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神话武林-第260部分

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    古传侠一时想不明白,就连大圣转世之事,他都毫不避讳,坦言相告。那为何在石生拜师峨眉这件事上,三缄其口?莫非其中还有什么蹊跷不成?

    “这件事,我应下了!”古传侠说道。

    “好!听闻梦主近来对远古典籍感兴趣。那便不妨收下此物。”说罢星瞳童子从腰间的玉带之中取出一块拳头大小的玉质头骨。

    “这是上古时代便已经灭绝了的灵脑族之人的头骨,其中储存了八十多万卷我们上清一脉对远古时代的讯息整理以及一些揣测,希望能对梦主有用。”星瞳童子说道。

    古传侠点点头,将此物接过来。元神一扫,便知道这头骨的妙用。那宛如玉液般的骨髓之中,有一种特殊的血脉能量夹杂着一些规则碎片,让它几乎能够储存无穷无尽的讯息。

    据说灵脑族人是上古最为聪慧,见识最为广博的。看来也得益于他们特殊的体质。

    其中记载的庞大讯息,对于古传侠而言其实可有可无。毕竟古传侠也明白,真正关系到大势的讯息,星瞳童子根本就不可能记录在其中,送给他。

    这不过是一个态度的问题,虽然古传侠答应帮忙,其一是为了偿还人情,其二也是为了探究大圣归来之事。但是星瞳童子却也不能真的让古传侠出白功,多少要付出点代价。

    如今的古传侠,再罕见的功法、再稀罕的灵物、灵药对他作用都有限的很,反而是一些讯息,才是古传侠最急需的。

    闲谈似的,古传侠忽然好奇问道:“这灵脑一族天赋也算是奇特,却是如何消失于上古?”

    星瞳童子目光中略带异色道:“匹夫无罪,怀璧其罪!他们拥有最强大的大脑,却偏偏无法修炼武学,玩弄人心,妄图以权术掌控世人,最后却被一网打尽,所有的脑袋都被砍了下来,做成了特殊的法器。”

    古传侠闻言,摇摇头道:“智慧到了极致,其实和力量一样会吞噬人心。”

    星瞳童子道:“智慧和力量真的有区别吗?其实这两个词,到了一定程度,是相通解释的。”

    答应了星瞳童子,古传侠也并不着急返回梦中世界坐镇,而是通知破命分身先前往峨眉山一趟。

    虽然和峨眉派瓜葛颇深,但是事实上古传侠却是第一次来峨眉派。

    如今的峨眉风物,却是与昔日在神秀门所在之峨眉看到的大不相同,多了许多仙家飘渺之意,原本就称得上奇险的山峰,如今也更加挺拔陡峭,毫不辜负李白对于蜀道的形容。

    “峨眉派!好大的气象,好大的声威!”站在峨眉派之外,古传侠一双灵眼,早已看透了整个峨眉派大半的隐秘。

    神秀、峨眉合一本就已经声势浩大,之后竟然吸引了一些所谓的道门散修高手入派,更是将整个峨眉派送上了顶尖门派之列。

    如今的峨眉派,有佛有道,有儒还有魔,简直就是鱼龙混杂,好一锅大杂烩。

    三教以及一直被三教打压的魔门,都在这不大不小的峨眉之地,川蜀范围之中,展开了较量和争夺。

    “好一个三英四秀,好一个峨眉大兴,都是障眼之法。好一个两仪微尘阵,燃烧整个峨眉的气运,便只为了成就一个人。好大的手笔,好厉害的道门!”

    看过之后,古传侠没有惊动任何人,在梦中身返回梦中世界之前,破命分身先履行职责,返回梦中世界坐镇,同时调动人手,开始做一些应对和安排。

    早先在峨眉崛起之时,便已经埋下的一些钉子,也可以都活动起来。

    作为威震万界的梦主,古传侠自然是懂得得闲落子的道理。不止是峨眉派,许多位置,很多门派、势力,甚至是朝廷,都有古传侠埋下的种子。未必需要他们都有用处。但是关键时刻,这些暗子的价值,便非同凡响。

    石生之事其实用不着古传侠太过担心,虽然星瞳童子请求的郑重,但是其实古传侠不过是他多加的一道保险锁。古传侠的作用,并没有他们口中所说的那般重要。

    倘若堂堂道门的布局,最终还要让他区区一介外人来干涉才能成事,那道门未免也显得太无用了一些。

    甚至古传侠猜想,道门吃了石宗坚这次亏之后,给石生下的保险锁,未必只有他古传侠一个。应该还有旁的手段,只是未曾与他言明。

    峨眉派···现在可不再是郭骧、邹芷若、章泳思的峨眉派了,现在的峨眉掌门,不是她们任何一人,便可以得见。

    返回梦中世界后,古传侠又行至一座秀丽的小城,他到这里是为了寻找另一个提前苏醒,可能对远古掌握了某些讯息的人。

    此人便是灵隐寺的疯和尚,号称是降龙罗汉转世的道济和尚。

    只是近来开始研究远古典籍的古传侠却得知,在远古之时,并未有哪一尊大能号为降龙罗汉。佛祖座下亲传的罗汉弟子唯有一十六人,降龙、伏虎两位罗汉实为后世者杜撰。

    那么道济和尚就真的不是远古大能转世吗?他的身份是虚假?

    却也未必。

    根据灵脑族头骨之中记载的上清一脉推断,这道济和尚极有可能真身乃是佛祖座下的迦叶尊者。

    远古时代,极西之地有一龙王用洪水淹那竭国,将佛门妙法偷走藏于龙宫。后来迦叶尊者降服了龙王,夺回了佛门妙法,让妙法不至外传。

    故而有极少数的地方,将迦叶尊者误称之为降龙。

    (。)

第六百零七章世人笑我太疯癫() 
道济俗名李修缘,民间关于他的故事传说有很多。

    他的本事似乎也被传的极为玄乎,在佛门之中他是个异类,但是对于许多寻常百姓而言,他却比那高坐在神坛之上的佛像,更像是行走于世间的真佛。

    古传侠找到他的时候,这位道济和尚正在偷别人的鸡。

    那鬼鬼祟祟的摸样,一看就是个老手,无奈何却被鸡耍了,扑抢过去的时候一下扑空,摔了个狗吃屎,满脸的鸡屎泥灰,狼狈不堪。

    颠和尚毫不在意,脸上的污秽抹也不抹,又是一扑。

    这一回他扑了个正着,直接将那老母鸡压在了怀里,哆哆嗦嗦的伸手入怀,咔嚓一下便扭断了老母鸡的脖子,然后提着死掉的老母鸡便飞奔出鸡圈。

    跑出三里之外,颠和尚才喘了口气,然后收拾柴火,点火烤鸡吃,满脸的期待之色。

    “见者有份,鸡分我一半可好?”古传侠走出来,直接坐到了火堆旁边,同样盯着那火上烤着的老母鸡。

    鸡自然是普通的鸡,这里是梦中世界,可以说这里的一切都是属于古传侠的,他自然不会在乎区区一只烤鸡,莫说是一只烤鸡,便是烤的一只凤凰,古传侠也未必看在眼里。但是倘若是道济和尚烤出来的,那便格外不同一些。

    “没有多的!”道济和尚头也不扭一下,便十分痛快的拒绝。

    古传侠笑着从怀里掏出一壶酒来,这酒是太白剑派送来的好酒,光是酿造就花了三十年的时间,用了无数的灵果、灵药,酿造好之后,又窖藏了三百年,当世也算是难得了。

    酒壶一打开,浓郁的酒香味便四溢开来。

    颠和尚抽了抽鼻子,带着疯癫的眼神微微一亮,伸手便朝着古传侠抓来。

    古传侠手一手要避开,但是下一刻却顿住了。

    因为他感觉到手里的酒壶已经空了,颠和尚那一抓,虽然没有抓到古传侠手里的酒壶,却将里面的酒全都抓走了。

    古传侠回过神来的时候,也只是隐隐感觉到了几缕道滑过的痕迹,具体是什么道,却分辨不出来。

    “大宗师!”古传侠双目一瞪,他没有想到眼前的疯和尚竟然是大宗师。也唯有大宗师,才能让道化作无形,连他也抓不住轨迹。

    颠和尚是他见过的第二位大宗师,和张三丰那种身在物内意在天外的气质不同。颠和尚给古传侠的感觉是如此的真实,但是再仔细去看,却又飘渺的如同天上的云烟。你以为你看得见它,伸手可以触摸,但是却什么都抓不到。

    而且在颠和尚的身上,隐隐还有一股更加隐晦的力量,时隐时现。倘若不是颠和尚出手夺走酒壶内的酒,他未必能发现。

    颠和尚摘下腰间的酒葫芦,咕噜噜的吞下一大口,满足的眯了眯眼睛,长长的吁出一口气。

    “好酒!当真好酒!”

    “这么好的酒,若是还有半斤卤牛肉和一盘花生米,那便再好不过了。”

    古传侠微微一笑,拍拍手,就在二人面前出现了一盘花生米和一叠卤牛肉。

    这无中生有的本事,在这梦中世界里,古传侠施展起来毫不费力。

    “好好好!”颠和尚喜的手舞足蹈,伸出乌黑的手爪便抓向那盘子里的卤牛肉,边吃还边抓了一把递给古传侠。

    “吃吃!你也吃!”

    古传侠接过牛肉,对牛肉上的污秽视若无睹,面不改色的丢入口中咀嚼着。

    “和尚喝酒也吃肉,可对得住佛祖么?”古传侠抢过颠和尚手里的酒葫芦,仰头喝上一口。古怪的是,那原本充满了轻灵之气,宛如仙庭琼浆的美酒,被这酒葫芦泡过之后,多了一些红尘杂味,反而让这酒的滋味更加纯朴,回归酒之真意本身。

    酒啊!或许它本就不是用来附庸风雅或是斗狠逞凶之物,它的原本味道,应该是在一天辛劳之后,坐在饭桌前微微小酌,消除疲惫的满足感。

    是一种让人能够对明天的艰辛,依旧元气满满的恢复品。

    颠和尚夺回酒葫芦,咕噜噜的喝上一口,张开满嘴的大黄牙,哈哈笑道:“他人修口不修心,唯我修心不修口。我身是佛祖,我心是佛心,嘴上吃什么,又有什么打紧?”

    “和尚说的不错!”古传侠点点头,却并不完全认同。

    颠和尚的道理看似很对,实则不然。

    寻常的和尚修佛习武,可没有他这样的定力和本事,纵然三千红尘,也不过是过眼烟云,心中自有慈悲,万般不动不摇。故而需要以清规戒律来鞭策身心,****修持来加强本领。那些个打着‘酒肉穿肠过,佛祖心头坐’为幌子的和尚,说穿了还是酒肉花和尚,不守清规戒律的巧言令色而已。

    菩提本无树与菩提身是树,其实并无高下之分,有的只是修持者的区别而已。

    对于那些天生的佛者而言,前者是超脱,是自然自在的放下,一如眼前的颠和尚。在他眼中鸡肉、牛肉、酒水与瓜果蔬菜、清泉甘露其实没有什么真正的分别,一切不过是表象,他的本色却是一代真正的高僧大德。而对于那些寻常人而言,后者是修炼,是锻炼身心,斩断烦恼的过程,不可疏忽,不可大意,更不可一日懈怠。否则纵然是身在清净地,内心也如地狱。

    古传侠与佛门不对付,但是这并不代表着他对佛本是充满了反感。他所针对的,其实是那些打着佛的幌子,争权夺利满脑污秽的脏佛。

    每一种能够经得起时间考验的道理,都有它存在的必然和理由。佛也不例外,古传侠从没有放下过对它的学习与挖掘。只是修佛的也是人,是人皆难忘七情六欲,故而佛也跟着被拖入红尘欲望,变得肮脏。

    古传侠此来不是和道济轮佛的,所以到嘴边的话,全都浅尝辄止。

    两人分食了肥鸡,酒足饭饱之后,颠和尚这才正眼看着古传侠,这一眼浑浊昏沉。但是古传侠却内心一惊,浑身的汗毛都倒竖起来。

    他感觉自己已经被道济这个颠和尚一眼看穿了,他过往的一切,在这个和尚眼中,都仿佛毫无秘密。

    “始终大道···比我更加高一级的始终大道!他已经开始尝试触摸到了元初之始和最末之终,朝着更加久远的开始和更加遥远的末尾窥探触角。”古传侠心中惊想。

    元初之始指的是跨越了断裂、破碎的时光,返回到了开天辟地宇宙初开之时,那所需要面对的阻碍和磨难远非现在的古传侠所能想象。远古时代,真正抵达元初之始的,便只有元始天尊一人。

    而最末之终指的是能看到、走入大宇宙最后的一个纪元,看到它的破灭,看到它的崩毁。洞悉一切的未来,这样的人,在远古只有一个人接近这个境界,那便是灵宝天尊。

    (。)

第六百零八章我帮你解惑,那谁帮我破障() 
最核心的争斗往往便都是大道之争,同为道门三清,灵宝天尊与元始天尊之所以会闹翻脸,最后到了水火不容的境地,正是因为他们所求之道背道而驰。

    元始之道,执着于过去,在最初,在起源,遵循着这世间最元始最根本的道理,有着极强的约束性,却又直指向正确的方向。而灵宝之道,放眼在未来,是无限的可能,也是万事万物的终点,以一丝天机演化出无穷无尽的可能性,相信天地万物的根性,皆有其造化。

    ‘阐’之一字,在于阐述过去,指点如今。‘截’之一字在于,截断现在,改变未来。阐教和截教的不合,本就扎根在了他们各自的骨子里,根本无法调和。

    相反道德天尊之道在于‘无’,从无处来到无处去,无始无终。其实道德天尊的道才是最不合于灵宝与元始两位天尊的,只是他的无太过不显眼,反而被忽略。

    “在下有一事,想要请教和尚!”既然已经被看穿了,古传侠定下心来,反而坦诚说道。

    道济和尚的名号很多,不屑者唤其疯僧,崇拜者尊其为圣,称为圣僧。但是古传侠知道,这些对道济而言都没有什么意义,都只是一个再普通不过的称呼,就像是酒肉与果蔬对于他而言,都只是单纯的用以果腹的食物,本质上也没有区别。

    所以古传侠称呼其为和尚,还原最初,不挂不碍,方显本色。

    “我为你解惑,那我的业障,又有谁帮我呢?”疯和尚叹息一声,摇了摇头。

    换个人或许以为他这是在趁机要挟,但是古传侠却知道,这正是道济和尚的慈悲之心。唯有了断因果,方能全人本来面目。

    “你帮我解惑,我帮你渡业,各不相欠,岂不正好?”古传侠说道。

    疯和尚抓耳挠腮,愁眉苦脸:“不妥!不妥!你如何帮我?你可能帮我?”

    “那就要看和尚你让我帮你做什么了!”古传侠说道。

    道济忽然眉开眼笑:“不错!不错!有法子了!你帮的了我,你可以帮我!我要你帮我做一百天的道济!”

    “嗯?”古传侠一愣。

    他自然不会觉得眼前这个疯疯癫癫的和尚是在耍他。眼前之人看似疯癫,行为无状,但其实一言一行,皆有其深意。

    “我又为何要帮你做一百天的道济?”古传侠问道。

    “有一个人要找我,我不想见他,但是却又不得不见他。他若是找到了你,你便说你是道济,同时告诉他一句话。”道济神情依旧疯癫,但是眼神难得的有那么一丝的清明。

    “什么话?”古传侠问道。

    “无需我说,等你当了一百天的道济,见到他的时候,自然会知道该怎么说。”道济和尚神秘兮兮的说道。

    “好!我答应你!”古传侠点点头道。此事或另有玄机,说不定有危险。但是古传侠却不怕,参与道济之事,能让他更快的了解远古诸多真相,同时也能用危机促进修为增长,何乐不为?

    道济和尚顿时喜的手舞足蹈,摇着破蒲扇,仿佛是在跳舞,单纯的宣泄着喜悦。

    “我既然答应了和尚你,那么和尚你是否也该为我解惑?”古传侠对道济问道。

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