为不管是函谷关外，还是新安，都不是长期驻扎的地方。
而曹操最终的选择是，退守弘农郡，曹操这边带着兵马退守弘农郡，这边刘晔也带着一些护卫的亲兵，和一些礼物准备赶往中部鲜卑轲比能部。
鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在华夏北方。
秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。
公元45年鲜卑跟随匈奴侵扰边境，鲜卑才作为民族实体被中原王朝所知。匈奴分裂后，鲜卑族逐渐摆脱其控制。公元85年和公元87年，鲜卑两次攻打匈奴，反抗压迫。公元91年，受到东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑族趁机占据蒙古草原。
二世纪中叶，檀石槐率部统一鲜卑各部，檀石槐死后，鲜卑陷入分裂。三世纪前叶，轲比能重新统一东部和中部鲜卑，但轲比能死后，各部落又开始独立发展。在此期间，鲜卑同中央王朝时和时战。
十六国时期，鲜卑各部落趁中原混乱不堪，先后建立国家。公元385年，拓跋部建立北魏，并在公元439年统一北方。公元493年，北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举汉化。公元534年，北魏分裂为东魏和西魏。
公元557年，北周取代西魏。鲜卑族共建立十个国家。另外在青海、甘肃一带，还有由鲜卑慕容部分化出来的吐谷浑政权，直到公元663年才被吐蕃吞并。
鲜卑族建立政权后，部落大都解体，人民多转向定居农业生产，随着封建化进程的加深，同各民族的融合加快。到了隋唐时期，鲜卑作为民族实体和政权实体融入到其他民族中，逐渐消亡。
西汉初期，东胡被匈奴击败后，鲜卑退保鲜卑山，世属匈奴奴役。汉武帝时期，击败匈奴，将乌桓迁到上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外，鲜卑也开始南下到乌桓故地饶乐水（即后世的西拉木伦河）流域。
此前，鲜卑由于在乌桓北方，一直没有同中原王朝产生联系。直到东汉建武二十一年（公元45年）鲜卑跟随匈奴侵犯汉境，鲜卑才开始被中原王朝所知，正式登上历史舞台。
公元49年，鲜卑首领偏何归附东汉。公元54年，鲜卑首领满头、於仇贲率部到洛阳朝贺，被东汉封为王侯，管辖鲜卑、乌桓各部。随着匈奴分裂，鲜卑逐渐摆脱匈奴的控制。
公元85年，鲜卑联合乌桓、丁零、南匈奴和西域各国大败北匈奴，北匈奴势弱。公元91年，东汉政府联合南匈奴击败北匈奴，北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑趁势占据蒙古草原，吞并匈奴余种十余万落，开始强盛。
东汉桓帝时，檀石槐统一鲜卑各部，分地为三：右北平以东为东部，右北平到上谷为中部，上谷以西为西部。三部各置大人管理，直属檀石槐。
游牧民族所依恃的重要战略物质即是“水草“和“刍禾“、“盐地“，檀石槐在成为鲜卑大人后，开始进行了一系列的整顿措施：“乃立庭于弹汗山仇水上，去高柳北三百余里，兵马甚盛，东西部大人皆归焉。“
之后，在他的统帅之下，“因南抄缘边，北拒丁零，东却夫馀，西击乌孙，尽据匈奴故地，东西万四千余里，南北七千余里，网罗山川水泽盐池“，“种众日多，田畜射猎不足给食，檀石槐乃自拘行，见乌侯秦水广从数百里，水停不留，其中有鱼，不能得之。闻楼人善网浦，于是东击俊人国，得千余家，徙置秦水上，令捕渔以肋粮食。“统一后，鲜卑连年侵扰东汉边境。
公元177年，东汉灵帝命护乌桓校尉夏育，破鲜卑中郎将田晏、匈奴中郎将臧旻各率骑兵万余人，分别从高柳（即后世的山西阳高）、云中郡（即后世的内蒙托克托东北）、雁门郡（即后世的山西代县西北）出塞，分三路进攻鲜卑。汉军出塞二千余里，鲜卑首领檀石槐命东、中、西三部大人率众分头迎战，大败汉军。
檀石槐死后，鲜卑分裂，西部鲜卑叛离，漠南自云中以东分裂为三个集团：一是步度根集团，拥众数万，据有云中、雁门一带，二是轲比能集团，分布于代郡、上谷等地，三是原来联盟“东部大人“所领属的若干小集团，散布于辽西、右北平和渔阳塞外。其中轲比能集团势力最强。
狼居胥山，古山名，汉元狩四年（公元前一一九年）霍去病出代郡塞击匈奴，封狼居胥山，一说在今蒙古国境内的肯特山，一说即今河套西北狼山，皆与史记、汉书所载当时用兵途径不合。
狼居胥山是汉武帝的大将霍去病出兵漠北与匈奴打仗时所封的一座山名，距今已有两千多年的历史了。载入史记与汉书中，弄清这座古山的位置，对研究汉武帝时期与匈奴单于的战争用兵途径及其历史都有一定的意义。
狼居胥山，地处鲜卑王庭附近，是鲜卑的象征，向北每年都有山民进山拜神打猎，狼居胥山的位置就是后世，蒙古首都乌兰巴托附近。
第四百八十六章 狼狈为奸（）
狼居胥山，地处鲜卑王庭附近，是鲜卑的象征，向北每年都有山民进山拜神打猎，狼居胥山的位置就是后世，蒙古首都乌兰巴托附近。
这里就是目前轲比能部落的聚居地，也是刘晔的目的地，但是半个月的时间了，刘晔一行人，也没有干倒这里。
而此时的刘晔，却因为特殊的原因，干倒了祁连山附近，这里就是西部鲜卑的王庭，也是步度根部族的聚集地。
要说这刘晔赶到步度根这里，说来也是一半缘分，另一半就是步度根的能力了，这大汉的天下，甚至是鲜卑的各个部族的贤王，也都不是白给的。
刘晔从司隶赶往，鲜卑的狼居胥山，这个路程可不远了，就好比后世，从河南赶奔黑龙江的距离了，但是同样的距离，东汉的交通可是十分的落后。
刘晔一行人，他们最多也只能是骑马，而鲜卑境内还有很多处沙漠，所以，在经过沙漠的时候，还需要骆驼。
而刘晔进入鲜卑之后，自然需要想到，也多亏了，刘晔有着不俗的样报和气质，还有一副好嘴，这才能够走了那么远的距离。
而刘晔进入鲜卑之后，自然需要向导，而因为刘晔他们不能悄无声息的在鲜卑境内行走，再加上身边还有鲜卑向导，和他们在各个市集购买必须品。
在有心之人的注意下，刘晔一行人的行踪，就落入到了步度根的视野之中，而此时的鲜卑，也是三分天下，在鲜卑老善于檀石槐死后，就分裂为了，三部鲜卑，即使东中西三部。
西部鲜卑，以步度根为主，中部鲜卑以轲比能为主，而东部鲜卑，这是由，鲜卑一些小部族组成，但是他们这一只东部鲜卑，还是以扶罗韩为主。
鲜卑现在的处境很微妙，所以，他们对着鲜卑和大汉周边的动静很敏感，一有什么风吹草动，就会惊动这鲜卑这三大部族。
虽然，这些鲜卑人的头脑有些简单，但是正因为他们头脑简单，往往要比汉人发展的要直接一些，所以，在某个时期鲜卑还是有他自己的优势的。
而这些鲜卑部族关心，诸如刘晔这种人的行为，一个是他们防止有心之人算计鲜卑，另一点就是他们也希望能够得到外援，至少他们也需要这些汉人之中，少数之人的帮助。
因为，当年檀石槐，也是用过汉人谋士，所以，这个习惯，也多少让鲜卑贵族接受。
所以，一般被掳掠到鲜卑境内的汉人，出了精壮的男人，和漂亮的女人，能够保住名外，最受欢迎的，却是那些有智慧的汉人。
而刘晔一行人，在穿过并州地盘之后，也就是当初南匈奴的将于，这里现在都是公孙续的地盘，被划拨到了并州将于。
就进入了鲜卑的国土，但是在他们先经过西部鲜卑的时候，就被鲜卑细作报给了步度根，最后，被步度根派出来的人马，给生擒活捉了。
而刘晔经过当初，南匈奴的将于，没有被公孙续的治下官吏发现，这也不能说明，公孙续就是饭桶，毕竟这个时期，没有一套完善的细作系统。
他刘晔化妆低调路过并州，谁知道他是谁啊，当刘晔等人，被步度根的人马，给活捉之后，刘晔他多少也有些担心，但是事到如今，他们也只能是既来之则安之了。
鲜卑境内，西部鲜卑的王庭，祁连山附近的王城，这一天，刘晔一行人，正好被步度根的兵马给带到了这里。
这些鲜卑人，说是把刘晔等人给请到了这里，还不如说是绑架，要说刘晔一点都不担心，那是假的，但是刘晔知道，自己慌乱也没有用，还不如冷静对待呢。
这个时候，刘晔的心思，也开始在飞速旋转，他要把自己可能遇到的事情，都全部要考虑清楚，以便自己能够顺利脱险。
不过，刘晔有一点是可以肯定的，至少，到目前为止，鲜卑人并不是想要杀了自己，至少也是到现在他们，并没有杀了刘晔的意思，不然的话，刘晔也不会或者来到西部鲜卑的王庭。
在刘晔旁敲侧击，和用了一些别的方法的了解下，刘晔知道了自己已经来到了西部鲜卑的王庭祁连山，并且要见自己的是步度根。
既然这样，刘晔为了活命，就不得不考虑一些问题，既然步度根不想要自己的命，那么他要见自己是为了什么，还不是因为，刘晔的身后有一个曹操，一个大汉的丞相曹操。
那么，刘晔结合自己之前了解的情况，步度根要见自己的原因也就不能得知了，也就是要通过自己，和自己的主公联合，对付轲比能。
事已至此，刘晔也不得不改变一下自己的计划了，说句直白的话，刘晔一切都是为了活命，这就违背了他的初衷。
但是，不管是步度根也好，还是刘晔也罢，他们都不知道的，他们两方的联合也是好事，如果刘晔直接去找轲比能的话，也未必就是好事，可不要忘了，轲比能也是半个身子，都投靠了公孙续了。
甚至，轲比能为了，表示自己的忠心，他还把自己的亲妹妹，轲朵儿送给了公孙续，只不过说法好听一些罢了，美其名曰，是让自己的妹妹跟在公孙续的身边，多见一见世面。
而公孙续虽然，对那些危害大汉的满意，十分的痛恨，但是由于公孙续上一世的原因，他并不会把这种仇恨，转嫁给像轲朵儿这种弱女子的身上。
所以，现在的轲朵儿已经，做进了大将军府，只不过公孙续并没有收了她，就是让轲朵儿生活在自己的身边，其实，大家都知道，公孙续也早晚都会收了轲朵儿的。
且说，祁连山的西部鲜卑，刘晔来到这里之后，就有人，为他们安排的十分的周到，这些鲜卑人，对刘晔一行人，也算是客客气气，好吃好喝好招待。
而刘晔，在第二天的时候，就收到了步度根的热情接见，在步度根的王庭之中，步度根一身鲜卑官服坐在了主位上。
而刘晔在步度根手下的引领下，也是来到了步度根的王庭，刘晔十分的机灵，只见他见到步度根之后，就立即行礼道：“大汉丞相治下，曹掾刘晔，参见鲜卑大单于！”
真他么的会溜须，这也许就是刘晔的有点，本来步度根还想，考验一下刘晔，刁难一下刘晔，可是刘晔一句鲜卑大单于，让步度根一下子就找不到北了。
出现在鲜卑，自大檀石槐死后，还没有大单于呢，他步度根，轲比能还有扶罗韩，都是鲜卑的贤王，这是比单于低一级的官员，另外，单于和贤王相比，他们一个君一个是臣，这是不能相比的。
第四百八十七章 相互算计（）
出现在鲜卑，自大檀石槐死后，还没有大单于呢，他步度根，轲比能还有扶罗韩，都是鲜卑的贤王，这是比单于低一级的官员，另外，单于和贤王相比，他们一个君一个是臣，这是不能相比的。
“哈哈哈！”听见刘晔的奉承之语，步度根也是哈哈的大笑起来，接着就听，步度根立即说道：“来打，给刘大人赐坐！”
靠，步度根这派头还不小呢，但是刘晔可不敢说，他更不敢出言反对，就这样，刘晔谢过步度根之后，就乖巧的坐了下来。
不过，刘晔是有他自己的长处的，他知道，步度根这么千辛万苦的把自己弄来，自然是有目的，而且目的，跟刘晔自己猜想也应该，差不多少，这就是刘晔的自信。
不然，在步度根下令，让下人上酒菜之后，等两个人，喝了几杯酒之后，步度根一看，刘晔还是不说什么，步度根他也就沉不住气了。
这个时候，就见步度根放下了手中的羊腿和酒樽之后，就抬头说道：‘刘大人，其实这一次，本单于派人，把刘先生请来，是有事情，要和先生商议的。’
商议？请来？放屁？
这就是刘晔心中的想法，步度根派人把刘晔等人，给绑架而来，他们要是，稍微有些反抗，就会当场被击杀，这是哪门子请客之道