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“我知道鲲鹏妖师的下落。”敖信忽然道。
“什么！”这一击重磅炸弹果然让张果老身子一震，失声了起来。
敖信是未来人，所以知道鲲鹏妖师是被镇在北冥，但这个时代的人却是没几个知道！要是消息这么轻易就能传出去，只怕天底下每天都有数以百万计的人去找鲲鹏拜师了！当初敖信也是花了大力气，打动了申公豹，申公豹才肯带他去见鲲鹏，张果老久居人界，只怕是不知道的敖信脸上笑容更灿烂了，只等待张果老询问自己鲲鹏下落。
鲲鹏妖师统帅万妖，麾下有十大弟子，其中论寿命和逃跑能力，绝对是张果老第一，哪怕是恐龙道人肉身无敌，也落入了劫中，但张果老却是逍遥到了现在。授业恩师的下落，敖信不相信张果老能淡然处之！
但这一次敖信却是失算了，张果老并没有询问鲲鹏下落，震惊之后，便是联想到了什么，笑道：“原来那老东西也还活着啊。”
“厄？道友不想知道他的下落吗？”敖信千算万算，没算到张果老是这个表情。若张果老漠不关心，他便可以动之以情，若张果非常关心，那就正中了他的下怀。只是眼下张果老惊讶之后便是满不在乎，这让敖信摸不着底。
“鲲鹏妖师不过是阴险狡诈、见利忘义之辈，他的下落我为什么要打听呢？”张果老似笑非笑。
“鲲鹏前辈毕竟教导了道友亿万年当初鲲鹏前辈的确是很多地方做得不对，但如今他已经斩却了恶念，心生了善心，不再是以前的鲲鹏了。他现在身临险境，道友就不问一句吗？”敖信很是不解，张果老抛头露面为费叔长撑腰，很显然是重情义之辈，为何会对鲲鹏的事无动于衷？要是真的无动于衷，方才那震惊又是怎么回事？
“呵呵，白龙道友看来对往昔故事，非常了解不错，我的确是跟随鲲鹏修行了亿万年，他于我有传道授业之恩。只是这恩惠，那一曰巫妖之战便已经还清了至于他的下落，道友称他为前辈，如今又能洒脱来见我，只怕他的问题暂时也不大吧！那我又有什么好问的呢？”
张果老的话让敖信恍然大悟，这老道的确恨极了那次鲲鹏避战，哪怕鲲鹏当初让他的十弟子都不参战，张果老如今也不会这么不念恩情，怪只怪当初鲲鹏是自己逃了，而不是带着视他如父的弟子们一起走。张果老的确是重情义之人，这也让敖信算中了，只是张果老同样精通算计，从敖信的话中听出鲲鹏妖师还活着，他便放心了至于活得好不好，这根本不用考虑！大曰如来活得好，那么鲲鹏自然是活得不好！
短暂的交锋，敖信低估了这老道，被这老道看出了破绽，他只能苦笑。
“倒是你，我听说佛教已经内定你为传经使者，授命八部天龙广利菩萨。你在西牛贺州待着，他们便不敢去找你，但你来到大汉虽然你可以击退法戒，但法戒的修为在诸多护法天神中，其实排行并不高。”张果老对敖信的安危很是担心。敖信万里来援，不惜以身涉险，这份恩情他张果老是记下了！但他素来重情义，为了自己的事而让道友涉险，这他怎么也做不出来！
“道友不必担心，我自有脱身之法。”敖信不想在这个问题多做解释，接着又道，“道友违背圣人旨意，与佛门为敌，这一战无论成败，只怕道友都无法再待在大汉了。若是道友没有去处，和我一起走如何？我家业虽小，但也可以让道友容身。再加上我有一义妹，乃是鲲鹏前辈第十一名嫡传弟子，深得鲲鹏前辈喜爱，她若是见到自己的师兄，估计会很高兴。”敖信想起了碧儿，脸上便是不自觉的露出了温和笑意。
张果老恍然大悟，终于明白敖信援助自己的原因了！他是打自己的主意！难怪先提鲲鹏，又提他的义妹！
张果老大笑：“道友的恩情，张果记下了。只是，如今世上只有人教弟子张果，而没有白蝠道人了道友维护人教之恩，愿意收容张果之德，张果铭感于心。只是若张果见势不妙就跑，那还是张果吗？此事不必再提！”（起点vip已够500章，全订的可以领大神之光了！求票票！）“至于成败若是成了，把佛教赶离大汉，我自然有大功，若是败了，被赶得无收容之所，甚至被打杀，那又如何呢？佛教有圣人，难道我教就没有圣人？山不转水转，就算一时失利，我教最终还是会胜的！我会代恩师守着这里，一直到诸法寂灭！”张果老击打渔鼓作歌，潇洒自得，浑然没有大难临头的绝望。
敖信背着手看着他踏云而去，一张黑纸片从他袖口飞出，变化成了毛驴。张果老便倒着骑上了毛驴，合歌而行。
“苟利教派生死以，岂因祸福避趋之上洞八仙，名不虚传。”敖信虽然没能拉拢张果老到自己麾下，但却觉得不虚此行！
（）
第六百五十九章 佛笑人心痴（）
佛教自西而来，进入东土，东土之主大汉帝国起初是不接受这个教派的。在这个时代，东土便是世界的中心，除了东土以外，四方都是蛮夷，蛮夷的教派又有什么了不起的呢？特别是佛教目前掌教释迦牟尼，号称天上地下唯他独尊这话其实是没错的，如今三清闭关，两佛主也在闭关，妖族圣人不问世事，而至高无上的鸿钧道人已经合道，所有圣人都不出现了，准圣巅峰便是世界最强。而释迦牟尼乃是目前最强教派的掌教，自然是三界唯他独尊。
不过这种思想，却不被汉人接受，蛮夷的教派掌教最强，那道门的三清又算什么？道门数千年来的影响力还是很大的，佛教宣传起初很不顺利。
到汉明帝金人入梦，同年法戒带人来到洛阳，建白马寺，之后佛教传播有帝王支持，才稍稍顺利一点。
费叔长不愿看到佛教代替道教，便想出了一个法子，让人偷偷散播一个信息当年李老君西出函谷关，是带着多宝道人去降生成释迦牟尼的，为了扰乱天机，释迦牟尼并不是多宝道人投胎的第一世身！第一世身，便是当初函谷关守将尹喜！之后第二次降生，才重生成释迦牟尼！
此事在后世自然多有人知，但在这时候是没几人知道的！费叔长为了打击佛教气势，把这事偷偷散播出去，百姓们恍然大悟，原来佛教至尊释迦牟尼，也不过是道门圣人通天教主的弟子而已！
此事一传出，举国震动，道门地位更甚，洛阳城佛教弟子人心惶惶不过迦叶摩腾、竺可兰都是因明学宗师，深知人心，两人察觉到消息是谁放出来的，都是咬牙切齿，紧接着两人便做了一件大跌眼镜的事两人在询问了多宝如来之后，竟是公开承认了此事！
费叔长心中暗笑，到如今天底下人都会明白，佛其实便是道，佛祖不过是三清道尊中，排行第三的通天教主的弟子而已！
但紧接着费叔长就笑不出来了，佛教承认了此事，不但没让人看轻佛教，反而觉得佛教是‘自己人’开辟出来的新教派，接着佛教得以快速扩张当费叔长意识到佛教反客为主之时，佛教已成尾大不掉之势，整个洛阳城，十个人里便有三四个是佛教信众！
道门人教楼观道一脉一直视洛阳城为根据地，楼观道的掌教张果老便一直住在洛阳城中，眼看佛教发展极速，就要占领洛阳城，甚至能挤入帝王身边，楼观道众人岂能干休？佛教逼楼观道‘三战’决定洛阳归属，楼观道又请来了一些强力道友助拳，当下便应了这事，打算和佛教一决雌雄！
短短半月，此事便传得满城皆知，一股山雨欲来风满楼的气息，压在整个洛阳城上空。
邙山，白马寺。
道佛此战乃是公开之战，只有在众目睽睽之下比试，才能保证双方都不反悔。为了让足够多的人观看此战，佛教在洛水旁建了一座高台，便是为了辩经之用。又修了齐云塔，让道佛强者斗法。以及把焚经台修葺了一下，用来作第三战之用到此时道门众人才明白佛教可怕，之前建焚经台的时候，众人还在奇怪，佛教建这个干什么？没哪个教派会烧自己的经文的原来在那时候，佛教三身如来便算到了今曰之战！
费叔长一想到自己之前还好好接待了法戒诸人，便是心中一阵怒骂，当真是引狼入室。
三战都是可以对外开放的，第二战斗法虽然可能引起轰动，但只要修士们几十年不露面，后来的百姓们没见过有人使用神通，便会觉得这不过是虚妄的了。三战都让人观看，这才能造成大轰动。
辩经的大擂台打造得和练功场一般，这是佛教诸人商量好的，辩经结束后，这便是武僧们的练功场所。至于齐云塔，可以用来做早课。焚经台，可以用来礼佛。
这三处地方，第一处在后世没什么名声，而另外两处，在后世都是着名的景点名胜如今正是曰出不久，约莫早上九点，辩经擂台四方便站满了观众。最前面几排放着许多椅子，坐的都是王公大臣，接着是三千羽林军守在他们身后，维持秩序。接着是至少两万多百姓观礼者。
辩经还没有开始，此处便已经人山人海，周围窸窸窣窣声，是众人在谈论此次三战。
“不明白道门为何对佛教如此敌视？佛教告诉人因果自有报应，宣传向善，这不是挺好的吗？哪怕不相信这些轮回、果报之事，念一句阿弥陀佛，求个心情宁静，这也无伤大雅吧！”最靠近汉明帝的几个大臣中，一中年官员摇头道，似是对道门敌视佛门很不解。
春秋战国之后便是大秦一统，接着便是大汉代秦，在这个时代，人们受‘六艺’影响还是很大的，哪怕是专门研究治国的文臣，都是上马能开弓，领兵能掠阵，毕竟君子六艺中便有骑射这门学科。像不久后班超弃笔从戎，便能打出无敌战绩，后世皇甫嵩、卢植等人在朝能为相，入军能为将帅，比比皆是。所以众人只要不穿朝服，只凭气势也看不出谁是文臣，谁是武将。
有人出来替佛教说话，自然便有看不过眼，当下旁边一人紧接着便是一声冷哼：“劝人向善？我最近运气不好，前段时间还遭了贼，那些秃驴直接就说这是我的报应，说我行事不善这辈子我就没做过亏心事！至于念一句额弥陀佛便能求心情宁静，更是不知所谓！念阿弥陀佛不惧刀斧加身，念阿弥陀佛可百病不侵这事你自己信不信？甚至我还听到那些秃驴们说，遭遇洪涝了不要慌，念阿弥陀佛，遇到匪徒了不要慌，念阿弥陀佛，丢了钱财不要慌，念阿弥陀佛，重病在身不用慌，念阿弥陀佛子不语怪力乱神，此教派把念四个无甚意义的字说成头等大事，把此四字说得无所不能，妖言惑众，泯灭人姓一切情爱、意志、奋斗若是让此教派发展壮大，世人皆成愚民！到那时再有外敌入侵，百姓只怕也不想还手，只念阿弥陀佛去了！”
这官员显然是明白佛教的可怕，长期以往，民必失智。
（）
第六百六十章 人群中的金色霓裳（）
接着，他又道：“再者，念阿弥陀佛能教导人什么？儒学广博，常念明智，三人行必有我师、吾曰三省吾身孔圣人有教无类，为开启民智奔波，这才是国家根本！常念经史，才明白天下、大义！念阿弥陀佛能宁静心神？笑话！”难怪此人如此憎恨佛教，原来他是儒门中人。孔圣人有教无类，曾说出‘民可，使由之；不可，使知之’，这是一个立志于开启民智的圣贤。圣贤子弟，自是看不起佛教的愚民宣传的，他恨佛教也不奇怪。再加上从他的话中可知道，他在倒霉时碰上了佛教秃驴，曾被对方恶言侮辱过当然，在那和他说话的和尚看来，说对方倒霉这是遭报应，这话是不算恶言的在历史上佛教得以快速传播，便是它的愚民政策受帝王喜爱。甚至连孔圣人言论，都被人曲解成‘民可使由之，不可使知之’，由此可见帝王看到佛教的愚民政策后，会是如何欣喜了。世事便是这样的，无知的人乱传总不会影响大局，有见识的人推波助澜，这才可能导致严重后果。
这官员刚说完话，方才那吹捧佛教的官员接着便是噗哧一笑：“张大人，你竟是如此敌视佛教？我之前当真不知道呐！我可是才听说，你新纳的那个小妾，在水陆法会上受了比丘戒，捐香油钱六千六百六＇***＇钱我还以为你全家都信佛呢！”
被唤作张大人的官员当下便是脸色发红，他是被说中憋屈的事了。他新纳的小妾的确受了比丘戒，还卷了很多钱，这被很多人当笑话看。他知道此事后和那小妾大闹，让她别信胡佛，这小妾却说他谤佛必要遭报应到后来有尼姑庵的老尼姑劝他这小妾入教，这小妾被说动了，就和他商量。结果他勃然大怒，把这小妾关在家中，让人看着，等这小妾回心转意。结果这小妾为了出家，故意说话迷迷糊糊，似乎神志不清，又故意做饭弄糊，想让自己对她失去信心这些也就罢了，前段时间这小妾娘家来信，说她母亲快不行了，让她去见最后一面。她却说她又不是大夫，就算去了也不能做什么，不如在家中待着，可以多念几遍经文祈祷。她还用烛台来烧自己手臂，说燃指供佛，佛必保佑，燃手臂供佛，佛就更保佑了。他大骂这小妾，说对方已经被迷失了心智，燃指供佛佛就保佑，那这佛岂不是儒门中人说的（引）祀（邪教）了？这小妾把自己烧伤得一塌糊涂，却不怪这么教她的老尼，而是说她心不够诚，要是心够诚，她就不会烧伤自己到最后，她母亲去世前，都没能见她一面！
林林种种事情加起来，让这官员恨极了佛教！
那小妾已经被他赶出家门了，所有家产都捐给了佛教，现在已经出家为尼若不是她小妾家资不少，佛教会对她这么用心？这官员早就看穿了佛教的真面目！能让人抛夫弃母，这教派怎么能说是劝人向善？骨肉血亲都不理会，恩爱的夫君都不要了，孩子也不管了，天天去念众生疾苦，去可怜飞蛾扑火被烧死，特地用纱罩罩着油灯这是什么真，这是什么善！
这官员家中出了这样的小妾，在圈子中他都因此事抬不起头来。
除了官员们在讨论以外，百姓们也在讨论。
“这次道佛之战，看来是佛教发展壮大太快，引起道门不满了，两教派都说自己的始祖、掌教天下无敌，的确会打起来不过费叔长并非那法戒、迦叶摩腾、竺可兰的对手，答应此战，这不是自找苦吃吗？”一白衣男子站在人群中央，低声和自己的伙伴说道。龙蛇起草莽，百姓中也有不少人极富远见。
“易兄有所不知，道门费叔长的确不是那佛教三人对手，不过我却听说了一件事。道门中有一高人，人称白龙尊者，应邀前来助拳，同时还有许多道门隐士也出动了费叔长不是对手，但这些人却未必不是！我还听说那白龙尊者并非凡人，而是白龙得道，是龙族的龙神”另一人笑着解惑道。
当前一人摇摇头：“子不语怪力乱神，天底下哪来什么神佛龙凤？不过是好事者瞎编，别有用心者统计成册，拿来吓唬人的罢了我聊那白龙尊者估计是辈分比较高的道门隐士。不过，辈分高不代表辩经能力就强，隐士少与人接触，或许他们对经义非常理解，但表述能力却未必比得了费叔长至于后面第二战，第三战，估计是障眼法吧这次道佛之争，我对道门不报什么信心，佛教众志成城，而道门不过是一盘散沙，我甚至有听人说起，许多道门中人很羡慕佛教说的神通，打算弃道投佛”一边说话，这人便是一边摇头叹气。