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“大,人突破了自身极限、将天地合一、又协同天地一起变化之义!”
“人族之道,便是立足自身、修炼性命、锻炼己气,点燃自身生命之火后。行突破自身极限之道。”
“为何人族族训为自强不息?”
“皆因唯有自强不息方能不断突破自身极限!”
“为能突破自身极限之时、便按天地之道行事,能突破自身极限之后、便广及天地、与天地一起突破极限。”
“而一旦突破自身极限并惠及天地之后,人道便为大道!”
“也就是说,人道是唯一的一个可能成就大道的道!”
“大道之下,三千生道、八百灭道。人道独成一道!”
“但凡生灵、生命,欲成大道,则必先成己道、再成人道。”
“世间万物,无时不刻在变化着,但是总会有个极限。”
“而人道则不同,人道与大道是唯二没有极限的道!”
“人为己设极限,则必会被他道同化;人不为己设极限,则会同化他道、最终成就大道!”
“所以,人之道,便是生命之道、大道之道。”
“坚信自己、立足自身,以己为气、修命以得神、炼性而得精,精气神合一,不断突破生命极限。”
“再惠及世间万物,带领世界一同突破极限、成就大道,便是人道!”
公明说到这里,便将话头止住,表示自己讲人道转述完毕,开始喝着茶水观察起仓颉与轩辕对刚才话语的领悟情况。
就见仓颉与轩辕两人正在紧皱着眉头、微闭着双眼,苦苦地思索着。
公明也不着急,微闭起双眼,端坐等待两人的反应。
半晌之后,仓颉率先睁开了双眼,开口问道:“人若为己设极限,则必会被他道同化?”
公明点头道:“必会!”
仓颉叹了一口气,又问道:“他道为何道?”
公明答道:“生道三千、灭道八百皆是!”
仓颉一怔:“那岂不是人族若是擅自为自己设置极限,则必定会分崩离析、众道横流?”
公明再点头道:“也可能是人心不存、物欲横流、自取灭亡!”
“嘶~~”仓颉倒抽一口冷气:“人族灭亡,天地若何?”
“此人族灭,则天地自会重立人族!”
“大道之下、必有人道,此人族自取灭亡、则必有他族取代!”
公明也不忌讳,冷酷地直接回答出来!
“也就是说,人族只要不自取灭亡,就必会得到大道庇护?”
仓颉又追问了一句。
不料,公明却还是冷酷地回答道:“人道与大道并立,大道自不会庇护人道。”
“而人族若是不自取灭亡,则会得到天道扶助。”
(。)
282 修道(1)()
“人自助、则会得天助!”
轩辕此时也睁开了双眼,恰好听到公明此言,便不禁脱口所出话来。
公明点了点头,表示认同轩辕之言,但是继续说道:
“但是若是欲得天道扶助,则必须付出相应代价。”
“天道为大道往复之一,故至公!”
“人道与大道并立,所以也必须至公!”
“而无论是哪种道,皆是大道衍生而出,所以也都必须至公。”
“不公就不能为道!”
“所以,无论是哪种道,自己没有的、就必须要与其他道进行交换,付出相应的代价。”
“而虽说大道有三千、人道与大道并立,但是那三千之道又均有转变为人道的可能。”
“所以,所有的道,又可能合并为大道与人道两道。”
“在洪荒世界之中,天道为大道代表。所以洪荒世界之中,天道与人道并立。”
“天之道,提前万物多余精华创造生灵,故损有余而补不足。”
“人之道,则是提取万物精华而提升生命本源、无论万物精华是否多余,再待生命本源提升之后惠及时间万灵,故损不足而补有余。”
“而这个获取的过程,便是交换的过程。”
“人道以提升之后的惠及来交换提升之前所需,直至与整个洪荒世界发生交换、与整个洪荒世界合一突破自身,再与混沌世界合一、最终成就大道。”
“而这种交换,又必须按照至公的原则进行。也就是说。取之不足以突破自身之时、必须与之一起突破!”
“所以,这至公原则。便是公明所掌的公正之道!”
“也是所有修道之人在修道过程之中必须遵循的原则!”
仓颉和轩辕两人听了,又表现出了两种不同的反应。
仓颉在一边默然不语。陷入了深深的思考之中。
而轩辕则是显然有些混乱了,一副迷惘之色。
稍作整理思绪之后,轩辕才问道:“凡事都要公正,那岂不是循环不前了吗?”
公明马上接口道:“人族共主莫非以为世界也是循环不前的吗?”
“难道不是吗?”轩辕愕然道。
却听公明开口说道:
“大道循环往复,世界自然也是循环往复的,但却不是不前。”
“大道孕育混沌世界,混沌世界乃是至密的世界、根本没有极限。”
“而洪荒世界又从混沌世界之中诞生,虽然现在的洪荒世界从混沌世界之中独立出来,但是依然会与混沌世界进行交换。”
“洪荒世界发展的越健全、演化越完美。则会越向大道的方向演化,自然会变得越发至密、最终取代混沌世界成为大道的代表。”
“反之,洪荒世界越不健全,则必会越来越小,直至破灭、被混沌世界吞噬!”
“所以,任何看上去的限制或者极限都是会随着时间和空间的变化而变化的,一旦达到了极限的时间和空间之后,便会只有两种结局:转化或者死亡被其他代替。”
“也只有转化,才是所有道的唯一共性!而这种转化的过程。便是大道之力的体现。”
“大道生世界、世界生物、物生灵、灵修道、道返大道,这就是大道循环往复的过程。”
“而这个过程所需的时间、空间,也只有大道可以掌控。修道之人的修为越高,才能享用更多的时间与空间。”
“所以。只有修道,才能突破所有看似的限制或者极限。不修道,则必定会被限制。”
轩辕听到这里。沉默了下去,仔细品味公明话中的意味。
此时的仓颉却是开口问道:“所有道皆归于人道、再由人道协同所有道化为大道。真是匪夷所思啊!”
“只是。。。”
仓颉话未说完,公明便面向东方稽首拜道:“仓颉道友莫问公明更深道义。此乃师尊借公明之口所言。”
“道友若欲再问,还请前往护荒灵府。”
“好吧,却是仓颉冒昧了。”
仓颉连忙也向着东方稽首拜礼道。
仓颉拜完,对着轩辕说道:“轩辕共主只需知晓,凡世间生灵皆有可能化生为人。”
“自足自身、修炼性命、锻炼己气、自强修道、公正对待他道、勇猛精进、化为大道,是为人道。”
“人族一旦不能秉承人道,则洪荒世界之中就必定会有他道来化为人道。”
“至于人族,一旦失去人道,则必会被其他道消化、人族不存!”
轩辕凛然地郑重应道:“轩辕谨记,并会将人道记录下来,供人族世代遵行。”
公明点头道:“不错,遵行!”
“公明方才说过,大道之下,只有人道没有极限,所以遵行人道可行。”
“其他之道,皆有时空极限,所以只能修行、不能谨遵。”
“修行?”
轩辕问道:“该如何修行?”
不料公明却是望向了仓颉,微笑道:“仓颉道友以为该如何修行?”
仓颉稍作思索后,摇头苦笑道:“仓颉以功德得道,只会自己修行,却是不知如何教授别人修行,还望公明道友明示。”
公明微微一笑,开口说道:“本来公明也是不知,但是师尊此次令公明带话、再加上公明受师尊教诲,方才有一二心得,便与两位浅言吧。”
仓颉连忙正坐而起,同时又向轩辕示意一眼。
两人做洗耳恭听状正坐好,就听公明言道:
“前番言道,精气神合一方为灵,唯有灵方能修道。”
“所以,欲要修行,就必须先将精气神合一。”
“世间万物,皆有五行生成。五行牢固、僵化则是死物,生成为世界之中的土石、水风;五行柔和、灵动则是生命,生成为世界之中的草木、禽兽、鱼虾、虫豸等。”
“生命通过将自己体内所蕴含的五行炼至合一,生成生命之气,便可晋为生灵。”
“生命之气凝结则是精,生命之气发散则为神。”
“有了生命之气,便有了灵、便能与天地灵气进行沟通、产生共鸣。”
“只有生灵方能修道。”
“生命之气,凝至极致便为地、散至极致便为天、圆润平衡则为人。”
“而生命之气,又是蕴含在生命的体魄与灵魂之中。”
“妖族,天生灵魂强大、生命之气易于发散,所以妖族之道为修炼灵魂化为元神之道。”
“巫族,天生体魄强大、生命之气易于凝结,所以巫族之道为修炼体魄化为元精之道。”
“人族,诞生之初便是灵魂与体魄均衡、生命之气圆润,既易发散又易凝结,所以人族之道为魂魄同修、精神合一之道!”
“至于洪荒世界之中的无有生命之气的其他物种,只有在被其他修士点化或者一些特殊环境之下,方能产生生命之气、变为生灵,踏上可以修道的道路。”(。)
ps: 今天有事,只能两更了。
282 炼气()
“修道之途,在于不断提升自身精气神,达到可以与更多的灵气沟通、共鸣的程度。”
“人道修行,则是炼体以提升体魄、炼魂以强化灵魂,体魄至极化为精、灵魂至极化为神,精神合一为气,炼气以为道。”
公明似笑非笑地看了一眼轩辕,继续说道:“炼体自不用说,人族现在的炼体之法便很是不错。”
“至于炼魂嘛,魂由精生,只需炼体化精、精再化魂即可。”
“炼气之道,关键在于一个化字。精神魂魄,不化则各自为政、化则一气流转。”
“而化,则在一个心字。”
“心既信也,为土。”
“五行相生相克,总离不了一个土。”
“土为正中,为心。”
“心法流转之下,精神魂魄方得流转,一气方得流转。”
“炼气便是练五行之气。”
“师尊常言,修行先修心。不修心者,精神魂魄无法得到转化克制,冒然修行者必会轻则不得寸进,重则爆体身亡、魂魄不存!”
“盖因魂过剩者离魂、神过剩者费精、魄过剩者散魄、精过剩者伤神。”
“修行之途便是将过剩之精神魂魄转化为缺少之精神魂魄。”
“以天之道行人之道,天人合一、不断提升,才是修行炼气之法。”
“行人道,吸取外界灵气能量、将自身体内的精神魂魄不断予以提高。”
“以天道,将自身过剩之精神魂魄或转化为己身缺少之精神魂魄、或散出体外弥补外界紧缺。”
“天人合一、灵气流转,方为修行炼气之本质。”
公明洋洋洒洒一番话之后。轩辕也是彻底明白了当时为何公明传授给自己的两套功法之中,一套是炼体功法、一套是心法了。
这两套功法是帮助人族彻底打破修炼桎梏。能够是人族得到永世好处的宝贵财富!
但是明白过来的轩辕,心中却又马上升起了一阵惶恐!
人族得到了可以享用万世的宝贵修炼功法。但是按照公正的原则、必须要付出相应的代价才行!
轩辕思来想去也想不出人族可以用什么来交换如此重要的功法,而这两套功法已经被自己运用于人族修炼之中,无法退还给公明了!
轩辕不禁冷汗淋漓而下!
讷讷地问道:“公明大帝,那人族该用什么来交换孔宣前辈传授给人族的那两套功法?”
一旁的仓颉听了,也是立刻反应了过来,急声问轩辕道:“那两套作为人族镇族之宝的功法是孔宣前辈所传!?”
轩辕将那两套功法拿出来的时机刚好是玄都、广成、多宝等人开始在人族之中传授功法之后,所以仓颉还以为这两套功法是三教专门为人族所创、并未多留心在意。
而人、阐、截三教在人族之中传教是早已商议好的,以传授人族修炼功法换取人族信仰、获取三教在人族之中的基础,
而且仓颉对三教的功法也是较为熟悉。知道这些功法对于现在五行不均衡的人族来说,确实是极为有效的修炼方法,但对于五行均衡的人来说却非良策。
也就是说,三教在人族之中传授的功法严格意义上来说,只适合于后天人族、而不适合于以自己为代表的先天人族,并不会影响到人族的根本,所以仓颉也没有多过问。
而且三教的教义有别,却又都是以人族为根基创立的大教,所以三教也没有伤害自己根基的理由。
而人族得到三教修炼功法之后。也完全能够拿出相应的代价来偿还。
所以仓颉也就听之任之了。
而那两套功法,由于适于修炼的人很少,所以仓颉并未能将这两套功法全部了解,只当是三教专门研究出来为人族后续修炼提供的功法。
现在却是突然听到人族现在修炼的功法之中那两套被轩辕最为珍视的功法是孔宣前辈所传。顿时让深刻体会过孔宣高深道行的仓颉大吃一惊!
通过亲自与孔宣的接触,以及接触到的护荒灵府众人,比如慈航、公明、余元、余化、孔雀等人。尤其是余元与余化,仓颉深切地感受到了孔宣所传道法的精深。
余元、余化两人在拜师之前的修为可是要比仓颉自己低了一个层次的。可是这次出现的时候,这两人的修为境界已经隐隐要比仓颉高了!
由此可见。孔宣拿出来传授给人族的两套功法必然是可以从根本上影响人族未来发展前途的、可以使全体人族受益无穷的!
难道要人族举族依附护荒灵府才能补偿这么大的代价不成!?
却见公明摇了摇头笑道:“莫非仓颉道友忘了我师尊当初在先天人族之中所言的护荒灵府之道了么?”
“护荒灵府之道,是为监护洪荒世界完美演化,所以只要是洪荒世界之中的主要种族,便都在护荒灵府扶持帮助之下。”
“而这种帮助扶持,也是为了护荒灵府能够履行自己的道义而为。”
“只要这些洪荒世界主要种族能够切实履行自己的立族根本,便是帮助护荒灵府完成自己道义。”
“所以人族只要履行人道即可,无需再付出多余代价。”
“护荒灵府也不会再要求人族付出其他代价出来,因为那样的话,就不合公正之道了!”
仓颉此时也回想起了数十万年之前,孔宣帮助自己领悟文字之道以及后来带领一些灵府修士做客人族时的情景来,不禁发声苦笑起来。
自己这是关心则乱了!
当初孔宣前辈也是对先天人族帮助甚大,当时便说过护荒灵府之道。
倒是因为时间久远、再加上仓颉自己现在身为人族圣人红云的属下,却是将护荒灵府之道有些淡忘了。