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箕子胥余是商末遗臣，与微子、比干齐名，当年“违衰殷之运，走之朝鲜”。后受周武王分封，建立箕氏侯国。以《乐浪朝鲜民犯禁八条》，教土著以礼义、开化其文明。
箕氏王朝，宗东西周、附燕秦汉，八百余年后被燕人卫满灭国。当时的朝鲜王箕准，率余部南逃。以“韩王”之名，一统马、辰、弁三韩。
箕准无子，死后无人承其王位，三韩遂各推己国人为王。箕氏，成为历史。
而箕壬却自称“殷商遗裔”，说是由箕准的嫡女传承下来的王族血脉。他心慕中原文化，能言“河洛之语”，能识篆书、隶书。
杜鹏、赵云、曹仁三人，与这“能言、能识”的箕壬交流起来，却是连比带划、连猜带蒙，耗费一个半时辰，才算有了些眉目。
此地属乐浪郡、提奚县，与“马韩”毗邻。而箕壬等三十三骑的身份，则是提奚县县尉麾下的“巡察”。
“巡察”一职，秦汉不曾有，乃是乐浪太守公孙度私设。曹仁问其职责，箕壬道：“巡行乡里，览察外邪。”
“何为‘外邪’？”赵云问道。
“窃‘天神’之力者，即为‘外邪’。”箕壬答道。
“何为‘窃天神之力者’？”赵云继续问话。
“巨禽、异兽，以及未得‘天神’亲授而私掌水火等神术者。”
此言一出，赵云三人大皱其眉。箕壬见状，顿时心中忐忑。
片刻之后，他又咬咬牙，小心翼翼地望向［燕大王］几人比划道：“诸君能御山海飞空、能驱凶猛巨兽、无翼而又能飞，依［神使］公孙太守之意，当属‘外邪’中最为穷凶极恶的‘邪神’！常人见之，即有旱涝风火之灾。”
赵云三人闻言，面露怒色。燕小乙却是哑然失笑。邪神？天神？神使？挺有意思。
“公孙太守？可是那辽东公孙度、公孙升济？”［燕大王］问道。
“正是。”
“可有人见过天神？”
“惟公孙太守一人能沟通天神。”
“可有人得授神术？”
“太守奉［天神］旨意，于每月月初举办［神赐之宴］。召各县［巡察］，能得［天神］嘉许者，即可获赐［神术］。”
“那宴上可有红鱼？”
“有。”
“……”
［燕大王］又问了些细节，最后忍不住摇头笑道：“这公孙升济也是好本事。”
昔日［天子设比］，［燕云化身］登台，一式［天降雷霆］，将袁绍、曹操、王越等三十六人炸得秃头黑脸。公孙度，即在此三十六人当中。
半年前还只是个没大用处的［异能者］，半年之后就成了［乐浪太守］、“唯一神使”，这公孙度确实好本事。
曹仁却很不屑，他骂道：“蛊惑人心、状神弄鬼之徒！当杀！”一旁的杜鹏深以为然。
听箕壬的描述，那［神术］应是［异能］无疑。而所谓［神赐之宴］，也不过是“食得异能”的美化版本。
“公孙升济现在何处？”［燕大王］问道。
“高句丽将于十月举行［祭天大会］，公孙太守欲借此机会，调停其与［新罗］之间的矛盾。”
“矛盾？什么矛盾？”
“一颗‘二尺来高’的蛋蛋，引发的矛盾。”
【049】白虎商会（）
八月初，高句丽王“高男武伯固”率部南巡，于盖马大山的山脚，发现了一枚青色巨蛋。
蛋高两尺、长三尺，壳上覆有禽鸟走兽等样式的金色纹路，一逢日曝、即绚彩夺目。
随行的［对卢］（与汉朝的尚书令职权相当）达闻，是一名博学多识的贵族。他见此青蛋，大吃一惊，对［高男武伯固］道：“此卵当是神鸟‘三足金乌’所遗幼子，王上得之，正应我［高句丽］中兴之兆啊！”
在高句丽人的信仰中，三足乌与龙、凤地位等同，甚至犹有过之。因为三足乌除了象征着日神，还代表着力量、代表着王与贵族的高贵权利。
高句丽王闻言，大喜，欲携此卵回返王都［丸都城］。然“金乌卵”尚在孕育之中，众人不敢轻动。
最后还是［对卢］达闻提议，于此修建［金乌行宫］，看护“金乌卵”的同时，也可为十月份的［祭天大会］做准备。
高句丽王从善如流，遂传讯各省，今年的［祭天大会］将于盖马大山举行。届时，当有神鸟［金乌］现世。
这一消息传得沸沸扬扬，不单高句丽人人知晓，东濊、沃沮、甚至三韩人都听闻了此事。
旁人或道［高男武伯固］浮夸妄谈，或猜测高句丽王欲藉“金乌”之名谋划他事。唯有辰韩中的“新罗部族”，一听此事，即大受震动。
“新罗部族”创立已近二百五十年，其始祖，为［朴赫居世居西干］。此人的身世，颇为神异。
据传是天上飞马产下来一枚青色大卵，时人剖卵得一男童。形仪端美、身生光彩，鸟兽率舞、日月清明，即为［朴赫居世居西干］。
在“新罗部族”看来，那盖马大山山脚的巨卵，分明就是其始祖［朴赫居世居西干］的血亲。如此一来，“先祖青卵”怎可落于高句丽之手！
于是，“新罗部族”倾巢出动，北跨东濊、东沃沮，直抵盖马大山、［金乌行宫］前。
双方交涉，一个不肯舍下“神鸟”、一个必须要回“先祖”，怎可能谈的拢。
于是一千扶余卒与三千“新罗部族”，发生了激烈冲突。死伤数百人，犹各不退让。
［燕大王］听箕壬说完这一段，别的没甚感觉，对“青色巨卵”的好奇心，却高高提了起来。有心多问几句，奈何箕壬对此了解也不多，［燕大王］只得作罢。
又问过几句，箕壬皆如数回答，态度恳切，却在每次回答完毕，都悄悄去望［小大王］的脸色。
赵云觉得奇怪，问他道：“方才你说公孙太守将我等定性为［邪神］，人见之即有天灾、祸患临头。渔民们因此畏惧逃跑，你们三十三人怎就不怕？”
箕壬指了指马背上的旌旗，回道：“公孙升济赐下‘辟邪符’，说是‘可护持自身、不慑于邪神祟恶’。”
“那你呢？”赵云又问。
渔民无“辟邪符”可持，恐慌而逃。三十三“巡察”，有“符”可依，举矛来战。
然其余三十二人降伏后，望见［暴龙］、［巨蜥］、［桃源山海］，仍是两股战战、几欲逃走。唯独这一位“王族血脉”，虽有“语言”之碍，却也称得上神色从容、侃侃而谈了。显然，他对几位“邪神大人”，并无太多的畏惧之情。
“我……”箕壬犹犹豫豫，不知如何开口。
赵云神色一凝，沉声道：“你可是认得我家［大王］？”
曹仁、杜鹏、任秀儿闻言，都疑惑赵云怎有此问。［燕大王］却是心里有数，他以［系统］扫描二十多万的［泛信徒］，其中确实有箕壬这个名字。
“月前，［提奚县］县狱中曾关押过一名来自［辽西阳乐］的行商，壬自其口中得知了［白虎大王］的神异。所以认出了大王。”
箕壬说完，神色一肃，正了正衣甲，屈膝伏地朝［燕大王］拜了一式稽首礼。动作虽不甚规矩，态度却极为恭敬。
［燕大王］一愣：“你要做甚？”
稽首，是“九拜”之中最为隆重的跪拜礼。子拜父、臣拜君、人拜天地神鬼，方用此礼。箕壬眼下这一稽首，似有重求。
“‘辟邪符’所用文字，名为‘神文’，公孙升济道是‘神赐之文’。自其领［乐浪郡］太守不久，即勾结郡县豪杰，于全郡九县推行此文。但有违逆，破家夷族。而后弃汉文、设［巡察］、禁商旅，假‘天神’之名，为所妄为、动辄杀人……”
“……”
箕壬连比带划说了半天才说完，而后再三叩首道：“壬恳请［白虎大王］施以［仙术］妙法，诛灭此獠，还乐浪郡一个清朗乾坤。”
余三十二骑听不懂“河洛语”，此时立在一旁，左顾右盼。有那好奇的，望着［暴龙］喷浪飞涎的血盆大口，怔怔出神。个别胆大的，拿余光去瞄悬浮半空的［仙乡山海］，偶尔听到几声非熊非虎的兽吼，即吓得瑟瑟发抖。
［燕大王］五人闻言，半信半疑。若箕壬所言属实，则公孙度此举，分明是要分疆裂土、自立门户。那厮不是颇得刘宏看中吗？怎有这叛国之举？
接下来，赵云几人就心中疑惑，向箕壬询问了一些细节问题。而［燕大王］则以神识开启“祈祷通道”，沟通数千里外的［白虎丞］陈晨，问其“近几个月来，可有［乐浪郡］购鱼者”。
［白虎丞］道：“正要告知大王，数月之前，［乐浪］全境禁商旅出入，故不曾有人来［山城］购鱼。不过与［乐浪］接壤的［辽东郡］，前来购鱼者颇多。昨日［商会］副会长马辉来信，道‘辽东购鱼，多有走私贩往乐浪者’。甄会长于是提议对［辽东郡］禁售［红鱼］。大王意下如何？”
自［燕大王］在第一届的［白虎山大比］时立下“不拘身份，皆可入白虎”的规矩，自从中山甄家、东海糜家、北地豪商苏双等人先后入［仙门］，这汉末商贾们的地位就有了天翻地覆的变化。
虽说在汉家“律令科比”中，仍属“七科谪”之列，但与赘婿、有罪吏、亡命徒、故有市籍者等人的地位相比，已有明显差异。
尤其是得以入住［白虎山城］的那些人，若外出行商，只要一亮出［青铜铭牌］，不管是世家子弟、还是本地豪族，都要高看一等。
［白虎山城］由此成为“商贾圣地”，无数行商坐贾涌入［白虎仙乡］。时人都称“天下商贾百千万，十有八九在仙山”。
人员一多，纠葛、祸患即纷至沓来。见此局面，由戏志才提议、［小大王］应允，设［白虎商会］。
以［外门］弟子、中山甄家的嫡子甄良为第一任会长，以苏双、马辉为副会长，协同理事。［白虎丞］所说“甄会长”，即是甄良。
［燕大王］想到公孙度乃辽东郡、襄平人，再联想［乐浪郡］禁商旅、以及马辉所言“辽东走私”事，认定这其中的猫腻，定然与那公孙度脱不了干系。
不过，思考片刻后，［燕大王］驳回“禁售”提议。
此时他已身在［乐浪郡］，一郡九县所有“不合理”事、所有心怀鬼胎的人，他将一一荡平。［禁售］之举，已然没了必要。
主意一定，［燕大王］令箕壬与杜鹏同乘［暴龙］，秀儿三人各驱云、龙、蜥，丢下不明所以的三十二骑，直奔那盖马大山而去。
【050】延寿长生（）
渚水畔，＇异能署＇数千人，眼巴巴地望向营寨下方。那＇仙门＇所在处，里八圈、外九圈，围满了人。
那人堆里，＇仙法＇的荧光，闪耀了一回又一回，却又不知为何安静得紧。偶尔传出来一两声惊呼，隐隐约约、听不大清，却更惹人遐思了。
＇异能署＇许、周、颜、文等人，都好奇那人群里到底有什么名堂。但任凭颜良、文丑两个大嗓门喊破了喉咙，却一直没人理会。
这时候的袁大郎将、周毖、许攸，忽然开始想念起那多嘴的［袁家嫡子］袁公路了。
“＇仙门＇人堆”再往南，是长水校尉皇甫嵩、随军司马孙坚等人。他们在三千胡骑的阵前来回打马，有心要探明情况，但碍于明面上的＇官军＇身份，实在不好跟那些“野生”的＇异能组织＇窝在一起、挤来挤去。
然而，随着＇仙法·长枪突击＇的光亮闪耀数次，随着戏志才召唤出的“仙法兵卒”现身又消散，皇甫嵩终于耐不住性子，递一个眼神给孙坚。孙坚领会到上意，却苦起了脸。回头扫视一圈，程普、韩当、祖茂都避开了他的视线。
也是因缘际会，自那＇仙门＇问世以来，他们江东＇十三聚＇与之接触两次，都是以厮斗始、以厮斗终。
讨张角时，祖茂挑衅，潘求凰冰封程、韩、祖、孙四人于长葛校场。天子设＇异能大比＇时，又是那潘求凰，驱使十只“不死兽”，将＇十三聚＇一十四员大将蹂躏得遍体鳞伤。
眼下［仙门］势大，与之敌对的［十三聚］由此背负不少“十三狂妄”、“俱不自量”之类的恶名。程普等人，也因此对［白虎山］多生恶感。
若今日再与＇仙门＇捉对厮杀，程普等人纵然不敌，也绝不后腿半步。但要让他们上赶着去亲近、或者主动示好＇白虎山＇，那他们还真没那面皮。
没奈何，孙坚只得唤来一名亲兵。正要吩咐几句时，那扎堆的人群忽然动了动。
而后，挤做一团的［仙门］众人、世家弟子、［异能］人士，都如退潮一般散开来。人群中央的高丹，微笑着朝［燕云］、潘凤、巫罗等人挥挥手，化作荧光逝去。
刚才高丹用树枝写写画画，“说”了不少，但多是询问［小大王］、［白虎山］眼下的境遇，及其弟高鲁的现状。他对“死亡后的世界”，却是一无所知。他的记忆，还停留在昔日左髭丈八挥刀斩其首的那一刻。
高丹的“复活”，打破了在场所有人对“生与死”的认知，也让他们再一次惊叹［仙法］的神异。
荀攸不敢想象，汉帝刘宏在得知这一消息后，会有怎样的反应。那［崇德殿］上、曾对［白虎山］妄加点评的文武百官，又当何去何从？
一旁的袁遗，则心中苦涩。这白虎山，前有“老妪复春”，后有“死而复活”。待今日“高丹”之事遍传天下，可想而知那［仙门］、［燕大王］的名望，又将暴涨到何种境地。
生而为人，哪个不死？任你三公三师、公侯帝王，都躲不过那寿数大限。几十年后，皆化作冢中枯骨、黄土一抔。
他们袁家的太傅袁隗，年近花甲。颍川荀氏的“八龙”荀绲、荀汪，垂垂老矣。弘农杨家的太尉杨赐，皓首苍颜、油尽灯枯。此外，司空张济、光禄勋刘宽、光禄大夫种拂等等，也都到了风烛残年、行将就木的年岁。
这些人自谓是“履正清平，贞高绝俗”，多半不会学那村妇刘氏，诚惶诚恐、屈伏于小儿膝前，以一世清名换数十载“青春”。
但现在，区区七八百［金］，即可于［白虎山拍卖大会］上购得那［小仙宝］，即可全耆耋名宿们的“延寿长生”之望。如此，怎不叫这些世家公族怦然心动，继而欢欣鼓舞。
今日［仙门］讨袁，成百上千的［异能］组织、士族豪门集聚于此，本来是要看［异能］与［仙法］的对决。或者说，看一看有朝堂为后援的［异能署］，可否与“无大王坐镇”的［白虎仙门］，有一战之力。
而后观那［异能］威力、［仙法］应对、结局如何，再未雨绸缪，为个人鸿图、家族前景做出些谋划。
然而，“高丹”一出，今日［异能署］胜也好、败也罢，已无足轻重。眼下最打紧的，还是收拾家当、奔往那［白虎山城］。
八月份的［白虎新政］中，［燕大王］对［比武大会］、［拍卖大会］做出了不少整改。
比如说，在［比武大会］中斩获名次者，仅获得＇外门＇资格、与一定的＇金＇与＇贡献值＇奖励，不再如之前那般直入＇内门＇。
又比如说，＇六大秘境＇、＇拍卖大会＇中使用的＇金＇，必须是＇飞凤寨＇、＇白狼谷＇中出产的＇麟趾金＇。
此政一出，＇白虎麟趾金＇的价格陡然上涨。＇新政＇之前，其与汉家“上林苑