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洪荒之凶兽很猛-第229部分

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    唐侯自知有天命,乃受帝禅,乃封挚于高辛。

    尧。姓伊祁,名放勋。随外祖父姓。在唐地伊祁山诞生随其母在庆都山一带度过幼年生活。十五岁时在唐县封渊受封为唐候。

    二十岁时其兄帝挚为形势所迫让位于他,成为我国原始社会末期的部落联盟长。他践帝个后,复封其兄挚于唐地为唐侯,他也在唐县伏城一带建第一个都城,以后因水患逐渐西迁山西,定都平阳。

    因为其母庆都怀孕之时,被紫薇帝星紫气入体,使得尧有大德之相。天生懂得一些天文知识。

    尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法,然后颁布天下,使农业生产有所依循。叫“敬授民时”。

第359章 :帝喾唐尧五帝皇() 
他派羲仲住在东方海滨叫肠谷的地方。观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正。

    派羲叔住在叫明都的地方。观察太阳由北向南移动的情况。以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来校正。

    派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正。

    派和叔住在北方叫幽都的地方。观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昂星的位置来校正。

    二分、二至确定以后,尧决定以三百六十六日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。

    因此,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。

    帝喾唐尧五帝皇,

    贡献人族改善多,

    人族发展大跃步,

    大兴之后又大兴。

    ——尧典记载,尧登位时,正值年富力强,十六岁由唐侯升为天子,在位七十年,禅位后八年而终,尧的年龄在百岁上下。

    尧是父系氏族社会后期的部落联盟领袖。

    帝王世纪云,“尧始封于唐,今中山唐县是也,在今定州。

    后徒晋阳。

    郑氏诗云:太原晋阳,尧始居此,后乃迁河东平阳,则尧都之,在今临汾明矣。

    平阳北有一条涝河,它发源于浮山东北的牛首山下,这里多黑风,刮得山黑水黑,故牛首山又称为乌岭或黑山,涝河也称为黑水了。

    黑水和城西河水马台河汇合以后,到郭行一带峡谷水流湍急,洪水季节,河水猛涨,横溢两岸,常常造成灾害。

    这黑水上有个黑风女妖作怪,兴风作浪,满水狂涨,淹没附近的良田村庄,女妖走时干旱季节,如地震,地动山摇,涝河干涸,滴水不留。

    帝尧为了解除百姓疾苦,带领一班人马前往治水消除妖灾,尧一行来到郭行,女妖已走,遍地干旱,人困马乏,连一滴水也找不到。

    大家正愁着缺水的事,尧的坐骑一匹大白马被云端降落的一缕霞光缠身,随即仰长嘶,用蹄子在一块方形的岩石上,挞、啮、略,连刨三下。

    石头上火星四溅,崩出一个马蹄形石坑,那马又低下头鼻子冒气低鸣了三声,立即一股子清水从石缝中冒出来。

    ‘哗、哗、哗’,一阵儿便成了一个清水泉,大家一见,喜出望外,争相品尝这甘甜的清凉水,这就是马刨泉尧陵一景的来历。

    帝尧一行解了焦渴正往前走,忽然黑风刮起,飞沙走石,天昏地暗,大雨倾盆,河谷口一带山崩,堵住了水路,郭行口往上,洪水汪洋,眼看村子被淹。

    尧立即让人在谷口挖土刨石,扒开一个口子,放蓄积的洪水流走,为郭行一带的百姓免除一场大水灾。

    洪水泄去以后,河水奔流,两岸往来不便,尧决定在河道上架起一座石桥,并要求三日内建成,大家只得昼夜不停地干,白天干活还好办,可是夜晚黑咕隆冬实在困难,这件事被鹿仙女知道了。

    当天夜晚,大家干活正愁着看不见时,忽然天空飘来一朵红云,红光闪闪,照得河上大桥一带明晃晃的一片,有人往上看时,看见鹿仙女站在云端向大家挥手致意,原来是鹿仙女撒开自己的霞帔放出光彩,为修桥出力助战。

    大伙奋战三天三夜,第四天凌晨,石桥巍然屹立在黑水河上,尧王和大伙一起欢呼胜利,突然间,风起云涌,下起瓢泼大雨,顿时洪水奔腾,大浪翻滚,猛冲新桥,女妖在空中露出狰狞的面孔嘲笑。

    尧无奈之际,将母亲出生之时携带的一枚金丹灵珠吐出来赶走女妖,将灵珠安放在桥上镇住石桥。

    从此,不管有多大的洪水,也淹不了冲不垮这座石桥,尧却由于吐出灵珠,大伤元气,病倒在床。

    鹿仙因为道行不够,法力低微,不能对敌降妖,只能遍放霞光照明黑夜,却被那正在游玩的凌风和赵恬语见到,看这鹿仙心性纯良,于是现出身来。

    这鹿仙子正要回山,却见面前站立二人,一男子满头银发,目若星辰,飘逸俊朗,一女子却是身穿宫装,三千青丝乌黑透亮,云鬓峨峨,修眉联娟美貌无比,知晓二人乃是大神通者,鹿仙子不敢怠慢,口呼:“小仙拜见二位仙长。”

    凌风二人相视一笑,道:“吾乃东海蓬莱凌风,今日携妻游玩观你心性纯良,吾妻欲收你为徒,不知你意下如何?”

    鹿仙子闻言大喜过望,能被兽皇之妻收为徒弟,等若日后受兽皇照拂,这样的好事鹿仙子如何不喜?

    遂于空中面对赵恬语,行那拜师大礼。

    赵恬语交待几句,赐下一件先天灵宝以及道术神通,便别过鹿仙子,告知其日后可来东海寻找师门,便与凌风继续四处游玩。

    且说黑风女妖未除,帝尧放心不下,在郭行村边,满河旁边有个山丘,人称姻堆里。

    姻堆下部,有一山洞,一直通到霍山脚原来这个洞清风徐徐,沁人心脾,百姓劳动过后,多来这个洞口歇凉,浑身清爽,人称清风洞。

    自从这个洞钻进黑风妖以后,时而兴风作浪,毁坏村庄田园;时而化为牛头、马面,口吐黑风,伤害人畜;时而化为妖女,深吸一口气,将人吸进肚里,弄得附近的人,日夜不宁,四散逃离。田园荒芜,阻断交通。

    民谣说:“清风洞变成黑风洞,黑风洞里宿妖精;倒吸一口气,人畜不见影,凉爽地变成吃人坑,弄得路断行人,民不聊生。”

    帝尧闻报,带病与大家商议降妖除害,尧母见儿子积劳成疾,十分心痛,便自告奋勇愿降妖除害,为儿分忧。

    这天是六月初十日,尧母手执桃符,面对东海而拜,虔心虔诚叩拜凌风。

    凌风有感,旋即一道光芒向着庆都而来。庆都接住,却是一枚金光闪烁的玉符。

    其中一朵金焰摇曳,外表却丝毫觉察不到燥热,一只三足金乌图像围裹玉符全身,神秘瑰丽。

    庆都深吸三口气,转向洞口,经玉符贴在洞口,但见丝丝太阳精华被玉符吸引牵制,往山洞里而去。庆都不放心,在洞口日夜守候了三个月。

    说也奇怪,黑风妖再也没敢出来作怪,后来从霍山一带传来消息,说有一股黑风从霍山脚下洞口中冲出去,化为乌有。

    从此,黑风洞又恢复清风洞的名称,逃走的人们又陆续回到家园。

    帝尧老母告别百姓要回平阳,方圆数十里的男女老少都来跪在地上,苦苦哀求老人家留下住些日子,大家也想尽一点报答心意。

    尧母决定留住些天,与百姓同享欢乐。

    百姓们高兴地尊称尧母为尧姑,将姻堆里改名为姑德里,修建一座“尧姑庙”,每年六月初十日,方圆各村百姓献牲歌舞,永世纪念尧母恩德,帝尧也骑马按期来观看歌舞,离庙五里以外就下马步行,后人便称这个村为下马庄,拴过马的石头称拴马桩。

    当尧为帝之时,天下被洪水侵袭。

    “汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩酒天”,水势浩大,奔腾呼啸,淹没山丘,冲向高网,危害天下,民不安居。

    尧征询四岳四方诸侯之长的意见,问谁可以治理水患,四岳推荐了鲧。

    尧觉得鲧这个人靠不住,经常违抗命令,还危害本族的利益,不适宜承担这项重要的工作,但是四岳坚持要让鲧试一试,说实在不行,再免去他的职务。

    于是尧任命鲧去治理水患,鲧治水九年,毫无功绩,尧看到黎民百姓受罪,而此人浪费九年宝贵时间,却一事无成,大怒之下,将其杀死,以谢天下。

    不想,一道星光垂落,从鲧腹中滚出一婴孩,此子长大之后就是禹。

    在尧统治的时代,协和万都,黎民于变时雍,天下安宁,政治清明,世风祥和。

    因此史:其仁如天,共知智如神,就之如日,望之如云,富而不骄,贵而不舒。

    唐尧在帝位七十年九十岁禅让于集,百一十八岁时去世。

    尧帝生于攸县丹陵现在的皇图岭,死后葬于攸县尧山。

    舜帝,姚姓,有虞氏名重华文称虞舜。

    舜,黄帝的八世孙,因生于姚地,以地取姓氏为姚。

    建国号有虞,建都蒲队。

    按先秦时代以国为氏的习惯,故称有虞氏帝舜。

    舜的家世甚为寒微,虽然是帝颛顼的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。

    舜的遭遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。

    瞽叟续娶,继母生弟名叫象。

    舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快;然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。

    舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝在侧”身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系。

    舜家境清贫,故从事各种体力劳动,经历坎坷。

    他在历山即日后济南南郊的千佛山耘种植,在雷泽在今山东荷泽东北打鱼,在黄河之滨制作陶器,总之生计艰难,颠沛流离,为养家糊口而到处奔波。

    舜在二十岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。

    因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在青年时代即为人称扬。

    “舜耕历山,历山之人皆让畔;淡雷泽。雷泽上人皆让居”,只要是他劳作的地方,便兴起礼让的风尚;“陶河滨,河滨器皆不苦窟”制作陶器,也能带动周围的人认真从事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。

    他到了哪里,人们都愿意追随,因而“一年而所居成聚聚即村落,二年成邑,三年成都四县为都”。

第360章 :考察民情() 
因为舜道德高尚,以孝闻名千天下,被尧所知道,试丽酬辉,见其内外如一,于是将两个女儿娥皇、女英嫁给他。

    尧在位之时,舜就辅助了二十八年。

    唐尧归天,舜主持葬礼三年之后,不肯接受共主之位,要让给唐尧的儿子朱丹,万民不朝见朱丹,人心向背之下,卑继位。

    舜在位时,不时巡游天下,考察民情。

    不想,九疑山出了九条孽龙盘距在婚龙洞的九疑岩,危害百姓生灵。

    九龙凶猛,秉承戾气而生,不时翻江倒海,使得洪水四溢,百姓遭殃,军队不能抵抗,于是舜摆设祭坛,祷告上天。

    凌晨时候,沐浴净身,焚香献花,跪伏高台,朝历代神位叩拜,等到金乌西坠,夜幕降临,漫天星空繁星闪烁,点缀暗蓝色的苍穹,神秘幽深,让人遐想。

    子时时分,但见苍穹之中群星闪耀,大放光彩,星光纵横,架构起一座青蒙蒙的光桥,就见一位羽衣星冠,头挽道鬓其上插着青色翎羽,英俊不凡,背后闪烁着青色光芒,宝相庄严。

    周身一金凤飞舞,青色翎羽流光溢彩;一青龙张牙舞爪,盘旋在头顶云团之中,不时探出龙爪,伸出龙,铜铃大小的龙眸湛湛放光,如同夜明珠,把一群宫闱中人吓的跌到在地。

    舜乃圣贤,在观来人样貌,总觉得有些熟悉,一道灵光划过舜瞬间知晓了眼前这人是谁,慌忙叩拜道:“人族重华拜见圣师,望圣师垂怜,救万民于水火,灭恶龙于山涧!”随后背后文武百官山呼海啸跪在丹撵之下,黑压压的一大片。

    竹轩立于云端,观望下方百姓,妙口轻启言道:“教父知晓有恶龙作乱,故遣贫道前来降服此恶龙!”

    闻听是教父知晓有恶龙作乱,舜帝更是满脸惊喜,喜形于色,连连叩头,言道:“教父慈悲!”说完,对着东海三拜九叩,以表心中谢意!

    竹轩点点头,对舜帝言道:“人主且起身,贫道不宜久居凡尘,当尽早除去妖孽,救一番黎民于灾厄之中。”

    舜帝不敢怠慢,连忙找来随从官,带领竹轩往九疑山再来。

    竹轩早已算到孽龙所在,只是人族此时因为没有纪年,文字难存。

    上古之事几乎只能在宫廷文献之中见到,在口口相传之间被篡改,以至于众圣之事知道之人寥寥可数,借此机会,显露仙颜于众人,再次唤醒万民之心。

    众人走了三湘四水看了五岭三山终于来到九疑山间。

    竹轩一看,只见那山高不高,顶上接青霄;这涧深不深,底中见地府。

    山前面,有骨都都白云,屹橙噔怪石,说不尽千丈万丈挟魂崖。

    崖后有弯弯曲曲藏龙洞,洞中有叮叮当当滴水岩。

    好一处穷山恶水,领路之人到了半山腰畏缩不前,帝舜催促,那人唯唯诺诺,只是不肯往前,帝舜大怒,就要将此人就地正法。

    竹轩望着山巅冒出的股股黑烟,皱着眉头对帝舜言道:“共主且与随从下山,这妖孽不知道残害了多少生灵,怨气居然凝结成怨气黑云,几乎如同实质,贫道虽然有把握除去这窝妖孽,唯恐吓坏人皇,且请人皇避退。”

    帝舜一想,也是,自己凡夫俗子,无丝毫法力在身,呆在这里难免碍手碍脚,于是很干脆的言道:“就听从圣师之言,我等暂且下山,以免碍着圣师,望圣师小心,我等在山脚等待圣师凯旋而归!”

    言罢,领着皇家禁军而回,退到离山十里之外,只见旌旗招展,金戈铁戟,寒光闪闪,却无丝毫用武之地。

    竹轩足下祥云聚拢,载着竹轩往那洞口飞去。

    入洞就是一股寒风,夹杂尸臭,煞气逼人,被竹轩周身浮起的淡淡霞光横扫周围三尺空间,进不得身来。

    竹轩眼看到处白骨累累,兽皮禽翎四处散溢,血淋淋的内脏、肠子拖曳一地,让竹轩皱眉不已。

    皱眉之下,甩出一团天火,天火迎空涨大,将那污秽的白骨,煞气,尸臭尽数烧灼一空,一拂袖袍一股清风吹过,将洞中残留气息吹散,换取新鲜空气。

    掌心聚起雷法,右手一挥,一颗紫光熠熠的雷球向着山洞中央飞去。

    片亥之后,一阵地动山摇,震天响雷传来滚滚音潮,鸟兽奔走,惶惶不可终日。

    就是帝舜等人也被这平地一声雷给震得立身不稳,紧随而来的就是阵阵龙吟,饱含冲天愤恨,恨不得吞其肉食其骨。

    竹轩身形一闪,霎那间消失在原地。

    但见一水潭周围有九座石台,八座拱卫中央最大的一座。

    八座石台残破不堪,上面躺着八只遍体鳞伤、鲜血淋漓的黑蛟,遍体黑鳞,血肉外翻
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