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因为不清楚伯颜究竟有没有什么暗藏的手段，直到四月底，岭南的第一场雨落下之后，文天祥这才暂时放下心来，以最快的速度赶回琼州。
整个琼州的百姓，因为朝廷收复广南的大好消息，都处在一种极度兴奋和激动之中。可在内廷崇华殿赵昰宽大的御书房内，两位宰相和禁军大将军江万载，以及朝廷六部尚书重臣们，却都表情凝重的进行着紧急商议。
从蒙古人的举动中来看，元军退出广南已经可以确定是伯颜早有预谋的行动。而近乎兵不血刃的收复广南之后，面对着被蒙古人搜刮一空的广南东路，大宋却根本无法再从广南退回来了。否则不仅会让广南东路所有的百姓从此对大宋朝廷失去信心，也会让琼州军民百姓从此失去北伐中原的希望。
查明了如今广南东路的实情后，伯颜这么做的原因和目的已经很清楚了，虽然还不清楚蒙古人在雨季过去后会有什么举动，可是大宋朝廷无论如何都必须在岭南雨季这两个月中，以最快的速度恢复广南各府县的吏治，并组织大量的粮食解决如今广南东路面临的粮荒。
因为伯颜的主动退却，主导这次收复广南东路军事行动的文天祥，总有种被蒙古人算计让朝廷背上了一个大包袱的念头，脸上神情一直很沉重。
文天祥的脸色也影响到了六部尚书们，御书房里的气氛也一片阴郁。
就在此时，丞相陆秀夫却罕见的面露微笑，起身向赵昰高声恭贺道：“恭喜皇上、贺喜皇上，如今我大宋王师顺利收复广南东路，自此之后，朝廷治下又增了千里之地、百万之民。只要假以时日，安顿好广南百姓，朝廷的实力必将突飞猛进，北伐中原的胜算大增啊。”
陆秀夫这番话将御书房内所有人的目光吸引到他身上之后，继续笑着开解众人道：“伯颜此次退出广南自然会有他的谋划，可若非我大宋如今兵强马壮，广南元军无力抵抗，伯颜用的着退吗？正因为天子六军战力强悍，朝廷水师更是让广南元军时刻不得安稳，蒙古人这才不得不退回福建路。如今虽说广南无粮，仍需朝廷从琼州运粮支持，可只要坚持过这四五个月的时间，秋粮入库之时，朝廷不仅不需再从琼州运粮，反而可以有大批新粮送进太仓。有广南千里之地，只要恢复好耕种，琼州亦不需再从海外大量购粮了。”
丞相陆秀夫解开了大家的心结之后，赵昰也不失时机的起身笑着赞许枢相文天祥收复广南的大功，御书房内的大宋君臣在一片欢愉的心情中，开始商议解决广南东路如今的实际困难。
大宋朝廷如今最不缺的就是官员，在陆秀夫的提议下，六部尚书也纷纷举荐，众多暂时没有职司的官员带着朝廷委任，迅速赶赴广南东路各府各县。而户部也只好咬着牙，将原本宽裕的存粮大量运往广南各地，重新心痛不已的从国库提出存银，市舶司的商船再次远航南洋诸国和天竺大陆购粮。
伯颜的算计本来并没有错，平空增加了百万百姓的粮食负担之后，以琼州的出产根本不可能养活广南百姓。
可是伯颜无论如何也想不到，大宋国库如今居然仍有高达数千万两白银。只要蒙古人的水师一日不曾南下封锁琼州，南洋诸国和天竺众多部落城邦只要有粮可卖，广南的百姓注定不会出现逃荒、骚乱的情况。
等朝廷众臣散去，文天祥和陆秀夫两人也准备向天子告退之际，赵昰却面带兴奋之色的将两位宰相留了下来。从书案上拿起一封信简，赵昰笑着对文天祥说道：“文相可知朕手中这封信是从哪里送过来的？”
文天祥看着赵昰一脸的喜色，知道肯定不会是坏事，心下略一思索，随口笑问道：“看皇上如此高兴，除了琼州与广南东路之外，莫不是盘龙卫从广南西路送回什么好消息了？”
被文天祥一口猜破，赵昰满脸惊奇的瞪大了眼睛，忍不住叹道：“原本还想给两位相公一个惊喜，想不到文相一下就猜出来了。唉，看来什么事都瞒不过文相的慧眼啊。“
少年天子的表情让两位宰相忍不住轻笑起来，接过赵昰手中的信简仔细察看，在惊喜之余，文天祥和陆秀夫对着御书房内悬挂着的舆图仔细商议一番之后，不约而同的提出一个新的更加大胆的计划。
（本章完）
第154章 一份善缘（）
广南西路群山环峙，河流纵横。西南方的十万大山、四方岭、六诏山分隔交趾国与大理地界；北方的岑王老山、凤凰山、九万大山、元宝山阻断了夔州路（今贵州）与广南西路的联络；绵延起伏的越城岭山系将广南西路与荆湖南路分隔开来，而越城岭群山之间的一条峤道，就是可以连接荆湖南路的唯一通路。
即便是与同处岭南的广南东路之间，也一样有都庞岭、渚岭和大桂山、大容山、六万大山横亘其间，中间只有沿浔江、桂江交汇处的梧州这一条路可连通广南东路。
周边群山围聚，在广南西路中间自然形成了一块富饶的盆地，南宁郡、怀泽郡（今贵港市）、玉林郡数千里方圆，江河纵横、水流充沛，乃是整个广南西路最膏腴之地，只要稍加治理就是一处上好的鱼米之乡。
只是自蒙古人占据广南西路之后，察不忽木无心政事，根本就没想过如何开发、利用广西盆地。
察不忽木移驻广南东路之后，统领两万汉军步卒坐镇广西的色目人热迪力也是野心勃勃之辈，为了将广南西路经营起来成为自己的基业，在吏治和民生诸事上也着实是颇费了一番心思。
只是还没等他的手段见到效果，一场意外发生的骚乱却牵动了整个广南西路几乎所有的山民百姓。
广南西路少数民族众多，其中最主要的有僮族（壮族）、布依族、仡佬族、水族、侗族、瑶族等九大族群。而这些世代居住大山里的民族，在漫长的融合交流中却慢慢形成了一个统一的宗教信仰——摩教。
在摩教的教义中，布洛陀是先民心中的神话人物，是创世、始祖和道德之神，是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理的无上祖神。
摩教的首领则是按照布洛陀经中天、地、水三元之论，分设天、地、水三位大师公主持法事、统领教民，三位大师公之下另有道公、布摩、司摩等人专司传教、执事。
因为广西山民众多，又都虔诚的信仰摩教，无形之中摩教就成为了仅次于官府的最大一股力量，在广南西路周边的大山里，摩教的影响力远远超出了世俗官府的统治力量。
正因为如此，为了让自己能真正的在广南西路扎下根基，大元广南西路宣慰使，色目人热迪力在独镇广南西路之后，就以最快的速度派人联络上了位于南宁城北大明山上摩教神坛的三位大师公。
刚刚送上丰厚的礼物，并许以重诺让摩教的天、地两位大师公同意和自己结盟之际，一件意外让热迪力的如意算盘全部成了泡影。
年老体衰的天师公在刚刚与热迪力达成口头协议后的第二天就不幸升天了，而地师公也因此认为天师公的升天，极有可能是布洛陀祖神对摩教与蒙古人结盟很不满意，这才将天师公召回天界。心中惶恐之际，再加上向来仇视蒙古人的水师公在一旁劝阻，摩教与蒙元官府的结盟就自然落空了。
缺少了摩教的支持，广南西路周边大山里的百万山民就不可能真正听从蒙元官府的号令，热迪力想从百万山民那里得到自己想要的人力物力和兵源，开发广西盆地、扩充军队就成了一个空想。
心有不甘之下，热迪力一边用高官厚利拉拢了部分大山寨的头人，一边悄悄派出军中死士，潜入大明山将坏了自己好事的摩教地师公刺死，并准备将摩教至高无上的圣典《布洛陀经》盗走。
只要杀了地师公拿到《布洛陀经》，热迪力就可以轻易的把投靠自己的那几位头人推上摩教首领的宝座，从而将摩教纳入掌握之中。
可惜人算不如天算，天师公升天后，地师公也因此事而感到愧疚，无颜接掌摩教天师公之位，转而将保管摩教圣典《布洛陀经》的重任交到了正值壮年的水师公手中。
当热迪力派出的死士潜入大明山将地师公刺杀之后，在遍寻不见《布洛陀经》的情况下，也只能再次潜入水师公的居处寻找。而这一次，他们的运气就没那么好了。
正值壮年的水师公不仅为人警觉，而且身上还有着不俗的艺业。发现有人潜入之后，手持一把式样奇特的独脚铜人兵器，接连击毙了两名死士，剩下的几个死士也很快就被闻声赶到的摩教执事和教众包围了起来。
热迪力耗费大量心血和财物养出的死士们虽然很顽强，直到力尽身死也没有开口求降。可是只要稍加分析，他们背后的主使者就明白无误的被水师公猜了出来。
虽然摩教在广南西路影响巨大，可以轻易号召起无数的山民，可是做为一个教门，摩教自身却并没有什么实际的力量。
心中悲痛万分的水师公在明知蒙古人心怀不轨的形下，想到蒙古人强大的军队，为了不使山民们蒙受无谓的流血牺牲，最后还是忍痛将此事压了下来，并悄悄携带着《布洛陀经》离开了大明山。
热迪力在派出死士无功之后，为了达成自己的野心，自然不会就此罢手。借着水师公离开大明山摩教神坛之事，在一些被拉拢的山民头人的支持下，热迪力公开将天师公、地师公之死全部栽脏到了水师公头上，并在广南西路公然派兵四处搜寻水师公和《布洛陀经》的下落。
在蒙古军卒和部分山民头人的追捕下，对水师公极为尊崇的那些山民部落随之就开始不断和追兵发生起了越来越激烈的对抗，直到一场波及大多数山民和部落的大动乱席卷广南西路。
正月底从钦州潜入广南西路之后，盘龙卫就在宋智勇和宋智能两人的率领下沿着六万大山和大容山的边缘一路北上，沿途接连袭击了数个元军驻防兵力薄弱的小县城。
因为元军在各地的驻守兵力极弱，而宋智勇和宋智能两人一个勇猛无敌，一个机谋善变，盘龙卫又都是从御龙直侍卫和禁军中选出的最精锐之士，一路上接连袭破三座小县城之后，盘龙卫竟是只有三五人受了点轻伤。
眼看着元军在广南的防御如此空虚，盘龙卫军卒们的士气高涨，宋智勇干脆带着盘龙卫越过浔江，杀进了怀泽郡境内的大瑶山附近。借着大瑶山周边的山林做掩护，盘龙卫又攻击了几个小县城之后，盘龙卫的精锐们已经不满足于再对那些无足轻重的目标下手了。
智能暂时恢复一身和尚装扮，大摇大摆的进入怀泽府城打探一番之后，借着夜色在城墙西北角悄悄丢下了一截绳索。盘龙卫的精锐们沿着绳索，潜入怀泽城内后，迅速攻破了毫无防备的怀泽城郡守府，将蒙元朝廷任命的郡守和众多官吏当场袭杀。
趁着夜色打开了怀泽城府库，将蒙古人积存的粮食和财物全部堆放到了大街上。第二天一早，经历了一夜的混乱之后，整个怀泽城的存粮和库银全都被一抢而空。
因为怀泽城大乱，热迪力这才注意到居然有这么一支小股精锐正不断的在广南西路袭扰地方。暴怒之下借着追捕摩教水师公之际，将盘龙卫也列为了追杀对象，增派了两千步卒沿途追剿，并派兵将梧州要道和几条沿江关卡全部封锁。
在这样的情形下，宋智勇再勇猛，宋智能再机谋百出，也只能在元军绝对优势兵力的围追之下，逃入了大瑶山的群峰密林中暂避。
也就是在大瑶山主峰圣堂山附近，盘龙卫遇到了被投靠热迪力的头人们发现了踪迹，正在拼命躲避追杀的摩教水师公岩特。
摩教本身的教义就是借鉴佛、道两家之长，并融合了山民们众多的自然崇拜形成的，或许同为教门出身的岩特和宋智勇、宋智能三人身上有着某些外人无法理解的气息，从第一次相遇双方的目光接触之后，只凭着自己的本心和直觉，宋智勇就把岩特当成了自己的朋友，并果断的率领盘龙卫将正在追杀岩特的数十名部落追兵全部击杀。
随后的几天里，意外结识了大宋朝廷兵马的摩教水师公岩特，在和宋智勇和宋智能带领盘龙卫的护送下，往返于数个山寨之间，联络号召起了数万虔诚的山民，以大瑶山为根据，正式举兵向蒙元官府宣战。
意外和摩教水师公岩特结下了一段善缘之后，在宋智能的不断劝说下，本就心向大宋厌恶蒙古人的水师公岩特，很快就做出了重新归附大宋朝廷的决定。
并请求朝廷迅速增派援军，尽快消灭热迪力麾下的两万元军步卒，彻底结束广南西路的动乱。
得到摩教的全力支持，极有可能就此一举平定广南西路，大喜之下的宋智勇、宋智能两人当即就书信一封，从盘龙卫中选出身手最利落的两人，在熟悉山间小路的山民指引下，从梧州城外的大桂山安全返回湛江城，并迅速将宋智能的书信送回了琼州。
（本章完）
第155章 五岭逶迤腾细浪（）
从盘龙卫送回琼州的书信中了解了广南西路如今的形势，陆秀夫与文天祥都是学识广博的治世能臣，广南西路又是大宋故土，两人对于摩教在当地的影响力和重要性自然知之甚详。
内有摩教组织数万彪悍的山民据大瑶山与元军对峙，大宋如果再派一支精锐大军攻破梧州杀向南宁，前后夹击之下，不得民心又没有援兵的两万元军必败无疑。
在朝廷刚刚收复广南东路，岭南雨季来临，蒙古人暂时无力南下之际，盘龙卫恰好将迅速平定广南西路的良机送上，即便是陆秀夫这样并不精通军事之人也知道这机会是何等的难得。
商讨起朝廷大事全心思考之际，两位宰相都忘了这是在天子的御书房内，站在御书房东面墙壁上挂着的舆图前，就在赵昰面前商议起来。
文天祥抬手沿着刚刚收复的广南东路边缘划过去，指着广南西路与荆湖南路交界处，兴奋的对陆秀夫说道：“君实兄且看，如今广南东路尽复，如果咱们可以迅速将广南西路也平定下来，并在越城岭峤道中择险筑关。那么只需要少量精锐兵马，即可牢牢将广南西路与荆湖南路的通道锁死。”
陆秀夫一边点头，一边也抬手指着舆图中广南西路北侧和西侧沉声说道：“北边的夔州路和西北的大理虽都与广南西路相邻，不过隔着崇山峻岭，大队兵马根本无法通行。而西边的交趾国虽有几条山路勉强可以通行，不过亦非坦途。况且交趾原本就是我大宋蕃属，又国力贫瘠，想来交趾蕃王即便投了蒙古人，也绝不敢与我大宋刀兵相向。“
“等收回了广南西路之后，借越城岭、萌渚岭、骑田岭、都庞岭、大庾岭这五岭地势，我大宋就可以筑起一道牢固的防线，将蒙古人牢牢挡在整个岭南之外。朝廷不仅可以从容的休养生息积蓄实力，而且一旦时局有变，朝廷大军随时都可以通过五岭诸地关卡，攻取荆湖南路和江南西路诸地。“文天祥越说越高兴，手还不断的指点着舆图中五岭各处险要关口，颇有种手舞足蹈的样子。
难得见到文天祥如此失态，被朝廷两位宰相的欣喜情绪影响，赵昰忍不住笑了起来。
听到天子的笑声，文天祥这才回过神来。
堂堂西府枢相，四十多岁的人了，居然像个孩子一般得意忘形，以至在十三岁的天子面前失