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内力是一种比电力、水力、火力、风力、磁力更高级和复杂的力量，比气体还无形，比光线还快速。既像人的手脚，生来就有，还能听从指挥。
当然也有不听话的时候，比小孩还调皮、淘气。又像人的成长，需要补充营养，需要锻炼。时而有跟父母不同的想法，有不同的手段，有高有低。
而且能与电力互相转化，与水力发电相似。还能转化为火力、水力、风力等其它力量，其中最简单的或许应该属于风力，随手一甩就能转化。
但不同的地方更多，内力能直接改造并升级人体，用来代替其它的机器设备。事实上，连吃饭、喝水都能直接改造并升级人体，但改造和升级的程度，貌似比落后的机器设备还要落后，明显不如内力的实力和潜力。
第三章 用科学理解武学（）
北冥神功走的路子与主流内功截然相反，冲突比其它内功之间的冲突更大。又因为置之死地而后生，不一条路走到死，从而拥有了包容百家的巨大潜力。
第一步是散功。
秦朝不由想起了挥刀自宫，暗自摇头道：“这金派的武功越厉害，开始越邪门。与其它的相比，散功已经算十分正气凛然的了。”
散功之后，内力仍然还在体内，状态类似还没练成任何内功的时候。
没练内功，不一定没有内力。秦朝苦思冥想下，灵光忽现，发现内力可能被外力吃了。表现在外，人就像吃了大力丸。若这一条成立，那北冥神功能吸收别人内力的秘密，就不只是反其道而行之了。若只懂得反其道而行之，仔细想想那逆九阴真经，好像更可能已发挥到了某种极限。既然现在外力能吃内力，将来内力自然也能吃内力——当有人有了这一想法，再加上类似逆九阴真经的方法和功力，最初级的北冥神功很自然便开始诞生。
可一旦吸自己吸过了头，就像那中的李寻欢，病得连自己都治不了。
于是很自然有了第三个关键的想法——海纳百川，有容乃大。
反正人自从生下来，吃的、喝的、穿的、住的大都来自于别人，为什么内力就不能来自别人？就一定得自产才行。
对吸人内力的内功，当秦朝第一次听说时，也觉得太匪夷所思，好像是在做白日梦。但静下心来仔细一想，内力对别人的作用力与反作用力，又不只允许有攻击一种，就说利用内力治病救人，解毒疗伤，平时不都觉得很正常吗？比起别人主动消耗自己的内力，甚至大发善心传功给后辈小子，把自己辛辛苦苦练来的内力拱手送人，反而应该是吸人内力更合情合理。但起初就像地球是圆的一样，最合情合理又如何，必须有个熟悉和接受的过程。
比起吸人内力的盗贼之举，别人主动送来的内力，好像人情往来的送礼，更容易被接受。你来我往，表面好像很给人面子。归根究底，还是在用别人的内力给自己办事。包括用别人的内力辅助自己练功，都只不过是其中的一种。不用别人的，连吃穿都麻烦得很。但吃穿也不是平白而来，大都是通过交换而来。大家各自分工合作，用自己一方面的擅长，就能换得无数个别人的擅长，等于大增双方的劳动效率，互利互惠。
即使不吸人内力，口鼻所呼吸是否也都是来自外面？原来都只懂利用外功的呼吸来练内功，比起现在这种更深入内呼吸的新武学理念，效率会不会不可同日而语。将来或许可以，现在最多还只能说是在新的起步阶段，各方面都急需完善。并配合主流的内功，一呼一吸，一阴一阳，才是两条腿交叉走路的大道。
北冥神功的第一大难关——散功，乃呼中之呼。
这一关的难度最大，但都只针对那些练过内功的人，秦朝瞬间便碰到了下一个大难关——别人把内力自己送上门来，而且第一次不能送来太多，否则就像将大海之水倒灌入江河。而且鱼与熊掌不可兼得，不能主动吸收别人的内力。一旦选择了吸收别人内力的北冥神功，就不得不暂时放弃其它起自下丹田的传统内功。两者的练功方式截然相反，将来武功高了或许能同时掌握，眼下入门的时候却只可择其一。等入了门之后，这类限制就小了。
或者说：挡在关卡上的时候，限制太大；等入了关，就海阔天空了。
对于吸收别人的内力，秦朝拿自己跟书中的段誉相比，有的地方很相似，有的地方很不同。都觉得吸人内力与盗贼无异，不可乱用，但自认终究还是要用，因此要多做善事弥补。虽然认可‘侠之大者，为国为民。’却不想学那些书中的典范。不管是射雕英雄郭靖，还是北乔峰，秦朝更想改变他们的命运。总觉得书里面那种为国为民太容易被操纵，甚至越好心越坏事。虽然很感人，但能活活把一个大英雄给逼死。若大英雄都只能是别人的话，或许连自己都无心太在意这些，但若自己也想成为大英雄呢！还能不在意吗？
反之，无耻小人虽然武功不怎么样，却能活得更有滋味。
好像大侠自己的损失不够大，不够惨，就成了伪君子，就有大罪。
想改变乔峰的命运很容易，只要把自己所知道的，跟乔峰说一遍，其它交给他自己，看他怎么办？但这还不够。秦朝更担心引发蝴蝶效应，害人无数。
如果只当在玩游戏，好坏随心，一切都很简单。秦朝开始也是那样，但玩得越久越有感情，也越空虚，于是开始寻找游戏的内在。认为即使只是自己笔下虚构而成，都该拥有自己的灵魂。
一丝一毫也是，也比只有躯壳好。对别人负责，也是在对自己负责。改变乔峰，也是在改变自己。虽说灵魂不像**那么实在，但人与人之间最大的区别不是**，而是灵魂。
有没有见到真正的北冥神功，都很用心地研究北冥神功。从最简单、最基础的起步，虚构一个、十个、百个……如果连这些想法都没有，真正的北冥神功恐怕永远都不会诞生。
在见到真正的北冥神功之前，除了将小说读了一遍又一遍之外，秦朝还曾经反复地思考和摸索过其中的武功体系。里面最关注的内功，无疑是最有潜力容纳百家的北冥神功。
中间经历过很长的一段时间。想法一直都在改变，积小变成大变，不同时期很不相同。但总的来说，正变得越来越成熟。相比起最初的想法，还真够幼稚！但没那还真不行。
北冥神功不愧是道家的功夫！如果最终怎么都避免不了死亡，又不肯学那书中的无涯子，甘做他人的嫁衣，死了只会更加地浪费。
当然还能说成回归天地，对天地的回报。但活着难道就不是天地的一份子了吗？
这种继承和发扬，别的武功并非不行，但北冥神功最厉害——下一代的掌门得了上一代掌门的功力，很容易造成下一代的武功更加厉害，一代比一代更逍遥自在。甚至连天赋和资质的高低，都可以用大量内力来更改。
北冥神功从吸人内力开始，最终却要牺牲自己，成全他人；而传说中魔门最厉害的魔功之一，‘道心种魔**’，从助人一臂之力开始，最终却要牺牲他人，成全自己。
秦朝越来越觉得：道与魔一体两面，一外一内，一明一暗，一显一隐。不管是道家的利人，还是魔门的利已，都是利益循环中的一部分，缺一不可。与男女循环、阴阳循环、生死循环是一个道理，缺了谁都循环不了。练武不必执着于这种表面的道与魔、善与恶、好与坏。
回想自己的成功与失败，理想与目标。比较完美无缺的至人，跟有血有肉、有善有恶、有长有短的真人，与段誉、乔峰、虚竹、无涯子、李寻欢这类假人。现在才终于懂得，不能偏重任何一方，轻视任何一方。真真假假，虚虚实实，也是循环中的一部分，也都缺一不可。
假人假事突然都成了现实，原来的真人又在哪里？只自己一个人，独在异乡为异客。但相比武学上的改变，人的改变还不算最大，依旧一个鼻子两只眼，一个脑袋两只脚。
第四章 志气越高越不满（）
秦朝更习惯于用研究科学的思维来研究武学，发现北冥神功中存在一个极大的隐患：“功力越深，各门各派各种异种真气之间的冲突越大，越难解救。与实力越接近自己的人交战，越容易反噬。到那时，就连比芝麻还小的小害都能轻易害死人，更别说随功力提升而越来越大的大害。”暗自猜测：‘小无相功’应该算得上对症下药的一味主药，而且越早用‘小无相功’化解越好。但‘小无相功’的化解能力再强亦非无限，好比书中的吐蕃国师鸠摩智，因为修炼了‘少林七十二绝技’，各种真气的冲突越来越大，最终大到了连‘小无相功’都无力化解的程度。
现在轮到了自己，见到比那‘小无相功’还大的好处，也明知祸福相依的道理，还想到背后很可能隐藏了更大的害处，但和鸠摩智一样拒绝不了。就算拒绝得了，也不想拒绝，好像不到黄河心不死。理由多得很：“有练武对身体的帮助，只要一想治疗读书读多了的近视，就已经快抗拒不了了；有江湖的残酷无理，只说保命和救命之用，就已经说之不尽……”当然不只有好处，还有数不尽的坏处。免不了担心，越厉害的武功中，背后隐藏的害处会越大，这很合情合理。但只要它不像传说中的，第一步必须自宫。
第一步，秦朝决定将秘笈上的文字全背下来，背得滚瓜烂熟。然后，按图一个一个穴道用手指点住，一个一个存想，一个一个记住，渐渐牢记在心，不用图也不会有半点错。最难记的原来觉得是凌波微步，不料在牢窂记记住六十四卦的方位后，只要一步一步边走边记，不但可以记住，还可顺便学会凌波微步。卷轴上步法甚怪，有时走了上一步后，无法接到下一步，直至想到须得凭空转一个身，这才极巧妙自然的接上了；有时则须跃前纵后、左窜右闪，方合于卷上的步法。
秦朝每走通十步，便会暂时停下对后面的钻研，先将前面的反复练熟，再继续钻研后面的步法。到一百步后，改为每走通百步暂停一次，熟练一次。练到一千步用了两天时间。第三天居然练了一千步，第四天又变慢了，直至第七天才全部练成，牢记在心。身体明显变得越来越轻盈灵活，现在一个立定跳远能跳三米左右。这成绩想来已经远非常人所及，比原来的奥运冠军都只短了半米，而这才练了七天而已。可惜现在连家都回不了，更别说替国家争光，夺那奥运金牌。否则一个人连夺一大串，那可就……恐怕又要爆发世界大战，才知结果怎么样。但在这里，只这水平，恐怕连一流都算不上。
学了凌波微步后，并没直接学到什么武学原理。按着步法练，轻功自然而然就开始融入到骨子里。初学者无需知道原因是什么，知道多了说不定更坏事。这就像小孩子背文章，背熟了便算及格。凌波微步中蕴藏了无穷奥妙，与其说是用了七天练成，不如说成及格更恰当。至于那早就记得滚瓜烂熟的北冥神功，现在甚至连及格都还谈不上。临门一脚，缺了别人的内力，入不了门，连自身的内力都调动不了。准确地说，并非完全调动不了。凌波微步能有如此显著的效果，理应用上了内力，但那更偏向于无意识的调用。利用步法带动内力运转，就像一拳击出，自然而然就会用上力。
别人的内力理应越用越少，凌波微步的内力貌似越用越多，否则身体早就吃不消了。别人的内力随心意而动，凌波微步的内力随步法而生，随步法而动，随步法而变，随步法而止。用步法控制内力，用内力强化步化。友好互动，紧密相连。其它内功理应与北冥神功冲突极大，凌波微步中蕴藏的内功好像与北冥神功相辅相成。那些由凌波微步而生的内力，好像半点都无需积蓄在下丹田内，大部分时候都隐而不显，仿佛全都化作了外力，主要提升了脚力、眼力、耳力等等。但不管是外力还是内力，总之是提升了功力。
秦朝暗笑：“终于不用再找马五德蹭饭吃了。”
心想：“不管走到哪里，想找个完美无缺的好人，都如同登天一般地困难，但要找个坏人，却是轻而易举。等我下山之后，只要随便打听一下，当地最有钱的人谁？最坏的人是谁？然后劫土豪劣绅之福，济自己和当地百姓之贫。就不会再英雄无用武之地，一文钱难倒英雄汉。行走江湖的大侠，只怕自己的武功不够，不怕担心找不到坏人。越坏的人不一定越有钱，又坏又厉害的人却肯定有。坏人亏欠别人的越多，大侠的收获越大。既然连大侠都要打劫，才得以穷文富武。劫了富才能济贫，济了贫才能成为别人眼里的大侠。那些更信奉‘宁可我负天下人’的人，又怎么会不利用武力大发横财？难怪江湖上会产生那么多的打打杀杀！”
不入江湖，置身事外，想笑就笑，笑别人冤冤相报何时了，杀到尽头害人害己；
一入江湖，身不由己，免不了俗，成不了佛。
不管是正派还是邪派，不管是清官还是贪官，想要过得比别人富贵，下面必须有大量民脂民膏供应，谁都缺不了众多底层人士的付出。但也正因为缺少不了，弱者才更有存在的必要，从而交换到更多生存的价值和权利，也才有了不断往高处走的动力和机遇。因此就连那些极度自私自利、无法无天的魔门中人，都不会轻易对下面的人赶尽杀绝，弄得大失人心。便宜那些志在天下的英雄，趁机会大肆拉拢人心，降妖除魔，名利双收。
志气越高，越不会满足于现状。
与人争，成功者上，失败者下；与天争，成功者活得更长，失败者死得更快。
练武之人与普通人相比，不只与人争得更激烈，与天争也是。得到的更多，拥有了更多，才更能损失得起。虽说正派侠义人士，取之于民，用之于民。但若每取回一滴都得用走一碗，每取回一碗都用走一盆，每取回一盆都用走一塘，每取回一塘都用走一湖，每取回一湖都用走一海……岂不很自相矛盾吗？所以无论正邪好坏，首先都得多用在自己身上。等自己变得更加厉害了，拥有了更大的力量，善才有能力更善，恶才更恶。
好几次想结束这野果、野菜、野草充饥的野人生活，下山找那些恶霸财主算一算帐，顺便找机会突破北冥神功，却一直下不了决心。反正早突破，晚突破，都要突破，终于下了决心。
下定决心又犹豫了很久，是否将秘笈放回原地？不管对错、好坏，最终都还是放回了原地。一脸苦笑将上面‘磕’烂了的蒲团反盖在下，秦朝站在美女玉像前，双手合什，自我解释道：“别人真要运气来了，我可不一定挡得住。这秘笈是否还会落入段誉的手里，其实主要还是要凭他的运气。现在既然能更快落到我手里，将来或许还会落到别的师兄妹手里。如果所凭真的不只是运气，我说不定更加挡不住。不说未来，现在我总不该表现得比你还小气，将之毁了，埋了，不留了。”
眉头一皱，觉得自己说得太过分，急忙改口道：“我学了你留下的秘笈，若还说你太小气，怪你不够大气，没留下你的‘小无相功’，那我岂不成了东郭先生故事里的狼！”
想了一下，又道：“你们逍遥派的大恩，我自会牢记在心，想方设法多报答。但我不会现在就报答，拿自己的命，赌你们是�