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样的天，冻出百样的人，牡丹姑娘脸是雪白而方道士脸是铁青，花和尚一张脸是半青半白，格外俊俏：“罪过罪过，阿弥陀佛——”
这不怪方道士，很多人都在场，很多人都想吐。
老鼠，死老鼠，打上一桶死老鼠，又是一桶死老鼠，井里都是死老鼠。
而井水是黑的，臭的，这样的水是不能喝的。
城中唯一水源断绝。
说了城中无水，隆景将士们撑不过三天，所以凉州城三ri必破。
但有土行孙，孙家父子，灵秀没有办法孙闰自有主张：“灵秀师父，你莫再说！”亿万老鼠大军占据了土行孙的老窝，也只得落个一个下场：“阿乌兄弟，全靠你了！”执行计划的是阿乌，因为孙家父子还有方道士都不肯去钻那鼠类横行的地道了，是有机关：“阿乌哥！阿乌哥！我的——”乌楚楚小郡主脸蛋通红，瞪着乌溜溜的大眼睛，楚楚动人：“相公！”
阿乌不作理会。
鹤兄还没有来。
鹤兄不来，阿乌是飞不出去的。
而神鹤来时，必有惊天动地的大动作，老鹤也由不得任何人指派。
阿乌负手而立，黑着个脸，将一线唇儿抿作万千决绝：“我要杀了他！杀了他！”
那是心中的话，楚楚也很害怕：“牡丹姐姐，他，他，他的样子——”
他的样子好吓人，他的眼中充满了仇恨，他还是冷漠无情他根本就不看楚楚一眼：“哎！”
牡丹叹了口气，也是一筹莫展。
这可不是谈情说爱的时候，莫说阿乌铁石心肠，谁教杀戮无止无休！
这一天，多少事！
“呼啦啦！呼啦啦！”未至辰时，神鹤于东北翩然而来，统领小镜湖万鹤大军，遮天蔽ri风起云涌，翅羽掩映霞光万道：“扑棱棱！扑棱棱！”须臾齐至凉州城上，云集当空盘旋飞舞，是有灰鹤白鹤黑鹤蓝鹤，尽多丹顶赤颈蓑羽苍冠，亦有鹭鹳雁鹄间杂其间，羽翼齐破空清唳动天地。神鹤降于城中旗杆之上，又将黑翅白羽化作一面旗帜，也不张扬，娴雅从容。
万众共仰，以为神迹。
这是在宣战，万鸟之王只有一个，鹰王雕王鹫王何在？
这是在挑衅，不过一群水鸟，也敢与猛禽争锋！自也不在话下，凤头苍鹰赤腹金雕灰面秃鹫于城西冲天而起，数千鹰鹫雕隼其后追随，于山呼海啸的呐喊声中于动天撼地的战鼓号角声中于方圆数里的凉州城池之上，与万鹤厮杀一处。但见喙喙开阖，细长如矛弯如钩，但见翅翅翕张，利爪狰狞舞其上，正是五彩飞羽乱穹庐，忽将鹅毛大雪从天降——
箭矢不及，只得观望，心也凄楚，眼也迷离，在场最最伤心最最难过的一个人，就是阿乌。眼见得这个啄瞎了眼，眼见得那个折了翅膀，眼见得血雨羽雪无尽飘摇，如同风中凌乱的发。是谁的身躯，生生被爪撕裂了，是谁的脖颈，活活给翅拍断了，在阿乌的眼中人有兽恶而飞鸟无有，因之当无数鸟尸雨点般坠落，阿乌的心碎了！
矫健的身影迅捷如电，优美的姿态划过天际，一朝失了主张跌落尘埃，羽毛鲜亮不再。鹤王并未参战，鹰王雕王鹫王几度试图将之扑杀，均为群鹤所阻。这是一场势均力敌的较量，一方数量占优，一方长于搏杀，双方一般正面交锋扑击啄抓，用的都是同归于尽的打法。因此双方俱是损失惨重，不一时城里便已羽毛狼藉鸟尸遍地，其间尽多伤重濒死飞禽，苦苦挣扎振翅不起，形容凄惨其鸣也哀。
战斗结束得很快，双方各折多半，三王无不挂彩，只神鹤未动，从始至终。余者或栖于城，或是回归阵营，飞禽如此卖命，却教人何以堪？jing彩不足，惨烈有余，得以目睹这一场空中大战的隆景将士与西凉人马无不心有戚戚，终是偃旗息鼓告一段落，一般唏嘘不已心头同样沉重。只余琵琶声声无悲无喜，只余黑翅白羽招展风中。
鹤兄，鹤兄，阿乌不明白，你又所为何来？
你又怎忍见得！
“阿乌！阿乌！”乌楚楚看着阿乌，流泪的阿乌，平生第一次觉得如此心痛！
而阿乌看着神鹤，苍老的鹤兄，平生第一次觉得如此陌生。
天道无情，生灭往复，至无即有，万物一等。也许陀迦落的心思只有神鹤明白，人与禽兽一念，成佛成魔一念，是非善恶一念，千头万绪一念。死一只鹰，可活百千鸟，死一只鸟，可活千万鱼，死一只鱼，可活万万虫，因此群禽死亦不足惜，因此不论是非与善恶，因此莫说是对是错也莫问值不值得，因此前人有云：故以战去战，虽战可也。
故以杀止杀，虽杀可也！
在陀迦落眼中，众生皆如蝼蚁。
所以活佛就是活佛，一个人，未必就比一只蚂蚁高贵。
当然神就是神，苦难之神总要比人，比禽兽都要高贵一些，以杀止杀也是未尝不可。
是了，还有一个毗湿奴神，苦难之神带来了苦难，维护之神何在？
“阿呼鲁鲁！阿呼鲁鲁！”呼巴次楞又来了，作为一个使者，带来了大礼。
“活佛说，此番你来本是天意，活佛可以为你解惑。”带来了摩罗。
“甚，甚么？”又是天意，又闻神谕。
方殷如何？
；
六十五 谶言（）
摩罗来时，带来了四十车礼物。
是有肉，牛肉干和牛羊肉，还有酒，二十车酒二十车肉。
摩罗说，没有别的意思，快过年了，大家要吃好喝好，保持一个好心态。
这才哪儿到哪儿，离过年还早着了，死骆驼明显又是用的阴谋诡计，必须万分警醒！作为中方代表的牡丹神将坚决摇头，并严辞拒绝，认为有毒，不可吃喝。但有灵秀在，尽可放宽心，灵秀验过了，百无之百无毒，只有一点副作用。副作用就是肉，可以消磨人的斗志，副作用就是酒，可以麻醉人的神经，这就是陀迦落的阴谋诡计，牡丹神将是对的。
这一天中午，凉州城里的隆景将士们共聚广场大碗喝酒大块儿吃肉，与摩罗和呼巴次楞一般称兄道弟，气氛尤其热烈场面格外热闹，就如同过年一般。牡丹很生气，但也没办法，于是便就放松警惕与一干粗野男人胡吃海喝大划醉拳，自有方殷无禅，老夫子老将军也都来了。还有乌楚楚，乌楚楚不吃也不喝，乌楚楚心已碎了。
因为阿乌不吃也不喝，因为阿乌的心早就碎了！不是人，不是人，不知羞耻，没有良心！分明一个野蛮世界，人人都是禽兽不如，方才英勇战死的鸟兄鸟弟鸟姐鸟妹竟然就此烤着吃了，根本就没有人顾及阿乌心中的感受！全都该死，全都死了才好，阿乌恨意如潮涌怒火万丈高，枯坐一时终于忍无可忍——
就此骑鹤，决然而去。
乌楚楚痛哭又失声，乌楚楚心碎了无痕。
其实阿乌的心事乌楚楚也有几分明白，尽管他没有和乌楚楚说过一句话。
乌楚楚哭着跑了。自回西凉阵营。
爱情路漫漫，行来多坎坷，当然还有一个办法那就是她最亲爱的活佛爷爷，陀迦落。
当然开怀畅饮也要把握酒量，当然亲热只是表面上的亲热，在场的隆景将士们心里都是明白的。决战的时刻就要来到。陀迦落的野兽军团并不可怕，真正可怕的是他带来的二十四门西洋火炮，此时正于城西引而待发，凉州城势如危卵。更加可怕的是人言，蛊惑人心的话语，陀迦落一个人所说的话比几万人在城头上齐声唱歌都管用。而替他传话的自是摩罗——
摩罗带来了三句话，三句话。每一句都足以给摩罗带来杀身之祸。
其一：凉州必破。
其二：方解必死。
其三：隆景必亡。
有些话是不能相信的，比如这般胡编乱造怪力乱神之语。人谁无死？即使无病无灾百年之后还得入土，化归天地。生前莫管身后事，改朝换代自古也不少见，自不必说，千万年后就连石头也会腐朽败亡。凉州城自是必破。陀迦落是西凉国的国师，活佛自也是西凉人的活佛，根本就没有人相信摩罗带来的话。大多隆景将士却也是想杀了摩罗——
话已出口，覆水难收，摩罗只是一个使者，杀了又能如何？
有些话是不能相信，但还是不要听到为好，入耳入心，难免嘀咕，说来是假谁又真的不在乎？所以说人言足可畏，所以说天机不可窥，所有尽管有酒有肉这一顿饭众人吃得最为堵心这一场酒众人喝得最为闹心，只为听到了不该听的事，又口口相传。既然是活佛神谕，自不会模棱两可，前观后事语为谶言自有限期交待——
九日、六月、三年。
所以摩罗说，要保持一个好心态。
摩罗能够活着走出凉州城是一个奇迹，尽管他是有备而来，备了大礼。
是因为方老将军，或说方老候爷根本就不相信这一套，既不信命，又不怕死，这样的人神鬼难奈。神机鬼藏，难奈变数，既使陀迦落的预言都会实现，那又如何？饭要一口一口吃，日子一天一天过，好心态是可以有，只要保持一颗平常心就是了。摩罗只是一个给活佛带话的人，摩罗并没有任何自己的意见发表，摩罗话带到了吃完饭就走了，自也滴酒未沾。
走前相邀，明日午时，城西相候，毗湿奴神。
是的，众生都是蝼蚁，神人就是神人，苦难之神是要与毗湿奴神再次会面，探讨一下人生。
呼巴次楞大醉！
牡丹姑娘大醉！
阿呼鲁鲁微醺。
隆景将士微醺。
傻瓜只有一个，那人就是无禅，无禅直愣愣地立在城头上张着个嘴：“啊！”
与他的灵秀师父：“南无、阿弥陀佛！”
白日又一梦，铁马入冰河，反攻倒算便于午后，引得洪流水淹凉州！但见四方城池之外，忽而泥土大块大块塌落，其间有水涌上汩汩如沸，须臾漫延，连结成片，转眼方圆十数里泥浆遍布水光连天，凉州城外生生化作一处巨大沼泽。四面八方皆如是，三军连营在其中，当下又是人仰马翻不好一场大乱，终是万千死鼠现身，更多是的万万千千幸存的老鼠大军自地底逃窜上来，奔行泥浆溺于泽地，势也惶乱狼狈不堪。
乱乱乱，乱乱乱，只凉州城不动，巍然屹立一如往昔。
杀杀杀！杀杀杀！天上杀到地下，当真无所不用其极！
众人闻讯齐上城头，孤岛之上复观泽国，十年心血一朝毁却，说是心痛却也值得。不提鼠军霸占地道，莫说冲刷地下水源，孙家父子也不容得城下鼠类横行，要知道如此巨大数量的老鼠不出几天定会将凉州城下挖空，致其坍塌陷落，不攻自破。孙闰是在长声叹息，孙为孙安相视而笑，这是一个没有办法的办法，却也早在父子三人计划之中。
这一天，多少事，蟒江亦是不得安眠。
夜半。
月色阑珊。
天寒地冻，四野冰封，极目望去道道冷而坚硬，银亮刺眼的白。
月儿清冷，星也寥落，谁来排解孤苦的寒，谁又来将温暖拥裹？是有毡衣营帐，江水浸过泡过，木柴半干半湿，却又如何燃得？城头上值守的隆景将士很冷，城外西凉军的兄弟们想必更冷，广阔的战场已然化作一个巨大的冰窖，也使得每一个人的心头都是硬硬的凉凉的更是沉甸甸的，好似压着一块一块又一块化解不开的冰砣砣。
人是冷的，血是热的，这里没有冷血动物，无论飞禽无论走兽：“叭嗒嗒——叭嗒嗒——”狮虎鹰鹫又在啖食血肉，尖利的牙齿嚼碎了骨头：“咯吱吱——咯吱吱——”无数的死鼠可以充饥，在这月黑风高的夜里大快朵颐：“咕噜噜——咕噜噜——”喝着冰冷的水吃着干枯的草，牛羊象驼总是惯于吃苦耐劳：“哗啦啦——哗啦啦——”
水打上来，又干净了，天无绝人之路，江水尽涤污浊。
然而水再清澈，涤不尽世间丑恶，杀戮在继续鲜血流成河，只因陀迦落，天杀的陀迦落！够了，够了，阿乌应该出手了，这一切也该结束了。当此夜半刺杀，一镖将其结果，事了拂衣而去，何其逍遥洒脱。鹤兄，鹤兄，阿乌是别无选择，这一次你听我的。楚楚，楚楚，并非是阿乌无情，回来再听你唱歌。
为你吟诗。
黑暗之中，阿乌隐忍已久，如同一只匿伏于暗夜之中的猎豹——
帐前无人，一只黑虎。
昏昏欲睡。
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六十六 真心（）
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午时。城西。毗湿奴神如约而至。
左右两护法，一为南山禅宗无禅和尚，一为仁剑隐儒孔老夫子。
无马。
有象。有虎。
象是巨象，巨大的狼骑着巨大的象。虎是黑虎，活佛在上。
三对三，苦难之神这方也是三人，一为西凉第一勇士呼巴次愣，一为鸟人阿乌。
当然，就是阿乌。
阿乌就是阿乌，作为一个俘虏，昨天晚上发生的事情阿乌是绝口不提。谁也不许提。那是一个耻辱。如果没有陀迦落鸟人必定丧身虎腹，如果没有乌楚楚阿乌也同样会葬身虎腹，当然阿乌宁可葬身于虎腹也不愿意承受这种屈辱，但是阿乌志向远大心愿未了结果还是不得不接受这种羞辱，所以阿乌强忍着，不哭！
结果就是，一镖未出，刺杀行动宣告失败。
结果就是，人未进帐，鸟人已被黑虎擒获。
其间过程乌楚楚是一清二楚，当阿乌被黑虎叼进帐中的时候，阿乌只见到了一个人。
就是乌楚楚。
神人就是神人，鸟人岂能动得！凉州城下三军阵前阿乌是心乱如麻，恨不得一死以谢天下！实则陀迦落并没有拿他怎样，黑虎招待美人作陪，好酒好肉随便吃喝，直至此时阿乌也是自由之身，可以随意来去。腿就长在阿乌的身上，脚就长在阿乌的腿上，阿乌尽可一走了之完全不用跟着来的，阿乌原本就是自己要来——
输了就认。绝不赖皮，这就是阿乌。
只有一个理由，理由就是报仇，不要忘了阿乌也有老大——
且不说，单说毗湿奴神。
神人不多，只有两个。从苦难之神正式发出邀请而且只邀请毗湿奴神这一点就可以看出来，这是神与神之间的会面。所以孔老夫子和无禅和尚只是添头儿，是为护法，保护毗湿奴神的安全。正式的场合，严肃的会面，不许笑。不许笑，你看呼巴次楞都不笑。瞪着两只牛眼很严肃的样子：“师叔祖！空悲师叔祖！呜呜呜呜——咦？”
只一板寸，红衣喇嘛，还有黑虎，又不是了：“啊！是了！活的，活佛！”毗湿奴神又笑了，无禅没有见过陀迦落。老和尚和老喇嘛，长得实在太像了。活佛降至，无禅和尚当场认错了祖宗。可是老夫子见过陀迦落，老夫子也有话说。但老夫子没有说话，老夫子躬身作礼，给他拜了一拜。活佛略一点头，侧坐黑虎背，斜抱铁琵琶，面色愁苦，苦大仇深。
只将两只昏花老眼看过，似乎已将方殷所有心事完全看破！
黑虎是安静的，同样看着方殷。
石头搭的灶，石头盖的庙，锅里煮着茶，诵经老喇嘛。似乎一切都未改变，改变的只是呼巴次楞，呼巴次楞这头巨大的狼越来越像是一个人了，懂得�