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听到道人提到他儿子，那汉子看了一眼被冻的发抖的儿子。心头猛然一颤。“哎――”那汉子应了一声后，就来到墙角，小心的把儿子抱起来。跟着汉子。进去了。
道人把父子二人带进了自己的房间，将已经快要熄灭的炉火。再次升起后，就问道：“你儿子怎么了？”
那汉子在道人的坚持下，小心的把儿子放进了道人还温热的被窝后。就来到炉火前，贪婪的将双手放在炉火便烘烤了一下，然后狠狠的揉了揉已经冻僵了的脸颊，说道：“我也不知道，这孩子前天还好好的，从昨天开始就发热。热的厉害。村里的老人都说在这样热下去，就会烧坏脑子。就在我不知道该怎么办的时候，忽然想起了观主，要在今天义诊的事情，我就连夜抱着孩子过来了。。。。。。”
道人看到汉子一脸惶急的样子，就安慰道：“你放心吧，我刚才粗略的看了一下，孩子应该没有大碍。贫道已经让人去叫观主了，你等一下就好。”
那汉子顿时，就不好意思起来。搓搓手说道：“这不合适吧。。。。。。我。。。。。。”
那汉子还没说完，就听见门外有人叫到：“师叔！师叔！！孩子呢！！”
话未落音，就看见一个人风风火火的闯了进来。在屋里扫视了一番后。就快步的走向那个躺在床上的孩子，拿起孩子的手，就开始把脉。
而道人，和那汉子，却被这人的扮相给惊呆了。这是一个十六七岁的少年，身上的外袍仅仅随意的裹在身上，随便打了个结了账。头上的长发，就这么披散下来。连鞋子都没穿上，就这么踩着鞋跟。进来了。。。。。。
那汉子看着这个少年郑重的给他儿子把脉，眼眶噔的一下。就红了。很明显，这位年轻人就是玉泉院的观主。他一听到这事后。就跳出被窝，直接跑出来了。。。。。。
玉泉院的观主，那就是活神仙呀。自己只是一个泥腿子，自己何德何能，能让这位观主如此对待。。。。。。
这个汉子想着想着，视线就渐渐的模糊了，眼睛酸涩的厉害。他一眨眼睛，眼泪就不由自主的流下来了。他感觉自己流眼泪了，顿时感到羞惭。自己自从十多年前，娶了婆娘后，就没有流眼泪了，现在怎么。。。。。。一个大老爷们。。。。。。丢人不。。。。。。
他立刻就用双手擦拭泪水，但是没想到越擦越多。。。。。。完全止不住。。。。。。但是这眼里流到嘴里后，汉子并没有感到咸涩的味道，却感到一股甘甜的味道。。。。。。
那少年诊治了一会后，松了一口气。来到旁边的桌案前，将一小碗水倒进砚台里后，就开始磨墨。墨色稍微浓了一下，他就提笔，写下了一份药方，对道人说道：“师叔，三碗水煎成一碗水，要快！！”
“哎！！”那道人取过药方应了一声后，就去抓药去了。
这时，那少年站起来对汉子说道：“你儿子没事了，幸亏送来的早，要是晚来一天，就可能烧坏脑子。”
那汉子原本已经擦干了脸上的泪水，但是听到这话后，眼泪再次止不住的往下流。他直接跪倒在地，“梆梆梆”给少年磕了三个头后，呜咽道：“多谢小神仙救命，俺老曹给你磕头了。。。。。。”
那汉子说完后，还要再磕，却被少年拉了起来。那汉子无论怎么用力，这个头都磕不下去了。。。。。。
“你这是做什么！！救死扶伤乃是我辈本分，谢什么。你去照顾你儿子，我先去梳洗一下。。。。。。”说道最后，那少年就有些不好意思起来，这样出来见人，确实不像话。
“哎！哎！！”那老曹狠狠的擦了一把眼泪后，就退在一边给少年让路。
待少年出去后，老曹再次朝门口磕了三个头，低声说道：“神仙呀！！神仙呀！！！”
那少年，无视玉泉院道士诧异的眼神，施施然回房间去了。
他知道自己长久以来维持的好形象，出现了瑕疵。但是。。。。。。和一条命比起来算的了什么。。。。。。再说，我林不凡还在乎这些形象。。。。。。
是的！这位玉泉院观主就是林不凡，他再一次离奇的穿越了。
现在他是老华山派，留驻在华山的唯一弟子。至于他师叔那样的道士，都是上不得台面的“杂役”。。。。。。算不得是老华山派弟子。
老华山派的择徒甚是严苛，在现在的人看来，堪舆之术，小到影响一人之运，大则影响一国国运。所以在选择弟子的时候，往往都是宁缺毋滥。
但是很遗憾，林不凡不太喜欢这个，他喜欢医术和养生之术。并在三年前他师父去世后，重启了免费义诊的活动。一边为师父守孝，一边悬壶济世。当然，如果你有急病，急需救治，只要你来，林不凡都会无偿救治。
林不凡之所以这么大方，因为他有一个腰缠万贯的父亲。
说实话，林不凡轮回了好几世，头回拥有了父亲母亲，这让他极其激动。虽然他前几世师父、爷爷都很疼爱他，但是怎么能和父亲母亲相比。
可惜林不凡出生后，就因为先天不足，而虚弱不已。
最后，他父亲只得求到玉泉院前任观主这里。然后，他就感到了林不凡身上那股特殊的气质。之后，他毫不犹豫的把林不凡，收为弟子了。。。。。。
之后，他就和父母聚少离多了。
三年前，林不凡的师父去世后，林不凡就接任了玉泉院的观主。
林不凡梳洗完毕后，就随便吃了点早餐。然后，他就坐在大堂中，让道人去门外把病人领进来。
现在的百姓都甚是淳朴，他们如果不是实在是受不了了，是不会来找林不凡的。今天林不凡才救治了不过四十余人，大部分都是一些之前，被林不凡反复叮嘱，要来复查的人。
吃过晚饭后，林不凡就对旁边的一位三十余岁的道人说道：“张师叔，师父三年的孝期，已经过了。今年冬至，我想回家陪陪父母。之后，我可能会到处走走，玉泉院就交给你管理了。如果药材不够了，就去找我爹。”
“观主放心吧！我会管好的，我的医术虽然比不了观主，但是还算过得去。”
林不凡放心的点了点头，这位张师叔的医术，确实不错。至少，治这些小病小灾的没问题。
之后，林不凡又向他交代了一些事情后，就睡了。
当年，林不凡得知了玉泉院的渊源后，顿时激动不已，因为自己和爷爷在二十一世纪的时候，就是这支分支的后裔。因为郝大通强势入主华山，他们就被排挤出来了。然后随便找了一个小道观渡日，守着那一丝执念。
不过，现在有了我，郝大通还想入主华山，占据玉泉院！做梦！！
王重阳复生了都不行！！！
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ps：现在总算把开头挖的坑埋了！本书不会涉及老华山派的什么风水堪舆之类的东西。仅仅是剧情需要，请大家放心。不过给大家科普一下，那些看相的麻衣神相之类的，就是陈抟和他师傅，麻衣道长鼓捣出来的。求月票！！！！！！
002 离家（）
第二天一大早，林不凡在安排好玉泉院的事务后，就骑着一匹快马，赶回了华阴县城。
靖康之耻后，整个北方，都沦落在金人统治之下，百姓过活的十分凄惨。
在后世的时候，所有人都对蒙元朝廷提出的人分四等，将汉人百姓打入最低等，而口诛笔伐。但是大多数人不知道的是，蒙元的等级制度，是完全照抄金人的。。。。。。
金人在靖康之耻后，占据这长江以北的所有土地，成为当时的统治者。之后，金人统治者便开始对治下百姓进行等级划分，将治下百姓分为五个阶层。
第一等，当然就是女真人；
第二等，是渤海人；
第三等，是契丹人、奚人；
第四等，是“汉人”，也就是当年生活在燕云十六州，被辽人统治的汉人百姓；
最后一等，是“南人”，就是当年靖康之变后，沦落到金人统治下的，长江以北的汉人百姓。
在金人统治初期，对待汉人百姓的统治，极其残酷。不过随着时间的流逝，金人皇室和上层贵族，首先就被中原文化所吸引，开始“汉化”。上有所好，下有所效。之后，汉人百姓的日子，才好过一点。
林不凡这一路上，倒也看到一些百姓在来去匆匆赶路。看起来还算不错，至少比起倚天世界的百姓过得要好。。。。。。至少华阴县的县令，是一位汉人士子，据来看病的百姓介绍，这位县令，算是一位好官。
当年在倚天世界的时候，正好是权奸伯颜当政之时。伯颜废除了科举，赶走了汉人官吏，全都由蒙古人充任。那时候的蒙古官吏会为汉人百姓做主？笑话！！
当林不凡越接近华阴县城的时候，遇到的人就越多。其中也不免遇到一些剃发左衽的人。。。。。。
何为剃发左衽？所谓剃发，当然就是剃掉头发。汉人百姓讲究的身体发肤受之父母，不得随意剃发。当然了，如果头发过长，已经影响日常生活了。那么人们就会向父母请示剃发。得到父母的允许后，才小心的割掉一小段，保存起来。如果父母不在了，那么也要向父母的牌位请示。
但是，剃成短发。或剃掉很长的一段，就是大不孝，没有人会接受。刑法里专门有剃掉头发和胡须的刑罚，叫髡刑，这是一种及其践踏尊严的刑罚。有些人宁愿受更重的刑罚，也不愿剃发。
左衽就是上衣襟往左边掩，但是中华民族自古以来都是右衽的。左衽和右衽，就是区分，你是夷狄还是汉人的标志。但是当金人统治江北后，就开始强行的推行剃发左衽的政策。
在金人的野蛮政策下。百姓们不得不剃发左衽，以保存性命。但是与后来清朝统治者不同的是，金人并没有全部强制执行。如果你地处偏远，不剃发，也无所谓，只要那些官吏睁一眼闭一只眼，就算过去了。
林不凡看到这些剃发左衽的百姓后，感慨不已。后世之人，一直在为中华文明的包容性而沾沾自喜。认为无论什么人，统治中原。都会被感化成汉人。民族融合。。。。。。比如北魏；比如北周；比如唐朝；比如契丹。。。。。。
但是民族的融合是相互的，北方游牧民族，被中原文化融合的同时，北方百姓也被游牧民族的文化所感染。后世之人。只看到南北朝时，北魏孝文帝改革，彻底汉化了。却没有看到自从南北朝后，南方人和北方人就彻底不一样了。。。。。。
但是这些东西，林不凡感慨一下就好了，他什么都做不了。。。。。。
到华阴县。城门口的时候，就看见几位守城的官兵，在刁难一位落魄的儒生，原因就是他没有剃发左衽。实际上，就是想敲诈些钱财罢了，那些守城的士兵，也是汉人，他才不在乎你是否剃发左衽。
但是，这位儒生显然是个书呆子。不但不给官兵贿赂，反而对着他们大讲圣贤之道。。。。。。企图用圣贤经典，来让这两个家伙迷途知返。。。。。。很明显，他挨揍了。。。。。。
那两位士兵，哪里有心情听这个书呆子，讲什么圣贤之道。直接一拳撂倒，就要锁回衙门治罪。罪名现成的，不按照朝廷的规定，剃发左衽。
看到这里，林不凡就无法不闻不问了。他直接站出来，阻止了两位士兵。林不凡是道士，是出家人，当然不用，搞什么剃发左衽。当林不凡亮出自己的身份后，那两位士兵就毕恭毕敬的听从林不凡的话，放了那个一根筋的儒生。
最后，林不凡就对二人说道：“所谓相由心生，现在你们二人的面相不对呀，再过些时日，就会大祸临头了，你们心里在想什么坏事？不过，想什么不重要，要是不想横死，就要把心底那些龌龊的心思都打消掉。。。。。。”
二人一听，立刻就惶恐的跪倒在地，请求林不凡帮他们想想办法。
华山派在华阴县威望很重，都被当成神仙了。而且华山派的“预测术”威震天下，谁人不知！！！林不凡作为玉泉院观主，华山派在江北的唯一弟子，谁敢无视他的话。
之后，林不凡就对他们说：“相由心生，只要你们能打消心底龌龊的念头，面相自然会化凶为吉！！”
在二人的一再恳求下，林不凡就对他们提了几点要求，比如心怀善念了，不要过于贪婪了，要待人有礼了等等。
看到二人诚惶诚恐的答应了，林不凡就满意了。相信在生命的威胁下，他们以后看守城门的时候，会收敛一点。
“预测术”乃是华山派绝技。但是林不凡却不会，他用的是陈抟老祖所著心相篇的内容。
当年陈抟老祖在峨眉山拜麻衣道长为师，学习易经，并和麻衣道长一起到华山隐居，并合力写出了麻衣神相一书。但是后来陈抟老祖晚年隐居华山的时候，却写下了一篇心相篇，对人之相貌，进行更加系统的论述。并提出了“相由心生”的观点。这篇心相篇自然也就落在了林不凡的手里，林不凡也翻阅过，但是并没有太过深究。
尽管如此，给两个目不识丁的士兵看相。还是没有问题的。因为这种人心思简单，心里想什么，会直接表现在脸上，这也就是陈抟老祖一直说的“相由心生”。但是给那些心思诡秘，城府极深的人看相。那就需要道行了。至少林不凡做不到。
华山派的心相篇和一般的算命看相不同的是，陈抟老祖认为面由心生。一个人的面相，是随着他心中的想法，而不断变化的。当然，这需要时间。
我们一直说，某人长的贼眉鼠眼的，一看就不是好人；某人长得面色灰白，一看就是一个好色之人；某人长得下巴尖细，两腮内陷，颧骨突出。一看就是一个刻薄的人。那么一个人的面相是怎么形成的呢？是否是一直固定的呢？
陈抟老祖就认为，一个人的相貌，是可以通过后天潜移默化改变的。你是一个怎样的人，就会长成什么样。比如一个好色之徒，每次动一下淫念，就会伤肾，长此以往，自然会，面色灰白。一个小偷小摸的人，他长期时刻处于警觉状态。自然就会眼睛滴溜溜乱转。一个整天斤斤计较的人，心思太重，心思都压在心里，心头不畅。气血两亏，自然会变成刻薄的样子。
至于那些一张嘴就是：“这位壮士，你面相克妻、克子、克父、克母，先天命主孤煞。如果你给贫道二两银子，贫道就会帮你逆天改命。。。。。。”的货色，陈抟老祖是极度鄙视的。明显是在骗人。
心相篇是一门极度严谨的学问，用现在的话说，它融合了心理学、医学、社会学、数学等等学科。也是一门劝人向善的学问。
比如林不凡给两位士兵算命，并不是真的胡说八道。二人一脸“小气”相，明显是常年贪图小便宜。嘴唇略微上翻，明显是经常因为发狠勒索路人。像他们这样肆无忌惮的勒索来往路人，很容易碰上一些惹不起的达官贵人，或不怕死的江湖好汉，那他们的命运，就可想而知。所以林不凡说他们大祸临头，是有根据的。
如果他们按照林不凡的教导，待人有礼，兢兢业业。至少不会因为碰上“铁板”，而遭难。说不定会被一些达官贵人看重，从而时来运转呢。这就是陈抟老祖的心相篇精髓所在，看相只是手段，劝人向善才是目的。
但是相比于心相篇，他更喜欢“养生术”和各种医�