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洪荒之冥河问道-第36部分

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及烧烤食物,这些都不是巫族所擅长的,而巫族则是提供保护与食物来源,两族倒也相处得较为愉快。

    燧人氏、有巢氏与缁衣氏见此局面,倒也暂时放下心来,但他们从未放弃过为族人寻找修炼之法,毕竟将自己的身家性命交付在别人手中是不明智的,更何况是整个族群的安危呢。

    只是巫妖修炼之法根本都不适合人族,而人族三祖虽然有着大罗金仙的修为,在人族之中极具威望,但相对于整个洪荒而言,他们的眼界和境界都太低了,再加上没有良师指导,想要为人族寻得传承功法恐怕没什么可能。

    深山之中,燧人氏、有巢氏与缁衣氏三人席地而坐,脸上一片郁闷之色,有巢氏开口说道:“大哥,我们都推演百年时光了,可是推演出来的都是一些粗浅功法,根本无法让我人族真正地强大起来。”

    燧人氏叹了一口气:“哎,天意如此,为之奈何?只可惜圣母娘娘未曾留下什么功法,否则也不用我们三个在这烦恼了。”燧人氏口中的圣母娘娘自然便是女娲,女娲虽然当初离开了,但人族一直供奉着女娲,视其为圣母娘娘。

    缁衣氏听后,心中也是有些苦闷,但她也没有什么好办法,只能安慰道:“大哥,二哥,不必苦恼,人族现在倒还安全,我们还有时间,我们一定可以想出办法。”话虽如此,但是连缁衣氏自己说的都没有底气,人族的底蕴实在太浅薄了。

    正当他们苦恼的时候,便听见天地间传来一声暴喝,“我沐森为人族悟得武道修行之法,武道不息,人族不灭,天地鉴之。”与此同时,天道有感,九天之上再次降下无边功德,伴随功德而来的还有一个字,乃无上道文,‘武’字。

    燧人氏、有巢氏与缁衣氏三人见此情景,当即欣喜若狂,能让天道降下功德,那武道必是不弱,只是这个名字有点熟悉,一时间他们也想不起此人是谁。

    缁衣氏突然叫道:“大哥,我知道他是谁了,他是与我们一同被造出的第一批人族,而且还得了打人鞭,只是出世之后,他便一直隐居,性格怪癖,很少与人交流,却没想到今日竟为我人族创出了传承功法。”

    缁衣氏这么一说,燧人氏与有巢氏当即想了起来,沐森此人却是怪异,而且手持造人藤条所化的打人鞭,人族也确实畏惧他,就是人族三祖也是如此,打人鞭对其他种族没什么作用,但唯独对人族却是有着莫大的威慑。

    而且他们也发现,与沐森相比,他们三人所得的功德加在一起恐怕才能盖过沐森立武道所得的功能,而且沐森还得了道文‘武’字,那就更不得了了,洪荒之中谁又真正见过道文或是得到过呢。

    三人见此,便立马赶了过去,只是来到沐森所住的地方,却看见一件让他们极为惊讶的事,沐森一身修为竟然只有大罗金仙初期境界,而他手中的道文‘武’字却是闪烁着耀眼的金光,在上面,他们都感受了庞大的功德之力。

    沐森竟然没有吸收功德,而是让道文‘武’字给吸收了,这怎能不让他们惊讶,以沐森立武道所得之功德,恐怕足以让他成为准圣,这些年他们也了解了一些洪荒的事,现如今的洪荒,除了巫妖两族外,准圣是少之又少,若是人族能够有一位准圣,恐怕也能多出一些威慑力。

    沐森见到人族三祖来了,收起武字,笑着说道:“原来是三祖驾到,沐森有失远迎,还请恕罪,三位里面请。”燧人氏、有巢氏与缁衣氏便随着沐森走进木屋之中。

    坐定之后,燧人氏便说道:“你叫沐森是吧,不比如此客气,你为人族立下武道,当得人族‘武祖’一称,我等三人不过比你早出世一点,如若不嫌弃,你便以大哥、二哥与三姐相称如何?”

    武祖,沐森倒不意外,为人族立下武道传承,人族自然可以慢慢强大起来,到时,他自然便是人族武祖,沐森说道:“既如此,那小弟便恭敬不如从命了,小弟沐森,见过大哥、二哥、三姐。”

    燧人氏三人俱是笑着点了点头,燧人氏又开口问道:“四弟,大哥有一疑问,四弟所得之功德远多于我们,为何不借助功德提升修为,若是如此,我人族之中也能有上一位准圣高手。”

    沐森笑道:“大哥,你们却是不知我那武道,我所创之武道与仙道不同,武道修行在于恒心,贵在持之以恒,与仙道想必,武道修行较慢,而且要看悟性、心性,却没有捷径可走,若是我以功德提升修为,那我的武道便也会就此毁了。”

    什么!三人大惊,他们原本以为沐森是吸收了部分功德才有的大罗金仙初期修为,但听沐森如此说法,他应该是一点也没有吸收功德,他一身修为俱是靠自己修炼而来,人族出世不过百年,百年间竟然就修成了大罗道果,这武道该有多惊人?

    沐森看着三祖惊讶的样子,解释道:“武道修行之法在于打熬自身体魄血气,讲究循序渐进,这点倒与巫族修行之法较为相似,但修习武道之人需参悟武道精髓,若是一朝悟道,武道修为突飞猛进也不是没可能的,而且还没有后顾之忧,小弟我也是一朝悟道,方有现在的修为。”

    接下来,沐森便开始为三人讲解起了自己所悟之武道,武道修行与仙道不同,武道修行重在体魄与以武入道,算是体修的一种,但与普通体修不同的是,武者虽然不修元神,但元神却会因为武道修行而变得强大,若是一朝悟道,元神也会跟着变得格外的强大,就好像沐森,他的武道修为虽然只是大罗金仙初期,但元神修为却已是大罗金仙巅峰,恐怕人族三祖加在一起也不是他的对手。

    武道修行境界也与仙道不一样,分别是武生(练气入体)、武徒(炼气化神)、武者(炼神还虚)、武士(炼虚合道),这四大境界都是武道修行之人打基础的阶段,沐森将之称为后天阶段。

    随后的便是先天阶段,对于仙道的仙人境界,分别是武师(地仙)、武将(天仙)、武侯(真仙)、武宗(玄仙)、地变级(太乙玄仙)、天变级(金仙)、天象级(太乙金仙)、天冲级(大罗金仙)、命星级(准圣)、武圣(混元大罗金仙),每个境界都分为初期、中期、后期以及巅峰四小阶段。

第五十二章 冥河执念() 
武道修行的开始,首先要经历武生、武徒、武者与武士这四大后天阶段,在后天阶段中,修行武道之人需要通过打熬肉身、血气、筋骨、内脏、骨髓等等,使全身达到最为完美的状态,为日后的武道修行打下最稳固的基础,沐森将之称为武道筑基。

    而先天阶段,才是武道修行的真正开始阶段,进入先天阶段之后,武者便要开始选择属于自己的武道,武道虽然只是三千大道中的一种,但却变化万千,每个人所悟出的武道都可能是独一无二的。

    从武师到武宗阶段,那是参悟武道的启蒙阶段,武道修行真正的爆发阶段则是在地变级,若果是之前的阶段,武者可以做到同阶之中少有敌手,而从地变级开始,武者完全是可以做到同阶无敌的地步。

    从地变级开始,武者便会开始打通周身穴窍,每打开一个穴窍,武者的实力便会增进一步,积累也会更深一分,人族周身三百六十五处大薛,正好对于周天星辰之术,若是能够将周身穴窍全部打开,越级挑战也是可以做到的。

    当武者周身大穴打开三十六处,便可以开始尝试突破到天变级,三十六处大穴那是突破地变级最低的标准,若是在地变级打开的大穴越多,突破天变级之后的实力便会越强。

    而天变级则开始凝聚自己所悟得武道真意,当武道真意凝聚成形,武者才能够算得上是真正的踏入天变级,天变级期间,武者需要不断地锤炼自己的武道真意,使之慢慢实质化。

    每个人的武道真意都不一样,可能是一件兵器,可能是身体的某个部位,也可能是某种生灵,总之是千变万化,这都取决于你所参悟的武道是什么,武道真意的强弱也与武者的参悟程度有关。

    而天变级想要突破到天象级,就必须将自身的武道真意完全凝实,到了这个阶段,武者便可开始借武道真意淬炼自身,使肉身开始蜕变,当肉身与武道真意完全合一之时,那便是踏入天冲级的时候。

    步入天冲级后,武者便要开始参悟天道法则,将法则之力与自己的武道相融合,形成属于自己的独一无二的武道神通,随着对法则参悟得加深,武道神通也会跟着一起变强。

    命星级,武道修行最为关键的一个阶段,这将关系到武者能否成就武圣,何为命星,乃寄托性命之星,步入命星级后,武者需要将自身的元神、武道真意与法则之力真正地融为一体,在识海之中形成一颗命星。

    随着武道真意与法则之力的进步,命星也会跟着成长,而且只要命星不灭,那武者便不会真正死去,若是法则领悟超过七成,自然能够成就混元道果,但却不一定是武圣。

    所谓武圣,乃是以武入圣,若是仅以法则之道成就混元,那与仙道何异?只有武道真意与法则之力共同进步,一同达到混元境界,方可称为武圣。

    武道真意算是武道法则的分支,但不同的是武道法则属于天道,而武道真意是完全属于武者自己,理论上来说,武者的武道真意可以无限地变强,当然这只是一种猜想罢了,需要实践来证明。

    听完沐森对武道的讲解,人族三祖俱是面露狂喜之色,有如此武道传承,人族必定能够像巫妖两族一样,成为洪荒之中的强族,但是他们只看到了武道传承的厉害,但又何曾想过武道修行的艰辛呢?

    沐森也没有多说什么,如今他武道已成,也该是时候布道人族了,人族三祖自然不会发对,当即开始召集所有人族前来听沐森传授武道,看着千万人族齐聚人族出世之地,沐森心中也是感慨万千。

    ·······························

    血海圣灵岛上,冥河自然也是在关注着人族的一举一动,直到女娲造人之时,他终于明悟了自己的执念所在,那便是人,是啊!他一直未忘记过自己曾是人,即便是现在他身上依旧还有着为人时的情感。

    执念已明,冥河自然要将之斩去,但以何物斩尸呢?冥河灵宝很多,但是若以灵宝斩去自我尸,那斩出来的能算是人吗?既如此,冥河干脆直接将自己的执念送至人族,趁女娲悟道之时打入了最先造出的一个人族体内。

    不过人身脆弱,冥河若是以灵宝斩去自我尸,自我尸少说也是准圣级的高手,以人身如何能够承受准圣级的浑厚法力,所以冥河只是将执念寄托于一名意识未生的人族身上斩出了自我尸,但自我尸与其他人族一样,只是一个凡人。

    如此也能逃过女娲的法眼,一个普通的人族自然不会引起女娲的关注,只是冥河没有想到的是,女娲造人所用的藤条在吸收功德化为人族圣器打人鞭之后,竟然自动择主,落在了他的自我尸手中。

    幸亏女娲没有细细查看,否则肯定能够发现异常,自我尸虽然是普通凡人,没有任何法力,也没有元神,但毕竟有着冥河的执念,精神力极为强大,幸亏女娲并不重视人族,否则一切就不好说了。

    冥河斩出自我尸,既为人族,那冥河便干脆让他继承了自己人族之名,沐森虽然没有任何修为,但是只要他愿意,他的修行速度绝对是逆天的,毕竟他与冥河一样有着准圣的境界,缺少的只是法力与元神罢了。

    若是修仙道,沐森可以一路畅行无阻地修炼到准圣境界,期间不会有一丝瓶颈,但沐森自己的想法却不是修仙道,这也让冥河有些意外,冥河所想的只是斩去自身执念,执念一斩,冥河便是真真正正的先天魔神,与前世再无关系,如此便能让他更好地修道。

    至于前尘往事、诸多杂念全都交由沐森来承担,本来冥河走的不是三尸之道,斩出三尸也只是为了增加自身实力,若是日后面对圣人,也不至于被动。

    冥河自身的道乃是混沌魔神之道,而斩出的三尸中,恶尸红莲道人已经摸到了混元之境的门槛,只差一步便能成就混元,若是日后能够得到功德金莲的本源,红莲道人的实力一定可以更进一步,至于能走到什么地步,冥河便无法预料到了。

    而善尸乾坤道人走的乃是世界晋级之道,虽然这只是冥河的推演的结果,但若是真实可行,那乾坤道人日后的成就可能一点也不比红莲道人低,但世界晋级之道太难,所需要的积累太过深厚,一时也难以完成,乾坤道人想要证得混元却不知要到什么时候。

    而如今斩出的自我尸沐森继承了冥河前世全部的人性,在冥河看来,自我尸是他三尸之中根基最差的一个,人族之身虽是以先天息壤与三光神水为基础,结合造化之力所造就出来的,但是与先天灵宝想必,却是差的不是一点。

    所以对于自我尸沐森,冥河并没有太大的期待,只希望他能够替自己作为人好好地活下去,但他却忘了,前世的自己虽然是一个宅男,但却也是一个有着疯狂追求的宅男,而且人本就拥有着无限地创造力。

    沐森自然也知道冥河的想法,相对于洪荒中的任何种族,现在的人族都太弱了,而且就算人族走上修道之路,面对任何种族,都没有任何优势,人族新生不过百年,底蕴太过浅薄,纵然冥河有心支持,但也有很多顾忌。

第五十三章 人族传承() 
冥河若是正大光明地插手人族之事,虽然现在不会有什么人在意,但是等到此次量劫结束,人族成为洪荒主角之时,恐怕到时候,每个圣人都会视冥河为眼中钉。

    人族成为天地主角之后,人族气运便是每个圣人都想争夺的东西,女娲造人,先天上便已得了人族三成气运,而燧人氏、有巢氏、缁衣氏为人族寻火种、建房屋、制衣物,三人各得了半成人族气运。

    剩下的五成半必是圣人想要争夺的对象,当然,若是女娲一直无功于人族,她的气运自然也会降低,多出来的自然也是众圣争夺的对象,至于燧人氏、有巢氏、缁衣氏他们身为人族三祖,可永享人族半成气运,只要他们没做什么危害人族的事,气运自然不会减少。

    但冥河就不同了,若是此时插手人族之事,在人族最为困难的时候帮上一把,自然可以得到人族气运,可问题是,他马上就要造阿修罗族、立阿修罗教了,阿修罗教根本不适合人族,现在就算得到了人族气运,届时也会失去,他又何必做这无用功呢!

    沐森则不一样,他虽是冥河的自我尸,但却是地地道道的人族,而且斩尸之时,冥河只是将执念斩出,并未附有自身元神,所以冥河与沐森的之间联系可谓是微乎其微,纵然是圣人也难以察觉,谁又会想到冥河的执念乃是人族呢?

    而且冥河精通灵魂法则,自然可以掩饰沐森与自身那微妙的灵魂联系,等到冥河灵魂法则达到混元境界,那么任何圣人也无法察觉出冥河与沐森之间关系,除非冥河自己暴露或是对灵魂法则的领悟超越冥河。

    既如此,冥河自然不会干涉沐森的决定,他虽然已经不是人了,但是沐森却是,沐森既然想为人族做点什么,冥河自然不会阻止,更何况若是能在人族扎下一颗钉子,对于日后的谋划与较量也是大有益处。

    为了沐森的安全,冥河
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