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官员们遂用“犯兽”作敲诈的工具，一个人如果被指控犯兽，就死定了或破产定了。
石虎造猎车千乘，车辕长丈，高一丈八尺，同时造格兽车四十乘，令犯人在车里和猛兽格斗。
有官员报告：济南一个石头雕制的老虎，走到城东南，后有狼群千余相随，脚印深陷入石头中。
石虎大悦：“石虎便是朕的名字。自西北徙至东南，大约天意佑朕得天下啊。”
于是石虎宣称要进攻晋帝国，下令征兵，家有个男人的征两人入营，制造盔甲的工匠就有50余万人，制造船舰的工匠也有17万人。
这些工匠2/3在征调途中被水淹死或被因田亩荒凉而出没无常的野兽所吞食。
士兵比工匠更苦，后赵政府不但不供应粮食，每5个士兵还要献出1辆牛车2头牛和15斗米绢十匹，违令者斩，缴不足的亦斩。
人民卖卖女来供奉石虎的挥霍，等到女卖尽或没有人再买得起时，世界上最和平善良的中国农民，便全家自缢而死，从洛阳到长安的道两旁的大树上挂满了尸体，前后衔接。
石虎为聚敛金帛，发掘前代帝王的陵墓。又发近郡男女16万人，车10万乘，运土至邺城北隅筑华林苑，华林苑的围墙就有数十里。天寒地冻，役夫冻死上的有近万人。
石虎掠夺中原地区年龄在13～20岁的汉族美貌女3万多人充实自己的后宫，仅公元345年一年中，因征而不情愿者被杀高达3千余人。
其他羯族贵族各自夺取的又有近万人，就连结过婚的老姓的妻也不放过。
当送到邺城时，石虎龙心大悦，凡有超额成绩的地方首长，都晋封侯爵。
等到其暴政引起人民大规模逃亡时，石虎又责怪那些新晋封侯爵的地方首民不知道安抚人民，一律斩首。
为容纳，石虎分别在邺城长安洛阳兴建宫殿，用人力40万。
348年。石宣害怕弟弟石韬跟自己夺位，先派人刺死石韬及随从。再密谋干掉老爹提前接班。
事败之后，石虎立即将石宣绑到台下。将石宣割舌剜目刳肠断手足，最后活活烧死。
石宣妻妾弟29人一并被杀死。石宣的妻姬妾儿女，全都处斩；石宣的小儿拉住石虎的衣服，狂叫痛哭，石虎咬牙将他猛掷出去，摔死了事。东宫僚属3人宦者50人全部被车裂肢解，将东宫作为养猪的场所，东宫10余万卫士全部谪配1200公里外的梁州。
再议立，被两任杀怕了的石虎说了一番痛彻心肺的话：“吾欲以纯灰斛自涤其肠。何为专生恶，年逾二十辄欲杀父！”
遂选年龄最小的“红小兵”石世，“今世方十岁，比其二十，吾已老矣”。
被两任杀得心惊肉跳的老天王，也顾不了小王将来能不能守住石家，只求一个底线——我活着的时候，他不会萌生杀死我的念头！
选定接班人之次年即394年，石虎匆匆称帝后撒手而去。
不等老皇帝入土为安。石虎的儿们为争夺皇位就开打了，这里适用的是所谓丛林法则，弱肉强食。
继位33天的少年天石世及其母刘后成了哥哥石遵登基的祭；接着，石遵在位83天后被弟弟石鉴杀死。石冲争夺帝位失败后，“坑其士卒万余人”。
石鉴登103天后又被石虎的养孙冉闵杀死，冉闵杀尽皇室。下令：“凡杀一个胡人者，官升级。”
霎时间。仅首都邺城屠杀胡人20万，造成数万人的死亡。
冉闵于350年在邺城建立冉魏帝国。
352年。东北的前燕帝国跟冉魏帝国在廉台村河北无决战，冉闵马倒被擒。
前燕帝国把冉闵打了鞭之后斩首，前燕帝国进围邺城，那被石虎千方计罗来的数万宫女，不是饿死，就是被士兵烹食。
“五胡入中华”造成中原大地巨大战乱，洛阳焚毁，血沃中原，十室九空，人口锐减。
据史料记载，中州大约有六七成的汉人逃往江南。此后源源不断来自草原的游牧民族，尤其是鲜卑族填补了空荡荡的中原和荒凉的洛阳。
北魏的鲜卑人更是公开扬言汉人的性命只值一钱。
《中国通史简编》说：“照江统《徙戎论》所说，关中人口余万，氐羌和鲜卑等族约占半数。”魏孝帝从平城迁都到洛阳时，就迁来鲜卑人不下100万。
为稳定统治，鲜卑鼓励鲜汉通婚。
经过十六国和整个北朝长达260多年的民族杂交混血，北中国实际上已成为游牧民族与汉族在数量上大致相当的民族混合地区，尤以鲜卑族的数量和影响为最大。
北魏末年尔朱荣欲称帝，怕北魏旧臣不服，有人劝他全部剿灭，他笑了笑，答应了，于是，他请庄帝循河西至河阴，引导官于行宫西北，告之大家说要祭天，不能请假。
官聚集之后，尔朱荣捡个高台四处望，立马于上，大声叱责说：“天下丧乱，肃宗暴崩，都是你们不能辅弼造成。而且朝臣贪虐，个个该杀！”言毕，纵兵大杀。
死难朝臣人数多，据《北史》《魏书》记载有1300多人，《资治通鉴》记载有两千多，上至丞相高阳王元雍司空元钦义阳王元略，下至正居丧在家的黄门郎王遵业兄弟，不分良奸，全部刀劈斧砍，杀个精光。
尔朱荣又让军士鼓噪：“元氏既灭，尔朱氏兴！”
北朝的齐国有2000万人，到北周时人口仅900万；南朝宋国有469万人，到南陈国灭亡时只有200万人，损失率达60％。。。。。。。。。。。。
在后续的朝代里面，同样的事情不断的重复着，因此，战争绝是导致人口损失的最原因，也是因此，古人的寿命才会这样的短暂。（。。）
ps： 注：谢谢谢志修大大的打赏，谢谢！
第一千六百一十章 秘诀（）
历史上皇帝们追求长生不老也不是完全没有收获的，其中还是有那么一些皇帝寿命因此得到了增加，在这些皇帝里面，最具有代表性的皇帝那就是乾隆皇帝。
清高宗爱新觉罗弘历1711年9月25日－1799年2月7日，清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝。年“乾隆”，寓意“天道昌隆”。25岁登基，在位六十年，禅位后又任三年零四个月太上皇，实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。
弘历在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰，汉学在此期间得到了很大的发展。弘历是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。
弘历重视社会的稳定，关心受灾百姓，在位期间五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，并且重视水利建设，起到了保护农业生产的作用，使得清朝的国库日渐充实。
弘历武功繁盛，在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩，维护了国家的统一并拓广了领土，并且完善了对的统治，占领了∑▼长∑▼风∑▼文∑▼新疆，将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到了最大化。
弘历在位期间，民间艺术有很大发展，如京剧就形成于乾隆年间。但是在位后期奢靡。吏治有所败坏，多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高。拉大了和西方的差距，使清朝统治出现了危机。文字狱之风比康熙、雍正时期更加严酷。
乾隆皇帝生前先后两次平定准噶尔叛乱。一次回部叛乱，大小金川叛乱两次，镇压了一次林爽文领导的台湾人民起义，与廓尔喀今尼泊尔作战两次，与缅甸、安南今越南作战各一次，结果都以交战邻国上表纳贡而结束。
乾隆帝因此志骄意满，夸耀“十全武功”，并自称“十全老人”，“十全”。意思是完美无缺。
然而乾隆最得意的一个美称则是“古稀天子”，以致“古稀天子”之印是乾隆晚年最得意的御宝。因为乾隆认为大清帝国“得国之正，扩土之广，臣服之普，民庶之安”皆为自己之功绩。
“古稀天子”这一称是怎样来的呢？原来在乾隆四十五年1780年乾隆皇帝七十大寿时，工部尚书彭元瑞做了一篇题为《古稀之九颂》的奏折，阿谀奉承乾隆，其中引用了唐朝大诗人杜甫“人生七十古来稀”的诗句，赞颂乾隆皇帝为“古稀天子”。
乾隆帝十分欣赏。认为“用意新而遣词雅”，中国历史上曾有过几位年过七旬的皇帝，但他们的业绩却无法与自己相比。
他为此做了一篇《古稀说》：
余以今年登七秩，因用杜甫句。刻“古稀天子之宝”……三代以上弗论点，三代以下，为天子而登古稀者才得六人。已见之近作矣。至夫得国之正，护土之广。臣服之普，民庶之安。虽非大当，可谓小康。
且前代所以亡国者，曰强藩，曰外患，曰权臣，曰外戚，曰女谒，曰宦寺，曰奸臣，曰佞幸，今皆无一仿佛者。即所谓得古稀之六帝，元、明二祖，为创业之君，礼乐政刑有未遑焉。其余四帝，予所不足为法，而其时其政，亦岂有若今日哉？是诚古稀而已矣……
对于乾隆皇帝来说，的确政绩显著，功勋赫赫，但从乾隆后期来看，政治开始下去了，这与乾隆的好大喜功、南巡北猎、连年用兵等有直接的关系，国力日渐衰弱，到嘉庆皇帝即位时，已是国库空虚、民穷财尽了。
但就乾隆的长寿来说，“古稀”二字是当之无愧的。在中国历史上的230多个皇帝中，短命的多，长寿的少，而活到89岁高龄的却只有乾隆皇帝一人，他经历康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝，享受了七代同堂的天伦之乐。
卒于嘉庆四年1799年，享年89岁。庙高宗，谥法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。
有句话说：“做皇帝难，做好皇帝难，做长寿的好皇帝，更难！”但是乾隆皇帝都做到了！
在中国数千年的帝王史上，中国帝王长寿排行榜前三甲分别是：第三名是一代女皇武则天，享年八十二岁；第二名南北朝时的梁武帝萧衍，活了八十六岁；第一名乾隆皇帝，终年八十九岁，是中国历史上最长寿的皇帝。
乾隆放到现在，那就是种马里的标准男主角形象。
素有“风流皇帝”之称的乾隆创造了若干古代之最的纪录。
比如，若以实际统治国家的年限来算，乾隆或是世界之最；又如他爱写诗，虽然质量实在不敢恭维，缺乏诗意，但却以数量取胜，是古代写诗最多的人，一生写诗近五万首，超过了《全唐诗》2200多位诗人的总和，可谓前无古人，后无来者；再比如他还是中国古代最长寿的帝王，寿至89岁，而且老而弥坚，没生过大病，几可说无疾而终。
所以许多人都艳羡乾隆是古今少有的幸运君主，他自幼聪明，深得康熙、雍正喜爱，成人后坐享由康熙、雍正奠定的太平盛世，没有多少值得劳心忧烦的国家大事，一生基本上都在享受生活：喜欢吟诗作文，酷爱书法、绘画、音乐、品茗，具有艺术家气质，又爱旅游。六下江南，五上五台山。三登泰山。乾隆还弓马娴熟，爱好狩猎。时常与武官比赛射箭，甚至还喜欢各种冰上运动……真可谓是上天的宠儿。
拜各种狗血清宫电视剧所赐，现在是个人都知道乾隆皇帝相当好色。他不仅拥有三宫六院，宫中如云，佳丽荟萃，而且六下江南还留下无数风流香艳的历史传说；晚年他与一个异族香妃的浪漫传奇，更让后人领略了他的风流好色世上无人能及。
《戏说乾隆》里，一部剧情换一个女人；在《还珠格格》里，这猥琐老男人竟然连自己的私生女儿都差点不放过。骂他一声色鬼也不算冤枉他。
而另一方面呢，乾隆又是出了名的长寿皇帝。
俗话说，酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。很多人就纳闷了，就这一位标准的种马，为什么就能长寿呢？这不科学啊！
其实呢，乾隆本人相当的注重修身养性。
我们知道，历史上很多人当了皇帝后，一当上瘾了。就想一直一直当下去，寻求长生的秘诀，炼丹吃药，求佛信道。为此搞死自己的少数。但乾隆没有走他们的老路，他不信长生，但他积极为长寿打基础。
这是为什么？原因很简单。那就是前车之鉴。
说来有趣，乾隆的父亲雍正一心想要长寿。大肆延请各方高人，寻求长生不老之方。金丹服用了不知道有多少，但却早早去世，还不到六十岁，虽然死因迷雾重重，但一种较具可信度的推测便是服食金丹中毒而死。
而到了乾隆皇帝，由于亲眼目睹了雍正追求长生的徒劳无功，吸取了教训，对于炼丹等毫无兴趣，登基之始就下令驱逐了雍正召来的炼丹术士，更遑论服食，但反而得获长寿。
乾隆皇帝为什么能独享高寿呢？有关专家研究发现，乾隆皇帝有一套养生秘诀。
原来在乾隆当皇子时，他最敬仰的是他的祖父康熙皇帝，康熙皇帝8岁登极，当了61年的皇帝，活了69岁，是清代一位较长寿的皇帝。
康熙把养生之道分为养身和养心或称为养神、养性两方面。
养身是指节饮食、慎起居、戒烟、戒酒、戒贪得、适当活动、勤身力行、重节敛、生活淡泊。
养心是指文艺、道德、思想、品性等精神生活。
康熙皇帝对于养身的精辟见解为：“节饮食，慎起居，实却病之良方”。“节饮食”，“身体微有不豫，即当节减饮食”，并“视其病由，从容调理，量进饮食，使血气增长”。并举例说，有的老人“苟于饮食禁之太过，惟任诸凡补药，鲜能资补气血而令人充足”，因而是不足取的。
“所好之物，不可多食，当各择其宜于身者”。“慎起居”，就是讲卫生，夏天不贪凉，冬天先增衣。
“人平日洁净，则清气着身，若近污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙蔽矣”。
“朕于夏月盛暑，不开窗、不纳风凉者，皆因自幼习惯，亦由心静，故身不热。此正古人所谓但能心静，即身凉也。且夏月不贪风凉，于身亦大有益。盖夏月盛阴在内，倘取一时风凉之适意，反将暑热闭于腠理，彼时不觉其害，后来或致成疾。每见人在深秋多有肚腹不调者，皆因外贪风凉而内闭暑热之所致也”。
“若寻常居家，偶尔出行，忽感寒气者有之，宜常防范”，“未至寒冷，即增衣服”，“朕冬月衣服过于厚，却不用火炉。所以然者，盖为近火炉则衣必薄，出行外走必致感寒。与其感寒而加服，何如未寒而先进衣乎？”
“戒酒戒烟”，“朕自幼不喜饮酒，然能饮而不饮”，“是为诚不饮者”，“大抵嗜酒，则心志为其所乱而昏昧，或致疾病，实非有益于人之物”，“好饮酒，乐酒无厌，心恒狂乱，遂至形骸颠倒，礼法丧失，其为败德，何可胜言？”
“戒贪得，重节敛”，孔子说“老年血气既衰，戒之在得”，“朕今年高，亦当以圣人之言为戒，人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福。则可以致寿”，“君子勤修不敢惰。致欲不敢纵，节乐不敢极。惜福不敢侈，守分不敢僭”。
康熙又说，“圣人以劳为福，以逸为祸。荀子曰，身劳而心安为之。朕谓‘人恒劳而知逸，若安于逸，则不惟不知逸，而遇劳既不能堪也’”。