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“有备而无患。”荀易拿出一卷手札：“此物相换，山君意下如何？”
鹿山君接过一看，这是荀易撰写的兴农策。鹿山郡多山丘峰峦，因此平原地界不多，难以养活此郡人口。荀易便有念头，以梯田的方式增加耕种面积。
“大周一朝你是第一人提出此事。但神赵一朝有多人提倡以梯田而兴农，但你可知为何不能成事？”
荀易恍然：“山中精怪？”
“不错，梯田的出现会让人道农耕进一步发展，但对山中精怪而言无异于破家之灾。本君承群妖祈愿，早早杜绝此策。”鹿山君婉言拒绝。
荀易沉思，请鹿山君画出地图，在上面选了几处地界：“听闻这些沙漠曾为山峦峻峰？”
“这些荒山植被稀少，渐渐沙化为荒漠。你要的金土，便需从此地孕育。”
“山君以为，为何其他山峦不曾剧烈沙化？”
鹿山郡听出荀易话外之意：“你想说植被种植，减缓水土流失？”荀易不单单想要开田，更想要种树。
十年树木，惠行五代。开山种树，孕养生机，大力建设鹿山郡，改良郡中环境，这可是恩惠后世的大功德。
何止十万！
荀易越想越激动，从各种方面探讨开田种树的好处，想要让鹿山君开放群山。
鹿山君面无表情，类似的话在神赵一朝有两位皇帝亲自来劝，口才比荀易更佳，而且他们的策论更优厚，结果仍然被鹿山君拒绝。
荀易无奈，喝了口茶后直言问：“山君一直不肯松口，可有难言之隐？”
“鹿山之郡镇压魔头，我若开放山林，动摇地脉，魔头有出世之厄。”鹿山君笑说：“我可信不过你们人类的贪欲。而今我在还可压制。若以后他们瞧着开山开田利益大，指不定要捕杀群妖，坏此地水土。”
与其日后可能的冲突，鹿山君从一开始就不开放山林。
“人在平原，妖在山野，彼此互不侵犯。”这就是鹿山郡的潜规则。
“那，假如杀了那个魔头呢？”
“那魔头是我自天界而来的目的，一位五重天的天神，岂是说杀就杀的？”鹿山君嘲笑说：“就算我现在将其封印，以群山镇魔之术慢慢炼化仍需漫长时——咦？等等。”
鹿山君忽然想到一件事：“明日九九重阳，你若能从陶圣故居取来三件克魔之宝，我可暂时性开放三十年山林让你实验。”
鹿山君要在此地炼化魔神一千五百载，但现在魔头实力大衰，如果从陶圣故居取得宝物，或可直接灭杀魔神。魔神一死，鹿山神就可功德圆满飞升天界。
“或许，这才是福官所带来的机缘？”于是，鹿山君和荀易协议。
只要明日荀易取得金英水、陶圣书以及天日菊，他便让荀易在郡中便宜行事。
第三百六十九章五圣典（）
和鹿山君商议后，荀易回返秋华山庄。
鹿山君乃此郡之主，山庄四年一度的论道之事哪里瞒得过他？那三件陶圣之宝颇具大能，和荀易协商后。鹿山君又托梦陶老太傅，言明郡中魔头之事，请陶老太傅相助。
老太傅为人正直，听说此事马上应诺。
荀易在院子里散步，听到远处一片吟诗作对的声音：“想必是我那些师兄们在对诗？”荀易本想过去看看，但孙戬不断督促：“先去观《五典》，那可是我们的机缘！”
回到屋中，孙戬拉荀易阅读五典。
重归星空世界，光辉照映二人，孙戬说：“《五典》分类五大篇，我们先挨个瞧瞧。”
天帝传承的圣典玄功并非一篇功法，而是无数功法的组合。栖族的《八索天经》按八卦而列，共计八篇。
《五典》按五德而列，帝轩辕野心勃勃，欲家王天下，后代天帝皆出帝系。
帝命人撰五典，取列代天帝之玄功融合自家所学，欲创五帝绝学，此后天帝皆出一系，五德轮转，天下祥和。
五大神人，除却中央显现轩辕真身外，西方有少昊之帝，北方有颛顼之帝。这是轩辕帝系中两位王神，创白帝和黑帝之法，乃九重玄功，威能无量。
二人从轩辕真身旁走过。这尊真身不见首尾，通体环绕大地神力，中央轩辕以镇四方，远胜旁边四神法相。
二人自北而行，先看颛顼神像。颛顼帝身高九万丈，手托一门户。二人跳上门户，在门口观望内里明堂。
荀易往里探头，被孙戬拉住：“小心。五典选择只有这次入族谱的机会，下次若要再进来必须为轩辕族立功。”
若真跑进去，就会自动认为继承黑帝一系玄功。
二人站在门口眺望，突然在黑帝门中看到一片辽阔天地。天地如沧海，群星如水滴散落海中。亿万星辰构建王座，中央升起颛顼帝相，四周有无数尊神人随侍。
荀易望着先祖，抚掌赞叹：“昌意之子，祖自轩辕。始诛九黎，水德统天。以国为号，风化神宣。威畅八极，靡不祗虔。”
孙戬没说话，而是死死盯着颛顼帝脚下一条无头水龙。水龙浮沉于沧海，脖颈断口处有一行金字：“颛顼破神龙之法于此。”仔细看，那哪里是一条水龙，分明是无数龙尸组成的骸骨。
每一条小龙上都有一行小字：
“轩辕族姬秀破龙族《九****龙经》。”
“轩辕族姬发破龙族《霸天沧水经》。”
“轩辕族姬丹破龙族皇学《神龙盘天经》。”
……
一篇篇上古龙族功法被轩辕族的后人破得干干净净。没办法，历代天帝唯有天龙一人以水德王。
颛顼演《黑帝经》，就是踩龙族上位。在群龙核心有一条头戴天冕的帝龙构成龙骨，那是龙族的首领，曾经七代天帝。
他的功法被帝颛顼亲手破解，毫无胜算。
当然，此外还有其他神灵的功法。
一尊被天印镇压的海神身上写着：“轩辕帝颛顼亲破神人《玄冥禺绝》。”
一尊盘踞之白猿胸口插着禹圭：“轩辕族帝禹破无支祁《百算密水录》。”
一尊五面水神背上压制十二铜人：“轩辕族帝嬴破《五水苍浪剑》。”
在轩辕族内敢称“帝”者，唯有帝系嫡传的先天王神。位列七重天，才有资格在名字前加上“帝”字。
帝轩辕、帝颛顼、帝喾、帝尧、帝嬴以及古赵老祖宗帝赵还有苏妄言、龙子镠等口称的“东皇阁下”帝穆。
荀易二人看着一尊尊神人功法被破的干干净净，脸色苍白。
二人不敢多看下去，孙戬道：“换下一个。”
接着，二人走向木德之神。苍天为冕，四季为衣，造化为柄，万灵礼拜。这尊神人面目虚幻，手托青帝门。二人从门户中看去，同样有无边星辰闪耀。
五典位处平行宇宙，轩辕家以平行宇宙推算绝学，确保轩辕之法不会被旁人破解。反借这份演算力，不断破解外人的天经神典。
这座青帝门明显祥和多了，除却一颗颗大树支撑群星外，根本看不到破解的其他功法。
二人神色缓和，走入第三尊门户。
这是一尊烈日炎炎的无上神人，大日之中升起门户。二人遥遥观望，门户中一颗颗日星为主体，引导群星按照特定秩序运转。同样没有破解的各种功法，并且核心那篇《赤帝元阳经》便是一尊巨大日神。
“我就说嘛，炎帝陛下堪称列帝之首，五典难不成能够破解他的玄功？”荀易松了口气。
孙戬摇头：“轩辕族无人在火德造诣上胜过炎帝。你难道看不出，这里留下的火德神人实质上就是神农一系某位无上神？轩辕家五典中的赤帝典，想必就来自于神农家。”
炎黄一体，轩辕族人去学习神农族功法，亦在情理之中。
最后来少昊帝君处。
帝君同样高九万丈，手中门户演绎一片少昊世界，白毫万丈。
无数兵戈武器在世界中飞舞。一件武器就是一篇法门，以开辟之术化作大世界。世界周边缠绕星云，上万颗星辰闪耀，自动演化这门功法的精要。
“少昊、xx克《神建帝经》于此！”突然，孙戬看到远处一方大世界。世界化作一尊盘坐剑莲的神帝镇压诸天，其帝君身上插着一把剑。少昊和另一个被五色霞气笼罩的名字留在其上。
“这是五代天帝的绝学？”孙戬心中一惊。放眼看去，偌大神建一族所有绝学，统统被少昊乃至历代轩辕族人破解。一个个功法演绎的大世界上插着一把把金剑。至于天帝本人的几种功法，通通被少昊和一位金德无上神联手所破。
联想神建一族灭绝的时间，貌似正是轩辕大兴的年间。
观五色霞光，荀易喃喃道：“龙相帝？”除却当代天帝，能跟少昊帝联手破法者，不作第二人想。
时代不同了。随着一代代天帝推陈出新，老一辈天帝的功法已经逐渐被新型大道取代。
除却神建帝本人，上古所有跟金德有关的神功统统被少昊、龙相帝破解。少昊帝以此演绎自己的《少昊白帝经》。
而且，不单单是外族功法。很多轩辕族前辈的功法同样被后人破解。
“姬六武破前人姬发《金圣宝鉴》于此。”并且挥挥洒洒在后面写上自己的破解法门和自己的得意玄功。
不过两人肉眼可见，又有一道光影闪过：“姬伯洪代先祖武王重演《金圣宝鉴》，破姬六武一身所学！”少昊门中竞争激烈，各种武技相互较量，彼此之间不断有全新的功法诞生。
孙戬二人观看诸门，突然孙戬大笑：“我就走少昊门了！”说完，投入世界寻找传承。轩辕族人历代绝学化作一方方世界组成星河汪洋，在汪洋顶端伫立少昊神人。神人头顶有一面琴，少昊帝以琴为器，承载帝经。
“要拿就拿最好的。”孙戬心气高，直接奔着白帝琴而去。（未完待续。）
第三百七十章木德门（）
《五典》中白帝一脉已经大成，孙戬挑选功法当然方便，可荀易就麻烦了。
荀易挠头坐在虚空，看五大神人苦苦思索。
“按理来说，我应该走木德神道。只是……只是……”望着头戴帝冕，身穿苍天袍的木德帝君，荀易迟迟不能下决定。
五典不全！
中央土德一脉不用说，轩辕大帝本人就足以完善一切体系。白帝和黑帝有少昊、颛顼二帝，同样完善功法，位列九重玄境，不逊上古天帝法门。少昊天中破解上古太古一应金德之法，甚至引得神建一脉灭族。颛顼天中将太古乃至上古七代神龙帝的龙族功法统统破去。
这两位王神上帝实力强横，更是轩辕以大心血培养的继承人。
传说，伏祖死前曾留有一道谶语“木德而始，轮转五代，乾坤重演，洪荒再定。”
按照后人的理解，从伏祖开始，顺轮五位天帝，就会功德圆满，天庭大一统。
轩辕时代后面应该是金德和水德轮转，因此帝轩辕着重培养两脉后人，少昊和颛顼脱颖而出。
“可这就为难我了。”荀易苦着小脸皱眉。
其他四门，哪怕是同样不受重视的炎帝门。因为炎黄一体，加上轩辕某个儿子参悟烈山一族的玄功，火德天中同样刻录完整的九重天法门。
可是木德呢？木克土，轩辕一族因为忌讳，根本没有人达到九重天的境界。只有两位八重天的神人作为代表。所以木德帝君神像虚幻，几乎不见真容。
“到底要不要走木德天？其实我传承轩辕血脉，走土德一系应该也可以？”荀易犹豫再三，最后眼一闭，跳入木德门户。
木德门中同样有星空世界，但没有一尊无上帝君法相镇压。取而代之是一颗颗大树。大树擎立虚空，群星环绕树冠，树下有一尊尊大神虚影。
大树参天，由外向内，等级越来越高，神树也越来越大。
《神罗青源经》《万妙化天诀》《小梦青林剑》《青华长生经小注》《一气碧浪诀》……
各种木德之术刻录在此，荀易更看到眼熟的《青华长生经小注》这是自家功德钟上的咒法——青华长生咒。
先天大咒，有活死人，存造化之能。如今被某位前人演化成功法，可证天神，触摸真正的先天大咒。
一步步走过，在这里立下的每一颗大树都意味天神绝学。这些在外界抢破头的功法挂在树上，组成最外一环。
紧接着，是一片闪耀青光的先天宝树。每一颗宝树象征一尊先天神人对木德的理解。就荀易所见，好几位句芒之神、太岁之君都曾在此留下绝学。
自家属神珑当年曾侍奉一位句芒春神，那位春神在此留下一篇《春明苍天经》。荀易在树边驻留，观树上七重天宇闪耀，宛如一片苍天世界，朦胧璀璨。
荀易暗道：“这篇功法青龙知道不少，回头可以问他。”
继续行走，掠过一颗颗形态不一的神树。
来到中央圣地看到青色云海中扎根三颗神木。这三颗无上擎天之木，代表这一天地中的功法智慧结晶。
一颗大树下有人身蛇尾的神人，这是轩辕一系前人研究栖族法门的结晶。奈何栖族功法变化莫测，自成体系，轩辕一族能够借鉴，却无法照搬，更难言破解。无数篇章变幻，以栖族特有的神文演绎大道，荀易完全看不明白。
荀易静看一阵，只好作罢看向第二颗大树。
这颗大树荀易看着熟悉：“青桑？”大树品种正是荀易的本命青桑树。
树下有女子盘坐，她手持金梭，身穿天后昌明服，身边有二十四天蚕演神龙相，幻化道身。诸蚕结茧，孕育生命，露出各种先天道纹。
“嫘祖西陵氏？”
嫘祖为帝轩辕的元妃天后，始教民育蚕，治丝茧以供衣服。是青桑国祖神，东方之主，有蚕母、先蚕神的称呼。
她的树上结出一颗颗桑葚。桑葚代表每一代青桑国主研究的功法，无数法门汇聚在此，培养浇灌这颗大树演绎更高层次的法门。
可惜的是，嫘祖当年位列九重并不曾以木德而成就，所以她对木德的造诣仍然是八重天。
荀易心中恍然，正因为五典不全，所以历代前人早有计划，一代代人在此培养神树。在最终会有一颗神树推演至九重天的境界，诞生《青帝经》。
最后，荀易看向第三颗神树，这颗神树除却悬挂星辰外更有日月二星。分四时，定礼法，树下有一尊八重天神人虚影。这是人族历代尊奉的一位圣皇。
“帝喾？”荀易喃喃道：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世，其色郁郁，其德嶷嶷。抚宁天地，神圣灵宾。顺治四时，明并日月。”
帝喾当年最著名的功绩就是击败四位先天大神，强行将春夏秋冬四神拘束在自己麾下。添上后土，以五正之名镇压四方五行，运转春夏秋冬四季。此后，四大先天神的神号代代在轩辕族中传承。
三颗大树各有千秋，如果说栖族参悟伏祖之德，易变乾坤，以变化为主。嫘祖之道以生机造化为主，那么帝喾更注重时序，是木德秩序，皇者之道，时光之法。
生命、时光，一直以来是木德的两大主流。
定四时，轮转日月，这是帝喾创造的《俊极天道书》，取时序之道，研究宙元法则。可惜在第八重巅峰时被异界神王诛杀。
毕竟时光法则，已经触碰某人神经。那人岂会让天庭诞生一尊时光大神跟他作对？
荀易先伸手去碰栖族神树。这颗神树自动垂下八色玄光，一副八卦图旋