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本章完
第5章 ，拜师（）
天地君亲师，古代师徒的关系，仅次于父子。
俗话说的好，“生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”，师父如此重要，拜师的礼仪自然也不能马虎。
孔夫子曾经曰过：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”这句话的意思其实不难理解——只要你交了学费，我是没有不教的。
孔老夫子被称为万世圣人，其有教无类的心胸气度，自然是常人难以企及的。
武圣关云长的心胸气度、威势名望都及不上文圣孔夫子，交出来的徒弟也远不及孔圣人，但他定下的拜师规矩，却被绝大多数人给认可了。
拜祖师，投拜师贴、送拜师礼，行拜师礼、敬拜师茶，师傅训话、宣布门规，便是关云长定下来的规矩。
当然，武之一道，从来没有像文教那样统一过，他们的传承多种多样，自然不是每一个门派都拜关公、并按照武圣的规矩来办。
周侗的一生武艺，主要传承自少林派武师谭正芳，唯独他的枪法，得自三国时期的姜维。
姜维和关羽是同一时期的人，其枪法也曾经受过关羽的点拨，因此周侗一脉，用的还是关云长立下的规矩。
张鹏飞想要得到周侗的倾囊相授，所以他拜了两个祖师，一个是少林祖师达摩，另一个则是武圣关云长。
拜完祖师，接下来就是投拜师贴、送拜师礼。
张鹏飞知道，这一环节考验的是徒弟的诚意以及财力。
作为语文老师，张鹏飞的文采虽然不算出众，但要写一份声情并茂的拜师贴，将对师傅的敬仰、崇拜，以及自己的拜师目的写清楚，让师傅知道自己的诚意和绝心，还是能做到的。
至于拜师礼，作为皇帝的私生子，张鹏飞虽然没有一个正式的身份，但是钱财还是不缺少的。
他拿出了十贯钱作为拜师礼，这些钱不多也不少，即表示了自己对周侗的尊重，也展示了自己的财力。
修道讲究财侣法地、学武也有穷文富武的说法。
无论是修武还是修道，都离不开钱。关云长立下了拜师礼这个规矩，就是为了给入门的弟子设立了一个门槛，杜绝了一部分财力不够的人来学武。
……
“不错，不错！”周侗看着张鹏飞递过来的拜师礼，又仔细默读他写的拜师贴，满意的点了点头。
得到了周侗的赞扬，张鹏飞知道事情成了，不由大喜。
“师傅请喝茶！”梆梆梆磕了三个响头之后，张鹏飞接过明玉递过来的茶，单膝跪地，将之递给了周侗。
“好！”周侗接过茶，微微抿了一口，开始训话。
“入得我门，并没有那么多讲究，我门下的规矩只要有三条，一不可恃强凌弱，二不可同门相残、三不可通敌卖国，汝今能持否？”周侗一改之前的温和之色，语气严厉道。
“能持！”张鹏飞点头。想要学人家的本事，就要守人家的规矩，周侗本领高强，门下的规矩也不算多，张鹏飞自然真心认可。
“好！记住你今天说过的话，若你违反了第一条，我就把你逐出师门，如果你违反了第二第三条，那么你的下场，便有如此物。”
说着，周侗扬起右手，露出了他手中那两个钢铁打造的健身球。
这两个铁球在他说话之时还是好好的，他的话音刚落，便听“咔擦”一声，化为了碎片。
“徒手捏碎直径十多厘米的铁球，这便是抱丹大宗师的威力吗？”张鹏飞心中震撼，脸上也恰到好处的露出了震惊之色。
看着张鹏飞的表情，周侗的脸上出现了一丝得色。微微思忖了片刻，他从右手边的兵器架上，拿起了一杆枪。
“此枪名为腾龙，从我十六岁学武开始，它就一直跟着我，至今差不多已有七十年历史了。今天你既然拜我为师，我就把它作为见面礼传给你。”
周侗抽出了兵器加上的枪，轻轻摩挲了一阵，有些不舍的说道。
“这……不太好吧！”张鹏飞看出了周侗的不舍，连忙开口拒绝。
“莫非你看不上这杆枪不成？我告诉你，月棍、年刀、一辈子的枪，枪是百兵之王，练功夫、打基础之时可以用它，上阵杀敌之时可以用它，等你老了，把枪头去掉，还能当拐杖用，它不仅仅是一杆枪，而是你一辈子的朋友！”周侗疾言厉色。
“不不不，我并非看不上这杆枪，只是觉得它陪伴了师父这么久，师父对它的感情一定很深，所以不敢收下。”张鹏飞一边摆手，一边往后退。
“再贵重，也是要传下去的。我虽然修炼到了抱丹境界，但由于早年受过重伤，留下了病根，寿元不会超过120岁。如今我已经88岁了，就算我保养的再好，终究难以避免身体衰落、武力值下降。
眼下我大赵危机四伏，需要靠你们这一代力挽狂澜，我想我的老兄弟，也很愿意找一个新主人，和他一起征战天下。”
周侗说着说着，突然叹了口气，神色有些落寞把腾龙枪交到了张鹏飞的手中。
话都说到这份上了，张鹏飞不敢再拒绝，乖巧的接过腾龙枪，仔细的把玩起来。
腾龙枪身长一丈有余，接近张鹏飞现在身高的两倍。枪身由上好的椆木制成，其木色深红，木质肌理细腻，纹若飘鸿，质坚如铁。
与现代电视剧中出现的枪不同，这杆枪并非只有枪头和枪杆两部分，而是有四个部分组成。
这四部分分别为枪头、枪缨、枪杆、枪纂。
枪缨、枪纂看似多余，其实在战阵之中，都是必不可少的东西。
就拿枪缨来说，战阵之中，枪刺中人体就要流血，血又腥又滑，顺着枪杆流到手上，就会影响人使枪。
枪缨可把血挡住、渗入缨内，从而使枪身不沾血或少沾血，枪缨内血多时，把枪抖几下，就可抖掉。
除此之外，枪樱在战斗中可扰乱对方视线，长枪一抖枪樱一晃，对方眼花缭乱，看不清枪尖来势，就更容易中招。
至于枪纂，作用也不小。
首先根据杠杆原理，在长枪尾部装一个钢铁打造的重物，可调整长枪的重心，节省握枪之人的体力。
其次，有了枪篡，长枪的两头，就都具备了攻击能力。
一边把玩腾龙枪，一边听着周侗讲述了长枪各个部分的作用，一直过了一刻钟，张鹏飞才依依不舍的放下了手中的长枪。
“你的礼我受了，我的见面礼，你也收了，从今往后你就是我的徒弟了。既然成了我的徒弟，那我就有必要传授你一些知识，今天的天色已经不早，我就不传你功夫了，先给你讲一讲什么是功夫。”见张鹏飞放下了枪，周侗对他招了招手，示意他跟自己走。
本章完
第6章 ，国术和内功（）
石板铺成的道路旁，有着几颗高大的树木，不时有鸟儿落在树上，发出叽叽喳喳的欢快叫声。
大树一旁，是一个十来米见方的小池塘，不时有鱼儿从水中冒出头，对着空中吐着泡泡。
张鹏飞拿着腾龙枪，跟着周侗，来到了大树下。
少年恭敬的侍立一旁，鹤发童颜的老者，看着眼前熟悉的景色，沉默良久，这才缓缓出声。
“从先秦时期开始，功夫被分为两种流派，一种是仿照古时候的练气士，运功吐纳，在体内滋养一种名叫内气的东西。随着修为的精深、内气的不断壮大，人的身形会变的轻盈灵动，力气会变大，作战能力、续航能力也会加强。
另一种流派不练气，直接修炼肉身，靠着不断提升身体强度，最终达到和内气一样的效果。
两种流派没有高下之分，无论是修炼内气还是修炼肉身，最后都是殊途同归。
修炼内气的，随着内气的壮大，身体会受到内气的滋养，慢慢变的强大，而修炼肉身到了一定程度，体内也会产生如同内气一般的劲，使自身的身法变的轻盈，续航能力变的强大。
第一种流派，我们称之为内功流，而第二种流派，被称为国术流。”
关系到今后的修炼，张鹏飞可不敢马虎，一直凝神听着，一刻都不敢放松。见周侗说着说着突然停了下来，这才敢开口提问：“那师父你是内功流的还是国术流的。”
“我？当然是国术流的。不过由于近些年来，一直徘徊在抱丹境界不得寸进，所以对于内功流，我也是有一定了解的。”周侗捻着自己的胡须说道。
“那师父要教我的是？”
“作为我的衣钵传人，我当然希望你都学，可惜我对内功这种流派，了解的并不多，所以也不能教你多少。”周侗一脸的遗憾。
“这么说师父要教我国术了？那快开始吧！”张鹏飞有些迫不及待。
“不急不急，之前我说过，今天天色已晚，等到明日我才会传授你武艺，今天我们只是聊一聊，介绍一下内功和国术。”看着张鹏飞这幅猴急的样子，周侗不由觉得有些好笑。
“嘿嘿，是徒儿过于心急了，师父请说。”张鹏飞也想起周侗之前确实说过这话，不由有些不好意思的抓了抓头。
“好！我便继续说下去……”笑过之后，周侗继续往下讲，足足讲了半个时辰，方才讲完。
当夜，张鹏飞用过晚饭后，想着明天就能练武，几年后就能治好自己动不动就流鼻血的毛病，不由有些睡不着。
于是他又将周侗讲的话，以现代人比较容易理解的言语，整理归纳了一遍。
国术有三层道理，三步功夫。
三层道理：炼精化气，炼气化神，炼神反虚。
三步功夫：易骨，易筋，洗髓。
诸天位面、无穷的世界之中，论起武力值，国术只能排在种下游，但是要说起精神境界，国术位面绝对是那最顶尖的一批。
国术可细分为六个境界，分别为明劲、暗劲、化劲、丹劲、罡劲以及最强大的见神不坏、如来见我的至高境界。
第一重明劲：锻炼全身力量，使力量集中，一拳击打出去，能够让空气炸响，产生音爆。
国术界有“千金难买一声响”之说，可见想要达到明劲，难度也是很高的。
进入国术第一层——明劲后，就有了等同于最精锐士兵的战力，放在现代，就等于一个特种兵的搏击能力。
如果继续修炼，待到将筋骨修炼至节节贯穿，就达到了明劲巅峰。
到了明劲巅峰后继续修炼，如果功夫练对了，身体就会越练越舒服。再进一步，就到了第二重境界——暗劲。
暗劲主要锻炼的是心力与皮毛，把背脊尾椎的重心调整到位，使全身筋骨外膜贯通，将体内因为运动而产生的元气，通过毛孔，化为劲道击出。
暗劲初成，先是手中能发出暗劲，然后逐渐修炼到身体其他部位。
暗劲最难的关卡是脸和下阴。脸是面孔，至于下阴，就是小jj。
等全身都能发暗劲后，再进一步就是连通毛孔，全身毛孔都能喷出劲气，就达到了化劲。
想要从明劲到暗劲，必须拥有自己的感悟，没有感悟，心意就无法集中，永远无法达到暗劲层次。
到了暗劲，如果要再进一步，就必须用声音的接应震荡骨髓，因为只有这样，才能把功夫练到骨髓之中。
这种声音被称为虎豹雷音。
调理内脏，认清楚、掌握好身体的内外的每一个器官，然后加以锻炼，经历雷音洗髓，最终力达牙齿，舌头，指甲，毛发这四梢。让暗劲遍布全身，就达到了化劲。
练武之人到了化劲后，如果在水中行走，劲道会自然而然的将你整个人托起，水位再高，也不过漫过膝盖。
一片羽毛落在你身上，你能通过听劲感应到，将之化去。由于劲道遍布全身，蝇虫受到这种劲力的干扰，落不到你的身上。
这便是所谓的“水不过膝，一羽不能加，蝇虫不能落。”
这三点，也是达到化劲最显著的标志。
化劲之人，内脏干净整洁，全身筋骨强健，骨髓充盈，只要保养得法，活个一百三四十岁并不是什么大问题。
到达化劲后，劲道之强，一拳打出，强大的劲道能让受攻击之人，如同被钉子定住，贴在墙壁上数秒不掉落。落下之时，又如同一副画一般，漂漂荡荡。
功夫练到了骨髓，遭遇子弹（暗器）攻击时，只需运用劲道化解，子弹最多突破表皮，无法伤及血肉。
到了这个地步，已经拥有对抗现代热武器的资格。
正所谓“化劲打人如挂画，功夫入髓不惧枪。”化劲之强，可见一斑。
化劲之后再进一步，就是丹劲。丹劲，也就是抱丹，周侗现在的境界。
内敛金丹，处处成圆，是为丹劲。
抱丹坐胯，使全身的精气神，血髓浆都浓缩一点，就如鸿蒙初开，演化出大千世界的那一个小点。
这层功夫说得这么玄妙，其实也就是浓缩全身的劲头，都集中在丹田，然后砰然爆发。敛得越近，爆发力越强。
一旦抱丹成功，那么便可以达到以意念控制气血的境界，体能打破人体极限。
化劲到抱丹，是一道巨大的坎，无数人都倒在这个门槛上。达到抱丹境界，便可称之为一代宗师，可开山立派。
丹劲过后，便是罡劲。劲力高度集中，可以透体凌空外击，便是罡劲。
到了这一步，周身劲力勃发，可以撕扯空气气流，化作罡气，力量之强，堪称举世罕见。
到了这种境界，就可以徒手抓子弹，正面对抗狙击枪这种强大的现代武器。
昔日少林的达摩祖师，能够一苇渡江，就是到了罡劲初期。若是达到中后期，便能够踏水而行，渡过区区长江，根本就不用芦苇的帮助。
罡劲之后，便是传说中的见神不坏，如来见我的至高境界。
踏入这个境界，人便能够完美入微的掌控自己的身体，对自己的身体完全了若指掌。
丹经中的“神”，拳法中的“神”，绝对不是天上那些虚无缥缈的玉皇大帝，如来佛祖之类的，而是身体之中的许许多多敏感细微的穴位。
这些穴位敏感点，主宰着人身体的运行，就好像掌管天地万物的神灵。
打破虚空，可以见神。也就是人的修炼敏感程度，到了最高境界洞悉入微，能清晰的感觉到自己身体每一个细微的穴位，清楚的知道这些穴位有什么功用，在身体内发挥着什么作用。
正如佛教之中，修炼到最高境界，到西方极乐世界，十万亿佛国，见恒河流沙数佛陀一样。
佛教中的极乐世界，亿万佛陀，和“神”一样，都是主宰自己身体的神灵，极乐世界不在西方，而是自己的身体。
进入这种境界，越级战斗就如同喝水吃饭般简单，而且全身无漏无垢，能充分的运用身体中的每一分力量。甚至可以减缓体内生机的流逝，留住容颜，即便不修真练气，也可存活千年以上。
国术六重境界，一重比一重难，却也一重比一重强大。故老相传，在第六层境界之上，还有拳破虚空，举霞飞升的境界，不过这也只是一种推测，恒古以来，从未有人达到过这等境界。
至于内功流，划分就比较简单了。
分为后天、先天、天人、武神。
后天被分为三个阶段，分别对应明劲、暗劲、化劲。
至于之后的先天、天人和武神，则分别对应丹劲、罡劲以及见神不坏。
……
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