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无尊长的侄子，要杨启旺写一个书面的证据，还要有一个直接的证据证明他们之间的关系。”
“大人，你这一说，提醒了我，在杨发瑞的屁股上有一块胎记，这可是跑不掉的。”杨启旺说。
“是吗。杨发瑞，你的屁股上是否有一块胎记？”付宜兴问杨发瑞说。
“我屁股上有胎记不假，但这怎么能够证明我就是他的侄子呢？”杨发瑞也不愿意承认杨启旺是他的叔父。
“大人，我想起来了，这杨发瑞不是抱回了自己的父母骨灰吗，我们就找这骨灰问一下他们的关系。”张其危说。
张其危这下心里亮堂了，赛吴用果然技高一筹。这杨启旺就要进入毂中。早些时候女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。
他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”
杨启旺心里也是疑惑，这活人能说话，死人的骨灰也能说话不成？
第108章 109，滴血（）
“杨发瑞，你上次抱着的骨灰现在何处？”张其危问杨发瑞。
“放在我寄居的旅店里。”
“你速去取来，我好找他问话。”张其危说。
付宜兴本来觉得这案子已经眉目清楚了，怎么还又多生了一个枝节，问什么骨灰。他想，张其危的智慧没有问题，一定是有他的深意。
不一会儿，杨发瑞就抱着两坛子进来。
“哪个是你父亲的骨灰？”张其危问杨发瑞。
杨发瑞把左边一个抱上来。张其危命杨发瑞在里面取一块骨殖出来。
张其危见这骨殖白中带黄，是生前服药时间很长的缘故。如果骨殖发黑则是中毒而死。
“杨启旺，现在如果能够证明这骨殖就是你大哥杨启兴的，那么，杨发瑞的忤逆罪名成立，我们一定会严惩这不孝之子的。你还有什么问题吗？”张其危对杨启旺说。
“我就是有一个疑问，这死人的骨头又不会说话，怎么能够帮我说明杨发瑞就是不孝之子。”杨启旺说。
在当时的条件下，人死了所谓的火化就是将尸体架在柴火上烧，人的脂肪之类的被烧掉，骨头还是成型的，这时就由火化的人将那骨头敲碎，装在坛子或者木头盒子里。那些骨灰就从来没有被完全敲碎过。就是后来有了火化炉子，用柴油来火化尸体也不能把骨灰完全烧碎。
“有典籍记载，有人做过一个实验，就是人死后如果只有骨殖了，怎么鉴定这骨殖是不是你的亲人，这亲人指的是有血缘关系的亲人。就把活着的人的鲜血滴在骨殖上，这血就会流进骨殖里面去。你明白了吗？”张其危说。
“知道了。”杨启旺回答说。
“杨发瑞，我再次问你，这骨灰可是你父亲的？”张其危对着杨发瑞说。
“是的，大人！”杨发瑞肯定地回答。
“杨启旺，你上前来，用这消过毒的小刀，在手上割破一点口子，有血能够滴在这骨头上就行了。”张其危对杨启旺说。
杨启旺很听话地上前，将自己的食指割了个口子，就有鲜血流出滴在骨殖上。这血一挨上骨头就沁入到骨头里去了。
“大人，你看，这血沁到骨头里去了。这是我大哥的骨头。”杨启旺很是高兴地说。
“这骨头和你有血缘关系不假，杨发瑞，你可知罪？”张其危故意厉声问杨发瑞。
“大人，这人和这骨头有血缘关系就算不假，和我有什么关系？我怎么就忤逆了？”杨发瑞说。
“大胆刁民，年纪不大，倒还铁嘴铜牙，刚才已经证明了，这骨殖和杨启旺的血能够融合，说明他们有血缘关系，也就是他就是你的叔父，你打你的叔父就是以下犯上，不是忤逆是什么？”张其危声色俱厉地说。
杨发瑞做出委屈的样子说：“大人，他和这骨殖相融合，不见得和我的相融合。”
“你说的倒是的。好，你试一下，看你的血是不是会融合进去。”
杨发瑞就用刀割破自己的手指，血就滴在骨殖上流到里面了。
“大胆刁民杨发瑞你还有什么话说？”付宜兴这时就开始办公了。
“大人，我无话可说。”
“杨启旺，你还有什么要说的？你告你的侄子忤逆之罪，我认为成立。”付宜兴说。
“好，现在原告被告双方都对忤逆一罪认为事实清楚。我现在宣判。”付宜兴说宣判的时候把声音还故意拖长。
“大人，冤枉。忤逆之罪不能成立！”杨发瑞说。
“为什么？”付宜兴问。
“大人，前几天我还在这里告他想独吞家产，不让哥嫂进祖坟安葬，致使他的哥嫂到今天还不能入土为安，这又要怎么讲？”杨发瑞突然转到前几天的案子。
“你这一说，我倒是想起来了。现在简单，锣做锣打，鼓做鼓敲。杨发瑞乃杨启兴之子，杨启旺之侄。现杨启兴已夫妻双亡，杨发瑞就是杨启兴财产当然的合法继承人。又杨启兴生前没有和兄弟杨启旺对家产进行分割。为免起纠纷，现在由雎县县衙派员对杨家财产进行登记，然后按照天朝有关法律采用长六，弟四的比例，也就是杨发瑞继承六成，杨启旺继承四成进行财产分割。杨启旺和杨发瑞双方如果隐匿财产，一经发现，即剥夺财产的继承权。你们有异议吗？”付宜兴宣判完就望着杨启旺和杨发瑞。
杨发瑞肯定是没有意见，杨启旺也说不出什么。他知道当时的法规是保护长房长子的。
“我还有请求。”杨发瑞说。
第109章 110，天理（）
杨启旺见杨发瑞还有什么要求，心里是万分紧张。
“你还有什么要求尽管说。”付宜兴说。
“我的父母到今天还没有下葬。”
“你的身份明确了，哪还有什么说的。择日下葬吧。”付宜兴说。
“大人，现在该说我的案子了吧？”杨启旺要出那口恶气。
“你别慌，让我百褶裙里寻跳蚤，一折折的来。天朝以孝治天下，作为晚辈，应该尊敬长辈，这才不失做人的准则。你可知道自己的过错了。”付宜兴问杨发瑞说。
“小民知错了。但小民也是迫不得已。”杨发瑞说。
“你有什么迫不得已的，说来听听。我来帮你剖析。”付宜兴说。
“大人，几天前我宁愿跪钉板，以下犯上状告我的叔父不认侄儿，不认兄长骸骨的冤情吧。当时叔父为了独霸家产，坚决不认侄儿，致使小民父母不能早日入土为安，致使小民有家不能回。可是小民又苦无证据证明自己就是杨家的长房长孙。才苦思苦想出这个下策。让叔父主动承认我是他的侄子。”杨发瑞将理由说了出来。
“大人，杨发瑞其行该惩，可其情可谅。”张其危趁热打铁说。
“大人，不行，我一把年纪，被一个小孩子欺负了，你们竟然想包庇他，让他逍遥法外。一定要严惩这个目无尊长的不孝之子。”杨启旺说。
“天朝以孝治天下，本来提倡晚辈要认识到没有不是的父母。那是晚辈的认识觉悟问题。做长辈的为老要自尊。古话说父慈母爱，才会子孝弟悌。你一个做长辈的在晚辈眼中，没有了长辈的尊严，晚辈怎么会尊重你。再说，你不认这个侄子也罢。大哥大嫂的遗骨你不让在祖坟里下葬，这也是忤逆之罪。现在我赞成治杨发瑞的忤逆之罪，但你的忤逆之罪也逃不脱。”张其危忍不住了就教训杨启旺说。
“张县尉说的有理。我原先还只是考虑到杨发瑞年幼无知，以教育为主，张县尉一语惊醒梦中人。你状告侄子，没有想到自己也身犯忤逆之罪。好，叔侄二人都按忤逆的事实来量刑。”付宜兴做张做势地说。
“大人，我撤诉。”杨启旺还算清白，知道自己这个状子术语民事案件的自诉案件，也就是民不告，官不理。在那时虽然还没有严格意义的公诉自诉案件之分。但已经有成例了。
“大胆刁民，你把朝廷公堂视为儿戏所在，想告状就告状，想撤诉就撤诉，不给你这等刁民一点教训，传出去将来大家无事生非，都以起诉撤诉为乐，下官岂不累死。拖下去，打二十大棍。”付宜兴对杨启旺这种为富不仁的人是非常恼很的。毕竟自己是科举出身，饱受世态炎凉之苦。
“大人且慢，这杨启旺本该教训，我看能不能让他们叔侄和解，我们对睦邻还提倡友好。叔侄也应该互敬互让才是最佳境界。”张其危说。
张其危想的是现在把杨启旺打一顿简单，但他要是记仇寻隙报复杨发瑞，就又可能酿造另外一个悲剧。
“县尉说的有理！杨启旺，你可听明白了，从现在起，你要做一个长辈的样子，不能对晚辈没有慈爱之心。杨发瑞，你也是一样，要尊敬长辈。好，我马上安排人到你们杨家主持财产分割。退堂。”付宜兴觉得自己今天特别舒坦，一个疑团解决了。
付宜兴留张其危一起吃饭。张其危也觉得肚子饿了，就和付宜兴边等饭菜边聊天。
“我就是奇怪，这杨启旺也是一个成人，正值盛年，面对一个十五岁的小孩子上门殴打，竟然采取告状的途径，他可以还手呀，还有他家多少也有几个长工或者护院的。”付宜兴不解。
“其实很简单，对于这个背景我是知道的，一个是杨发瑞动手占便宜是打了杨启旺一个措手不及，在猝不及防的情况下，杨启旺被动了，就只有挨打。杨家也是大户人家，当然有看家护院的。可这看家护院的是面对主人叔侄纷争，他们帮谁？都是主子，事情结局谁输谁赢还未可知。至于连架都不劝我也想通了这个关窍。不知大人见过拉偏架的没有？”张其危适时提问，使两人聊天更容易进入状态。
“见过。两人打架，一个劝架的上去把一方紧紧抱住，让他动弹不得，嘴里还喊不要打架。”
“是的，庄丁当中肯定有恶奴，但多数人是善良的。大家都认为前些时候杨启旺所作所为不咋地。现在少东家教训他，大家就装聋作哑，躲一边去。都在暗中看戏呢。我可以预言当时如果杨发瑞马上要占不到便宜了，这些庄丁就会现身了，”张其危剖析说。
“在这种情况下，到县衙告状是最好的选择。”付宜兴边说边点头。
酒足饭饱，张其危回家进门就见赛吴用一副得意的表情等着他，张其危故意不提此事。赛吴用等着奖赏，最不济也要等个夸奖，可是什么也没有等到。
张其危这人心地善良，在当时要想办法帮杨发瑞的时候是一种心态，现在事情解决了，就又是一种心态了。张其危最不喜欢那些智慧人物的所谓智谋。
天朝讲谋略，所以诸葛亮就被大家所推崇。谋略搞不好就是阴谋诡计，算计人。张其危和这样的人打交道又有些担心。
张其危没有认真去看社会的人往往都有心理分裂症。在心里都有一个双重标准。
张其危没有想到的是杨发瑞的案子过去不到一个月的光景，张其危又在县衙和杨发瑞见面了。这次杨发瑞还是被告！
张其危觉得好郁闷！
第110章 111；鬼牌（）
张其危本来以为自己的善举会让杨发瑞从此过上正常人的好生活。没有想到会是另一个结果。
杨发瑞在张其危，赛吴用，付宜兴的帮助下，突然分的了一大笔家产。先是风风光光给父母办了后事。就在给父母办后事的时候，有一个帮忙的人给他感觉很好。
这个帮忙的人十八岁，叫吴世干。吴世干和杨发瑞年龄相当，当时杨发瑞请了雎县最有名的乌音班子给父母坐夜。还有打丧鼓的一套班子。杨发瑞见吴世干做事机灵，也算踏实，就请他夜晚帮助安排生活，管理一些往来人情招待。
杨发瑞一场丧事办下来，就和吴世干成了好朋友，实际上就是酒肉朋友。
杨发瑞和父母在苏杭时，父亲由于生意上的需要，有时请客喝花酒，尽管杨启兴到这个时候就支走杨发瑞。但杨发瑞从成人在准备喝花酒之前互相取笑中受到一些启蒙。现在又成了一个半大的孩子，正是懵懂初开时，对什么都感兴趣。
吴世干本来没有读什么书，平时就是一个游手好闲之人，那里有婚丧嫁娶就去帮所谓的忙，白天跑跑腿，打打杂，混点赏钱。晚上就在办事家里和客人或者帮忙的人聚众赌博。
那时雎县还没有扑克这种赌具，玩的是上大人牌。这上大人共有九十六张牌。分别是上大人，孔乙己，化三千，七十士，尔小生，八九子，佳作仁，福禄寿。每种牌有四张。起牌时除庄家外，每人起十九张牌。起牌时将牌分为三垛。最先起的一垛牌的最后一张就是经。这个被称作经的就和上大人中的上一样，是一根牌。
打牌时每门牌要成一句话，比如上大人就是一句话。化三千也是一句话。这样的一句话除有上和经牌外，是没有和的。如果一种牌有一对，别人出了这种牌，就叫碰牌，算半根。有三张就是一根。如果别人打了三张牌中剩下的一张牌就叫抛牌，有一根半和。假如起牌时这四张牌都被一个人抓起来了，就叫天抛，算两根。上和经牌就是碰了也只算本来的三根。抛了也只算四根。
一般的规则是手中必须有三根牌才能和牌。
杨发瑞开始不会玩这种牌。他会推牌九，但雎县牌九不怎么流行。吴世干就教杨发瑞学打上大人。
打牌属于娱乐，办丧事的主家是不能打牌的，打牌会被认为不孝。
杨发瑞办父母的丧事时守夜无聊就看他们打牌。吴世干就手把手教杨发瑞。
杨发瑞父母的丧事办完，牌也就学会了。
雎县牌桌子上流行一句话，就是学家子火好。杨发瑞才开始打牌时一抓就是一把好牌。小赌小赢，大赌大赢。随着牌技的提高，火气就不是那么好了。经常输钱。
杨发瑞除了和吴世干在一起赌牌以外，也和吴世干经常光顾青楼妓院。
杨发瑞没有从父母那里学会怎样做生意，却跟吴世干学会了挥霍。偌大的家当被他三下五除二就败得经常卖房子卖地卖店铺，最后坐�