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杜渊之不禁问道：“你是自己临摹的？还是有谁指导？”
杜玉清不好意思地说：“是我胡乱临的，有些是自己看着实物画的。”
姚先生和杜渊之交换了一下眼神，没想到这孩子还有这方面的灵性和天赋，值得好好培养，但首先要把学问的功底做扎实了。姚先生不动声色地说：“这幅梅花图如果没有老干虬枝恐怕别人就分辨不出你画的究竟是梅花还是桃花了，古人诗云：‘宁可抱香枝上老，不学桃李舞春风。’是有其道理的，你要好好观察和体会它们之间的差异。要抓住梅的本质，方能表现出梅的精神。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。缺一不可。”
这是委婉地批评杜玉清做学问不够扎实了，杜玉清羞愧地点头称是，她当时的确是照葫芦画瓢，没有想到那么多。
第二十四章 窈窕淑女（）
杜渊之把姚先生安置在外院的正房中，方便两人的交流。杜玉清发现他们两人在一起的确有有谈不完的话，每天高谈阔论，时常相谈甚欢忘记了时间，直到惊觉时才发现已是深夜，杜渊之就在外书房的耳房里安置了一架床榻，方便自己时间晚了就在此休息。随着姚先生的到来，渐渐地就有越来越多的人不时前来拜访，杜府就常常高朋满座，尤其是杜渊之的沐休日更是热闹，来宾的身份也很复杂，里面除了和尚、道士，有时还有三教九流，真是谈笑有鸿儒，往来无白丁。
杜玉清很喜欢这种气氛，聚会时他们或谈论天文地理、国家社会；或诗词歌赋唱和往来；或讲些民间的奇闻异事…件件对她来说莫不是新鲜有趣的事儿，在做完功课后常常躲在父亲临时休息的耳房里偷听，后来渐渐大胆了，索性换上男装混在人群后边旁听。久而久之来宾们都知道杜家有一位前来投靠的远亲杜五公子，虽然木讷羞涩，目不视人，却恭敬有理，勤奋好学，让他们颇为喜欢，悉心指点。杜渊之哭笑不得，刚开始阿杏躲在隔壁偷听，他可以睁一只眼闭一只眼装作没有看见，但她竟然得寸进尺，换上自己的旧衣，混在一帮大老爷们中间，这就让杜渊之有些为难，他虽然理解阿杏这是为了可以更清楚地听到别人的观点言论，看到别人写字做画的起承转合，一句话，还是因为想要上进的好奇心。但规矩就是规矩。
杜渊之把杜玉清叫到跟前，看到她明亮清澈的眼睛，想起她在聚会上那如饥似渴的眼神，杜渊之心中一软，只好和她说：对世界的好奇心是好的，但太多的猎奇会干扰她一门深入的学习。和她约法三章，除了他的沐休日不许她再出席他和朋友们的聚会，但杜渊之也答应，以后他沐休日出游的时候尽量会带上杜玉清。杜玉清雀跃。
因为刚开始杜渊之和姚先生说好只是给自己子女在他们学业上指点一下，杜玉清的学习还是以自学为主，除了自己每天固定的经典吟诵，其余就是读一下姚先生开的书目。遇到不懂的问题时，写下来过几天统一找姚先生答疑。
而阿志的学习也是以私塾为主，断句、背诵、描红一个都不能少，隔个几天到姚先生这里考校指导一番。杜玉清发现姚先生对阿志非常有耐心，教学方法也和一般的私塾先生不同，通常的教学是先生会告诉孩子们在哪里断句，一句一句教他们背诵，然后第二天就考背诵的能力，背不过的就拿板子打手心。根本不会给讲解背诵的内容，提倡的是读书百遍其义自见，除了多读，就没有其它法门。
而姚先生会给阿志做简单的讲解，语言生动形象，有时甚至拿笔在纸上画出图形，帮助阿志理解。阿志理解了文中的意思，背诵起来就容易快捷多了。尤其是在讲《千家诗》时，姚先生让阿志反复吟咏后，干脆让阿志把自己理解的诗中意境和感受画出来。尽管阿志画得笨拙幼稚，姚先生却总是不乏赞誉之词。有时在阿志的画上添两笔，使得画面更生动，有时干脆说阿志画得比自己更好，想象力更丰富什么的，姚先生自己另外画个什么鸟儿雀儿什么的送个阿志奖励一下。
杜玉清想了一下也就明白了，《千家诗》诗句很多都形象生动，富有画面情趣，用形象来表现是一举两得。既让阿志容易记忆，又锻炼了他的绘画能力。这让杜玉清都觉得兴趣盎然，也读起《千家诗》来，姚先生指导阿志时也一起跟着学习了。
因为杜渊白天要上衙门办公，阿志要上私塾，渐渐的杜玉清陪伴姚先生的时间变得最多。开始时，不过是杜玉清三五天把自己的书画作品拿去给姚先生指导点评一番，或者是遇到书中不懂的问题请教姚先生，待到姚先生发现杜玉清不仅在认真地背诵四书，并且已经把《史记》《左传》等都通读了以后，便给杜玉清开了一个书目，要求精读、泛读的书籍列了一大堆。到后来发现杜玉清竟然每天都能够仔细地完成自己交代的课业不禁大为感动，白天左右无事，索性拿出上午半天时间每天给杜玉清讲起课来，一三五讲经，二四六讲其它。系统地传授杜玉清学习。
经从《诗经》开始。
姚先生说：孔子教弟子，首先是学诗。“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”又说：“《诗》怨而不怒，哀而不伤，此中庸之道也。”
姚先生讲解第一篇《关雎》时，他说道：“《中庸》说：‘君子之道造端乎夫妇，极其至也，察乎天地。’对世界的认识要从阴阳开始，人的修养就要从懂得男女相处之道开始。古人讲男女修养最高的境界是，男子要修炼成为君子者也，女子则要修为窈窕淑女。窈窕者，幽静闲远者之意也；淑女者，贤良美好之女子也。窈窕淑女者，是不论风吹雨打都能够理智面对；不论顺境逆境都能够娴静适意，仰望星空的美好女子（闲的繁体字是“閒”，门中望月）。只有这样的女子才能德配君子，安闲幸福。”
窈窕者，幽静闲远之意也；淑女者，贤良美好之女子也。
窈窕淑女者，是不论风吹雨打都能够理智面对；不论顺境逆境都能够娴静适意，仰望星空的美好女子。
姚先生的这些话对杜玉清来说不啻是振聋发聩，原来窈窕淑女是有这么深的含义；原来真正的窈窕淑女都是要经过苦行修炼才能成就。杜玉清豁然开朗。世界变得越来越丰富而美好。
觉知！
反省，
修炼！
杜玉清发现自己的生活变得安静而美好，每天寻常的事情都充满了探索的意趣和魅力，练武、家事、读书，字画…世界已经变成了一体，不论是练武，读书，甚至是做家事，它们都不再是当下单纯的活动，它们还是觉知、修炼；是体悟天地之道的修行。
一天天的，杜玉清呼吸更绵长缓慢，眼耳鼻舌身意六识的觉知变得更细腻清晰起来。不论行走坐卧她都有意识地放松身体，体验那细腻的身体觉知。
于是，走路时杜玉清发现自己的左右脚是不一样长的，右腿略长于左腿，在走路时，右脚总是会微微弯曲，而左脚稍稍踮起，平衡两腿间的行走。如果没有觉知，这长短差异微不可见，身体有其自然的修复能力。这就解释了为什么她的右脚鞋底总是比左脚更容易磨损的原由。
于是慢慢地，杜玉清从馒头和米饭的细嚼慢咽中品出淡淡的甜味来。
。。。。。。
世界越来越慢，越来越静。
第二十五章 东南形胜（）
父亲答应带他们沐休日去看梅林的前一天，清晨骤然下起了大雨，温度急剧下降，大家手忙脚乱地把箱笼里最厚实的冬衣翻出来穿上。大家都担心明天去云林寺看梅花的计划搁浅。
吃早饭时，杜玉清三姐弟不约而同望着门外瓢泼大雨都有些担忧起来，尤其阿志更是没精打采的，最后是撅着嘴强打起精神去学堂上课的。
回到房间，采薇愁眉苦脸地说：“唉，这大雨赶紧停下吧，千万不要把梅花都打落了。还有明天一定要是个大晴天，老天保佑，老天保佑！”说着双手合十虔诚地朝天拜了三拜。大家哄笑起来，气氛轻松起来。
“放心，明天一定是个大晴天。”门外传来内院管事蔡嫂爽快利落的声音，一掀门帘，露出了蔡嫂那张精明的脸来，上面堆满了笑意，只听她说道：“这早春的雨呀不怕大，就怕连续下个几天几夜。多下几天，雨水不要说把花骨朵都打落了，还会把庄稼的根系都沤烂了。农家几个月的辛劳就白费了。不过，请各位小姐放心，今儿这雨呀一会儿就会停的，我们当地有句话说：早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。你们且等着好吧。”
采薇眼睛一亮，连忙追问道：“那明天会不会还下雨呢？”
这时候阿眉带着丫头走了进来，也着急地问说：“是啊，那明天会不会还下雨呢？指望着明天能去云林寺看梅呢。听莹如姐姐说云林寺旁有几株老梅开得真是好，每年都有人争相前去观看。”
蔡嫂安慰道：“二小姐不用担心，就是云林寺的梅花看不到，但云林寺后山上还有一个梅林，那里的梅花肯定是能看到的。不过那里山高路远，道理崎岖，到时两位小姐恐怕是要雇个滑竿上去了。”
阿眉高兴地扬起了眉毛，“为什么说就是云林寺的梅花看不到，那里的梅花肯定可以看到？”
“诶？因为它们长在高山上啊，听说往往要到二月底三月初才落尽呢。不是有那句诗吗？什么花花尽，山里桃花开。”大家一愣，不由地相互对视一眼，轰然笑成一团。
阿眉笑得肚子都疼了，她揉着肚子说：“是‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
蔡嫂跟着赔笑，脸上倒也没有沮丧之色，她倒也坦然，爽利地说：“没办法，没有读过书的人说话糙，小姐们不要怪罪。”
杜玉清很欣赏她的坦然，止住了笑声，安慰她说：“谈不上糙不糙的，各有所长罢了。我们不过多认识几个字，要说地方习俗人情世故，我们还要多向你们多请教嘞。”
蔡嫂有些动容，“要不怎么说读过书的小姐知理贵气呢，说话都这么好听。大小姐、二小姐，且放宽心，我们杭州府啊有好多漂亮的地方，光是花儿叶儿的呀一年四季看不完，以后你们且有的玩呢。现在正月有梅花，到了二月看杏花，到了上巳节花就多了，有桃花、樱花、玉兰花，西湖边上还有鸢尾花，菖蒲花，四月是什么花神来着…？”
“牡丹，这个杭州就没有了吧？”采薇不服气地插嘴道。
“牡丹虽然野外是没有的，但很多大户人家里养得好的多的是呢。还有啊，我们有油菜花呀。你们到乡下去看满地金灿灿的，好看极了。五月的石榴，六月的莲花就不用说了，西湖里到处都是，八月桂花香，九月菊花黄，你们说，杭州府是不是好地方？”蔡嫂自豪地说。
“那当然，‘东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。’”
“对了！”蔡嫂一拍手，兴奋地叫道，吓了大家一跳，“还有仲秋时可以看钱塘大潮，啊哟哟，那个浪大哟，简直吓人，每年都有人被卷进去祭祀潮神。”
“真的？”采菽打了一个寒战。
“当然真的！听说原来的江潮还要大呢，浪又高又猛，堤坝总是这边刚修好，那边又给冲坍塌了。后来是钱王率领一万的弓箭手一起向潮神射箭，降服了潮神。钱王还派智元禅师就在钱塘江畔的月轮山上建造了六和塔永远镇伏着潮神，使他不敢作乱，以后钱塘江潮水才变得平缓起来，在每年的八月十八日左右才涨一次大潮。六和塔的地还是原来钱王家的果园呢。”
“你知道的真多呀。”采绿由衷赞道。
蔡嫂自豪地说：“这没有什么，我们杭州府的老百姓没有人不知道钱王的，也没有人不感激钱王的菩萨心肠的，因为他们家的‘保境安民’才使得杭州府的老百姓有了安宁的生活。我们都念他们的好。这里不远就在柳浪闻莺那儿还有钱王祠呢，供奉着几代钱王，那里的香火可旺盛呢，当地人经常会去钱王祠烧香，求他们保佑自己家人平安呢。”
杜玉清有些感动，想进一步了解，于是问道：“钱王是什么人？”
“哎呦，我也说不清楚，只知道他们原来是我们的吴越王，经历了三世五王。宋朝的时候，最后一任钱王为了百姓不受战争之苦，主动把十三州之地一起献给朝廷，投降了宋朝，说是不要为了自己一家的荣华而让百姓遭殃。听说钱王的后裔后来都迁到无锡和其它地方，世代子孙都很出息呢。老百姓都说是他们祖上积德，才让后世子孙有此造化福报深厚。”
杜玉清点点头，这就民心。老百姓不知道政治，不知道上层权贵之间的博弈，他们凭的是最后结果带给他们的影响来判断一个统治者的仁德，通过朴素的行为来表达自己的心意。民心，是一种直观，也是历史的沉淀。她决定有机会要多了解一下这个钱王的所作所为。
一干人谈论着杭州一年四季有什么好吃的好玩的，蔡嫂越发得意地对杭州的风景和物产做了详细的介绍。说着说着她突然叫道：“哎呦，你看看，我光顾着聊天，差点忘了正事了。该打该打！”她原来是请他们到夫人处看衣料商量做春裳的事情的。
阿眉善解人意地安慰她说：“没关系，时间还早。再说，是我们拉着你聊天才忘了时间的。我跟母亲说说，她不会怪罪你的。”
杜玉清问：“怎么会定在今天？这么大的雨。”
第二十六章 体察原由（）
蔡嫂有些得意地说：“夫人向我打听这杭州府的官宦人家都是在哪家绸缎庄订做衣裳。我就给夫人推荐了几家，还把哪家好在哪里，哪家最擅长的是做裙子，还是上衣什么的都和夫人说了，夫人比较来比较去就决定用华服绸缎庄。大小姐、二小姐，不是我说，夫人就是精明。东西好不好不在名气，最重要的还是看东西名实相符。很多官夫人、官小姐都说要找我们这儿最好的绸缎庄做衣裳，结果选的都是市面上最有名最大的绸缎庄。衣裳我不敢保证做得最好，价钱我敢保证是最贵的。”
大家不由地笑了起来，杜玉清也跟着笑了一下，她看着蔡嫂卖力地说着，对母亲多有奉承。一下子意识到这个蔡嫂一定是从这华服绸缎庄拿了好处费了。在京城刚开始管家时，第一次知道这种事情的时候她义愤填膺，把经办的管事打了二十板子，甚至想把他赶出门去。噢，你拿我家的银子为我家办事，你还要再从中拿好处，这是什么道理？！后来慢慢了解到，这是社会的普遍现象，她非常困惑，明明是不合理的现象，为什么大家表现得好像都能接受？后来发现在她严苛的管理下虽然有一段时间那些管事在这件事上好像规矩了些，但办起事情来也不那么尽心了。
有一次听父亲和人聊官员贪腐为什么屡禁不止，杜玉清突然明白了这个问题的根源。众所周知，朝廷给官员的俸禄低，一个七品县官一年的俸禄不过俸禄为一年九十石粮米，约合四十五两银子，这些银子县官要养一大家子，又要请钱谷师爷，刑名师爷，官服还得自己买自己办。所以，一个穷苦出生的官员，要想廉洁自律，只能不请钱谷师爷，不请刑名师爷，继续和家人一�