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汉末的幸福生活-第42部分

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    一大群毛孩子骑着竹制的小马儿,乱哄哄的涌出院门。

    本来正规的表演是有许多动作的,譬如有马头高竖好似马啸长空,马撂后尾似御敌回击,马卧、马咬蚕等等,而且表演者还要是小姑娘小媳妇,才能演的更细腻,精致。不过老村正提议让毛孩子来演,反正也就是博村民们一乐,王石就不去管那么多了,毛孩子就毛孩子吧。

    这些毛孩子出门就放肆发挥,能做啥动作就坐啥动作,艺术性一点没有,不过却挺滑稽,惹得人群轰然大笑。

    “那是大牛家的小山娃子!”

    “我家小胖儿!”

    “铁蛋儿!铁蛋儿!”

    人群里,有孩子表演的父母都昂首挺胸,特别骄傲。

    随着竹马出门的,是旱船。旱船用竹条做成骨架,上面披着麻布,边边角角挂着布扎的花,里面的小姑娘打扮的花枝招展,用两根布带子把旱船跨在肩上。旁边是小伙子扮演的艄公,手里还拿着桨,鼻子、脸上还抹了面粉,打扮的像个小丑。

    旱船出门,一会儿三五成群,一会儿一字排开,踩着鼓点声乐,船里的姑娘唱着诗经里边的民歌,与“船公”默契配合,时起时伏,随着“波浪”旋转、颠簸,犹如在水上跑船。

    王家村旁边就是大河,村里没有几个人不会划船,所以表现的活灵活现,像真在水上划船一样。

    “好!”

    “唱得好!”

    村民们看的真切,不由大声叫好。这时代,诗经广为流传,尤其是里面的一些民歌,更是大众化。所以许多人都听得明白,还有不少人跟着唱呢。

    接着出门的,竟然是两只狗。

    大黄和二黑额头上也带了布花,二娃和牛儿居然骑在大黄二黑身上,各自拿了一根竹竿,一边驾狗奔驰,一边喝喝哈哈的使出王石教授的一些枪法,做出马上斗将的一系列动作。

    如果光看两个孩子交战,恐怕不少人都会叫一声好。但再看看他们胯下的两只狗,不由得有些啼笑皆非。

    恐怕没人骑着狗上战场吧?

    于是村民们愣了一下,继而哈哈大笑。

    ‘骑狗上战场’之后,门里面居然蹦出个光着膀子的壮汉!

    认识的人一看,却不正是潘凤嘛。

    潘凤光着上半身,露出浑身肌肉,脸上还沾了络腮胡,一双眼睛瞪得像铜铃,手里举着大板斧,口中呀呀呀的大叫着冲了出来。

    村民们一愣,不知道这是啥意思!

    “俺乃盘古氏,看俺开天辟地!”

    这家伙大喝一声,一斧子劈下,还真有点开天辟地的气势。

    “哦!”

    村人们恍然大悟,原来是扮的盘古氏啊。

    随着盘古氏出场的,是项羽和刘邦。

    两个小伙子戴上霸王和高祖的假面,一个凶残霸道,一个王者风范,相携而出。

    “是楚霸王和高祖!”

    人群里有人叫道。

    

第六十七章 大祭() 
村民们簇拥着表演队伍,一路欢呼着,穿过村子,向河滩边的祭坛走去。

    到了这里,锣鼓声戛然停止,所有人都慢慢安静了下来。大人小孩,黑压压的人头攒动,一双双眼睛盯着祭坛,谁也不说话了。

    这时候,两只恐龙踩着沉重的步伐走出来,一左一右,站在祭坛两侧,就像两尊神侍。村里的老巫师上前点燃香火,奉上祭品,拜了几拜。

    祭神,开始了。

    李老昂首挺胸,神情肃穆,大步走到祭坛台阶下,站在两头巨大恐龙的之间,转身面向众人,深吸一口气,宏声吟道:

    “吉日兮辰良

    穆将愉兮上皇

    抚长剑兮玉珥

    璆锵鸣兮琳琅

    瑶席兮玉瑱

    盍将把兮琼芳

    蕙肴蒸兮兰藉

    奠桂酒兮椒浆

    扬枹兮拊鼓

    疏缓节兮安歌

    陈竽瑟兮浩倡

    灵偃蹇兮姣服

    芳菲菲兮满堂

    五音纷兮繁会

    君欣欣兮乐康”

    这是三闾大夫屈原咏颂东皇太一的词,在香炉里飘荡出来的袅袅烟气中,李老的沉重却又激昂的声音,穿过烟气,穿透人群,越过河山,直冲天际!

    肃穆,无比的肃穆!

    一股神圣的力量从所有人心中升腾起来,越来越激烈,越来越浓重!

    “拜,太一尊神!”

    随着李老的身影低沉下去,村里的巫师大喝一声,匍匐到底!

    村民们、老村正、王石、胡远山。。。所有人,跟着巫师,五体投地。

    这一刻,人们的额头触在大地上,仿佛听到了太一尊神的呢喃祝福,感受到了天地神灵的磅礴大气!

    良久良久。。。。

    巫师缓缓起身,仿佛怕惊动了神灵,他神色庄严,脸上仿佛都蒙了一层宝光。

    “起!”

    人们缓缓起身,这一刻,心灵无比的纯净,没有丝毫杂念!

    李老的声音,又从烟气中传了出来。

    “青阳开动,根荄以遂。膏润并爱,跂行毕逮。霆声发荣,壧处顷听。

    枯槁复产,乃成厥命。众庶熙熙,施及夭胎。群生啿々,惟春之祺。

    朱明盛长,敷与万物。桐生茂豫,靡有所诎。敷华就实,既阜既昌。

    登成甫田,百鬼迪尝。广大建祀,肃雍不忘。神若宥之,传世无疆。

    西颢沆砀,秋气肃杀。含秀垂颖,续旧不废。奸伪不萌,祅孽伏息。

    隅辟越远,四貉咸服。既畏兹威,惟慕纯德。附而不骄,正心翊翊。

    玄冥陵阴,蛰虫盖藏。草木零落,抵冬降霜。易乱除邪,革正异俗。

    兆民反本,抱素怀朴。条理信义,望礼五岳。籍敛之时,掩收嘉谷。”

    “拜,四季之神!”

    。。。

    从太一尊神,到四季之神,祭拜天地,最后祭拜完祖先,一直到祭祀完毕,所有的人,心灵都无比的安详。那一刻,连王石,都受到了极大的感染,心灵通透,神思安宁,仿佛与天地、神灵、祖先融为了一体,感受他们所感受到的,倾听他们的福音。

    不知道过了多久,还是毛孩子们先回过神来。

    毛孩子就是毛孩子,忘性大,不一会儿,神圣的肃穆就从心头消失了,一个个都吵吵闹闹起来。

    这会儿,整个场面才渐渐恢复热闹。

    李老红光满面的走了过来,精神勃发,仿佛刚才与神对话,使他受到了极大的洗礼。老村正则安排继续表演,所有的节目,都要在祭坛前走一遭。

    北宫熊不知从哪个旮旯里钻了出来,把王石吓了一跳。

    “你啥时候来的?”王石问道。

    “师父。”北宫熊道:“就在刚才,祭神开始的时候。”

    看他神色安宁,不复往日跳脱,想必也受到了不小的影响。

    “师父,俺回去也要祭神!祭祀太一尊神!”北宫熊脸上竟露出一种光辉:“俺湟中羌,也要尊奉天神!”

    “哦?”王石笑眯眯的。

    “俺现在才知道,太一尊神的伟大。”北宫熊郑重道:“就在刚才,师父你不知道,我听到了神灵的声音,得到了祝福!”说着,这小子脸上竟然露出了激动、虔诚的光芒,好像一个狂信徒。

    王石心中暗道一声好。

    没想到一次祭神,居然产生了这样的效果。

    其实游牧民族也有自己的神,而且五花八门。譬如匈奴,就崇拜狼神。不过游牧民族的神,还只存在于一种图腾的低级阶段罢了。

    这次祭神,不但北宫熊受到了极大的影响,村民们也更是如此,个个都说听到了太一尊神的回音,都说王家村受到了神的庇佑,全都是幸有容焉的模样。

    待到一整天的祭祀活动完毕,已经是黄昏时候了。

    北宫熊回去了,说是要举行盛大的祭神活动,回去准备。李老也跟着去了富平,他还有许多事要处理。不过这次没带上大虎。因为富平的局势已经完全稳定,李老认为并没有什么危险,所以带不带大虎都无所谓。反而拆散大虎一家三口,还让李老有些残忍。

    初一就这么过了。

    到了初二,王石原本以为可以安宁了,没想到家里却极度热闹起来。

    由于拜年这事儿在村子里传开,所以许多人都到王石家里来拜年,感谢王石,奉上了许多礼物,把王石弄得手忙脚乱的。

    一会儿王麻子家来了,还没送走,王胖子家又来了,一波接一波。

    眼看这不是办法,王石干脆就通知了一向与自己来往密切的十几户人家,一起吃了一顿饭,这才打发完毕。

    初三一直到十四,王石都没啥事儿,要么就待在家里,要么就喊几个人,打一桌麻将。值得一提的是,王石搞出来的许多娱乐活动已经在村子里逐渐传开,没事儿的时候,大多数人都会聚在一起,要么下下象棋,要么就搓麻将。

    尤其是过年这几天,更是热火朝天。

    当然,是没人赌博的。

    一来嘛,王石并没有将打麻将赌博这事儿挑明,人们还没反应过来。二来村人们也没有啥余钱用来赌博。

    说起来,经过这一次规模宏大的活动,王石就看出来了,整个村子,不论新老居民,不论是王家村本村,还是附属村落,甚至张家村,所有人都相处的融洽了许多,没有了之前的陌生。

    十五这天是上元节,又称灯节,也就是后世的元宵。

    这天,村子里又热闹了一番,不但舞龙,还把大年初一那天的所有戏目都重新走了一遍。晚上的时候,全村都灯火通明,火把、油灯到处都是,这里是熊熊大火,那里是星星点点,好不热闹。

    孩子们一个二个持着小火把到处乱窜,一会儿跟大黄二黑玩耍,一会儿又跑到河边去和恐龙嬉戏。过节嘛,就数孩子们最快乐。

    过了十五,就出节了,人们的生活又趋于平淡。

    孩子们开学了,王石还专门去听了一次课。没有啥特别的感觉,不觉得很好,也不觉得很差,就是一般般。

    而后的几天里,王石把三字经、百家姓、千字文这三部神书给弄了出来。当然,是修改版。尤其是涉及到一些历史事件和人物,而这些人物还没出现、事件还没发生,王石只能将其阉割掉。

    当他把三卷竹简交给胡远山的时候,差点被胡远山给吓一跳,还以为他疯了。

    对于三部神书,王石没啥特别的感觉。但胡远山就不一样了。

    作为一个读书人,他深深的知道,启蒙的艰难和重要性。所以当看完这三部神书之后,胡远山激动万分,差点胡言乱语。

    “石头,你知道吗,有了这三部书,咱村子不知要出多少有学问的人!”

    胡远山激动道:“这三部书传出去之后,咱王家村就是圣地!教化万民的源泉,知道吗?”

    “呃。。。”王石先前根本就没想那么多,只是觉得孩子们从论语学起,可能有些困难罢了。却没想到了胡远山嘴里,居然成了一件天大的事。

    这时代,文化这种奢侈的东西,都被高层所掌握,平民百姓基本都是文盲。但对于一些开明的尊奉儒家先圣精神的人而言,这种状况,就是在阻碍教化。

    但他们又没有更好的办法,只能望而兴叹。

    但现在不一样了,如果三字经这种通俗易懂,又蕴含深刻道理的书籍传遍天下之后,多少人都要受到影响!甚至能在无形中改变世局。

    “三字经、百家姓、千字文。。。羌人也要学,然后。。。哈哈,博一个教化蛮族的美名。。。”

    胡远山捧着竹简,碎碎念的走了,留下王石一人在风中萧瑟。

    对与胡远山的心思,王石并不太看好。

    所谓仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。正说明了要物质满足之后,才能推行文化教育的道理。吃不饱穿不暖,整天为生活奔走,哪里有心思去学什么学问,读什么书?

    现今的大汉,千疮百孔,人民生活在水生火热之中,吃饭都成问题,连易子相食的事儿都时有发生,还推广什么文化,简直根本不可能的事嘛。

    不过北地郡在未来的几年里还是有这个条件的。

    只要王石拿出来的三种作物推广开,使得人们生活小康,那么胡远山的心思应该能得到实现。

    话又说回来,推广文化教育,这是王石和李老早就在做的事儿了,没想到这几天闲来无事搞出来的几本书,居然能起到催化的作用,这也让王石十分高兴。

    所以这小子这会儿哼着不知名的小曲儿,优哉游哉的四下逛遛,完全一副逍遥自在的模样。

    

第六十八章 大丰收() 
二月下旬,天气晴明,天空开朗,王石家后院的大部分果树都开花了,浓郁的香气弥漫在整个院子里,引来无数的小昆虫,野蜂子、蝴蝶扎堆,在花丛里飞来飞去,嗡嗡乱叫。

    时不时一只野蜂子落在头顶上,虽然王石不怕,但总觉得有些腻歪,所以这几天,王石都不敢到后院去。

    前两天是寒食节,对这个节日,王石心里很是腹诽。

    传说春秋时晋国有个介子推,此人与晋文公重耳流亡在外的时候,割大腿肉给重耳充饥。等到重耳重掌大权,介子推却与老母亲归隐山林。重耳就不干了,一定要介子推出山,要好好的封赏介子推。但介子推这人也是个死脑筋,就是不下山。重耳一气之下,放火烧山,想把他给逼下来,介子推也硬气,面对死亡,也不为所动,结果和老母亲一起被烧死了。

    重耳很悲伤,把这母子俩厚葬之后,下令烧死介子推的这天全国禁烟火,家家户户不许烧火做饭,只能吃冷食。

    这就是寒食节的来历。

    寒食节一般盛行于三晋大地,也就是并州一带,不过北地郡挨着并州,所以王家村也过寒食节,不过王石却不管他什么寒食节,冷饭他可吃不惯,照样吃热食。

    照理说,这两天就该是清明节了,不过王石问了老村正,现在还没有这个节日。

    没有就没有,不过也罢,但清明粑是一定要吃的。

    这不,正是晌午,小平子和潘凤上学还没回来,王石一个人正偷偷吃独食,狼吞虎咽呢。

    “不行,得留点!”

    王石眼看筲箕里面只剩下七八个了,连忙收手。

    自己吃肉,也得给潘凤和小平子留点汤才对,要不然别人知道了,还不说王石虐待儿童?!

    不过想想潘凤的胃口,王石瞅了瞅剩下的七八个,脸上一愁。

    “干脆一口气吃完,再给他们做得了。”

    想到这,王石一口一个,几下把剩下的全吃光了。

    吃完清明粑,王石心满意足站起身来,还揉了揉肚子。

    转身进屋,拿了个篮子,王石走出院门,来到塘子边。

    微微春风吹拂,像小姑娘的手,在抚摸着脸一样,柔柔的,很爽。四五亩大的塘子,在春风里波光粼粼,碗口大的荷叶布满了大半个池塘,可以想象,等到四五月间,满塘子的荷花争相竞艳,那又是一幅怎样的画卷?

    沿着塘子,王石走进地里。

    去年,王石行商走后,老村正他们就帮王石的地里全都种上了土豆。经过一个冬季蛰伏,现在,满地绿幽幽的土豆蔓子,一眼望去,像块绿色的地毯。

    田埂上,嫩的可爱的野草茂密万分,鹅儿肠丛中,一棵棵清明菜害羞似的躲着。不过王石火眼金睛,一下一朵,全给摘了下来。

    不到一刻钟,就摘了满满一篮子。

    返身回屋里,在厨房中叮叮当当忙了好
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