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不过王扬始终都不挑食物，吃哪块都行，倒是有些影响其他新人类的尊卑系统。
眼前这群“巨人”显然很有意思，不知道是用的什么系统。
“还真是只学了个照葫芦画瓢，想用没有任何加工的须芒草捕鱼，简直就是痴心妄想。”
在王扬转念间，那群“巨人”还真网到了鱼，只可惜他们终究只学会了做得像，从没想过怎样做得好。
那些绳子在他们看来和草扎起来的差不多，实际上差太多了。
网底下的须芒草一泡水，顿时有些打结的地方产生了松动，再加上水流的阻力，那几条挣扎力度很大的鱼，几乎几秒内就将“草网”捅破，溜走了。
“呜！”失败让他们很恼怒，一个个愤怒的叫了几句，非常不满。
忽然间，一个“巨人”毫无征兆的站了起来，看到了在黑暗中，那几个趴在地上的人头。
王扬很想骂他一句二货，怎么说站就站起来了，这么不给面子，还能不能愉快的做好朋友了？
王扬几人想也不想，立刻拿出武器，一股脑爬了起来，迅速点火。
火把照亮了附近，其他“巨人”也发现了王扬几人。
“啊吼~！”那几个“巨人”学着野兽般，发出难听嘶哑的低吼，狰狞张脸，跺着脚对王扬几人发出警告。
有一个人叫得最凶，他的个子也最高，脖子上有着用不知名草绑起来的项链类装饰，十几颗野兽的犬齿被绑成一团，随着他的跺脚而乱抖。
然后，因为他跺得太用力，情绪太激动，也因为他绑牙齿的技术太差劲，那些牙齿簌簌的散落，噗噗的掉进河中。
然后，他愣了，他钻进了河面之中。
他们那群人的表现很吵，非常吵，用力的跺着河水，张牙舞爪，呜呜大叫。
王扬等人则是一脸的平淡，默默的看着他们，双手只是抓紧武器，随时可以发起攻击。
王扬忽然间觉得有些无趣，他意识到，双方的差距似乎有点大，看了眼身旁的大人，他们很默契，一个人只盯着一个目标。
一旦发起进攻，对方几人会瞬间变成花瓶。
他不得不再次“啧啧”的感叹一下，什么时候部落里的大人变得这么厉害了，不过想想也就释然了。
这些人一直都是巡逻队的老将，遇到野兽都得冲到前面，估计是明白囔囔着嗓子对战局没有半点作用，所以显得很安静，很冷静。
相反，对面那群人先是囔囔了几嗓子，这才想到从河中摸出带来的石器。
王扬心想着这些家伙是怎么发展到二十几人的规模的，竟然把武器放到河里，万一被冲走了，还不得傻眼。
果然，有一个家伙摸了半天，没摸到自己的武器，只好从河里随便拿了块石头出来，挥舞着叫嚣。
你确定不是在逗我吗？
王扬很想问这句话。
“呜！”他喝了一句，上前一步，拿着木矛直指前方几人，意思也是在警告对方不要乱来。
然而那群人似乎并不害怕，只是一个劲的跳着脚，真像不知天高地厚的滑稽大猴子。
那个最高的高个子似乎是他们的首领，这时候比划着石器，一边警告王扬等人，一边慢慢退到岸边，然后几步爬上了岸。
其他人也很听他的话，跟着他的行动慢慢后退，但还是忍不住用力的大吵大闹。
最后，消失在了夜色之中。
王扬转过头，朝巡逻队的几人看了几眼，然后竖起大拇指，表达自己的赞扬，果然不愧是自己部落的，刚才的表现让自己脸上很有颜面。
但显然，众人不理解他的意思，只知道被赞扬了，嘿嘿的笑起来，露出一口黄牙。
“呜！”这时候，一个大人跳下了河，从河底摸出了一把石器，回到岸上。
王扬接过石器一看，觉得有点眼熟，于是挥了挥手，让众人先回部落再说。
部落里有很多人已经注意到了王扬和巡逻队的动静，纷纷上前来询问发生了什么，巡逻队的领头向众人描述了一番情况，表示没啥事情。
众人一听，便放下来心，他们很自信，自信于族人，自信于部落。
王扬将那把石器放到了明亮的篝火堆前，在火光的映照下，像个考古学家一般，仔细的观察石器的样子。
石器确实很熟悉，貌似见过，但王扬可以肯定，部落的石器和他们不一样，自己也没有打制过这种石器。
现实中没有，那么便意味着，自己在上辈子的记载中看到过。
他有一种预感，自己如果认出了这把石器，就能认出那群“巨人”的身份。（未完待续。。）
。。。
第三百二十九章 “悲剧”的匠人（）
闪烁的火光中，带着一丝丝浓厚的光彩，那光彩好似要把一切照亮，或许只是想给画面上色，将这个只能存在于黑白世界的时代，重新焕发在世人眼前。
在这片色彩之前，有着一把石器，拿着石器的，是王扬，他仔细的看着石器，脑中如电般闪过无数个念头，以及在他看来，已经蒙上了一层灰的记忆碎片。
碎片很黯淡，根本就反射不出任何光泽，也不知它曾经拥有的辉煌。
但此刻，王扬的双目犹如一台电脑，将代表着颜色的代码，输进脑中，试图重组碎片，焕发亮泽。
于是渐渐的，那石器便有了光彩，记忆碎片有了光彩。
只见这石器的三分之二，是个易拉罐的不规则圆体，有坑有洼的地方，但想来，那些人打制的时候，希望这是圆的，因为这里是抓手的地方。
而再往前方，则是明显的尖锐了许多，有些像是圆锥的样子，但其实在尖端的部分，并不是圆锥体，而是扁平的。
再往前边儿看，便能发现，那些扁平的端口，竟然非常的锋利，手指摸在上面，能感受到皮肤有点被划破的生涩触感。
很显然，这是一块被打制过的石器，并且是件很不错的石器，石面上有典型的片片凿口，与部落的石锥也不相让。
但石锥又与其不同，石锥并没有经过细细的打磨，通常是找一块已经有半条刃口的石头，然后拿另一块石头将其敲掉一半。甚至更多。
应该说，这是很浪费的做法。因为要加工出一个石锥，就要浪费一块很好的石刀胚胎。
但王扬出现在这个世界以后。便改变了石锥打造的方法，他会画出一条虚线，然后拿其他的石头，将画虚线的地方敲碎。
保证另一半也保存极好，这样一来，便成了两块石锥，之后他又小心的敲打研磨，倒是显得有些精致。
只论精致的程度，自然是后来王扬改观以后的石器好。但如果王扬没穿越到这里，那些“巨人”的武器倒是非常精致了。
起码在这个年代，算是一等一的好武器。
现在在王扬手中的这个石器，不是石刀，也不是石锥，而是一把石斧。
斧头的概念，相比早以深入人心，一根木头制作的长柄，前端是锋利的铁。和眼前这个“斧头”完全不一样。
但这就是石斧，起码学名是这么叫的，尽管它看起来，很像手榴弹。
王扬认出了这把手斧。因为它实在是太出名了，横跨的年代无比之长。
这是属于阿舍利文化的代表工具之一，手斧。
人类在进化历史上。有出现过好几个文化。有属于能人时代的奥杜维文化。
奥杜维文化的特征便是，拿两块石头。互相敲打，总体来说就像手劈砖头。
砖头大家都知道。他们首先拿了一块石头，当做砖头拿住，另一只手拿另外一块石头，照着那块被当成“砖头”的石头劈去，石头便成两半，就有了尖锐的刃口。
这是很原始的石器加工，基本上和王扬见到的一样，石锥也是这样加工的。
这些，是奥杜维文化，很原始，很笨拙，但却是文明的起始，持续的时间没有多久。
奥杜维文化之后，人类最长的旧石器文化来临了，这便是阿舍利文化。
阿舍利文化大约开始于一百七十万年前，至二十万年前，盛行了整整一百五十万年。
持续时间之恐怖，从能人晚期，跨过直立人，发展到智人早期，竟然整整经历了三大类人种的进化！
期间无数个出现又灭绝的人种和人种细分更是数不胜数，堪称旧石器时代之最。
要知道，能人才刚刚脱离学术上猿人的范畴，已经是很纯正的人，但在现代人心中，这时期的人类还是猿人。
准确的说，应该是原始人，猿人是另外的一个半人不人，半猿不猿的灵长类动物，也不知道怎么就参合进了原始人的行列。
就是从这么一群极为原始，在人类心中还是猿人的人种开始，一直贯穿直立人的大时代，最后进入了智人早期。
什么是智人？现代人就是智人！
一个文化，能从原始人类，盛行到智人早期，这本来就是一件难以置信的事情。
其恐怖如斯，庞然浩大，可见一斑。
那到底是什么原因，让人类竟然百万年不前，一直在这个文化中生存呢？难道说，这个文化有着吸引人的神奇之处？
答案是，没有！
这段文化虽然时间耗费之长，看上去波澜壮阔，雄赳赳，气昂昂，可以跨过鸭绿江。
但实际上，所包含的内容却是无比的匮乏，没有多少特别之处，有点像中国的锄头，几千年前出现了锄头，几千年后，锄头还是那个锄头。
石器文化基本几十万年才多一分进步，然后又停滞个几十万年，又进一步。
直到智人出现，才飞速发展。
整个文化之中，打制石器的发展渐渐变化，更细致，更精巧的打制时期豁然到来。
为了满足更好的生活环境，面对更多的野兽，适应生态系统的变化，食物构成的转变。
于是在能人晚期，出现了第一批具有阿舍利文化特征的石器。
手斧，是其中最具特色的石器。
它是经过仔细打制的复杂石器，好用，但是复杂，要小心打制，薄，锋利，是阿舍利文化的石器标志。
这时候的人类已经意识到，更薄的刃口，具有更强大的杀伤。
而发明这类石器的人，是能人，发扬光大的人，是直立人，淘汰进步的人，是智人。
似乎还是脱不开这三类人，似乎那群“巨人”的身份还是不清楚。
但是据各个考古学家考证，在一百八十万年前，至一百七十万年前，已经有一个人种，开始大量制作这类石器。
这个人类的名称，叫做“匠人”！
“匠人！”王扬终于想了起来，双目闪过明亮。他对这时候出现的阿舍利文化并不奇怪，说是说一百七十万年前，自己生活在一百八十万年前左右，前后也差不了几万年。
“区区几万年而已……咦？什么叫区区几万年？自己又活不了那么久。”王扬觉得很蛋疼，一代入历史，感觉没走个几亿年那就不叫事儿。
可自己的寿命也才不到百年，估计几十年就挂了，很矛盾，很无言。
言归正传。
人类分种，命名，很有意思，譬如，能人，能干，手巧的人。
直立人，直立行走的人。
智人，智慧的人。
而匠人嘛，便是类似工匠这类的人。
匠人的起源其实很有意思，也很没意思，本来是没匠人的，但在能人晚期，总会有人类展开迁徙。
以地球为例，总是从非洲走出去。
两地相隔久远，不曾往来通婚，文化不同，环境不同，进化的选择就不同。
于是便有了各种特色的人种。
在一百八十万年，至一百七十万前这个时期，是一个很奇特的时期，这个时期的人种比较多，有能人，有直立人，还有匠人。
按照某一观点的叙述，人类的进化大体分为南方古猿，能人，直立人，智人。
这是四大类。
而有一种学说认为，是能人，匠人，再直立人，再智人。
这种学说就不怎么可信了，也没多少人支持，王扬也不信。
因为能人的灭绝时间大约是在一百七十万年前，直立人的出现是在一百七十五万年前，刚刚好，能人快要灭绝，直立人就出现了。
而匠人的出现时间是在一百八十万年前，灭绝时间是在一百四十万年前。
也就是说，匠人在能人晚期就出现了，比直立人早个几万年，这也是那些支持匠人是直立人祖先的依据。
但他们怎么就不用那该死的大脑想一想，匠人灭绝在一百四十万年前，和直立人共存了几十万年的时间，真要是这样进化而来的，能进化个几十万年？
所以说，那些家伙的脑细胞比王扬的脑细胞更加珍贵，不舍得杀死一些。
王扬挺有底气，为啥？可以参考能人取代南方古猿的时间，也可以参考智人取代直立人的时间。
都是没有超过二十万年，其他人都没有浪费这么多时间进化。
按照王扬的猜测，匠人和直立人一样，都是能人进化出来的，只不过直立人统治了世界，并且延续了下去，但是匠人却被淘汰了。
成王败寇，既然是被淘汰了的人种，匠人出现在世人眼前的机会自然很少，所以王扬想了那么久，才想到这群悲剧的娃。
“原来是匠人啊……”王扬眯起眼睛，匠人不过是人类进化历程中的一个分支，没有人有兴趣关注他们如何灭绝。
在他们灭绝的期间，也没有发生什么特别巨大的环境变化，根本就不出名。
说真的，王扬对他们的兴趣也不是很大，真的是挺悲剧的一群人。
还是后世的尼安德特人风光啊，他们灭绝的时候，长毛象，刃齿虎，剑齿虎等一系列大型动物和小型动物，都和他们一起陪葬，场面那叫一个风光，比皇帝的葬礼还奢侈。
现在，“悲剧”就在自己眼前，要怎么处理？（未完待续。。）
。。。
第三百三十章 对面的人听着！（）
如果有“悲剧”的人种放在你的面前，你会表达怎样的心情？
怜悯？可怜？关爱？感叹？抹两滴眼泪说声操蛋？
王扬“啧啧”嘴，啥都没表示。
他将石器丢给了一个好奇的孩子把玩，便去睡了个大懒觉。
第二天，本着你想模仿我，我先观察你的想法，王扬带着巡逻队来到了河边，远远的看着那群人，观察他们的等级结构，以及手势与交流的意义。
他发现，那群人和部落里的其他人没有特别的地方，表达尊卑等级的手段，也是最原始的方法，谁先挑选猎物的一部分吃肉。
王扬看到，他们合力杀死了一只野牛，原来他们见到自己等人的捕猎过程后，也开始使用起了标枪和丢石头。
他们没有投石索，也没有投矛器，直接是将木矛和石头直接丢过去，射程少了不说，还将武器给丢了，真的是捡了芝麻丢了西瓜。
原本想着学了先进的方法，就能有先进的成效，结果武器都弄没了。
王扬看得挺乐，就像回忆自己小时候和一条恶犬战斗的时候，自己不过是想找隔壁家的那个马尾辫姑娘说清楚，以后别再要我绑辫子了，结果那死狗叫得太凶，差点被它咬了。
摇摇头，王扬驱赶走乱七八糟的念头，那群匠人的学习劲头是好的，但是太舍本逐末，想当初自己没有投矛器等远程工具的时候，还不是老老实实的拿住武器近战？