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因为一开始曹操行刺未果之后参加了讨伐董卓,所以开不出曹操的野心就跟他了,之后挟天子以令诸侯。
他以为曹操会以自己兴复汉室的精神目标而拼搏,事实上曹操一开始就是一个极其对汉室尽忠尽责的大忠臣,他不会不明白曹操的为人,前期的忠心,早已被时间消磨,荀彧纵然曾有过对曹操的幻想,但汉室越来越深的**,加上曹操自己的野心膨胀,他一腔热血化为争权夺势的动力。
而荀彧却还痴痴的相信曹操还是为了那个追求,还以为自己跟曹操是为了同一个梦想而出发,结果两人在精神上的交隔越走越大,只能说荀彧的杯具是由于他的执着加速了汉朝的覆灭,也断送了自己的性命,而曹操的杯具就是对于汉室的灰心与当时乱世的不忍,成为一个被多许人痛骂的人。
话说,曹操在乱世前期,曹操绝对是在忠心不过的大忠臣,在联军讨打董卓时,只有他和江东猛虎孙文台勇猛进击,不似那一群贪婪诸侯,只知道斤斤计较,口中一嘴忠心,心里不知如何龌龊。但随着时间的流逝,汉室的疲弊、野心的激发无不将曹操心中的忠诚一刀刀抹杀殆尽。
应该要强调的是,曹操是在于诸侯的政治斗争中而不断强大的,而在他强大的过程中,他的野心也一点点的增长。
而在他挟天子以令诸侯,把都城迁到了许昌,也就是他自己的老家后,就看出了他的私心了,此时在他的眼中,大汉已经亡了,汉献帝只不过是他手中的一枚棋子,他的目的是要一步步的取代大汉,他也是乐文最大的敌手。
在这个时代,有自己的地盘,有自己的实力,才能挺直了腰杆说话。
汉朝天子,即使不再掌权,也有比较重要的作用,作用可分为三点。
第一,作为正统,有一定的中枢威权在,其保护豪强的政策已经清楚,比较容易得到当时掌握实权的士族豪强的支持。
第二,对于吸引士人有比较重要的作用。所谓名不顺则言不正。侍奉皇帝而不是叛逆比较符合士人好名的心理。
第三,对于已经在大汉的名号下生活了将近四百年的百姓来说,兴复大汉的说法比较容易理解。
乐文的皇帝身份,实际作用就是在法理上占据了主动权。这个时代一个军阀割据的时代,汉室名存实亡,但是即使这样,名义上军阀门还是不敢公开反汉,都不敢成为众矢之的。曹操挟天子以令诸侯就可以挑起各诸侯之间争端,控制各诸侯维持各个关系,从中发展自己,而天子的号令正是当时所必须的。
在这个时代,说是乱世,但是这还是三国前期,汉朝在百姓眼中是唯一认的朝廷,军阀们也没有否定它,名义上都是汉朝臣子。
乐文想要打谁,就是师出有名,是正义之师,讨伐逆贼,你敢还手就是反贼。你打我,就是打逆贼,天下诸侯共逐之。
除了乐文是正统的大汉皇帝,其他人是没人敢称帝的,袁术称帝,没多久,就兵败而亡,这就是个很好的例子,因为他不是正统,所以,各路诸侯一般不会轻易进攻长安,即便想要冒天下之大不韪,进攻长安,就必须要有正当理由,献帝的衣带诏为什么这么被看重?因为,这就是打曹操的正当理由,法理依据。
乐文和赵云四人逃出冀州,赵云终于耐不住疑惑,对乐文问道:“吕将军,你为何要潜伏在我军,还冒充在下的同乡,加入白马义从?!”
“哈哈,吕将军?!”乐文知道赵云会怀疑他,没想到,赵云竟然还真把他当成了吕布,他忍不住一阵哈哈大笑,然后摘下脸上的易容(。)
第353章 江山佳丽2()
在乐文揭下易容的那一刻,赵云眼中全是疑惑之色,他现在完全觉得乐文是个会变幻的妖怪了,手中铁枪指着乐文,质问道:“你到底是何人,不要装神弄鬼,否则莫怪赵某不客气了。”
乐文此刻虽然是汉献帝的样貌,但是赵云根本就没有见过汉献帝,而赵云一开始的诡异掌法、能唤出美女相助、瞬间唤出宝马、装备武器、这一系列的诡异之处,让赵云完全怀疑乐文是一个居心叵测的妖人。
“莫要对陛下无理!”乐文还没有开口说什么,他身前和身后的嫦娥、灵儿却是亮出了兵器,一副蓄势待发的模样,只要是乐文收服的佳丽,不管乐文变成样子,都会即可认出乐文。
“陛下?!”赵云看乐文的两个美人柳眉倒竖,美目圆整的瞪着他,还称呼乐文为陛下,他挠了挠后脑勺,这下他真的糊涂了,这乐文莫非是外域人?听说外域人倒是会些邪门妖法。
“子龙,你看这是什么!”乐文对两女摆了摆手,然后从怀中掏出一枚皇帝行玺,手掌一翻,露出天子行玺下面的虫鸟篆字体,上面刻着四个金色大字——献帝行玺。
大汉皇帝除传国玺外、还有正常用的六玺:一、皇帝行玺,主要用于封命诸候三公。二、皇帝之玺,主要用于诸侯和三公书信。三、皇帝信玺:主要用于发国内之兵。四、天子行玺、主要用于封命藩国之君。五、天子之玺、主要用于与藩国书信。六、天子信玺:主要用于征藩国之兵。
传国玉玺因为在东汉末年,宦官专权。灵帝熹平六年,袁绍入宫诛杀宦官,段珪携帝出逃,玉玺失踪。至献帝时,董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时,兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气,遂使人入井,见投井自尽之宫女颈上系一小匣,匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝,将其秘藏于妻吴氏处。
所以此刻乐文手中根本就没有传国玉玺,只有正常用的皇帝六玺,他出来时,随身也就带了一枚皇帝行玺。
赵云即便没有见过皇帝行玺,但是看到乐文手中所掌玉玺上面的四个金色大字,加上乐文手中的玉玺一看就知道非同寻常之物,哪里还不知道乐文的身份,连忙便下马对乐文跪拜。
“陛下!末将赵云,叩见陛下,末将多有无理,请陛下降罪!”赵云激动万分,对乐文三叩九拜,虔诚无比,从这里便可以看出赵云还是心存大汉的。
乐文也不摆什么皇帝的架子,连忙下马,亲手扶起赵云道:“子龙,快快请起,你先前并不识得朕,朕岂会怪罪与你?”
“陛下!”赵云堂堂英雄男儿,一心为大汉的安慰着想,如今大汉的象征——汉献帝就在他眼前,他哪里会不激动,不觉两道眼泪从眼眶中流了出来,哭腔道:“陛下,末将身份卑微,眼看大汉江山岌岌可危,心中空有一腔热血,却无能为力,末将该死!今日得见陛下,末将愿以卑微之力,匡扶大汉江山!恳请陛下恩准!”
乐文拍了拍赵云的肩膀,喜悦道:“好!子龙,朕等的就是你这句话,你能来助朕,犹如大旱逢甘霖,我大汉可救已!”
虽然乐文觉得只要公孙瓒挂掉,刘备还有勾搭上赵云,赵云没有包袱,他只要亮出皇帝的身份,赵云肯定会甘心归附他的,但是他也没有想到,赵云会毫不犹豫的就要投靠他。
系统提示:“叮!恭喜你,赵云已经被你收服,你成功完成了系统主线任务二,你获得了一张极品抽奖券,请查收!”
现在乐文没工夫去看系统奖励的极品抽奖券,不过极品抽奖券还是他第一次得到,想来应该能抽到极品东东吧。
“陛下,请恕末将冒昧,末将心中有一疑问,不知末将可讲否?”赵云还是对乐文此来幽州很是好奇,陛下千金之躯,冒险潜伏到幽州,总不能是为了寻他吧
可是乐文来幽州的目的本来就是为了收服赵云,这要是让赵云知道,指不定会有什么表情呢,毕竟此时的赵云并没有什么威名。
乐文便随口说道:“朕此来幽州,自有朕的原因。”
“如此,末将便不问了。”赵云也知道他有些冒犯了,便连忙拱手道。
乐文却是无所谓的哈哈一笑,摆摆手继续说道:“不过子龙你并非外人,朕就告诉你吧,其实朕从长安到幽州,这一路来,就是为了寻访天下贤士,助朕匡扶大汉!”
赵云顿时觉得恍然大悟,“哦?!原来如此?!只是陛下,可寻到贤士否?!”
乐文望了一眼赵云,顿了顿,神秘一笑道:“子龙,你不就是一位可以助朕匡扶大汉的贤士吗,不过,朕还遇到了一人,如若有此人相助,我大汉定可兴已!”
“哦?!不知陛下所说的贤士是何人?”赵云被乐文称为贤士,心中甚喜,他觉得乐文虽然身为皇帝,却没有丝毫的架子,对他就犹如故人一般,不觉对乐文的亲切感增加了不少。
“此人,便是西凉马超,只是想要得到西凉马超的相助,并非那么容易的事,这也是让朕为之头痛的事。”
乐文所说非虚,马超可不像赵云一样那么容易收服的,但是马超的家族毕竟世代为汉朝公侯,他常以先祖,东汉开国功臣伏波将军马援为之自豪,常以马援的豪言壮语—好男儿生当战死沙场,马革裹尸而还为他自己的信念。
马超虽然美名为锦马超,面如同活蟹,目如朗星,虎体猿臂,彪腹狼腰,常常都是身着一袭银甲白袍,非常帅气,非常拉风,但是他的性格跟他的形象是截然相反的。他的性格属于非常彪悍的那种,在自己带兵打仗的时候,通常会表现出一股令人害怕的狠劲和孤傲。
这种狠劲,其实也是让乐文也有些忌惮,乐文倒不是怕马超,只是马超这人的性格存在很大的不稳定性,而且西凉和长安太近了,马超这样的人又有点愣头青,搞不好为了扩充地盘,就敢冒天下之大不韪,先把他的根据地长安给灭了,这也说不定。
那么赵云和马超的武艺到底谁厉害呢,根据陈寿的三国志以及裴松之的三国志注而言,显然是赵云厉害。
陈寿在三国志中评价道:
黄忠、赵云强挚壮猛,并作爪牙,其灌、腾之徒欤?”
马超阻戎负勇,以覆其族,惜哉!能因穷致泰,不犹愈乎!
在古代时,“爪牙”并非贬义词,只有出色拔尖的武将才用“爪牙”来称颂,谓其锋利若爪、尖锐若牙。可见“爪牙”是对优秀武将的美称。
拿“其灌、腾之徒欤?”来称赞赵云在当时是无上之光荣,也只有赵云当之无愧的获此殊荣!灌,即灌婴;滕,即夏侯婴。是汉朝的两个开国功臣。史记中为灌婴、夏侯婴、郦商、樊哙这四位汉朝开国武将立传,高度评价灌婴和夏侯婴的功绩。此言表明,在三国除了赵云以外,任何一个武将能与灌、腾相提并论。
由此不难看出,陈寿对赵云的评价最高。
于是,陈寿对五虎上将的排名是:赵云、黄忠、马超、张飞、关羽。
裴松之所引注的云别传对这句话作了极好的注解,这就说明陈寿对赵云的这句评价,也得到了裴松之的认可。
可见,还是赵云最厉害。
而赵云对马超的武艺也很是佩服,两人虽然没有真正较量过,但是两人一起剿灭雄周山的山匪,彼此的武艺也都能够看的出来,但是这人的性格,他也是知道的,陛下想要收服他,恐怕没有那么容易。
“陛下,此人的父亲身为西凉太守马腾,如果想要收服马超,就必须要收服马腾,或者与马腾家族联姻,这样马腾的家族才会为大汉效命。”赵云的一句话,算是正和乐文的心意啊。
乐文点头笑道:“子龙所言正和朕的心意,不瞒你说,朕早有此意,如若能够娶得马云禄,此事可定已!”
“原来陛下早有计策,陛下果然英明!”赵云曾听人言,说汉献帝是一个没用的皇帝,可是如今一见,并非如此,想来世人传言实为以讹传讹啊。
可是他哪知道乐文刚开始想要拿下马云禄,也并非是想要与马腾家族联姻,就是单纯的想要征服马云禄,因为这小丫头太傲娇了,完全激发了乐文的征服欲,而且这也是一个系统任务,可以让他与马腾家族的好感度提升,让马腾家族帮助他打天下,这样一举两得的事情,何乐而不为呢。
但是,马云禄和他定的日期是三个月,现在已经过了半个月了,要是三个月内找不到她,那么以后就别想娶马云禄了,也就意味着任务失败了,任务失败,后果很严重。
所以,乐文一定要收服马云禄,才能得到马腾的那支西凉军。
西凉军,是汉末三国时期对凉州军的称呼。西凉军有两支,一支是凉州军阀董卓的部队(凉州政府军),董卓死后由部将李傕率领,现在等于归附乐文了。
而另一支便是马腾、韩遂的部队(凉州起义军),后马超继任西凉军首领。凉州地处汉、羌边界,民风剽悍,悍不畏死。自古陇右精骑便横行天下,史称“凉州大马,横行天下”。(见京师为张轨歌,诗纪四十三作凉州大马歌)。秦始皇得之,便扫平六国,唐太宗得之,便虎视天下。而马超凭借西凉军的威猛,与曹操六战渭水,杀的曹操割须弃袍,狼狈逃窜。可见西凉军战斗力之强。
西凉,汉代十三刺史部之一,又名雍州、侠都、雍都、凉都。先设雍州、后改凉州。因在中国的西部,故又称西凉,治所姑臧。中国历史上的“凉州”,不仅仅是今天的甘肃武威凉州区。自汉朝建郡以来,“凉州”的名字换了多次,有时叫“武威”,有时叫“姑臧”,有时叫“西凉”,有时叫“前凉”,其疆域,也时大时小。最大时,把大半个甘肃都占了,还扩延到周围几省,史称“凉州大马,横行天下”,在京师为张轨歌的诗纪四十三作凉州大马歌:凉州大马,横行天下。
当时的马超军团以一镇诸侯打得曹操割须弃袍,其战斗力之强有目共睹,鲜为人知的是这和马超军大量吸取了古罗马军事思想有很大的关系。甘肃省永昌县焦家庄者来寨本是个不为人知的小村落,和所有的华夏的小村寨一样,落寞的不成样子,仅有一段诉说历史的城墙,早已经为村民们的围墙、厕所、猪圈发挥了余热,无可观瞻。
在去西凉的路上,赵云在前面策马疾奔,而乐文却是在后面,已经把嫦娥和灵儿收回了系统中,这要是带着两女一起去西凉,那不就是两个电灯泡吗,让马云禄看到,他与马云禄的好感度还不直接便成负数啊。
在赵云想要请示乐文的时候,却是看到乐文身边的两个美人却不见了,他便问道:“陛下,不知两位娘娘去何处了?”
乐文随口说道:“适才朕让她们先回长安了,要是带着她们一起去西凉,想要娶马云禄,可就千难万难了。”
“哦也对,陛下英明!”赵云恍然大悟,他更是觉得陛下定然是学习了道门的高深法术,像他所只知道的道家真人左慈就有这样的法术,虽然好奇,但也不足为怪,他还以为左慈也去长安了,还教了陛下法术呢。
一路上,乐文和赵云相谈甚欢,乐文对其说,只要不是在朝堂之上,便不要顾忌那么多的君臣之礼,两人在私下可以像朋友一样,这让赵云更加臣服于乐文。
“陛下,莫非您也会道家仙法?!”两人骑着战马,并驾齐驱,赵云想到左慈,便对乐文像朋友闲聊一样问道。(。)
第354章 江山佳丽3()
“朕有一日在睡梦中遇到一仙人,仙人说要传朕一些法术,然后朕就从梦中醒来,本来朕还以为只是个梦,却没想到朕突然就觉得浑身充满了能量,而且还学会了一些召唤的法术,朕万