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这天上午，白鸽张昊他们几个学生在学校做着最后的排练练习，林在山则一起床就跑去了电脑城，将坏掉的硬盘给换了块新的。
9点半，林在山溜达着来到了东艺大，准备帮信徒乐队最后再把把关。
一进校园，热闹的艺术节氛围便扑面而来。
李孝妮引领的7ove和bm的两支摇滚乐队的大型海报贴的到处都是。
后天，也就是11月1号，能容1万5000人就坐的东艺大体育场，将举行艺术节的闭幕仪式。
闵州大学生乐团的终极决赛，也将在体育场内打响。
从昨天开始，体育场就封场了，在做大型舞台的搭建工作。
这几年，闵州大学生艺术节的规模和影响力越来越大，赞助商也越来越多，艺术节的各项活动都搞的有声有色。
这次闭幕式乐团比赛的表演规格，光是舞台和音响搭建就耗资超过300万，完全是小型演唱会的水准了。
其采用的形式也是演唱会的形式，学生需要购票入场。
票价很便宜，大部分的看台票才10块钱一张。
内场票也不过30块钱一张。
离舞台最近位置的贵宾票才100块钱。
15000张看台票和3000张场地票早就售罄了，2000余张场地内的赠票也都送出去了。
后天下午，将有超过两万的观众到场观礼。
这其中有90％以上的都是大学生。
这次闭幕式的售票只针对学生，不向社会开放。不管是哪个学校的学生，都需要用学生证实名注册才能获得购票资格。
不过有不少校外人士，包括一些高中生，都从转卖门票的学生手里买到了乐团比赛的门票。
他们多是冲着天后李孝妮和bm的两支摇滚乐队来的。
林在山作为信徒乐队的指导，只要信徒乐队能闯进后天的决赛，他便可以免费入场，在后台观赛。
对于闯进决赛这个目标，信徒乐队势在必得，虽然这次来参赛的大学生乐团有上百只之多，但凭着这段时间的苦练，以及林在山的老道指导，信徒乐队的水平已提高了很大一截。
就单首歌的表现力上来看，这些年轻人已经有了半职业的水准。
张昊越来越富有激情和技巧性的高音靓嗓，加上林在山成熟多元化的作品，就是这支乐队最大的参赛利器。
只要正常发挥，他们进决赛将是板上钉钉的事。
虽然自信爆棚，但细致的准备工作还是要做的。
这天上午，信徒乐队就一直在排练明天将要表演的初赛曲目《天下没有不散的筵席》。间或着，还提振士气的唱了唱他们的安可曲《苍天在上》。
为了确保华阴老腔能在乐团决赛上露脸，林在山调整了信徒乐队的参赛曲目。
进入决赛后，信徒乐队第二轮唱的歌依旧是《天高地厚》——这首歌只要唱好了，将很有现场感染力，应该能保证他们进入最终的10强。
到了10强最受瞩目的终极对决时，信徒乐队将和老腔团队联手上演《给你一点颜色》。
如果能获得最终三强，信徒乐队最后的安可曲才唱《苍天在上》。
林在山到排练教室时，信徒乐队正在排练着《天下没有不散的筵席》。
出乎林在山意料的，张佳乐竟然也在排练教室里观看信徒乐队的排练呢。
……
天下没有不散的筵席~
一切全都~全都会失去~
天下没有不散的筵席~
你的眼泪~欢笑~全都会失去~
……
这首歌，信徒总共排练了超过200遍了，张昊唱的越来越有感觉，乐队其他成员闭着眼都能很默契的配合在一起了，歌曲已接近大成。
尾声，由张昊掏钱请的音乐系女生帮忙录的佤族伴唱，更是将歌曲带出了超然朴实的意境。
张佳乐听后很欣赏的为信徒乐队拍手称赞。
“张总，你怎么来了？”
林在山坐到了张佳乐旁边，示意信徒乐队继续排练，不要受他打扰。
“今天上午没事，就过来看看你们排练。”张佳乐压低声音讲：“昨天小刘把你的情况都和我讲了，我真是有点受宠若惊，在山老师。”
“哈哈，张总你说这话我可担待不起啊。这两天乐团比赛就要开始了，咱们还是先把这个比赛给搞好吧，等结束了咱们再多聊。”
“好，我也是这个意思。”张佳乐转开话题：“信徒刚刚唱的这首《天下没有不散的筵席》，也是你写的？”
“对，是我很久之前写的了。那时去澜沧那边采风，认识了一些当地的佤族朋友。我受到他们纯天然的少数民族音乐的感染，就有了写这首歌的冲动和灵感。”
“我听小刘说，你去很多地方都采过风？”
林在山点头笑笑，“你也知道，我当年出了很多事，整个人其实是很颓靡的。被囚禁在城市的钢铁森林里，我实在找不到创作的灵感。于是我就像个假行僧一样，从南走到北，又从白走到黑，很多人认识我，但我更希望他们不知道我是谁，这就是我那时候的心态。我去了不少少数民族驻地，接触过不少少数民族的音乐，那段经历让我很受启发，收获良多。有时候想想，我真的觉得咱们国家少数民族的音乐要比汉民族的音乐精彩很多，但太可惜了，少数民族的音乐一直就没有发扬出来。就像佤族的这些音乐，就非常乐观精彩。你要去到那种地方，和当地人一起，没有任何的目的的去玩玩音乐，那才真是享受呢。”
结合着上一世去各地少数民族采风的经历，林在山由心的同张佳乐聊了起来。
张佳乐听得莫名感动，一个被城市人群黑成屎的摇滚天才，化身假行僧，跑去少数民族采风音乐，这事情想想就让人觉得振奋啊！
林在山做的这些事，即便是张佳乐这样有身份的财富新贵，听起来都很是羡慕。去各地转转采风，接受并学习当地人的习俗文化，这对于有梦的男人来说，真是一件令人向往的事！
“你这首歌用的佤族伴唱，就是他们当地人唱的歌吗？”
“对，这就是最原始的佤族音乐。不过信徒唱的这个版本，是请东艺大音乐系的学生仿唱的。要是由佤族人来唱，会更有感觉。”
“她们唱的是什么意思啊？”
“佤族姑娘很可爱，最后这段是佤族姑娘唱给小伙子听的，是讲说：如果你爱上哪位姑娘，一定要好好保护她。如果有人想伤害她，你要用弓箭去射他。”
“哈哈哈，真的很质朴可爱。”
“少数民族音乐中有很多东西都是很原始很触动人心灵的，他们的很多音乐形式也是很动人的。就像是佤族的大鼓，很精彩。还有侗族的大歌，那种多声部、无指挥、无伴奏的纯自然和声，真是如清泉般闪光的音乐，是掠过古梦边缘的旋律。”
被林在山忽悠的，张佳乐心里莫名的激动，他好想听听林在山说的这些民族音乐。
他现在终于明白林在山为什么能将老腔和现代摇滚结合的这么好了。
这个被岁月年华洗礼到无比沧桑大叔，吸收了太多民俗音乐的菁华。别说老腔了，可能更偏门的音乐，纳百川之容的他，也能将它们身上的闪光点给很好的挖掘出来。
“我听小刘讲，你也去过我们长安采风是么？”
“当然去过啊。我不是和你套近乎，张总，长安对我本人，以及我的音乐创作，都是一座非常非常重要的城市。对你们本地人来说，长安可能就是你们的故乡，是你们的家。但在我们这些其他地方的炎黄子孙眼里，那座十三朝古都，象征了太多太多的历史。每每去到那里采风生活，我都会有种梦回唐朝的感觉——当然这种感觉不是纯视像上的，而是一种精神气质上的。就我个人来言，我觉得中国再没有哪座城市有长安那样悲凉大气的历史底蕴了。”
这个位面的长安，有点像另一位面的北。京，历史的痕迹与现代的元素交相融合，又多了上千年盛唐文化的底蕴，就像一条苍凉古老的巨龙，正在慢慢苏醒中，它身上的每一片龙鳞，都刻画着可歌可泣的炎黄历史。
林在山这一番话，将张佳乐说的感动不已。他没想到，他的故乡长安，在林在山眼里竟是这般伟大！
事实也正是如此，在中州强大起来的这些年里，很多其他州的国人都渐渐的有了心向长安的倾向。
去长安打工的外地人也越来越多了，且这些外来打工者多是高精尖的技术性人才，最后都会在长安安家。
据去年出炉的全国统计数据，到长安打工的外来人口已经超过了广城和申城，跃升到了全国首位。
“你听信徒乐队唱那首《苍天在上》了么？”林在山反问张佳乐。
“刚刚听了，很大气啊。”
“那首歌就是我在长安写的。”
“怪不得呢，我说你歌里为什么会有一场大雪悄然落下，所有爱恨就此融化的唱词。你们闵州根本就不下雪。”
“老爹，你们在聊长安吗？”白鸽休息着，朝林在山和张佳乐走了过来。
“是啊。”
“你要不要把你之前给我们唱过的那首《长安长安》，唱给张叔叔听？”
“你为长安写过歌？”张佳乐感兴趣的问林在山。
“我为很多采风过的地方都写过歌。《长安长安》算是这里面非常有感而发的一首作品了。”
这首歌当然有感而发了，原作者郑钧本身就是长安人士，这就是人家抒发对自己故乡情怀的经典作品。
张佳乐立刻变得很兴奋，很期待的讲说：“林老师，我很想听听你这首《长安长安》！”
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第108章 《长安长安》（）
“师父，你再来一遍《长安长安》吧！给我们壮行！”
张昊也鼓动起了林在山。
“壮什么行啊，帮你们助助兴倒是可以。”
林在山之前给信徒乐队唱《长安长安》，就是为了让这些孩子找到魂穿长安的感觉，将《苍天在上》表演的更有气场。
信徒五子和白鸽见林在山允了，要唱《长安长安》帮他们助兴，顿时就变得很兴奋！
全都操起乐器，准备为林在山伴奏。
之前给信徒排《长安长安》时，前奏中没有秦腔的唱段，少了很多古风古韵的情怀，在很大程度上减色了这首歌的灵魂调度。
现在张佳乐正好在，林在山便邀请张佳乐一起来唱，将这首歌搬的更为传神完美。
“张总，我写的这首《长安长安》有秦腔的段子，你帮着唱个秦腔的引子怎么样？”
“好啊！哪个唱段啊？”
“就是最传统的那个‘他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头’，结尾你给挑个腔，将歌曲引进来就行。”
“好！”
“你唱的时候最好能用秦腔那种比较激越高亢的唱调。”
“我懂。”
张佳乐很明白老腔和秦腔的区别。相比家族式的老腔，秦腔唱起来更凶，更有杀气，更能代表古老的长安。既然林在山这首歌写的是长安，那他就用最原汁原味的秦腔唱腔来做引子好了。
拉起板胡，由林在山帮忙打板，张佳乐给林在山试唱了两遍，很快就找到了林在山想要的感觉。
林在山重新给信徒乐队做了指导，让乐队的伴奏和张佳乐的秦腔无缝嵌接，这么一来，这首歌的前奏乐段立刻就升华了一个档次。
由秦腔做引，歌曲的意境也一下子就被引出来了。
不要小看这段秦腔，这段秦腔是歌曲的点睛之笔。
作为曾经中国最辉煌的大都市，经过了多少年硝烟烽火的洗礼，亦敌不过时光的侵蚀，古城长安早已是断壁残垣，面貌全非。
但几千年来，它的灵魂却一直存在，这就是祖祖辈辈生活在这片土地上的人民赋予它的歌
——秦腔。
一座城市的灭亡和它的灵魂的永存，形成了鲜明的对比，这便是《长安长安》这首歌的精髓所在。
感受着张佳乐唱出的霸气十足的秦腔，林在山的情绪一下子就被调动起来了。
古老的秦腔唱调，仿佛让人眼前展现出了一座历史的城门，而林在山一开声，则用刻意压低的粗犷声浪，将这座古老的城门给推开了，铺面而来的便是盛唐古城干涸的血丝，和它沧桑永驻的魂魄——
……
生命没有了~灵魂他还在~
灵魂渐远去~我歌声依然~
一路西行一路唱~
唱尽了心中的悲凉~
……
我生来忧伤~
但你让我坚强~
长安~长安~
……
信徒五子和白鸽之前在排这首歌时，听林在山唱过好几遍这首歌了。
每次听，他们都会生出一种沧桑悲凉的很特别的从灵魂深处燃烧的感动。
在信徒五子听来，林在山唱的就是古老大气的长安城。
但在白鸽听来，林在山唱的也是他自己。
在白鸽眼里，林在山和古都长安有着很多灵魂相通的地方。
他们曾经都是一样的霸捍！粗砺！豪迈！意气风发！
在倔强的辉煌中，他们终也敌不过命运的捉弄，悲壮的死去，又在煎熬中缓慢的重生。
如今的长安，经过了漫长岁月的洗礼，正在厚积薄发，飞速的发展和觉醒着。
谁都能预见到，再用不了几十年，长安很可能会梦回唐朝，重新变成中国的心脏。
而从梦魇中惊醒的林在山，又何尝不是这样呢？
张佳乐用秦腔给林在山引进了主旋律后，待林在山用带有秦腔韵味的粗犷低吼一开声，张佳乐耳边就好像刮过了一阵坚硬的风！扬起了漫天的尘沙！又像被灌肚了一瓶浓烈的酒，一下子就让他浑身都烧热了！
这样激越沧桑的歌声，让张佳乐心底生出了很特别的强烈共鸣感，这种共鸣不光是因为歌曲和秦腔有关，更是一种在悲壮中遥叹过去、中兴未来的底蕴上的共鸣。
林在山再接着往下唱，更是让张佳乐有了通心的涌触，甚至差点没点到他的泪点！
……
遥望着残缺~昨日的城楼~
吼一句秦腔~你热泪纵横~
娘亲还守在城门外~
妹妹在风雨中等待~
她生来忧伤~
但我让她坚强~
长安~长安~长安~
啊~~~啊~~~啊~~~啊~~~
……
咏叹的几个小节，令人柔肠寸断！
在这样的歌声中，张佳乐仿佛看到了古老的钟鼓楼，灞陵的柳。
看到了第一次离家去上大学时，母亲和妹妹送行临别的担忧与期待。
张佳乐明白，林在山歌里写的娘亲和妹妹，都是意象的写法，不是真指某个人。
但听着这样的歌，他心底那块忧伤的看似变得坚强的部分还是会被触碰到。
只有长安人才会明白，吼一句秦腔，为什么会热泪纵横。
这样的歌词，林在山能写出来，这大叔到底在长安有过怎样深刻的经历啊！
就凭他对长安的这份深情与深刻的理解，说他是长安人都不过分啊！
汉唐的魂犹在，八百里秦川黄土飞扬！
在张佳乐听来，这歌声是带着绝对血性的歌声，而这份从干涸中正在逐渐恢复润泽的血性，则来自于林在山灵魂深处沉淀的悲悯。
就像之前听的那首《苍天在上》，一样的苍凉大气，果然是在长安写的。
这大