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西域大都护-第16部分

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    听了也森的介绍,关内来的军官们都觉得挺新奇,事关女人的隐私部位,大男人们兴趣极大,但谁也不好再问什么。那些女人似乎专门给也森的介绍加注脚,真还唱了起来,调调儿挺好听的。榆勒说这是当地的一首民歌,歌名《西域的月儿》,是先王成的父亲在长安做质子时创作的,唱的是一位姑娘,因为想念自己外出的情郎,在月明星稀的夜晚来到河边,一边洗衣服,一边不停地向远处张望,盼望在她一眨眼的功夫,情郎就能出现在她的身旁。

    班超觉得这歌词的意境与《诗经》里不少篇章的意境如出一辙,挺有情趣,虽说匈奴统治了西域几十年,但汉文化的影响还是无处不在。比如脚下的城池,里里外外都透着秦汉的风韵。

第23章 帮扶() 
盘橐城东西长约九十丈,南北宽约六十丈,就与洛阳九六城的比例差不多,夯土城墙,高约三丈,墙基脚厚两丈余,顶厚不盈丈,墙顶两丈一垛口,十丈一瞭台,在西边的大门顶部和城墙四角,各盖有一个箭楼,东墙的北部还开有一个小小的后门,这些都是蒙恬将军的长城遗风。但是由于年久失修,盘橐城的城墙有好几处坍口,也有不少垛口都磨平了,失去了掩护人的作用,需要及时维修加固。

    从墙上往院子看,大门两侧,各有两排房子,一边是是卫士和勤杂人员的执勤之所,一边是王府的办事机构,大门正对面就是田虑抓兜题的那七间房,在房子的后面,有横竖方向百十间房子,还有一个不封口的四合院,两口水井,几十株胡杨和榆树,几排拴马桩。城内不光住着兜题和他的老婆孩子,还有几十个随从下属及二百多人的侍卫部队,但最近都被兜题派出去催税去了,否则田虑当天也不会如此轻易得手。班超暗想一定要汲取兜题的教训,加强这里的防务,在城堡的西边和北边应该各挖一个护城河,引赤水河水入流。

    挖护城河的想法,得到了新任国王榆勒的赞同。人到中年的榆勒,经过岁月的磨蚀,如今已经完全是一副常人的心态了,他年轻时父亲早丧,师从一位医道高超的老师学习,这位老师是从西汉都城长安深造回来的。老师去世后,他就将『药』葫芦取来挂在自家门口。他的医馆童叟不拒,『药』费由患者随便给付,贫穷人家一律免费,病好了到她家帮佣。所以他家的几十亩地都是乡邻抢着去收种。在他行医这二十多年,也曾有人建议他花钱买个管理医『药』的官吏,他嫌不自在,拒绝了,说自己行医也能挣一身富裕,即使叔叔成在疏勒为王那几年,他也没有入仕。龟兹人杀害叔叔全家后,也杀了他的弟弟妹妹,因为许多被他所救的民众都争相替他求情,龟兹人就饶了他,冀望他能为龟兹人和匈奴顾问团治病。

    亡国之后,榆勒经常被叫到兜题的王府和军营诊病,却得不到应有的报酬不说,还经常被推推搡搡,骂骂咧咧,有一次因为扎针扎疼了,差点没被一个匈奴军官杀了。他对这些龟兹人也恨得要死,无奈仅凭医术是赶不走龟兹人的。这次辅国侯等捧着汉使的官符请他出山,他没有预料到,但痛快的答应了,说经过先王成被杀这两年的思考,他觉得一个好国王,比一个名医能救更多的人。

    榆勒担心的是自己没有当过官,怎么样才能当好汉朝封的官。为这事,他同班超一直聊到深夜。他是粗通汉语的,只是发音不太准确,大多数情况下也不用译长和白狐开口。至于治国理政,班超自己没有做过县、郡之长、侯国之王,更遑论人主,但世间的事情往往是旁观者清,以自己没有从军经历、直接做将军的实践来看,也不会太难。

    中原现在尊的是孔孟之道,两位圣人对于君王的一些要求,倒也是朝野上下的共同认识。要想长治久安,天下太平,为王者自身必须具有高尚的道德,为民众树立榜样,让民众仿效之。这里重要的是“躬行”,也就是“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”的“恕”道,“内省”,“自讼”,“克己”,“反求诸己”和“养浩然之气”的修养方法。统治者靠天下老百姓供养,就必须想着为天下老百姓办事,绝对不能懈怠政事,“居之无倦,行之以忠”,“敬事而信”,不能尸位素餐,更不能胡作非为,所谓“天下之大莫非王土”,说的是天下的人财物都是国家的,帝王只是这个国家的代表,并不是说天下的财富都是帝王个人或者家族的,这个一定要理清。

    孔孟强调统治者应该行“仁政”,选贤任能,富民利民,教化百姓,最终实现“大同”的政治理想。仁者爱人,贤者忠事。孔孟乃至庄老最理想的治国理念,就是“恭己正南面而已矣”的“无为而治”;国家只要制定好法律规章,建立起管理框架,哪些是提倡的,哪些是鼓励的,哪些是限制的,哪些是禁止的,并通过贤士能吏宣导、贯彻、执行、监督。具体的农商工事,比如自家地里种小麦还是种水稻,开个店是卖粮食还是卖盐巴,那是老百姓自己的事,让老百姓自己做决定,车行车道,人走人道,有钱人投资,无钱人帮佣,钱多者干大事,钱少者干小事,人人有事可忙,有钱可赚,衣食无忧,天下自然太平,国王才能“无为而治”。要是『政府』的手伸得太长,什么都想管,那一定什么都管不好。

    华夏文明的历史上有很多明君圣公,如严肃恭谨、克己奉公的尧帝,宽厚待人、以身作则的舜帝,选贤任能、爱民如子的周文王,寓兵于农、兴工扶商的齐桓公,开疆拓土、由弱变强的燕昭王,依法治国、广采博纳的秦昭襄王,创建西汉文景盛世西汉的文帝和景帝,以及如今明帝的克勤克俭,都是为古往今来的民众称道的。班超说他可以写信给兄长班固,让他捎一些书简过来,给榆勒慢慢研究,这可不是一天两天的事情。榆勒请求班超在一些他吃不准的事情上帮他拿主意,并说他这个王位是汉朝给的,他也喜欢汉文化,想改名为“忠”,寓意是忠于大汉,忠于民众。班超觉得挺好,忠这个名号就叫开了。

    次日的登位大典搞得很热闹。都尉黎弇亲自带领士兵搭台子,架彩门,把盘橐城门前的广场布置一新。居民门自发组织起来,提桶掂壶从赤水河取水,将盘橐城门前的广场泼了一遍,将柳梢榆叶的沙土冲洗下来,就像给旧城洗了脸,连空气也显得清新了许多。疏勒城里能走动的人几乎都动起来了,纷纷为进入一个新的时代奔走相告。王府原来的吹鼓班子因为经费紧张已经解散了,田虑就找吉迪弄了一大帮人,吹拉弹唱,歌舞助兴。班超看吉迪这小伙子挺机灵,就让祭参给他一些钱,让他添置些家伙,弄点服装,平时该干啥干啥,遇有官家的庆典、商贾乡绅的喜事,都可凑个场子,挣点喜钱,给大家多吃几次烤肉。吉迪高兴得跳了起来。

    疏勒的新王忠(榆勒),穿戴齐整,从大汉西域军司马班超手里接过国王印信,宣布就位,然后由班超陪同,接受一帮官吏的跪拜。忠初次当官,一时有点不知所措,多亏也森从旁提醒。班超代表朝廷赏赐一笔费用,用于重建被龟兹搜刮得贫弱不堪的疏勒,维持行政运转和发展生产,高兴得几个月没有领导薪俸的官吏们眉开眼笑,齐齐跪谢大汉朝廷的恩德。忠的三个妻子盛装打扮,接受了王妃的封号,眼角满是喜泪;他的三个儿子和两个女儿也向忠跪拜,成为疏勒的王子和公主。忠接着颁布了第一个法令,废除龟兹人的高税率,实行汉朝十抽一的税制。这下广场沸腾了,人们拍手相庆,互道祝福,忽然间对未来充满了希望。

    忠登了王位,请汉朝使团就住在盘橐城,给他壮威,也便于及时与班超议事。班超觉得使团人员不多,盘橐城地方也不局促,也就同意了。傍晚的时候,给忠搬家的马车陆续到达,榆勒的大女儿——新晋的长公主米夏,远远就跳下马,笑盈盈地走过来,向班超施礼打招呼。由于她的汉语比较生硬,把司马大人说成了“驷马大人”,引得班超失笑,说还“五马”呢!米夏又细又长的黑眉一扬,用塞语问旁边的白狐,“驷马”大还是“五马”大。

    白狐跟他解释了几句,学给班超,更把班超逗乐了,不由得把这姑娘多看了几眼,却是七尺二三(汉尺合23厘米)的颀长身材,穿一袭白『色』的布拉吉,套个黑底红花边的小坎肩,显得胸挺腰细,娉婷袅娜;十几只乌黑的小辫子,随『性』地飘在前胸,更陪衬得粉脸像个白鸭蛋,嘴唇微翘,棱角分明,鼻梁高挺,眼窝深陷,眼珠就像一对黑葡萄,给人一种媚而不妖的感觉,心想忠有如此美丽的女儿,也是他修来的福气。就说以后叫他“班叔父”,不必称官职。谁知米夏叫了几遍还是“班斯付”,自己羞得脸红,借故牵马离开了。

    光阴荏苒,似水流年。随着眼睛的睁睁闭闭,就到了公元75年秋天。在这一年多的时间里,班超按照窦固将军的命令,住在疏勒,联络天山南道各国,协调关系,化解矛盾,一直比较顺利。他还让董健带领他的汉使团骑士们,和疏勒的军队一起,搬石运土,整修、加固和改建了城墙,开挖了城西和城北的护城河,完成了盘橐城的防御工事。都尉黎弇说,军队在龟兹人统治期间成天被派出去催税,光会一些对付老百姓的手段,战斗力不行,请求汉使派教官进行正统训练。

    班超把这个任务交给了董健,让他带汉使骑士与疏勒军队一起训练,重点培养当地士兵的作战能力,几个月下来效果很不错。为了给军事、公务和商旅活动提供食宿保障,他还让霍延出面,全面恢复和建设了从疏勒到阳关的驿站、驿亭。除此以外,他重点是将汉朝成熟的法规制度介绍给忠,帮助他建立和完善了法制体系,整顿了官吏队伍,活跃了市场。他写信给远在扶风的徐干等朋友,让其组织了一大批木匠、织匠和铁匠来西域,给疏勒、莎车和鄯善各分配了一些,让他们把关内的铁铧木犁、镰刀、钢针纺车和织布机等生产工具推广到西域,手把手教居民使用,大大提高了生产力,改善了纺线织布的技术,深得民众欢迎。

    与班超同住在盘橐城的忠,觉得当国王还真比当医生有成就感,每每这时脸上就浮现欣慰的微笑。他就是嫌成天坐在盘橐城里太憋闷,所以动不动就请班超陪他到处走走,有时去逛巴扎,有时进山打猎,也有时往田间地头盘腿一坐,就和民众拉家常,见了小店主就问有没有官吏欺负人,看见谁家小孩子脸上有虫斑,就给人家开『药』方,还没忘了自己医生的老本行。班超也是从市井里走出来的,与这位国王还挺对脾气,觉得忠和朝廷那些道貌岸然的三公九卿比起来,不造作,挺另类,有个『性』,常常自嘲为忠的“保镖”。忠说就凭你班司马的名号,就是一个大大的“保护伞”,哪里是什么小小的保镖!

    这天秋高气爽,忠又请班超到田间地头视察,看居民割稻,收麻,摘棉花,挖胡萝卜,阅读百姓脸上的笑意,分享举国丰收的喜悦。蜿蜒的赤水河两岸,阡陌纵横,油绿的白菜,雪白的棉花,黄橙橙的稻穗,沉甸甸的胡麻,一派丰收景象。暖暖的秋阳照在金黄『色』的胡杨树上,在难得不浑的河水里形成一排『迷』人的倒影,被水波『揉』碎了,又复原了,仿佛浣女手中的衣裳。牧羊的老人挥动长长的辫子,在空中甩出一串巨响。一群顽皮的孩童跑来跑去,绕着一株株胡杨打转转,留下无邪的嬉笑。

    忠的笑容一直挂在脸上,他由衷地感叹才一年多时间,库里钱也有了,粮也有了,老百姓的肚子也不胀了(情绪好),与龟兹人留下的烂摊子可真是天翻地覆啊!要是没有班司马,他还不知道咋当这个疏勒王,也不一定坐得稳。他说感谢的话就不说了,感谢的事情他会做,他要让他的大女儿米夏公主嫁给班超,今天必须定下来,八月十五中秋节成亲。

第24章 云幻() 
班超协理疏勒,风生水起,但在天山北道的另一个疏勒城(今新疆吉木莎尔境内),却正在经历一场重大的血雨腥风。

    当初送走了班超后,显亲侯窦固受命处置西域军政大务,他让耿秉亲率大军,越过蒲类海,直捣务涂谷,杀毙一千多匈奴骑兵,撵跑了盘踞在车师后庭的匈奴武装,后庭王安得看匈奴骑兵跑得比兔子还快,意识到老靠山倒了,赶紧脱掉厚实的毡帽,长跪在地上,等汉军的大队一过来,就抱住耿秉的马腿,痛苦流涕,俯首乞降,说这些年都是被匈奴挟制的,人家说啥就是啥,不敢不从,心底还是感念汉朝恩德的,因为他的王妃有汉人血统,一直在提念他,希望大将军能饶过他。

    耿秉把安得带到窦固跟前,请示如何处置。窦固看这个安得面相还不是很恶,也不停地悔罪,想了想,令他劝降在前庭为王的儿子勾甾,立功赎罪。勾甾倒是听他爹的,也跟着投降了,表示愿意效忠汉朝。看在父子俩确有悔意的份上,窦固宽宥了他们,让他们各自继续为王。附近的焉耆、渠梨等国王,一听说只要投降就能继续做国王,没有什么损失,也都望风归附。

    窦固见大局已定,就奏请朝廷,在乌垒城重新设置西域都护府,推荐陈睦为东汉第一任都护,并由都护直接领导戊、己校尉和先期设在伊吾卢的宜禾校尉。当时还任命他帐下的司马耿恭为戊校尉,领兵三千,屯驻车师后部的金蒲城;谒者关宠为己校尉,领兵五百,屯驻柳中城。柳中城距离都护府不远,就在车师前王的地盘。俩校尉互为犄角,任务是屯田积粟,防备匈奴。这一切安排停当之后,就自率西征大军退回关内,给明帝上了一封奏疏,说匈奴虽伤未灭,根基没有动摇,他想继续留在西凉,威慑匈奴。

    皇帝身边那些文官们,向来以为武将故弄玄虚,嫉妒窦固在外自专,纷纷以节约国帑为名,奏请明帝罢兵。明帝这个人最大的特点就是节俭,谁只要提节俭那就是他的知音,他连赏给自己儿子的封国,都是能三个县就不给四个县,就是自己的身后之事,也在生前安排得简简单单,不许铺排。他看到有人给他算的账,说窦固的军队再在西凉屯驻,要比回到关内多花三分之一的费用,立马就准了。于是一个诏令让窦固回京,提升他为掌管诸侯及少数民族事务的大鸿胪,虽说位列九卿,食邑千户,但实权有限,只是说起来好听。

    北匈奴这些年在西边忌惮的就是窦固,一听说他回了洛阳,就没甚顾忌了。优留单于只让汉朝的君臣过了个兔年(公元75年)的春节,仲春就派遣左鹿蠡王率领两万骑兵,进攻车师后庭。后庭王安得本来就是个怂包软蛋,平时只知道吃喝玩乐,远远看见匈奴铁骑就『尿』裤子了,马上打发人向金蒲城的戊校尉耿恭求援。

    耿恭是耿秉的堂弟,从小一直跟着堂兄在军营里磨练,也善于用兵,当时快四十岁了,他觉得情况不妙,非常糟糕,就是全军驰援也无济于事,又不好见死不救,就象征『性』派了三百人表明个态度。傻子都能想到,这三百人就是一人
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