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经过了不断的努力，现在冥界中游荡的不死生物基本上已经不复存在了，日益羽翼丰满的死亡之主克蓝沃派遣大军将这些冥界秩序的威胁全部围剿和杀死，就算是深渊的恶魔或地狱的魔鬼，也不得不屈服于死亡主宰的意志，或者成为了冥界的护卫和奴仆，或者老老实实的和冥界灵魂做生意，再也不能肆无忌惮的掠夺灵魂。手机用户请访问
第二百二十七章 冥土（）
独孤凤这一次前往冥土，除了是因为她收到了死亡之主克兰沃的邀请之外，还因为她同时收到了暗夜女神莎尔和昔日的万物终结之主联合对她发出的秘密邀请。頂點小說，
作为一位神祇，独孤凤的崛起速度过快，快到诸神还没来得及对她产生固定的印象，她就直接击杀了谎言王子希瑞克，一路由中等神力飙升到强大神力的程度。这种速度，比国度中最著名的传奇，也即是如今唯一的战争之主安妮恩看起来还要神奇。
对于活过了漫长岁月的神祇来说，一时飞速崛起的传奇或许还不够稀奇，但是一位强大神力的存在，却值得任何神祇表示尊敬。因为力量本就值得尊重。
强大神力，已经站在国度神祇序列的顶峰，在国度中也是有着举足轻重的位置的。更何况，这位强大神力是执掌着杀戮这种强力神职的神祇，更是值得任何神祇关注和拉拢。
事实上，因为封神速度太快，独孤凤根本还没来得及在诸神的世界中展开自己的外交，她不仅仅缺乏一个强大神力所应有的从神和附庸，甚至连可靠的盟友都没有几个——当然，这也是连续两任杀戮之主的共同特点，希瑞克在诸神中的人缘可是比现在的独孤凤还差。
暗夜女神莎尔和昔日的万物终结之主在这个时候对她发出邀请，或许也正是看到了这一点，才会秘密的对她这位新任的杀戮之主发出会面邀请。
不过，身为执掌杀戮与阴谋神职的神祇，已经将杀戮升华到杀劫的层次的独孤凤，很轻易的就从暗夜女神的邀请中看到了阴谋的味道。
因为杀戮与死亡神职的紧密关系，死亡之主邀请独孤凤会面，谈一谈怎么处理两者之间职权的交错，是很正常的事情。而暗夜女神莎尔和早已经退休了的万物终结之主耶各和她可没有什么神职上的交集。
就算说有，那也是莎尔这位执掌着复仇神职、神神秘秘、酷爱编织一些阴谋的暗夜女神觊觎着阴谋、欺诈甚至杀戮这几个神职而已。
当然，这对独孤凤来说无所谓，对正有意在诸神中掀起诸神杀劫的她来说，这个邀请简直就是瞌睡了立刻有人送枕头。
一步入冥土的范围，属于整个毁灭与绝望之野的绝望与痛苦的气息就渐渐退去，代表着死亡之主克兰沃的星座高悬在天空，骸骨的天平撑起了冥界的天幕，将昏黄的光辉轻轻地洒落到整个冥土。
死亡之主，是万物死亡的化身，也是冥界的执掌者，虽然在这个多神并存的世界中，死亡之主并没有那种一言九鼎，肆意主宰一切生灵死亡的绝对权威。但是他仍然保持着对所有死者的临时管辖权，按照诸神的约定，死亡看管和监护死亡的灵魂，临时看顾着那些来到冥界的诸神信徒，然后祂们一一交割给诸神。并不能像华夏世界传说中的阎王那样，拥有者阎王叫你三更死，谁敢留人到五更的权柄。
实际上，克兰沃除了自己的信徒之外，真正能够处置的就是那些无信者的灵魂——这些灵魂，在上一任死神的规则下，统统都要被糊上无信者之墙，在永恒的痛苦中眼睁睁的看着自己被溶解融化。克兰沃上任后，并没有改变这一条规则，因为哪怕是善良的神祇，本质还是神祇，屁股还是坐在神祇一端的。
以前的几任死亡之主，因为死亡伴生的痛苦和杀戮的影响，都倾向于邪恶阵营。并且出邪恶原力的青睐，以及祂们本身的审美，整个冥界都充满了痛苦和绝望，像是地狱多过像是众生归宿的冥界。
虽然死亡和冥界未必一定要善良。但是作为灵魂转生的中枢之地，冥界还是必须保持一定的严酷和秩序才行，一个混乱的冥界，不论是倾向于秩序还是倾向于善良，都是不可取的。
新任的死亡之主克兰沃在这一点上做的非常好，他严厉的打击这来冥界抢劫的恶魔和魔鬼，清缴着冥界存在的强大不死生物，并将魔网的调用权限下条到仅限于最低三层，以防止那些强大的法师依仗法术在冥界放肆。
而且，处于善良的本性，在这位死亡之主的意志下，冥界已经渐渐退去了原本混乱而痛苦的气息，变得越来越像是一个安眠之地。
丰饶的土地，勤劳的祈并者，大片大片开垦好的农田和城镇，以及充满着满足笑容的祈并者。
这就是独孤凤所看到的冥土世界，除了冥界那昏黄的阳光，以及冥界特有的阴暗气息之外，这里几乎与凡间的生活没有区别。
神国，是神的理想之地，整个国度的一切会不知不觉中向着神祇理想的角度变化，而这片冥土能够变成一片丰饶的乐土，很显然，这就是那位死亡主宰的愿望。
而且，这种愿望显然得到了几乎所有来到冥界的灵魂的认可。
独孤凤一走入到冥土，就听到了那时时刻刻回荡在冥土之中的欢快歌声！
“时光的尘土将一切凡物都消灭
当生命逝去之后，
蒙着克蓝沃恩典和许诺
我们来到这个没有死亡没有痛苦的新世界。
年华飞快流逝
忘记了英雄的鲜血，忘记了王者的荣耀
在吾主克蓝沃的羽翼下
我们在此度过千年万年，直到永远！”
这并非是祈并者们用嘴巴唱出来的赞歌，而是它们发自内心的赞美与赞同在神国中引起的共鸣，这种神祇与祈并者的高度同步，是在诸神的国度中也极为少见的现象。
“虽然并非天纵之才，但是这份毅力和大愿，却出奇的契合这个世界的冥土呢！这我死亡主宰，确实是一位前途远大的神祇！”
这位死亡之主的愿望虽然并没有地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛”那么伟大，但是却恰恰契合了亿万普通生灵最卑微最渴望的梦想——一个甜蜜的死后归宿、一个平静的安眠之地。
而恰恰是因为这个愿望卑微，也是最容易被忽略，所以当死亡之主克兰沃兢兢业业、勤勤恳恳的完成它的时候，这些卑微的灵魂对死亡之主的认可也是空前的强大。
阅尽众生，阅尽世界的尽头，就是信仰的终点，古神的起始！死亡之主克兰沃，很有希望走到这一步。
独孤凤没有刻意掩饰自己的存在，所以她一进入冥土，立刻感觉到了一个伟大的精神扫描了过来。
神国是神祇领域的延伸，甚至可以说是等于神祇身躯的存在，只要不是有着如神上神一般更上一个层次的力量掩盖，任何存在进入冥界，都不能瞒过现任的死亡之主克蓝沃的感知。
“欢迎您，伟大的杀戮之主殿下！”
当发觉了进入者是新生的强大神力，杀戮的主宰艾莉塔，死亡之主克兰沃略带谨慎的发出了善意的欢迎信息。
“感谢您的邀请，死亡之主殿下！”
独孤凤向着冥界上空的骸骨天平微微点头，算是向这位善良的死亡之主致意，对于这位能够得到冥土*共鸣、十分有前途的死亡之主，独孤凤还是颇为欣赏的。
“艾莉塔殿下，我能够邀请您谈一谈吗？”
杀戮与死亡，就像是战争与杀戮一样，是一对永远密不可分，相伴相生的存在。
昔日，因为执掌杀戮神职的是克兰沃的死敌希瑞克，所以两人根本没有合作的可能。不过现在，既然杀戮之主艾莉塔干掉了希瑞克上位，那就是一个很好的合作对象。
毕竟，一位新生的强大神力，在诸神的世界中也是一位举足轻重的存在。
和众神一样，克兰沃对这位新生的杀戮之主并没有太多的了解，不过从这位神祇封神之后的举动，从她的神国的改造以及凡间教会行事风格的转变，克兰沃欣喜的看到，新生的杀戮之主纵然不是一位像她一样崇尚着善良的神祇，也必然不是一位偏向于邪恶的存在。
一直以来，在众神和众生的印象中，像死亡、杀戮一类的神职，必然是伴随着邪恶而生。所以作为一个善良的死亡之主，克兰沃一直是诸神中极为另类的存在。而现在，国度中又多了一位不倾向于邪恶的杀戮之主，这不能不让一直觉得自己另类的克兰沃有找到了同类的感觉。
“我也很乐意参观一下死亡之主的国度！”
对于这位难得能够保持本心，不为神祇和信仰所侵染的神祇，独孤凤也算是颇为欣赏，因此直接答应了她的邀请。
不再观看冥界的现状，独孤凤突然之间消失。直接出现在了冥界的核心，水晶塔的外围，大门徐徐敞开，欢迎的音乐在门前奏响。
水晶塔是冥界的核心，死亡之主的王座所在。这是一座竖立的宝剑一般的建筑，笔直塔身插向天空。它们通体闪耀着透明的光泽，浓郁的魔法灵光忽明忽暗，宛若有生命在水晶塔身上流转。
最后一道大门，徐徐打开，一排排死亡天使飞翔出来，张开漆黑的羽翼，恭敬的迎接着独孤凤的到来。
在天使的拱卫之中，独孤凤拾阶而上，走进了水晶塔中央的大厅。
大厅中庄严而神圣，空旷的空间中已经升起了两个王座，在一个王座之上，仍然保持着凡人时期战士形象的克兰沃站起身来，像远道而来的尊贵客人说道：“欢迎您，伟大的杀戮之主，恭喜您，战胜了邪恶而疯狂的希瑞克。”
第二百二十八章 耶各（）
“死亡并非终结，而是生命的必要过程。”
诸神之间最为重要的交流，莫过去申明自己的神职和理念，杀戮和死亡紧密相关，因此死亡之主克兰沃也坦然向杀戮的主宰说明自己对死亡的理解：“死亡并不是神秘的，不可测度的，更不痛苦的，绝望的。死亡应该是永恒的安眠，是宁静的归属，是一段新路程的开始，而不是一种堕落，一种更苦难的地狱。凡人不应该畏惧死亡，因为死亡就像是睡眠一样，是生命的必然过程。”
“但是，这样的死亡，也仅仅只是凡人意义上的死亡。”
神祇直接无需客气，尤其是在关于神职和法则的理解的时候，因此独孤凤直截了当的说道：“凡人的死亡，对我们神祇来说，仅仅是一种生命形态的转变，是旧的形骸的消失，只是灵魂在晶壁系宇宙的大循环中进行下一站旅行的开始。不论是前往神祇的神国，还是转世到相应的外层位面，凡人意义上的死亡都仅仅只是这种形态转变的一种中继站而已！”
dnd世界虽然没有东方仙道世界的六道轮回的概念，但是其实也是有着灵魂转世的概念的。死亡并不是永恒的，正常情况下，死去的灵魂在短暂的进入冥界之后，也会按照信仰和相应的阵营转生到相应的世界。
这种转世，从整个宇宙的角度看来，只是灵魂的一种自然循环而已，任何一个世界，都不是灵魂的永恒归属，所有的位面都仅仅只是灵魂的暂时客栈，而永恒的转生和轮回才是宇宙循环的真理。
“不错，死亡也并非永恒，不过死亡却是所有生灵必经的一段旅程！”
死亡之主克兰沃不禁眼睛一亮，同时略带惊讶的看着杀戮之主艾莉塔，他没有想到杀戮的主宰对于死亡也有着这么深入的了解。他想了想，还是直接问道：“那么，您对杀戮和死亡的关系怎么看待呢？”
独孤凤自然明白死亡之主克兰沃的意思，杀戮、死亡、暴*政曾经在万物终结之主手中统一为一位神祇所有，所以这三个神职虽然紧密相关，但是彼此之间还是有隐约的竞争关系的。杀戮之主既然有着对死亡如此深刻的理解，那就代表着她又争夺死亡神职的资格，说不定某一天两人就会为了死亡神职而对立起来呢！
“杀戮和死亡？呵呵，米尔寇认为杀戮是引导死亡的钥匙！”
独孤凤轻轻摇了摇头，又淡然一笑道：“我并不完全认同他的观点。因为杀戮并非是死亡的附庸，杀戮不是引导死亡的钥匙，而是杀戮必将造成死亡的结果。在我眼中，杀戮就是矛盾冲突到了不可调和阶段的必然冲突，是你死我活的必杀决心，是非此即彼的最终选择！没有妥协，没有和平，没有共存，没有共赢，唯一拥有的只有一个结果，生，或者死。”
任何因素无限分解分解下去，都会只有两种状态，有与无，阴与阳，生于死，是与否，矛与盾，动与静，变易与恒常，等等万事万物皆是如此。独孤凤眼中的杀戮，就是将无数分歧，无数矛盾，无数选择，无数状态，无数冲突，无数变化，无限微分以后，在每一个选择，每一个歧路口，每一个矛盾点，每一个悖论中，都果断的选择一个，彻底消灭一个，是永远的湮灭另一种可能，永远的消灭另一种生命。
无限的选择，无限的矛盾，所以有无限的杀戮，带来无限的结果！纵然世界之大，宇宙之广，我只要消灭掉一切我想要消灭的一方，留下我想留下的一方，那就必然掌控中世界的一切变化，调节着一切矛盾。
所以杀戮之道，看似简单粗暴，其实是贯穿整个宇宙的一切事物，一切大道，解决一切问题，一切矛盾的终极手段。这也是杀戮大道，在东方仙道世界中，与阴阳动静生死等等并列先天大道的原因所在。
而在秉承着这种杀戮之道的独孤凤眼中，死亡并非是一种灵魂的中转站，也非是安眠的梦想，而是真真正正死亡，是彻彻底底的消亡。不能抹去一切存在痕迹，不能彻底消灭再起的可能，又怎么可能是真正的死亡呢？
“这样的死亡，岂不是成了彻底的毁灭？”
死亡之主克兰沃不禁微微皱起了眉头，没想到杀戮之主的理念比毁灭之主还要极端，莫非在杀戮的主宰中，只有彻底消灭万物的生命才是杀戮的意义？
死亡之主这样想着，这样猜测着，不过却也暗暗松了口气，既然杀戮之主对死亡的理解如此的极端，已经是步入到彻底的毁灭领域了，那她肯定就不能在染指灵魂的中枢冥界的主宰地位了，这就解决了两人之间的最大冲突。至于剩下的理念分歧，那却是在可以理解的范畴之内。
因此，这样一想，死亡之主还是轻松了起来，他向杀戮的主宰点点头，说道：“虽然我并不赞同您的观点，但是我尊重您的理念！伟大的杀戮之主，我想关于杀戮和死亡的界限，我们已经有了共识！”
……
耶各，冥界最古老的君王，曾经执掌着死亡、暴*政、杀戮三大神职的万物终结之主，是国度中最为神秘的神祇之一，纵然是在神上神ao大发雷霆，将诸神都扫落凡尘的圣者浩劫之中，这位冥界最古老的主宰仍然安坐于王座之上，并没有受到神上神威能的影响。
这位冥界最为古老的神祇的国度，是和祂一样古老的骸骨要塞。
这里的一切，都仿佛和那昏黄的光辉一起凝固了一般，犹如琥珀一般，凝固住了过去的时光。
“尘世间的人们啊！请聆听这死亡之声……往昔辉煌的历史，现在已经变成了尘埃，唯有死之国度的徘徊者，想念于当年时，才有着珍贵的泪水。”
一踏入这位冥界最古老神祇的国度，独孤凤就听到了时刻萦绕在