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无当军的人个个都是大力士，他们的手臂粗壮，胸肌发达，在过去，他们的肚子还有点凸，这是当然的，秦皇的兵马俑里，士兵是仿真人造的，那些士兵大多都有点凸肚皮。
而在此地，这些无当军的士兵一个个都是八块的腹肌。当然，看是看不大出的，因为他们穿着灰色的皮甲，在胸口，有着护心镜。这些士兵头前开路，手上持得都是殳，殳其实就是早期狼牙棒的稚形。只是北秦军的这种殳不是一般的殳。殳分三种，一种有锤状的铜箍和上出的矛刺；一种也有这两样，但锤状铜箍上还有旁出的刺，类似宋代的狼牙棒；还有一种完全不同，只有管状的铜头，无锋。北秦军的殳更离谱，是地地道道的带有铜箍竖刺的陌刀！
别看这刀头不大，但胜在结实与锋利，一刀重重的劈下去，什么鸡毛鸭血全部死光光。
这又是一种北秦军的武器？诸国人呆呆的看着，不明所以。这样的军队虽然看上去强大，但并非是不可一世，更不似是无敌的存在。因为……他们的双手把握铁刀比起当时的武器来，太短了。古时的武器是很长的，当然也没有那么离谱，可的确是长，比现在的大*要长得多，列国现在所用的戈、矛、戟大多为士兵身高的一倍半，甚至两三倍，不过不会超过三倍。ｗàｐ．①⑥ｋxs．
但各国的确是尽可能的把兵器造长，两军对冲，一寸长一寸强，这话不是白说的。
但是各国并不知道，北秦军的这支军队一旦形成了一股全体一至的战阵，那种威力可不是吹的！威武的武士头前带路，红巾女军在左右随侍，姬萍一声令下，带队起乐。
从严格意义上讲，这不符合周礼……但如前文说的，这是一个礼乐崩坏的时代，一般说来，谁他牛的还讲礼。而在这方面，北秦的方式不是修改或逾制，而是彻底的无视。这个无视就是完全不守周礼，而是从北秦的实际需要！比如说北秦伯不喜欢搞大礼，不喜欢喧哗，不喜欢表面工作，不喜欢形势主义，更是不喜欢那些毫无意义的繁文辱节。当时的婚礼，据《仪礼·士昏礼》记载了当时婚礼的六个步骤：一、纳采。採择女也。二、问名。问女之姓氏，归以卜其吉凶。三、纳吉。卜于庙而吉，使使者往告。四、纳徵。使使者纳币以定婚。五、请期。告婚期。六、亲迎。往迎妇。如秦公要求北秦伯亲迎亲迎新妇的事在当时的诸侯间是极为罕见，而诸侯不亲自逆女才合乎当时礼制。与娶妻一方逆女相应地，嫁女一方有送女、致女和聘等礼仪。送女，是遣嫁之礼，一般不出国境。致女则是把所嫁之女送至目的地。无论送女还是致女，诸侯都不亲自执行。结果，秦公送亲，而北秦伯迎亲……
可见，于秦国也好，北秦也罢，都对此中种种的礼无视了。他们自行其事，选择自己的选择，没有谁会在这种事上和国君进行计较。这可以说明，当时的儒文化的没落。可惜，在孟子之后，荀子时，儒家再一次强大起来，结果他们投向了始皇帝，并对始皇帝说三道四，最后的结果可想而知！可是现在是没有人多嘴的。特别是在北秦，因为北秦禁儒！
车马车辚辚，这下子动静可是真的大了起来，荧玉与众人坐在车上，可以清楚的看到，外面的北秦民呆呆的看着，脸上都是喜色，但也就是如此了！没有大规模的**，没有大规模的庆祝……这是可想而知的，在北秦，每个人一般都有自己的事，有的人身上的事还很多，北秦是一个正在发展中的国家，每一分钟都有着足够的收入，官员各司其职，百姓也都有自己的事情，所以他们能做的最大的，就是看！在这过去的时间里，北秦伯下达了明令，他强烈要求自己治下的百姓听从北秦国府的命令，禁止不必要的**庆贺活动，除了国府允许的节、假、庆、典，是不允许民众进行这种无益的集会！因为这会破坏社会的秩序，影响国家的运行，为国家为社会带来不好的浪费！北秦伯最恨的就是无益的浪费，特别是他的私事。
在北秦伯娶妻的时候，他就对此进行了惩戒，方法主要就是罚钱！所有的北秦军大捷也好，打胜仗也罢，都是这个样子的。严禁民众这种喧贺！北秦要的是平静！
北秦伯自己在《北秦官报》、《北秦民报》、《北秦郁郅报》这三种目前可以说影响最大的报上说明，荣辱不惊，方是真强！一个国家，打了一点小胜仗，就高兴的不成样子，这成什么样子？那样的话，以后打大胜仗当如何说？北秦伯在报上表明，北秦国家的力量还在增长，北秦的国力还在继续，北秦的未来还有着无限的光彩，在这样的条件下，北秦伯呼吁，要把欢呼声留到未来，留到真正开心高兴举国欢庆的时候！比如说，北秦伯暗喻，在开国大典上，北秦的人民就可以轻松一下嘛！这一点是十分必要的，北秦伯虽然要求北秦人民不可以这样随意的欢喜大叫，但是北秦伯允许在恰当的时候会给北秦国全体人民高声欢呼的时刻。
事实上，北秦伯已经定下了，北秦有秋收节（相当于当时的火把节）、年节、春耕大典、寒食节、重阳节诸类。不过到目前为止，北秦仍没有一次的大型庆典，而开国大典，就是北秦国第一次的大型庆典！不过让人没有想到的是，在北秦国庆典之前，还有一场大婚！
坦白说这是北秦国历史上十分重要的一件事，但遗憾的是，这是北秦伯认定的小事，是私事，是北秦伯一个人的事，北秦伯不想在这件事上大操大办，他可以排出酒宴，但他不会滥赏无度，不会普天同庆，北秦伯不会胡乱的花他认为不必要的钱。只要把众女接到郁郅宫里面去，再请那些无聊的人吃喝一通，尽也是够了！何必一定要摆老大的场子，非要在郁郅广场上，把文武百官叫过来，大吼大叫的，生怕别人不知道，还要让老百姓都去看，去叫……北秦伯深深的觉得，那一点必要也没有！其实北秦伯知道，这种事必要的铺张是一定的，但绝对不是现在。北秦现在就如同一个飞蹦向上的人，在开始的阶段这个飞冲的力量最强，北秦伯不想要用别的事情把这飞跃的黄金时间耽误了，北秦伯唱——我要的是飞得更高……
车队到了郁郅广场，再低调，人也多了。当荧玉下了车，周围发出了一片的惊呼。ｗàｐ．①⑥ｋxs．
荧玉虽然脸色不好，有黑眼圈，但是……太远了，加上荧玉的肤色黑，所以她一身鲜红的站在那里就如同一个黑美人一样，纵有疲劳，也是看不出其它。之后，郁郅宫门开了，北秦伯头上是喜怒哀乐四面盔，身上是错金缕丝花鸟胸甲。左右两肩也着装上了吞肩兽，在北秦伯的腰间，更是一条凤凰展翅错金腰带，连接着三面的鱼鳞甲。两腿是左右护胫，两个兽头护膝，金属薄片的鞋面。在北秦伯的身后，大红的金乌织纹的披风老长的飘摆着。
北秦伯……真是再度的出人意表，在这个大婚的时刻，他不穿日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、宗彝、黼、黻十二华章，而是一身这样的戎武之服，一个君主的形象说明了一切，北秦伯用他的形象说明北秦国的好武之风。唐太宗夺位，就是穿戎服，显示他的武力追求。伪清几代也是如此，为了麻木国人，他们抬高儒教，雍正酋奴带头向孔**下跪，表明举国儒化的态度。因为只有万恶腐朽罪孽深重的腐儒文化才可以逆转潮流，让我们中国在那个西方文艺复兴的时代继续沉睡！伪清就是以此来延长满人的国运。
竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。所以北秦伯哪怕是让自己的国家道德沦丧，也是无法容忍儒学的存在！他强武，重武，同时以身作则！
北秦伯的出现，使得所有的人都欢呼了起来，他们的声音不齐，有国府的禁令，但他们无比信仰北秦伯。他们知道，在郁郅喷泉广场上，正面是北秦国的政殿！高高大大的政殿富丽堂皇，与之相比的，是那小小*平平没有怎么变化的郁郅宫。曾经的郁郅宫的确是郁郅城里最出彩的建筑，虽然在修建郁郅的时候，郁郅宫也得到了一次的扩建，但扩建的一点也不大，并不是里三层外三层的，原来的郁郅宫有八室四库共十二间，扩建之后，郁郅宫有前门道、水钟、主厅、北信君的主居室、三位夫人的居室、还有其它侍女婢仆的房间，此外还有两个小后园，其中一个埋着石娘，一条长廊把后园和几个房间连在一起，一个小池塘在后园里，上面还有一座小木桥，此外还有很多的果树，宫门里的女孩们随时可以吃到很多的水果。
此后，郁郅宫更是经过了两次的装修。第一次的装修，郁郅宫生生挖出了一座地下的泳池，本来这种事是很难的，但是现在北秦人用上了水泥和瓷砖，这就很容易了，于是一座美伦美焕的地下泳宫就出现了。第二次的装修就更大手笔了，不仅用上了大量华丽美观多种多样的瓷砖水泥，还用上了很多的玻璃器，北秦国郁郅宫里的那个的主厅里的整件套玻璃酒柜就是最新的产物，这样的东西在其它国家里来讲可以说是绝无仅有。也就是说，虽然北秦国郁郅宫相比起其它的王宫来说，是小的不能再小，它完完全全符合北秦国的特征！
那就是，低调，内秀！不起眼的郁郅宫其实有着天下最舒服的生活环境，正所谓山不在高，有仙子姐姐则灵，水不在深，有龙女妹妹就行，这郁郅宫虽小，可居住却是哪儿的宫也比不上。不要看古代皇宫的富丽堂皇，其实一般般，很多的皇宫住的一点也没有什么好，有的宫室发霉，有的宫室发冷，有的宫室发热，真正可以居住的地方其实并不多。
所以古代皇帝的宫室虽大，好的却是不多，而且宫室大，就要有一大笔的维修费用。北秦伯个人认为完全的不切实际，这也是北秦伯执意喜欢住郁郅宫的原因。小小的宫门的确是让荧玉公孙贾等惊讶，万万想不到北秦国已经这样强大了，却放着边上那华丽恢弘的政殿不去入住，而住这边上不起眼的小院子似的存在……这玩意太怪了！这也算是北秦伯的怪癖吗？没等众人说话，北秦伯笑了，他主动上前，温文尔雅的替荧玉公主拉开了车门，表现的如同一位仆役。然后他笑着说道：“请夫人下车！”荧玉看向北秦伯，在这张自信从容的脸上，荧玉再也看不到当年那个喊着“我是冤枉的”男子，而是一个新兴国家的主人！
就是这个人，虽然他消灭了义渠国，解决了秦国三百年来最大的边患，但……他自己却成了更可怕的存在！他的存在甚至已经到了让天下人仰视的地步！在吴起死后，孙膑一直默默不出的这个时代，北秦伯刘羲的横空出世，的确是起到了震惊天下的效果！北秦军强大的军事实力更是宣布了北秦国强大无比的证明！兵少是次要的，重要的是北秦国有战无不胜的兵！从北秦刘羲起兵以来，他和他的军队是真真切切的一次也没有败过，这就是秦国公主荧玉不得不把自己的身体从秦国的栎阳带到北秦国郁郅来的原因。
正文 第六百六十七章：郁郅宫的规矩
更新时间：2010…1…21 9：20：56 本章字数：5265
荧玉带头下了车，其它的人也都下了车，北秦伯挽着荧玉，拉着定阳小狐，这个动作让公孙贾和杜挚脸上有些不大好看。正当他们两人想要上前，在北秦伯的身后，不知怎么出现了一个人，这个人头上戴着一顶高高的帽子，身子却是佝偻着，他本来可以看出是高高大大一表人才的，现在看来却是有些的阴骛。这人上前一步，拦住了两人，那阴柔的声音立时的把他的性别说了出来：“二位，还有其它的几位大人，我主已经在金风细雨楼备下了酒宴，现在是我主与两位公主的大喜之日，各位，就不要打扰君伯的大喜了，如何？”
说的婉转，态度却是不容置疑！杜挚道：“尊驾是……”阴骛高帽者阴阴的笑着柔柔说道：“奴才是白崇恶，恭为郁郅宫拿事……两位，我们不要在这种小事上计较了，还是随我来吧！”拿事，就是管事，但并不是总管，北秦伯的总管是刘熊，但刘熊的事多，他现在彻底隐秘起来，和刘病己一样，都是从事于情报工作的。杜挚道：“可是还没有唱礼……更没有祭祀呀……”按礼法，这是要拜祭先祖，再由新妇行唱礼，唱礼也就是说，由新妇咏以诗歌。向新郎遥相致意。这个咏当然不大好由荧玉来，因为荧玉公主会骑马，会射箭，会提剑，会甩刀。就是不会女红，也不会这种肉麻当有趣的咏歌！只是……这一点上，北秦伯省了。
北秦伯才不在意那种事。白崇恶微微一笑说道：“祭祀？我北秦一般来说是不会去祭祀的，一次祭祀要修庙，要上香，要祈福，要下跪，要上三牲，要行大礼，君伯说这太花钱了，把大量的钱花在这种基本没有回报的事上，不值得，所以我们北秦没有所谓的祭祀之礼。”
杜挚也算是知道一点北秦的事，可是听到这里，还是吃惊，嘴张大大的……一个国家……不要祭祀？这真是离谱。当时有所谓的礼法制度，叫“国之大事，在祀与戎”。祀是祭祀，戎是兵戎。虽然从根性上讲，这两者基本上没有关系，可从商时开始，就是一个讲祭祀的，夏商周，朝代不停的变，可是祭祀却没有停断过，就算是祭祀的对象不同，比如图腾比如天地比如先祖等，可北秦居然把祭祀完全的给免了！北秦不祭祀天下，更没有别的什么祭祀。
连祭祀都没有了，还要什么唱礼！全都省了！省却了一切，北秦伯上前一步，他亲自体面的替荧玉公主的花车拉开了车门，在众人轻微的欢笑中，荧玉看向北秦伯。此时的北秦伯远远不是当年的那个刘羲了。当年的刘羲小心翼翼，谨小慎微，嘴里大叫着“我是冤枉的”。
而现在的北秦伯脸上有着自信的微笑，虽然这笑有点冷漠虚假，这是政客的笑，只抽*动了皮，但却没有带动肉，是典型的皮笑肉不笑。不过配合北秦伯一身的戎武之装，却也显得……不是那么刺眼，不管怎么说，北秦伯现在的一切都是他一手一脚打拼回来的，虽然这里面有着种种的原因，也有很多的帮助，但是话说回来，谁起事不都是如此，没有着一个个不可预料的帮助与支持，正常谁能发家？夏启得到了部族军方的支持，最后才成为夏的开国君主，陈汤也是得到了令尹的支持和帮助，才会成就陈汤的大商伟业。就连那文武二王，不也一样靠着那个姜老头子！所以因人成事也是再正常不过的了，北秦得到了魏国的支持，现在强大起来，不仅有魏国的国力支持，还有北秦国自己自身