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“当然记得，那可是你的老家啊。哈哈！怎么，他们有什么重大变化？”
“重大变化倒是没有，那个丅人院的院长东方黑夜，还是我以前唯一的正式学生。上次在邕州你放他走以后，实际上一直就和和我保持联系。
“他说他一直注意我们的所作所为，觉得我们的前途无量，更主要的是把他早就想做的事情，直接就做成了。
“所以，他有意带领他的丅人院前来归降；不对，现在十万宗已经没有丄院和丅院之分了。不知道你意下如何？”
“好事呀！想必他已经完成了改造。这些强盗、山大王归心，都是神的福音感召，也是圣灵感动的结果。你可以告诉他，等我这里完事，回去以后就约他见面；他如果等不及，来这里找我也行！
“他不会找不到我吧？”
第431章 加文正传福音（）
其实上次邕州会谈，麦轲就招揽过东方黑夜，却被他婉拒，说是要进行十万宗内部改革；甚至连见老师斯文这样的邀请，他都没有接受。
看来神有他自己的时间安排，时间一到，自然成就。现在他自己主动来投，不正是水到渠成？麦轲对与东方黑夜的再次会见不禁期待起来。
随后，斯文就高度概括性地汇报了圣山城的其他事项，基本上每项就是一个数字。比如多少人进了戒毒所，多少人成功戒毒后出来。
只有当麦轲问起以后，他才进一步详细说明。
通过这些数字，麦轲大体看到圣山城正处于一个和平高速发展期，各个领域都在往前进步，可谓日新月异。而这些变化，都是由于不可见的变化所决定。这个不可见的变化就是人心的变化。
虽然没有教会，但是基督教信仰成为人们生活的主导。牧师也和每一个市民一样，有一份职业。在各自的岗位上，用言传身教，告诉人们基督徒应该是个什么样子。
麦轲相信，度过了初建时期，各个圣城将来都会进入这个状态，这个状态就是人们日常生活的常态。基督徒信仰不是外在的影响基督徒，而是内在地改造生命，活出一个基督徒的人生，如同榜样主耶稣那样。
晚上七点整，福音大会将正式开始。
大会会场放在了居民楼前面的广场上，这是主会场。
虽然主会场很大，但是依然不能把所有嘉定人口都集中在这里；因此，在每一个城门处，又设置了一个分会场。那里有一个巨大的投影仪，可以让人们如果身临其境，感受主会场的气氛。
参加主会场的主要有目前在嘉定的军事力量。
第二远征军。整整十万人，列队进入会场，他们主要来自前大树教。是这次福音大会的重点听众。开进会场以后，他们就肃立在会场的中心位置。
新来的军牧团。已经全部安置到这支部队之中，他们已经深入到自己的连队，准备以这次福音大会为出发点，开展他们各自的工作。
一如既往，这些军牧在各自的连队职权等于连长，但是只负责信仰有关的事务，在军事上则听命于连长；同样。连长在信仰事务上，则必须遵从军牧。远征军的左翼是彼得麾下的那些海军系列，包括拿破仑的海军和邱吉利的海军陆战队。
远征军的右翼，则是远征军的南路所有成员。
大会的主会场被这些天国武装力量所占满。他们全都用站立姿态，给整个大会带来一片肃穆气氛。
至于另一部分主体听众——嘉定市民，他们没有来到主场的广场，而是用另一种方式参与。
主席台对面的大群居民楼，现在都打开了窗子；每个窗子的后面都站满了人——本户家庭的所有成员。以及后面楼群的邻舍。
凡是能站立听讲的居民，无论男女老少，都用这种方式来听取福音；至于不良于行的，不方便站立听讲的，都在自己的家里。收看电视直播。
这里所有的楼层每一个家庭，都有电视设备。这当然是麦轲进行技术大挪移的结果。
加文的福音讲道，会用中文；达到听众耳朵了，就会成为他们熟悉的语言，这是灵犀一动的一项特殊功能，一如既往。
六点五十九，加文登上主席台，七点整，准时开讲。
“在这特定的地点、特定的时间、面对特定的观众，我加文受主耶稣的派遣，来传扬他天国的福音。
“凡听到这福音而又相信了的，有福了！因为天国是属于他们的！
“我今天传的福音，和历时历代先知所传的福音是一样的！和施洗约翰所传的福音是一样的！和主耶稣所传的福音是一样的！和使徒所传的福音是一样的！和所有传道人传的福音也是一样的！
“这福音就是——神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生！
“福音之前，人的状态是必死的结局——世人都犯了罪，罪的工价就是死！
“慈悲怜悯的神看到必死的人，心生怜悯，从他的大爱出发，把他的独生子耶稣派到世间，给我们做赎罪祭，在十字架上为我们替死，才有我们得到赦免的基础。
“主耶稣在十字架上完成了替罪和赎买，从此凡是被他的拯救的人，就成了神家里的人，不再属于自己。
“但是，主耶稣这个拯救和个人生命结合，还要有一件事情发生——就是相信主耶稣！只有信了耶稣，才会有后面福音的结果：不致灭亡，反得永生！
“罪人按照本性是反神的，而不是信神；而要信主，就要认罪悔改。
“相信主耶稣，是圣灵指引的结果，圣灵让我们知道主耶稣是神，是每一个属神的人生命的主人；信主，就是把我们的整个生命交托给他，一心一意跟着他走。
“只有这一条路，才是有无限光明的路，才是获得数算不清的祝福的路，才是得到永恒生命的路！除此以外，都是死路一条！
“不走永生的路，不管有多少暂时的好处，最终都会转眼成空，一无所有，身死命消。
“一边是地狱；一边是天堂！
“一步之差，结局截然相反！
“各位圣城的将士，各位圣城的居民，每一位听到福音的朋友！
“今天神借我的口，把这上好的福音传给你们，就是不想你们在走向生死未卜的战场之前，在你们走向不在你们自己手里掌握的明天之际，还在这生死存亡大事上糊里糊涂，没有正确抉择。
“各位朋友！你现在面临一个重大挑战！是相信主耶稣，从此在天路上行走，一直归回天家，与神永远同在；还是拒绝福音，依然故我，继续向地狱滑落，与撒旦同归依途，与神永远分离？
“愿圣灵引导每一位朋友信主归主，得到神的永恒祝福！
“愿每一位朋友都服从圣灵的引导，认罪悔改，改弦更张，与旧我决裂，回到神的家里。
“愿主耶稣的基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在，直到永远！”
第432章 二十万人信主（）
完成了福音信息的传扬，加文结束了他的讲道，走下了讲台。
麦轲一愣，似乎还差点什么事情没有做？
他这才意识到，改革宗的福音讲道并不是每次都作呼召的。
呼召就是让福音听众表示一下自己是不是愿意接受主耶稣为救主。如果当场相应了呼召，就称这些人已经决志信主。
而对决志信主的人，基督教就有了一系列后续工作要做，以便在他们受洗之前有合适的信仰基础培训，有基督徒必须具有的基础信仰装备。
作决志呼召，这是有些传道人愿意使用的方式，而且或多或少地把多少人相应呼召，当作衡量讲道是否成功的标志。
麦轲自己反对把当场呼召的响应率当作讲道是否成功的标准，因为福音种子撒下以后，什么时候在当事人的心中发生作用，是神的主权决定的。
但是，麦轲也赞同当场呼召，因为这样的话，后续的工作，就可以更好地开展。
尤其像今天这样的场合，估计总共有至少四十万人参加，除了已经信主的以外，起码还有三十多万人迄今还没有信主。如果没有得到当事人本人对信仰的直接表态，别人无从知道他到底是接受了福音，还是拒绝了福音。
从神对听了福音的人要求看，只有两种答案：一种是接受福音；一种是拒绝福音。
拒绝福音的，他依然还是世人；接受了福音的，实质上已经是神家里的人；他们也就是决志信主的那些人。
见到加文讲完了道，直接走下了讲台，麦轲认为今天这个场合。应该有呼召。
同时，他也不认为这个呼召必须是讲道人来做；他既然是事先就安排好的后备人选，他就应该上去把这件事情做了。
于是，麦轲一步跃上了讲台，对大家说：“感谢神派遣他的忠实仆人加文弟兄，把福音这个绝美佳音传给我们，让我们通过信靠主耶稣。不致灭亡，反得永生。
“感谢他为我们传达了神对我们的旨意，对我们的期望，他要做我们的神，我们要做他的子民。
“要实现我们和神的和好关系，只有信主耶稣这条路。
“现在我奉主耶稣的名呼召，凡是受圣灵感动，愿意信主耶稣为你的救主和生命主人的，请举手！”福音的大能。已经燃烧掉无数人在心里世代建立起来的反神壁障；圣灵如同一把利剑，无情打碎他们心中最坚固的外壳，把真道直接根植在他们的心中，刻在他们的心板上。
就在听到福音的刹那，如同一声惊雷唤醒了他们沉睡的良知，如同巨浪洗涤了他们被积累的罪恶罩上一层厚厚的泥土的心识。
他们内在的生命。随后又如同干渴的心田得到了春雨的浇灌，又如和暖的春风吹拂嫩枝，让他们生命的种子发芽。焕发出戳戳的活力。
他们已经和过去截然不同，他们已经是耶稣基督里面的新人！
这时听到麦轲的呼召，他们自然而然地举起了他们的手，在众人面前表明自己属于蒙了大恩的那群人，表明自己已经不再属于世界，用他们高举的手臂向世人做见证，神的福音大能，是何等伟大，可以在短短时间内把一个与神为敌的人，转变为神的子民 。成为顺服神的人。
同时，他们高举的手，也在向神感恩。向天父表示自己是他的儿女，原因和神亲近，和神永远不离开。
看到下面林立的手臂，麦轲又一次热泪盈眶。
别管是一个人，还是一万人，还是十万人，每一个的救的人都是浪子归家，都是一件让父神高兴，天使天军大声欢呼，神国全体极为高兴得事情。
每一个的救的人都是我们在永恒中的弟兄姊妹。
这时候，灵犀一动轻轻震响，麦轲知道，这是灵犀一动向他报告今天决志的统计数字来了。
和以往靠人工数点的方式不同，麦轲派出了灵犀一动负责这项事情。
他在不久前发现了灵犀一动在这方面非常厉害，不但小范围的数点非常精确，就是在全球范围，它也能用很短的时间内数算清楚。
打开灵犀一动前盖，一行数字出现：总共决志人数：二十万一千二百三十四；一八四九年九月二十九日。
竟然有二十万同一天听了同一场福音讲道信主？
麦轲也惊讶不已！他原来预期能有五万人就不错了。
灵犀一动的统计并非仅仅一项数字，还有各项相关数字和分析对比。
其中一项是听取福音的总人数，进而就有决志的比率。看到那个百分之六十的决志率，不用看那个总人数，也知道有多少人参加了。
有趣的是，还有决志人分布图，既有决志率，也有相应的人数。
其中广场上讲台前的第二远征军决志率最高，达到百分之九十！还有一个相关信息——对‘那句话对你触动最大’的回应。
这些远征军的回答最大的竟然是这句话，是加文牧师说的，“我不愿意你们在没有听到福音之前糊里糊涂地上战场”。
其次，决志率比较高的就是那些在住宅楼中听福音的人。他们也有很多人是前大树教的信徒，经过打仗、改变、选拔参加远征军等一系列事情，他们也已经初步认识到，除了圣经启示的真神，其他所谓神祗，不过是人造的假神。
知道了过去的错，促使他们寻求真神；因此加文所传扬的来自真神的福音，就给了他们所寻求的答案，让他们流浪的灵魂找到了一处坚固的锚地，进入了一个安全的港湾，得到心灵的平安喜乐。
决志率最低的是分会场的听众。可能是由于种种原因吧，他们中的许多人没有听到开头或者结尾，即使全程参与，也不是全都认真听了进去。
所有四门分会场，全在百分四十以下，平均决志率仅仅达到百分之二十五。
这也让麦轲记取了教训，下次福音大会，一定要想办法，把听众全都集中在主会场。
麦轲作了统计，但是并没有取代那些军牧和福音工作者。第二远征军的军牧团就不用说了，他们必须把自己连队的决志人记录清楚，那可是八九十人哪。
虽然把没有决志的人记录下来更快，但是他们都没有这样做，担心造成误解。
这时，麦轲已经下了讲台，走人人群，要去决志最多的地方看看情况。
突然，一只小手拉住了他的胳膊。
第433章 三女闹大名堂（）
麦轲正要通过远征军的大队人马，到居民楼那里去看看，那里是第二人多决志的地带。
为了帮助这些新决志的人，麦轲临时从海军和南路远征军中抽出所有军牧，还有一些资深基督徒，前往居民楼对这些决志者，做些简单的接触。
可惜有人不管他是否心情紧迫，他刚想从人群中通过，就被一把扯住了胳膊。
麦轲感觉到了自己的胳膊被一只小手抓住，他既没有挣脱，也没有凑近，甚至没有任何反应，只是一如既往地前行。
那只小手的主人，也就不吭气，迈着细碎的脚步跟着他走。
直到走出了人群，进入居民楼之前，麦轲才说：“玩儿得怎么样？怎么不继续转了？”
说是说，可是脚步并没有停。
“轲轲大哥哥，你好不容易才对我说一句话，我还以为你不理我了呢！嘻嘻，你终于和我说话了，我好高兴啊！”
嘴里说着，手中的胳膊抱得更紧了，麦轲可以感到一阵阵热度传来。
麦轲不得不说：“人也见到了，话也说了，小妹是不是可以放手呀？”没有想到事与愿违，小丫头抱得更紧了，说：“我才不放手呢！人家可是费了九牛二虎之力才过来的！我一松手，不知道你又跑哪旮旯去了。”
麦轲暗笑小姑娘天真，我要想走，凭你就能抱住了？不过麦轲还真不忍伤了这位小妹的心，只好跟她东拉西扯。
不过他也真有一件事情感到奇怪，这小姑娘怎么打通父亲和大哥那一关，混过来的？
听到麦轲问起这个秘密，凤舞更不依了：“一说起这事。我还真是心疼啊！我可是付出了重大代价才让哥哥帮我说话。
“至于我老爸，他现在可是对大哥言听计从，大哥一张嘴，再大的事也没事了。你可要补偿我的损失！”
麦轲更好奇了，到底什么事情，能让原则性很强的谭国市长让步呢？
在麦轲的追问之下，凤舞告诉他。他发现大哥正在偷偷地和紫嫣的一个侍女来往