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这主人也是有些人缘的，打发孩子出去请亲戚，一请来了近百人，许多都是亲戚的邻居、朋友。大家在杏树下围成一圈，听成大宣布废除一切对农民的束缚，以后官家不再管农民种地的事，谁爱种什么只管种，按地亩征税，农民自己的农产品上市交易，也不用交税。就是其他行业，官家也只管定规矩收税，所有的事情都让老百姓自己做主。人们欢欣鼓舞，喜笑颜开。毕竟物离乡贵，人离乡贱，这样一来，谁还愿意背井离乡，到尉犁去开田呢！
回到龟兹王府，白霸送还班超的《道德经》，说他亲自抄了一份，反复诵读，觉得李伯阳的确是一位无出其右的高人，他的“无为而治”绝对是王道的最高境界，官民界限清楚，各有所为，有所不为，谁都不要越俎代庖，管那些不该管、管不好也管不了的事情，最终达到人各有为，各尽其职，这才是大作为。他感谢大都护用心良苦，安排读书和踏春从旁点拨，让他自己觉悟，自行纠正错误，这也是高人高招，值得他借鉴呢！
班超专心品茶，说龟兹王自己国内的事务，本都护可啥都没管，你也不用给老兄带高帽子。事情该怎么做，不该怎么做，都是老弟自己在琢磨，自己在试验，一种办法不行，换一种思维再试好了。老夫只是跟龟兹王吃了一碗拌面，味道还不错，就是羊肉没炒熟，大概着急，炖的时间短了，看来凡是不能着急，戒急用忍还是要的。
班超这些话也就是转着弯儿批评白霸，一语不合就要与人动武，到底是当官时间太短，不够老成持重。白霸也听出点盐咸醋酸，主动提出抽空去尉犁走访道歉。班超说尉犁小国，本都护把他叫来好了，哪能劳动你龟兹大国的王驾呢！
白霸听了大都护的话，脸红到脖子根，想要解释。班超却摆摆手，笑笑呵呵地说，他想开一个治国理政的交流会，时间就选在秋天，把西域三十六国的国王都请到延城来，你龟兹王做东，都护府出钱，大家一起讨论交流，看看谁家有啥好的办法，统统拿出来共享，取长补短，邻国之间有啥矛盾，也一并说出来，互相了解对方的想法，大家帮着出主意，同时也给你龟兹这无为而治，扬个名立个万儿，不知你老弟意下如何呢？
三十六国国王齐聚延城，给龟兹长脸，这可是开天辟地第一回！有这样的大好事，白霸高兴还来不及呢，哪有不愿意的道理！他埋怨大都护说话大喘气，差点急死他了。班超又呷了一口茶，不急不慢地说，让胡正牵头，王府也出一个人，找些干练官员，成立个筹备班子，搞好策划，到时管会务的，管安全的，管吃喝拉撒睡的，都有专人负责，一定把这次会议办好。
公元99年金秋八月，新谷入仓，瓜果上市，甘英未竟的坎儿井改造工程，也由狗剩完工了，人们的脸上都洋溢着丰收的喜悦。规模空前的西域诸国治理工作交流会，在龟兹的王治延城举行。来自三十六国的国王和主要随从官员，济济一堂，交流经验，畅谈体会，沟通问题，化解矛盾，大会小会交叉，圆满完成了各项议程，将前几年的《敦薨浦协议》进一步修改完善，形成了新的资源共享、协同发展的《延城协议》。于阗的开放招商、龟兹的无为而治和疏勒的“两个离不开”，成了各国效法的范本。
班超在会上发表了主旨讲话，着重强调了各国和谐相处，取长补短，横向联合，联合互惠互利。他实际上把这次讲话当成了告别演说，因为过去的惯例是都护三年一换，他已经在任第五个年头了。更重要的是他被阿克萨来那位笑话他的农民刺激了，六十七，离古稀之年一步之遥，身体的各个零件都在退化，也确实到了解甲挂冠的年纪。
闭会这天，作为东道主的龟兹王，在宴会之后，用盛大的龟兹乐舞来招待各国贵宾。龟兹乐舞是东方文明一绝，与著名的莎车歌舞有许多不同，最显著的特点是使用七声音阶，音乐特别讲究，光乐器就有几十种，如弓形箜篌、竖箜篌、五弦琵琶、曲项琵琶、排箫、筚篥、横笛、大鼓、腰鼓、细腰鼓、羯鼓、铃、铜钹等，演奏起来铿锵镗镗，洪心骇耳。据说是绛宾当龟兹王的时候，娶了一位乌孙公主为妃，这个妃子特别喜欢歌舞，为陪绛宾晋见前汉宣帝，就将西域歌舞与胡璇舞完美地柔和在一起，创立了独特的龟兹乐舞，演出之后赢得了宣帝“车骑旗鼓，歌吹数十人”的赏赐。一百多年来，龟兹乐舞经过不断丰富元素，日臻完美，逐步成了西域文化的一朵奇葩。
雄浑的羯鼓一敲，音乐响起来了。四十八名美丽的舞女和四十八名帅气的舞生，在欢快的乐声中奉献了一场极富特『色』的感官盛宴。最后，一对美少女突然跑到班超面前，半躬着身子，用不太熟练的汉语弱弱地说：大都护，我们要咬你！
班超的眉头立时皱了起来，心想啥时候冒出来这种礼仪，好好的咬人干什么！就说要咬你们去龟兹王身上咬吧，他胖，老夫身上没有肉，咬一口怪疼的！这时候，白霸已经笑弯了腰，忙让小女孩说塞语。
班超这才明白美少女的意思，是邀请他跳舞，把他家的！回望身边，发现各位国王和王妃都陆续被邀请下到舞池，舞之蹈之跳起来了，也就高兴地站起来，接受了小舞女的邀请，进到舞池，踩着乐点，费劲地扭动不大听话的老胳膊老腿。他是一个特别喜欢西域文化的人，动作虽拙笨，但心情是愉悦的，一会儿就到了无我的境地，仿佛整个人都幻化到美妙的音乐中去了。
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