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之前圣一似乎很焦急的样子，他要去看看“圣堂”究竟是出了什么问题，顺便给黑野寻找一副身体，让黑野不用转世也能拥有肉身。
找到圣一时，圣一正一脸焦躁不安的走来走去。原本他就是很焦急的，要找杨若风解决问题，但杨若风让他淡定，让他等着，他也没办法说什么。
杨若风皱了皱眉，圣一可是域外天魔中除“主上”之外的最强者，对于任何一个域外天魔都是高高在上的存在，平日里圣一也是不苟言笑的，现在竟然如同热锅上的蚂蚁。
圣堂究竟出了什么问题，能让这样一个强者如此焦躁不安？还不等他问出，看到他的圣一就开口了，一股脑的将事情说了出来，听的杨若风眉头高高的皱起。
圣一的话简单的概括就是，圣堂中肉身万年不腐的域外天魔，有些突然诈尸了，对着守护在圣堂的圣族大开杀戒。
能将肉身存放在圣堂之中的域外天魔，都是大圣境界的圣尊。存放了万年都没什么事，现在居然会诈尸，究竟是怎么回事？
当然，圣一寻找杨若风并非是让杨若风去制服诈尸的祖辈们，毕竟杨若风此时的实力还不如他们。
诈尸的域外天魔都被他和其他圣尊镇压了，但他们又不能直接磨灭。他们找杨若风，是让杨若风决断，看看要如何处置这些诈尸的人。
杨若风有一种预感，在圣堂之中有大秘密，大手一挥：“前头带路，去圣堂。”
圣堂就在圣城之中，就在圣殿的后方，只用了几个呼吸时间，杨若风就和圣一就来到了圣堂外。此时，圣堂一片狼藉，有一小半的房屋塌陷了。
圣二、圣三等数十个圣尊齐聚圣堂前，联手镇压着五个赤裸着上半身的男子，以及一个身上布满鳞片的女子。
一共六个人，正跪伏在地上，低着头，奋力的嘶吼着、挣扎着，欲要摆脱镇压。
不用想，他们就是诈尸的域外天魔了。
杨若风看着六人，目中露出了一抹惊色。
第439章 华夏大圣成域外天魔祖辈？（）
诈尸并不可怕，可怕的是数十个大圣镇压六个人，居然还有被六人挣脱的趋势。
倒不是说圣二等人都是菜鸡，毕竟被镇压的是他们祖辈的身体，必须控制好自己的力量，总不能直接给灭了，那样就算是欺师灭祖了。
即便是这样，也依然能看出六人的恐怖之处，这分明就是域外天魔魔中魔啊！
杨若风的眼睛眯了起来，仔细的打量着六个被镇压的域外天魔。
只不过，他的精神力无法插入被数十个大圣联手封锁的地方，看不到六个人的面庞，只能看到大致的轮廓。
圣二看到杨若风到来，急忙道：“主上，圣堂中早已陨落的祖辈突然发狂，应该是已经入魔，我们快镇压不住了，现在要如何处置？”听起来比圣一还要焦急。
这话让杨若风感觉怪怪的，你们就是域外天魔，就是魔，还入魔了？这句话能承包我半年的笑点，但他忍着没有笑场。
仔细看看被镇压的六人，其中有两个人，分别是一男一女，长得确实挺像是魔的，因为两人是人身蛇尾。
身体如此怪异，又是如此强悍，让杨若风想到了华夏的伏羲与女娲两位大圣。这两人在圣界的地位，该不会类似于伏羲和女娲在华夏的地位吧？
其余四个人看起来实力和人身蛇尾的两人差不多，想来地位也是不低的，曾经都应该是最最顶尖的那一类人。
若是如此，六人如此强悍倒是能说的过去了。
杨若风陷入了沉思中，要如何处置这六人呢？如果直接下令，让圣一等人灭了六人，可能会让他们怀疑自己的身份。
若是不镇杀六个人，等圣一这一票人找到让六人恢复清醒的办法后，没准就是华夏的大敌，就是他的大敌，还可能会影响到他在圣界的布局。
是有这种可能的。六个人能诈尸，且杀戮圣堂附近的域外天魔，很可能是身体中诞生出了新的灵智，并处于一种浑浑噩噩的状态。
但是，即便他们没有了前世的记忆，他们终归是域外天魔，最后会被域外天魔所用。
杨若风顺着这种猜测，开始往深处想了，是不是有一种可能，能打散六个人诞生的新的神智，让他们继续躺尸？
甚至他还有了一个大胆的念头，黑野现在是没有身体的，如果能在打散六人的灵智后，让黑野入主其中一人，他将会得到一个强大的臂助，即便这个臂助有些傻傻的不够灵活。
毕竟，诈尸的六人在大圣境界，身体和灵力都在大圣境界，也不知道死了不知多少年的他们是怎么做到的。
顺着这个思路往下想，他还可以继续蹲守六道轮回磨盘，等到五个来自华夏又认识他的灵魂，让他们入主剩下的五具身体。
在杨若风美滋滋的yy时，突然听到圣一的大喝声：“不好！”吓了一个激灵，然后就看到圣一对着被镇压的六人出手了。
再看圣二等域外天魔大圣，则是齐齐一震，他们居然被六个诈尸的祖辈挣脱了，还好圣一出手及时，力挽狂澜，没有让六人完全挣脱。
但形势仍旧不好，六个人没有被再次压制的跪伏在地上，而是半弓着身子，抬头冷冷的盯着圣一等人。
当然，他们的面容也露了出来。
圣一心都提到了嗓子眼，说道：“还好，还没有彻底的挣脱。”扭头对杨若风道：“主上，现在只有您才有权利处置他们，您看要如何做？”
杨若风没有回答圣一，在看到六个被镇压的域外天魔祖辈的面孔后，他的瞳孔骤然间收缩。因为，他看到了让他震惊又无法理解的一幕。
那两个人身蛇尾的人，赫然是伏羲和女娲的模样，而且不是相似，是一模一样。
杨若风相信自己是不会看错的，作为华夏的祖先之二的伏羲和女娲，他们的画像在华夏大地上随处可见，杨若风就看到过不止一次。
如果说圣界能类似于远古未曾崩塌的华夏，圣界的女娲和伏羲就能和华夏的伏羲女娲一模一样。强行解释的话，确实是能解释通的，但未免太过牵强。
杨若风自然是不相信这种解释的，因为在这一个瞬间，他的脑海中也浮现出另外四个华夏强者的名字，他们是可以和伏羲、女娲之外的另外四人对上号的。
其中一人是三皇五帝之一的帝喾。
一人是和道德天尊、通天教主齐名的三清之一的元始天尊。
一人是齐天大圣的授业恩师菩提祖师。
一人是说出“心若不死，必有出头之日”的大佬方匣。
就以方匣来说，他可不是开天辟地之初最先降生的一批生灵，所以华夏的方匣是独一无二的，是无人可以替代的，圣界不可能有一个一模一样的方匣存在。
而且，他还联想到了某些事情。
其一是，回想到了梦回远古时，无数个时代的大圣齐聚一个时代，但并不是每一个逝去的大圣都出现了。
伏羲、女娲、方匣、帝喾、元始天尊、菩提祖师六个人，恰恰正是没有出现的强者中的六个。
如今他们的尸体却出现在圣界，成为域外天魔中的祖辈，这意味着什么？
其二是，远古时的域外天魔都是黑巾蒙面的，但如今的域外天魔再次入侵华夏时，就没有了这种“优良的传统”。
这事情平时还没有觉得有什么问题，但现在想想，真是细思极恐。
这一瞬间，杨若风觉得自己的脑袋快炸裂了。
他似乎发现了一个惊天的大秘密，但是他又想不明白究竟是怎么回事，正在他神色痛苦的思考之时，被圣一的呼唤声拉回现实。
只听圣一道：“主上，六位祖辈都是您的子嗣，您不忍心伤害他们，我们都是可以理解的，我们也都可以理解您心中的痛苦与纠结。但现在，必须要作出一个决断了。”
杨若风拍了拍脑袋，摇了摇头，暂时不去想令人头痛的问题了。
但是，现在他是不会再想磨灭六人灵智的事情了，而是想着先将六人镇压，再去探索有关六人，有关域外天魔的秘密。
沉声道：“你们听我指挥，布置阵法围困六人。等本座想到两全其美的解决办法后，再做其他打算。”
第440章 千年之后（）
转眼间，千年时间过去了。在这千年的时间里，发生了很多事情。首先是，杨若风成功悟透了时间法则，晋升到大圣境界。
千年时间从圣人到大圣境界，对杨若风来说并不算快，并不是说杨若风天赋限制了他，而是因为他用很少的时间来修行，大部分时间是参悟圣界的六道轮回。
这么做也是值得的，如今的他可以凭借丹田中的六道轮回小磨盘，来动用轮回之力。
在时间法则与空间法则及轮回之力的相互配合下，初入大圣境界的他可以力战圣界中的最强者圣一。
而且，这千年时间，他一边镇压着小磨盘，一边依靠小磨盘去参悟圣界的大六道轮回，两相印证之下，将之参悟了七七八八，达到了一个瓶颈状态。
再有千年时间也不一定可以更进一步，杨若风也决定接下来的时间，分出更多的时间用于修行。
相信等到域外天魔与华夏彻底开战之时，他能在大圣境界登顶绝巅，那时定能如盖世魔主等人一般，力压数个顶级大圣，真正的威震天上地下。
圣界的圣尊们都将之看做了圣界崛起的希望。
毕竟杨若风只是他们主上的一具身外化身，身外化身尚且如此厉害，那么他们主上的本尊定然百尺竿头更进一步，一定功参造化了。
圣一不止一次私下里告诉他人：“万年前，华夏的混沌古树阻挡住了主上，让祖辈们含恨败于华夏，如今的主上定能灭了那老不死的混沌古树，灭了华夏这个盗取圣界本源的卑劣世界。”
他平日里的形象是冷漠，不苟言笑的，但说起这件事的时候，也是喜形于色。
杨若风是知道这件事的，但他没有在意，因为圣一这些圣尊的末日快要到来了。
在修行和参悟六道轮回磨盘之余，他还在圣界开始布置阵法，按照他的设想，这个阵法一旦完成并激活的时候，可以顷刻间将圣界覆灭，让域外天魔们魂飞魄散。
如今，他在阵道上的实力，是可以做到这一步的。
在参悟六道轮回磨盘的时候，他对于阵法的理解也是一日千里，原本就有着很厚的底子，如今更是登峰造极。
抬手间借用山川大地、星海狂澜之力，不在话下。如果与圣一切磋之时，他动用阵法之力，圣一断然不会是他的对手。
杨若风曾嘀咕过：“如今，本公子在阵道称第二，谁人敢称第一？”
这千年时间，他筹划中的绝世大阵已经完成雏形，只等推演完毕阵法的完整形态，他就可以利用接下来的近千年时间，去彻底的完成阵法。
杨若风也想到过父亲杨镇道，那也是一个阵道高手。
不知道父亲在华夏的布局，是不是也有布置阵法这一项，会不会布置出一个可以抵挡成百上千大圣攻击的绝世阵法。
此时，以杨若风对阵道、对六道轮回的理解，他可以轻松的切断六道轮回磨盘和华夏的联系，但他没有这么做。
因为他可以凭借亡魂出现在六道轮回磨盘时候的波动，判断出这是来自华夏的亡魂，还是圣界的亡魂。
若是亡魂来自华夏，则会被他做一番思想工作后转世，彻底的打入域外天魔内部。
千年前，只是少数华夏亡魂转世为域外天魔；如今，至少有数十万人成为域外天魔，已经在圣界呈现出星火燎原之势。
千年时间，华夏只有数十万人死亡，显然是不现实的，毕竟华夏的凡人就不止数十万了，而凡人一声不过短短数十载。
再加上之前的万年来，华夏新生儿的降生并没有减少。
杨若风也得出了一个结论，不是所有的华夏亡魂都会出现在圣界，都会通过圣界轮回转世，华夏一定有着其他的转世之地。
只不过这个地方还没有被人发现，或许只有地府重建，这一个地方才会现于世间，在天地规则的推动下，让地府成为真正的转世之地。
转世不可控，终归让人有一种危机感。这应该也是杨镇道、张康等人急于说服秦广王，让秦广王重建地府轮回的原因了。
至于为什么圣界六道轮回能接引华夏的亡魂，在研究六道轮回磨盘过程中，杨若风也知道了答案。
圣界六道轮回是掠夺自华夏大地，这一点也在圣一等人口中得到了证实。
圣一当时说：“华夏在盗取圣界本源的时候，也盗走了圣界的六道轮回磨盘，幸好万年前的一战，又让其物归原主，才让圣界有了这万年的繁荣。”
正是因为六道轮回磨盘和华夏之间的联系，让华夏的亡魂或者圣十八等人在死亡后，也能在圣界重新转世。
当然，除了圣十八这些神魂强大的强者，像黑野、北河散人这些人能出现在圣界，完全就是一种巧合。
至于圣一所说的六道轮回磨盘的缺陷——在虚空中死亡的圣界圣尊，是无法转世的。杨若风是无法解决的，就算绞尽脑汁的能想出来办法，杨若风也不会这么做的。
他没有现在就切断六道轮回磨盘和华夏的联系就不错了。不过，等到华夏与域外天魔的决战来临之前，他还是会果断的切断这种联系的。
此外，杨若风也查明了伏羲、女娲、元始天尊、方匣、帝喾、菩提祖师六人身上的秘密，已经能确定，他们就是华夏的强者。
域外天魔有一种奇异的控制华夏强者的手段，能将伏羲、女娲等人为他们所用，倒是在情理之中了。
不止是他们六人，在圣堂之中躺尸的域外天魔祖辈们，只要是万年前的域外天魔，几乎都能和华夏的修仙者联系上。
当然，其余的一小部分，也并不能否定他们不是来自于华夏。
因为华夏数个时代的大圣多如牛毛，就算是杨若风也不可能见过所有人的画像。就比如方匣，在华夏所有顶尖大圣之中并不是很有名气，知道的人不会多。
若不是杨若风无意间因一句“心若不死，总有出头之日”而关注到方匣，也不会知道华夏有这么一个强者。
杨若风能辨认出的大圣，不是一个时代的，但无一例外都是远古一战中没有出现的大圣。
加上远古时，域外天魔都是黑巾蒙面，以及他了解到圣界并没有混沌古树、盘古、五行元珠等开天辟地的传说，只知道是“主上”创造了世界，创造了天下万灵。
由此，杨若风得出了一个结论，涉及到整个圣界以及圣界生灵的结论。
第441章 伏羲、女娲等人的归宿（）
那就是，域外天魔口中的主上或许是华夏的一个“叛徒”，盗取了华夏的本源，凭借着自身对于时间法则和空间法则的感悟，模仿华夏世界的格局，创造了圣界。
之后，又凭借着盗取华夏大圣的尸体，创造出了第一代的域外天魔。再之后抢夺了华夏的六道轮回磨盘，让圣界成为了一个完整的世界，有了“自产自销”的能力。
再加上六道轮回磨盘可以接引华夏的亡魂，可以说，圣界的生灵们，要么是华夏强者们的后裔，要么就是华夏亡魂的转世。
毫不夸张的说，圣界可以当做是华夏世界的一个延伸。也不外乎圣界的生灵，从�