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“杨少侠，好……好手段！”
董礼脸上闪现不正常的嫣红之色，鼻子嘴巴同时往外狂喷鲜血，仰天便倒。
眼见董礼受伤，几人大吃一惊，第一个与杨显动手的王孝身子一闪已经到了董礼身边，扶着董礼缓缓倒地，一脸关切之色，“老五，你怎么样？”
董礼脑袋后仰，鲜血从口中汩汩流出，微微摇头道：“没事，死不了！”
就在此时，一声厉啸从一人口中响起，一道剑光倏然生出，刺向杨显脖颈，长吟声起，“义动千寻山！”
发出这一剑之人身材雄伟，相貌粗豪，此时见董礼受伤倒地，眼睛都红了，一剑刺出，满园杀气。
这一剑威猛无俦，充满着一往无前宁折不弯之意，单论杀意，远超之前王孝等人的出招。
“你是赵义？”
杨显口中说话，双腿不动，但身子如同蛇虫一般擦地疾退，他盯着出剑之人，笑道：“你想杀我？”
出剑老者这一剑，已经是生平最快一剑，但一剑刺出，竟然还赶不上杨显身子后退的速度。
“不错，我就是赵义！”
老者虽然心痛董礼受伤，怒极出剑，但此时一剑无功，便即收手，瞪着杨显道：“老五若是有什么不测，我跟你没完！”
杨显笑道：“随时恭候！”
便在此时，又有一名白衣披发老者走到杨显面前，轻声道：“我是宋廉！”
他说话之时迈步前行，手中铁尺同时向杨显头部抽来，嘴里清声细吟，“身家无一物，”。
杨显见他铁尺抽来之时，似直似曲，沿着一道奇怪的轨迹，韵味奇特，很是古怪，当下屈指轻弹，笑道：“看来宋先生也动怒了！”
“砰”
宋廉手中铁尺被杨显弹指击中，猛然后荡，几乎脱手飞出。
就在宋廉身子一晃，稳住身形之时，一把长剑无声无息间从杨显背后刺来，一人沉声道：“羞于显圣前！”
杨显脸色微变，也不转身，听声辩位，挥拳后击。
“轰”的一声，地面一阵颤动，刺向杨显后背之人被杨显拳头上发出的暗劲带的不由自主的转向杨显侧面。
“我是韩耻！”
此人对着杨显拱手道：“羞耻的耻！”
第七十一章 八德弟兄（）
韩耻身材瘦小，脸色苍白，下颚留着稀稀拉拉几根黄须，身子微微佝偻，看起来羸弱不堪，颤颤巍巍似乎一阵风就能吹倒。
但就这么一个其貌不扬之人，却也是一名武道修为极其高深的宗师境界的高手。
现场这么多人中，只有他与董礼在出剑之时破了杨显的护身罡气，至于其他人，或许功力不比他差，但剑法就稍逊一筹。
而且韩耻出手之时，欠缺了前面七人的光明正大，出剑之际毫无声息，出剑之后也无杀气，而且还是从背后出招，更是令人防不胜防。
杨显缓缓转身看向韩耻，“你是韩耻？”
杨显大笑：“果然有点无耻！”
他在大笑声中双掌前推，“接掌！”
他之前与王孝等人交手，都是单手出招，这几个都已经经受不住，如今双掌前推，当真给人一种横推八方，排山倒海之感。
似乎眼前即便是有一座高山，杨显也尽可以推平。
只看杨显这双掌的威势，韩耻就知道自己抵挡不住，当下发出一声低啸，身子一闪便要躲开杨显这威猛无俦的一击。
但他身子刚刚有所动作，便觉得浑身一紧，一股大力凭空而降笼罩了自己全身，本来就要挪移出去的身子竟然被这股大力死死定住，再也动弹不得。
杨显双掌未到，但劲力发出之后，圆泽广被，好似无形天穹，将韩耻定在了当地。
旁边正围在董礼身边查看伤势的王孝等人与韩耻心意互通，此时感应到韩耻情形不妙，齐齐起身冲向杨显，手中剑，掌中刀，同时向杨显斩来，高声喝道：“掌下留人！”
他们刚才好像与杨显交手并没有用上全力，此时感应到韩耻有危险，情急之下，一身修为毫无保留的展露出来，只是电光石火的刹那间，刀剑便已经斩到杨显面前。
他们兄弟几人并肩战斗几十年，出手之时，根本不用表示，各自便有了分工，有的长剑刺向杨显左肋，有人刺向杨显右肋，还有的斩向杨显脖颈，还有的刺向杨显胸口，六个人六个方位，将杨显浑身上下全方位锁住。
六人练就一套合击之术，此时同时发力，气息相连之下，形成先天气罩，对着杨显当头罩下。
中州八义，个个都是宗师级别的大高手，虽然单对单在杨显面前有点捉襟见肘，但此时合力之下，威势却时惊人之至。
“轰”
整个大殿所在的院子轰然大震，气罩还未罩下，地面便已经被劲风冲击的裂开条条缝隙，“咔嚓嚓”急速蔓延，地面崩裂，开始下陷。
“厉害！”
杨显身子一沉，双掌前推之势立时止住，大笑道：“这才够味！”
大笑声中，双掌倏然一晃，身子倏然腾空，在飞身向上之时，左掌掌劈王孝，右拳轰击钟悌，左脚踢向黄忠，右脚踹向周信。
“砰砰砰砰”
一连串的声音响起之后，杨显身子如同被击中的皮球一般，倏然后退，他在后退之时，身子扭动间弯腰弓背，将后面的赵义、宋廉两人撞的斜身飞起，让开了道路。
撞开两人之后，杨显身子毫不停留，立掌如刀当空虚斩，“啵”的一声清响，六人的先天五行罡罩登时被他斩出一条缝隙，在六人闷哼声中，杨显身子也是一颤，随后急速闪了一下，已经跳出圈外。
王孝等人见他双掌前推如此刚猛，但说收就收，毫无半点迟滞，发力收力只在一念之间，神态之从容，身法之飘逸，实在是到了神而明之意到气到的绝佳境界，几人心中既惊且佩又是疑惑，“他小小年纪到底是如何修行到如此境界的？”
六人各自退后，飘身来到韩耻身边，王孝低声问道：“老八，你怎么样？”
韩耻摇头道：“我没事，他根本就没想着伤我，若是想杀我，以他的本领，完全可以在瞬间隔空震碎我的脏腑之后再行后退。”
他排开众人，看向站在不远处的杨显，“杨门主，你为何不杀我？”
杨显深深扫了几人一眼，对韩耻笑道：“我为何要杀你？你可做过什么该杀之事？”
韩耻道：“不曾。”
杨显道：“那我为何要杀你？”
他一脸好笑的看着韩耻，“韩兄，你对这个‘耻’字理解有误，所谓知耻而后勇，耻，是一种警醒自己的手段，是避免自己做出羞耻之事的警钟，而不是让你时时刻刻都代入到这种耻辱的情绪中去。”
韩耻身子一僵，与几个兄弟对视一眼，忽然开口骂道：“他妈｝的，我一直觉得大家对这个耻字解释的不太对劲，但中州书院的一帮酸儒咬文咂字，非说就是耻辱的意思，搞的老子每天愁眉苦脸，看谁都是一副心虚的样子。”
他对杨显弯腰行礼道：“多谢门主释义，解我心头之惑！”
杨显笑道：“理所应当之事，何必言谢？”
王孝等人见他说话和气非常，不复刚才一身杀气的情形，彼此对视一眼，都看到对方眼中的惊疑不定之心，心道：“他难道连我们的身份也都看出来了？”
就听杨显在对面轻声道：“仁义道德古来传，传到至今已万年。先辈坎坷斩旧路，后辈治国开新篇。”
王孝面容一整，肃容接道：“修身且把正气存，胸中一点曰浩然。”
杨显看了王孝一眼，口中继续道：“齐家多把双亲孝，闲来读书正衣冠。”
旁边的钟悌双眼一红，大声道：“山河万里一遭丧，可叹生民度日艰！”
黄忠低吼道：“且将快刀随身藏，只等钟声响天寰！”
赵义胸膛不断起伏，手中长刀颤鸣不已，眼睛已经红了，颤声道：“包羞忍耻图后时，水天一色共敌眠。”
杨显每说一句，中州八义便接上一句，就连倒地不起的董礼此时也站起身来，哑声低吟，与杨显所说诗句相合。
渐渐的双方越走越近，待八人走到杨显身前之时，眼圈都红了，齐齐跪倒在地，呜咽道：“中州一脉，八德弟兄参见门主！”
第七十二章 由来（）
见王孝八人对自己下跪，杨显急忙伸手虚扶，“都起来罢！”
他是儒门一门之主，这门中八人初次相见，行大礼，也是应有之义，他倒是没有阻止。
他在与八人交手之时，便已经感觉出八人对他有杀招而没有杀意，虽然一开始说是向杨显要回儒门正印，但真的交手之时，却处处留手，绝不像是与死敌对决。
而传统儒门的心法与理学一脉的心法虽然都是源于千年前的儒门，但还是有着极为细微的不同，这种不同不在与真气的性质与破坏力的大小，而是一种极为独特的感觉。
因为理学讲究规矩，讲究师法前人，讲究对先贤圣人亦步亦趋，丝毫不敢走样，因此他们出手之际便多了几分死板与规矩，少了几分灵活与变通，这种武学道韵上的些微差距，一般人很难察觉出来，这也是最令理学一脉头痛的事情。
一直到现在，理学中人都很难判断，自己身边的同门好友到底有没有“乱儒传人”。
但对于判断敌我，传统儒家子弟却是有着自己独有的方法，这种方法只有门主知晓，并无第二人知道。
虽然这种判断之法只有大宗师境界之人才能运用，一般人根本无法用处，但杨显却不是一般人，在与中州八义对战之时，已经顺便测试了对方的身份。
也就在确定了中州八义的身份之后，杨显在才手下留情，不曾杀伤人命。
要不然的话，以杨显的脾气，不出手是不出手，一旦出手，那就绝不留情！
他的敌人要么死，要么逃，很少有受伤活命之人，一般都会被他出手打爆，很难留有全尸。
他能对八人手下留情，一方面是儒门训条，禁杀同门，一方面就是知道了八人的真正的身份。
在这个世界，当初儒家老祖与几个志同道合的好友创建儒家之时，为的是布道天下，规范人心，但因为世事变迁，很难在行动上给儒家子弟的行为有一个放之万事而皆准的准则，因此只能述而不作，只对人性人心上有要求，而不对行事方法上有规范。
因为当时的士子们深切的认识到，事物每天都在变化啊，人的行为方式也会随着时代的变迁而相应作出调整。
当是若是对弟子们的行为方式作出详细而严苛的规定，或许符合那个时代的标准，但再过上百年千年，或许这一套规定就成了禁锢人心的囚笼，非但有益，反而有害。
而就是因为这个原因，当时的儒门初祖只是对门人弟子在道德心灵的修养上有要求，而没有在具体的事物应对上有过多的干预。
作为一个摸索前行的学术思想，儒门从古到今都在不断变化，一开始的几代门主，主张以“仁”为儒门核心思想，但经过一段时间的实践，却发现若是处处以“仁”为本，实在是太过迂腐，后来变为“义”，但这个“义”字又过于主观，为人处世犹可，但放在大方面上来说，比如治国平天下，就有点不太对。
如此接连尝试了千百年之后，方才真正将儒家的思想确定了下来，那便是儒门八德，也就是“孝悌忠信礼义廉耻”这八种道德要求。
这八德立起来之后，方才奠定了儒门的万事根基。
因为有这八德做纲领，儒门子弟无论是在朝还是在野，都有一个做人的底线与尺度，不会负友，也不会叛君，极少投敌，更少做奸，有的都是忠臣烈士，孝子贤孙，为儒家赢取了极大的声望。
也就在这八德确立之后，儒家思想方才真正与在世帝王的治国理念融合到了一起，成为诸子百家中最为适合治理国家教化人心的一个学术门派。
儒家自此一家独大，力压百家。
在儒门成立之初，便分为内外两个体系，外宣教化，内养子弟。
在朝为官或者是在外游学之人，都算是出师之人，可以算做在外宣教的弟子，而作为儒门培养弟子的学堂或者私塾，则是化身无数，散乱各地，非儒门门主不可知。
之所以分为这内外两个体系，为的便是以防万一。
而在朱子熹窃取儒门权柄，与当朝帝王合谋驱杀传统儒门子弟之时，这个后手终于用上。
儒门子弟遍布天下为世人瞩目，而内门子弟则化身无数，或为商人，或为农夫，或为渔民，或为账房，甚至加入别派，隐姓埋名，除了儒门门主之外，天下再无二人知晓他们的身份。
当初朱子熹联合武朝大帝围剿“乱儒”，虽然将明面上的儒门子弟杀了好大一批，但对内门子弟却一直无法尽数找出。
他明知儒家内门隐在暗中的力量实在庞大到了极点，但无有线索，却怎么也找不出来。
就算是找到一两个内门子弟，但这些人都是单线联系，甚至彼此都没有见过面，即便搜神索魄也是一无所得，追查了上百年也没能够将内门士子们挖出。
之后上千年的时光，理学一脉一直没有停止过追查儒门内门子弟之事，只是收获极小，倒是折损了不少人马。
明知暗中有一股庞大的势力对自己虎视眈眈伺机而动，而自己却束手无策，这换了谁谁也不能安枕，儒家内门已经是理学一脉的心腹大患。
这上千年来，理学子弟除了扩大影响，洗涤世人头脑，便是追查儒家内门子弟，连北方不死天关与南方十万大山妖族入侵人族的事情都不怎么上心。
这也导致了北方天关接连失守，南方连走两州的大事发生。
但即便理学一脉如此下力，收效却是甚微，最后行事只能“战战兢兢，如履薄冰”了。
能将理学一脉与传统儒门弟子区分开来之人，如今恐怕也就杨显一人了。
今日得见内门弟子，杨显自是高兴非常，将八人挨个搀扶其起来。
“先人失察，以至于门派分裂，使得你们隐姓埋名，忍气吞声。”
杨显看向八人，微微叹道：“委屈你们了！”
第七十三章 定路（）
“不委屈，不委屈！”
听到杨显的安慰之语，王孝急忙道：“我等兄弟身在暗处，只要不暴露行迹，就绝无性命之危，哪里有什么委屈？”
他看向杨显，双目之中流出似责怪又似疑惑的表情，“门主，你为何现在就要现身天下？以您的天人之姿，再过上几年，成就大宗师之后再现身出面，岂不是更为妥当一点？”
他对兄弟几人在得知当今的门主竟然只有十二岁，且已经现身青州的消息之后，都是吃惊不小，他们生怕杨显少不更事，万一行迹败露，那可就有性命之忧。
兄弟八人心忧之下，连夜进京，向当今理学门主请愿捉拿杨显，得到朱弘毅同意之后，八人连夜上路，披星戴月的赶来青州，当真是心急火燎，夜不能寐。
直到今日得青阳府主苏子修急报，说杨显现身青阳文庙，八人这才松了一口气，心道：“好在没来晚！”
他们在见到杨显之前，还以为传言有误，在他们的认知之中，根本就不可能在十来岁就能成就武道宗师，但在与杨显动手之后，如今不信也信了。
如此一来，兄弟几人都是又惊又喜又是担心。
惊的是这一代门主小小�