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苏醒叹口气，推开吱吱呀呀的木门，回到他在阴间的家。
“死人堆都待过，这样的环境所不错的。”苏醒自我安慰一声，小心检查周围环境，在没有发现危险的情况下，封锁老掉牙的屋子，开始翻阅购买的书籍。
先是《三界通鉴》，了解三界大致情况。
翻开《三界通鉴》的扉页，便是整本字典后的书的总纲：世界之大，唯有一心。尔能磨练，独步天下！
“这到底是科普书籍，还是修炼功法啊，至于这么霸气吗？”苏醒小声嘟囔，心头被扉页总纲弄得火热，不由自主看下去。
整个世界如同一座金字塔，其中划分三处，是为三界。
世界的塔基是阴间，四部九州，面积最大；位于塔中的是人世，人世九州，是三界的中坚力量，维持平衡；金字塔顶尖便是天界，天界四部，高高在上。
关于三界的介绍还有很多，《三界通鉴》分为三部，便是阴间、人世、天界，在每部的开头便有此界的详解。
“‘阴曹地府’、‘无间地狱’、‘三教九流’、‘西方世界’、‘天界仙庭’、‘妖族大部’、‘阴材瑰宝’、‘天材地宝’。。。。。。哇，这么多，每一部光是目录就要上万个，囊括势力、功法、宝物。。。。。。等分门上百，别类上千！”
苏醒目瞪口呆，嘴巴可以塞下鸵鸟蛋，他被一本书震撼到。
《三界通鉴》好似只有一本字典的厚度，但是好似魔法一般，哗啦啦的页数翻动，可就是没有放到尽头。
“到底有多少页啊！”苏醒翻得头皮发麻，感觉十本字典的页数也已经翻完了，而《三界通鉴》翻到不知道有没有十分之一。
这时候苏醒突然想起传说中的生死簿，上面记录着三界众生的生死。三界众生多少？京兆数还是无量数？可生死簿全部记录在案！
“太可怕了，太可怕了！”苏醒连连摇头，不敢多想，首先翻阅《三界通鉴》的阴间部，在地名目录中找到三途河。
三途河，开天辟地的一颗世界树所化，自古恒存。枝叶无数，支流遍布天界人世的四部九州。主干两岔，主流有三，分别流淌经过三界，一曰阴间之河忘川，二曰人世之河苦海，三曰天界之河弱水。。。。。。
苏醒细心阅读，逐渐了解灵魂是如何从人世来到阴间。
一般来说，人死后，肉身失去对灵魂的束缚，灵魂便会透体而出，不断往地下沉，直到沉入三途河的支流，然后顺着河水汇入主流“苦海”，由“苦海”运输到阴间。
之后的时间苏醒便知晓，有无数小鬼站在人世之河和天界之河的两岸，用玄铁大网将灵魂的捞起来，驱赶他们进入鬼门关。
“不知道是不是巧合，人死后灵魂会浸泡在三途河中，而人诞生时是浸泡在母亲的羊水中。。。。。。”苏醒眼睛一亮，思绪通达，联想的很遥远，感悟世界万物似乎都存在若有若无的联系，不可能完全孤立。
“不知道忘川河是怎么样介绍的。”
苏醒在三途河的分目录下找到忘川河，翻到那一页后发现，《三界通鉴》对忘川河的描述极少，只是寥寥几笔待过，说明忘川河是三途河的支流之一。
“果然，忘川船夫和我说的是阴间甚至整个三界的隐秘，关系重大，连《三界通鉴》也没有记载，我要将那些烂在肚子中，绝对不和其他鬼魂说起。”
发现《三界通鉴》对忘川的描述之后，苏醒心中凛然，立即警惕起来，决定将忘川船夫说的话烂在肚子里。
忘川鱼丸到底是什么？
苏醒心中突然升起疑惑，忘川船夫如此神秘，那他给的忘川鱼丸又有什么奇效？他所说的有好处应该不差。。。。。。吧？
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第十八章 三魂七魄（）
枯藤老树昏鸦，颓圮倒塌的围墙，荒草遍地，老掉牙的房屋在院落中央，轩窗关闭的严实，似乎遮掩什么不可告人的秘密。
“啪”
苏醒合上字典厚的《三界通鉴》，长舒一口气放松精神，书中描绘的大神通世界勾住他的心神，向往不已，精神状态随着波澜壮阔的内容波动。
“果然是本好书！物有所值！恩，留着慢慢阅读，一口气也看不完。”苏醒捧着书喃喃自语，说着，手掌在身周的地板上摸索，咔嚓一声，竟然掀起一块地板，里面是他挖出来的暗格。
苏醒小心翼翼将《三界通鉴》放入暗格，盖上地板，然后捧着另一本书——《泥犁经》，身姿端坐，神情肃穆。
修炼一道朝生夕死，极为凶险，容不得半点马虎，苏醒爱惜生命，第一次修炼拿出十二的精神，人世中练武功走火入魔的不在少数。
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。。。。。。”苏醒口中念道着佛偈，努力将心头擦拭的跟明镜台似得，脑海里回想起《三界通鉴》对“鬼”的介绍。
三界之中居住高等生灵，天界存在佛和仙，人世存在人和妖，而阴间唯有。。。。。。“鬼”！
不管是佛是仙是人是妖还是鬼，根本是魂魄，世界若洪流，躯壳是浮萍，而魂魄就是细根，仅仅抓牢洪流的底部。其中鬼是修炼魂魄的佼佼者，仙人佛妖不如！
因为“魂”去“云”、“魄”去“白”便是“鬼”！
鬼从何而来，是人世和天界生灵死亡之后的魂魄转化而来，入过鬼门关，喝过黄泉水，就是鬼。
世界若洪流，浮萍是己身，魂魄是根，但也要作为叶子的躯壳托起。人妖有**，佛有金身，仙自然有元婴，而鬼则是拥有黄泉水凝聚出来的鬼体，躯壳越强，浮萍的叶子越大。
四品鬼官宋景和其他鬼吏闲聊，说黄泉很重要，为何重要？因为黄泉水喝的越多，凝聚出来的鬼体越强大，决定先天条件！
想到这里，苏醒嘿嘿一笑，庆幸当初蒙头蒙脑灌下诸多黄泉，先天条件强悍，少有鬼可以媲美。
不过就算喝下黄泉水，凝聚出鬼体，为魂魄找来躯壳，但是和仙人佛妖的躯体比起来，还是太过脆弱。鬼没有修炼体魄一说，他们另辟蹊径，专修魂魄，强根本！
“魂魄划分为三魂七魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。。。。。。”苏醒默语，脑海里浮现关于魂魄的知识，强实基础，为等下修炼《泥犁经》做好准备。
“首先要控制自己的精神内视，有些难度。”
苏醒皱起眉头，心头好似明镜台，努力控制虚无缥缈的精神力内视。
古老荒旧的院落很安静，枯叶落地的声音，蚂蚁搬运的声音，什么老掉牙房屋的房梁上掉灰尘的声音。
太安静了，一股黑气凝聚在苏醒的眉心，前尘过往在他脑海里闪过，竟然产生走火入魔的迹象！
苏醒的基础精神力太过强大，鬼在初级修炼很难碰上的走火入魔竟然被他撞上。
“前生为何而死？凶手是谁？我为何孤苦一生？天道不公！”
种种杂念升起，浓郁的黑气越聚越多，好像要形成魔头的模样，走火入魔的程度由前及深，整个院落透露莫名的魔性。
“还不醒来！”
不知虚空何处，突然传来一阵呵斥，宛如无上佛唱，苏醒眉心的魔头尖啸一声，砰然消失。
这时，苏醒的眼睛幽幽睁开，漆黑的眸子犹如无间地狱，一望不见底，他神色淡然，好像刚才走火入魔的不是他一样。
“原来走火入魔就是这样子啊，不错的体验。”苏醒伸手摸摸眉心，看样子明白魔头产生的原理，眼眸逐渐明亮，宛如水晶雕制。
“只是。。。。。。”苏醒眉头一挑，俊秀的脸庞上露出疑惑之色，“刚才的声音是从哪里来的？虽然我能凭借自己的意志摆脱魔头，但是。。。。。。终究是盛个情、欠个恩，始终是要还的。”
想半天也没有丝毫头绪，苏醒索性将疑惑放到一旁，再次沉思起来！
精神力神秘奇妙，是种神奇的力量。苏醒眉心晶亮，再也没有刚才走火入魔出现的漆黑，精神力如同泉水，从眉心泉眼中汩汩涌现，流淌在地板上，可以“观”细微的尘埃。
当晶莹剔透的精神力缓缓流淌，到整个房屋的边缘之后停下来，已经到达极限。
房屋般大小，基础精神力如此强大，简直骇人听闻！当然，这也和苏醒生前的种种经历有关，能够磨砺出这等精神，也不足为怪。
就在此时，精神力忽的一下如同潮水般退去，缩回苏醒的眉心泉眼。
“精神力，不，应该叫念！鬼念有如此妙用，真是没有想到。先前是外视，现在就要内视了。”苏醒收回神念，小声嘟囔一句，又开始“内视”起来。
刚才外视，鬼念从眉心好似泉水涌现。现在要内视，鬼念就像往岩石堆中滴水一般，慢慢渗透进去。
透过鬼体之后便是黄灿灿的一片，同样的雍容高贵，但不同于金色的耀眼，正是功德灵魂。
鬼体不同于人身，拥有五脏六腑，鬼体是混沌一片，可以说什么也没有，里面只是塞着魂魄。
苏醒没有找到忘川船夫所说的玄黄功德气，倒是发现三魂七魄。黄灿灿的魂魄中不难发现三处明显的痕迹，将魂魄划分为三个部分。
头顶伞盖一样的区域便是天魂，天魂强大后，念达天际可以知晓天命。
天魂归天路，到达空间天路。天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有**的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
脚底如同葱苗细根的区域便是地魂，当地魂壮硕到如同老树盘根的时候，便可贯彻大地，知晓一切因果轮回。
身躯四肢宛如树干的就是命魂，上面结满的果实便是七魄。
命魂最为重要，连接天魂和地魂，孕养七魄，上承天轨至理，下起因果轮回，掌管命运！
命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气、力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。七个脉轮就依附于命魂之上。
三魂七魄中，命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄。
在躯体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。
在躯体外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主管无形的命运。运是由天地二魂联合，主管命的好坏和强弱。命则是命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡是命运的好坏，在于命与运是否生合或者相制约。
若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则躯体七魄的天魄地魄人魄也必不相生。躯体必表现为命薄和体弱。
若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则躯体七魄之天魄地魄人魄必得相生合。生命就会表现得身强命旺，生命的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。
命魂是生命的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。
天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。
修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。
因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
人灵的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。
此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
三魂重聚。而“三魂”的根本是“真如”，便是生命实相，“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“界”。
三魂七魄之奥妙，玄之又玄，实乃众妙之门。苏醒有过目不忘的本领，只能博闻强记，先把内容背下来再慢慢理解，不过他已经明白，鬼卒九重，其实就是凝聚三魂七魄中的七个脉轮！
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第十九章 凝聚脉轮（）
“原来如此，修行一道果然有趣，也十分凶险，与天地斗，与修炼者斗，与自己斗，一不小心便落得魂飞魄散，连轮回的机会都没有。”苏醒喟然感叹，脸上神情丰富，阴晴圆缺不定，心中凛然，再次感受修炼之途并非儿戏。
老树摇动光秃秃的枝桠，未长毛的雏鸟呀呀啼叫，苏醒起身推开一道轩窗，让室内外的空气流通，伴着萧飒干爽的气息飘进来，沁入心脾。
苏醒望着秋高气爽的天空，心情好即是阴间的天空灰蒙蒙也显得十分美丽。
“阴间也有四季吗？”苏醒淡淡说道，起伏跌宕的心情逐渐平和下来，宛如水波不兴的古井，他突然讪笑，“鬼魂没有五脏六腑，那我吃的麻婆豆腐等美味佳肴去哪里！？想不通！”
想到莫名其妙的问题，苏醒自己呵呵笑起来，心情大好，决定敞开一扇轩窗修行，不将老掉牙的房屋封闭。
准备工作完全就绪，苏醒回到蒲团上盘膝而坐，翻开轻薄的书页，《泥犁经》扉页写着几行隽秀的字迹，介绍大纲：
人生见日少，不见日多。善恶之变，不相类。
侮父母、犯天子，死入泥犁，中有深浅。火泥犁有八，寒泥犁有十。
入地半以下火泥犁，天地际者寒泥犁，有前恶后为善。。。。。。小人不变为善，入泥犁中无乐，入泥犁复不善，入泥犁益深。
其类有得；为人虽刚恶；不杀好生为人疾，不食肉者为益疾，有阴德益寿且疾。
泥犁，便是就阴间地府的称呼，《泥犁经》又被称为《十八泥犁经》或者《十八地狱经》，总共十八重，正好对应鬼卒境界和鬼吏境界的十八重。
《泥犁经》修的圆满，则鬼吏境界圆满，再迈出一步，便是鬼将境界！
苏醒仔细阅读《泥犁经》，生涩中似乎有些熟悉，平凡中处处蕴含真理，他先根据开篇中提及的凝体之法，将鬼体二次凝练，便于修行。
苏醒拥有过目不忘的能力，十几页的《泥犁经》阅读完毕，功法口诀已经熟记于胸。他合上《泥犁经》放置一旁，双目微阖，腿脚盘坐，手掌捏出泥犁印，开始修炼。
风吹草地，好像过去好几个时辰，其实不过十几分钟，苏醒宝象端庄，修长的身躯上徐徐腾起琉璃黄色的气体，萦绕周围，再次钻入身体中，然后冒出。
就这样反反复复数次，琉璃黄色的气体随着进出的次数增多，颜色逐渐淡去，直到消失不见，而苏醒的鬼体似乎已经比十几分钟前凝实。
琉璃黄色的气体其实是残余的黄泉水，苏醒按照《泥犁经》中提及的凝体之法炼化体内囤积的