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星期六从早到晚家中亲戚来访多，笔者一早没出门，造成睡著了，睡不深，吵杂声吵醒，笔者孤僻，懒得打招呼，在房中一个人看书睡觉，白天不习惯在房中上网，直到晚上八点硬著头皮帅气出门，到公司，急忙写一章。
此月是玄幻月，以前真的有许多人都认為笔者挺玄幻的，指笔者这个人，厉害的是人就是玄幻，然而就像这样的言论一样：「哼！那些傻子，有免费的可听可看，干嘛浪费钱去付费呢！即使少也是不愿意花的，或即使少也是钱耶！」
厉害又有什麼用呢？你还是必须在人世生活著，打滚著，一如星期六想安静看书，外面吵闹不已，于是养成习惯吵闹下依然可以做自己的事儿了。
十一月出世了一个玄幻怪人，叫笔者龙吟月，其实不能叫怪，但与别人不同只好叫怪，就好比為了喜欢听音乐，寧可饿了一个月的白天，忍到晚上再回家吃，也要把生活费花在听音乐听歌上。同样的好比為了电玩世界第一，情书第一，七天没时间吃饭，因為要赢只能赢在方寸之间。
这以前及前面都提过了，重点在玄幻，挺玄的不是吗？寧可自己饿著，也要先满足自己的心境。
时刻在修炼修养。时刻在懺界里。时刻在逍遥自在中。
去看到以下这个，蚂蚁的，完全不符合资格，唯一吻合的是十一月出世之玄幻笔者，哈哈哈！
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本次活动最终解释权归小说阅读网
《玄幻二字》─没有正确解释，汗！倒是加上小说两字就有说法了。
玄幻小说是一种小说类型，通常以冒险、战争為主题，时代背景、世界观等皆无拘束，可任凭作者想像力自由发挥。
与科幻、魔幻、奇幻、仙侠、武侠、异侠、异界、等幻想性质浓厚的类型小说关係密切。
奇幻小说与玄幻小说的分别，就是在於奇幻小说拥有一个完整的世界观，而玄幻小说通常是建立在我们的生活中的，比如魔幻现实主义。
玄幻小说所涵盖的类型大致上和英语中的「fantasy」较為接近。约莫在玄幻一词开始普及的同时期，奇幻一词亦被引入中文用於对译fantasy，但由於两者的使用社群重迭不大，因而各自发展出不同的意涵。
由於玄幻小说多来自於网路写手，成文的同时就在网路上发表，经常在连载过程中改变自己的风格以适应观眾 （因拥有即时发表意见的可能，所以更像是观眾而不是读者）
这些更改也许使得小说内容经常发生前后矛盾的现象，但只要剧情安排精采合理，不用特意去区别作品的类别，也可以章节主题份量作為区分，若每段章节主题范围上在虚构的剑与魔法世界并仅加入少许其他非传统情节，可归类於奇幻小说；若章节环绕在武侠、科幻上而魔法仅做為点缀，则较被认同為玄幻小说。
早期武侠小说和影片，偏好神话色彩的武功和英雄（如剑仙），还有种种真实不存在的法宝和怪物，代表有电影如来神掌或火烧红莲寺，小说中有还珠楼主著的蜀山剑侠传，故事多较艰深和抽象。。。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来小说阅读网（readnovel。c）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。readnovel。c阅读。）
第四十一章 逍遥人之逍遥笔记（）
‘至人无已‘，‘神人无功‘，‘圣人无名‘。
「逍遥」─从现实生活中体验了生命的超越精神，明白了现实的变化无常，解脱了生死。
一般人仍限於「大梦」中而不自觉，於是，人要省悟。第一的功夫便是「无待」。「有待」是有依赖、有所执著、有所担待的意思；相对於有待，无待是无所依赖、无所执著、无所担待。
有所依赖、有所执著，会使心遭受蒙蔽，而不见事物真相。必需要跳脱一切的执著，才能使心澄清，而见事物真相。
要达到逍遥，便需放下一切，要将有所依赖的心消解，转化到无所依赖的境地。
生命不当有所欲求，要顺应自然，超越形体上的大小差异，不被物欲引诱，脱离有待，进入无待，体会道的存在，达到逍遥。
「逍遥」不是物体现象的事，而是精神层次的事。要能忘记所有功名利禄，忘记自己，摒除所有分别念头，无小无大，无死无生。
如此便可是自我的生命充实完满，脱离一切羈绊，进入无拘无束的安乐之地。
阮籍有一次和人在下棋，家中传来母亲死亡的消息，他强做镇定，继续下完棋，回家后，拼命喝酒，然后大哭吐血。
他本来想学庄子妻死的达观，但是仍不能学到庄子的本意，不能真正的看破死生，而要强做镇定。这只是压抑自己的情感、仿效逍遥而已，并非真正的逍遥。
逍遥是一种心灵上得绝对自由，并非外在的表象。当人体查到万物的律动，与万化合一时，便可与「道」同游，达到逍遥。
内心感到和谐、舒适，才是真逍遥，强做镇定，只是表面功夫。
逍遥自适的生活态度，逍遥二字，许多解释，顾同柏说：「逍者，销也；遥者，远也。」「逍」就是人生取向往「消」的路上走，对於人的有限性，我们要去消解，要「销尽有為累，远见无為理」。
王船山说「消」是「嚮於消」，「遥」是「引而远」。而支道林说：「物物而不物於物，故逍遥不我待，玄感不疾而速，故遥然靡所不為。」
楚辞补注：「逍遥，犹翱翔也。相羊，犹徘徊也。」故就字义而言，逍遥原為徘徊、翱翔之意。
徘徊為行的自由，翱翔為飞的自由，逍遥是行动的自由。
憨山大师解释逍遥為广大自得、广大自在，将逍遥提昇到了精神自由的层次。
庄子曾说「天下不可以庄语」，故以「谬悠之说、荒唐之言、无端涯之辞」来说明他的理念。
庄子的文章中，出现了许多寓言，所谓「寓言」，寓就是寄，意在此而言寄於彼，藉由虚拟的人、事、物来暗示自己的意思，也就是「藉外论之」。
因為「亲父不為其子媒」，自己陈述自己得理想有多好，别人当然不会相信，因為那是「老王卖瓜，自卖自夸」。
所以要藉由第三者来替自己说明。所谓「重言」，陆復明「庄子音义」说：「為人所重者之言。」
俗话说「人微言轻」，没有身份地位的人说的话，人家当然不相信，只好假借往圣先贤，先辈宿学之口，替自己说话。
寓言是将自己的意思以虚拟之人、事、物表达出来，因此，不同的人对相同的一篇寓言也会有不同的猜测。
以寓言来解读庄子会遭到另一难题，即「物性」、「人性」的不同。庄子以物寓人，但是，物性是有限制的，有其不可超越性的，而人性则是可以不断向上开发的。
因此，要如何从庄子寓言中掌握庄子的寓意，而非字面上的解释，是很重要的一点。
「北冥有鱼，其名為鯤。鯤之大，不知其几千里也。化而為鸟，其名為鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。」
庄子提出了巨大的鯤鹏，作為大的代表；而后又提出了蜩、学鳩、斥鴳与之映衬。一般对於鯤鹏之「大」与蜩鳩之「小」有两种见解，一是「小不及大」，另一是「大小自适」。
提倡「大小自适」的，可以向、郭為代表，而魏晋的玄学家则将此发扬光大。「天地者，万物之总名也。天地以万物為体，而万物必以自然為正。
自然者，不為而自然者也。故大鹏之能高，斥鴳之能下，椿木之能长，朝菌之能短，凡此皆自然之所能，非為之所能也，不為而自能，所以為正也。」
「鹏鯤之实，吾所未详也。夫庄子之大义在乎逍遥游牧，无為而自得。故极小大之致，以明性分之适。」
「物各有性，性各有极，皆如年知，岂跂尚之所及哉。」「苟足於其性，则虽大鹏，无以自贵於小鸟，小鸟无羡於天池，而荣愿有餘矣！故小大虽殊，逍遥一也。」
「夫小大虽殊，而於於自得之场，则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也。岂容胜负於其间哉。」
由以上引言可以看出，向、郭眼中的自然拘限於物理现象，以本能為主。大鹏能高飞，斥鴳不能飞高，这是物理现象，也是本能的限制。
所以蜩鳩不希望飞到天池是不為而自然。向、郭认為大鹏和小鳩虽然形体有大小之分，但如果牠们都能「足於其性」，则都是一种逍遥。
如此说来，矮小者安於矮小，貌丑者不以貌丑為恶，这也算是一种逍遥。由於矮及丑是形体所限，不是人力可以改造的，能自适自安是无可厚非。
但是，这并不是逍遥的真意。如果智浅者安於智浅，德浅者安於德浅，由於智慧及德行不是形体所限，而是人力可以加以改造的，但是却自满自视而不加以求进，这是消极的颓废思想，并不是逍遥的境界。
细菌不知有日的终始，蟪姑不知道有一年的时光，这是受限於他们的生命週期太短，受限於「物性」。
每种生命有他不同的格局与范型，因此他的见识与领悟当然有所不同。
庄子并不勉强化去其中的差异。庄子要说明的，不是外在客观世界中形体的大小与长短，而是藉此譬喻形象世界中的差异和不同生命歷程间的价值判断。
「物性」有其限制性，而「人性」不同，人性是可以向上开发的。因此，庄子见到当时人们都安於现状，短视近利，丝毫不知道有更上一层的目标可以追寻。
於是，便提出了大到无法想像的鹏鸟，使人们听到从未听说过的事，强迫人们去想以前从未想过的事，而不再只是侷限於目前的短暂事物。
庄子提出了鹏鸟，告诉人们还有一个更高更远的目标要追寻，而不能自满於现况。这是庄子写文章的一种铺陈，并非庄子真的认為小不如大。庄子已经达到逍遥得境地，与万物合一，又怎会有大小之分？
。。為鹏，才能脱离海的范围，上下四方，任其游走。由小而大，只是生命的成长；由大而化，是境界的提昇。鯤虽大，但不以此自满，他化為鹏，向另一个更高远的目标「南冥」飞去。
庄子以物寓人，但是，物有物性，会受到限制。而人呢？人有物性，也有人性。人若不追求进步，便会往物的方向走，限於物性。但是，人若能开发「人性」，便可体道，与万化冥合。
如同鯤化為鹏一般，提昇到更高一层的境界。圣人之所以為圣人，也是经由生命蜕变的歷程─由克己復礼，而好仁好义，而至於忘仁忘义，而上通於大道，透过苟日新日日新，做内在修為的提昇。
庄子透过鯤鹏的转变，表明由行变而情变，再昇华到境变的情况。也是暗喻人要追求更高一层境界，以提昇生命的层次。
总而言之，庄子的逍遥观便是跳脱世俗的名相，不為外在表象所惑，进入真实存在的本体，与万物齐一。并且放下生死，不被生命牵绊，便能达到无待的境地，逍遥自适。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来小说阅读网（readnovel。c）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。readnovel。c阅读。）
第四十二章 枪与玫瑰，这妞不赖（）
这妞可真不赖啊！但她真的可能属于我吗？啊！她怎么这么无情呢？无数次被当傻子耍，但纯爷们就该这样，不计回报的付出。
只需要冀图对得起男人这俩字。
故事书这东西是用来讲的，阅后即焚（丢），正如所有经典故事（此书例外），都在峰回路转之时，留下一个伤心的男人英雄。
她怎么就这般的冷酷，可有时候又那么的温柔，兄弟们，永远欠你们的！朋友拥挤在身边，哥很知足！
纯爷们就得这个活法，全力以赴的奋斗着，只为做一个可以被依靠的人，如果你知道爷啥意思，就会察觉我为生命所做的改变，曾在夜空张望，只看到爷的双臂被黑暗吞并！
现在，一切已是星光灿烂，直上云霄挥动星辰，当月光照在世人面前，正为生命而搏斗，那便是甜蜜的所在。
爷知道这股力量何来，她怎么长得这么顺溜，她时而柔情万种，转眼又变为傲娇系！真是冰火两重天的天地世界。
大爷俺吾余。。喜欢。
如果明天来临，你怎么打算？问问你的朋友吧，没有人能活在悲伤里。你不屑一顾的流光岁月，在需要时排山倒海地袭来。
而爷就是那个把鲜血从你手上洗去的人，今夜不要哭泣！在你的头上有天堂，爷知道你追求的，并不是你拥有的。
那些世俗之人的喋喋不休，你怎麼可以跟著世俗的愚蠢呢？让你丧失理智。爷知道你心有所质疑，爷也是个失败的人，但爷的爱不掺一丝犹疑，在爷的头上没有天堂，因為天堂是爷在把玩的世界，年复一年，年复一年，听过的那些话语，没比爷酷的傲的。有些你听不见的。
爷的心门永远向世人打开又敞开。因為可以用一句形容爷─《无敌的爷》，别在爷的面前说你受了太多太多的寂寞之苦，无法向任何世人哭诉，亲爱的朋友总有那么一天，也就在今夜！ 你遇识了─强大。
看年轻人在战斗，没用智慧，像一个妇女哭泣的战斗，看年轻人的心早笨死了，总做了的愚忠的方式，助长的无知的怨恨。
从一边到另一边一直被洗脑的活著。爷淋淋的手时间无法复製，爷的有种从灭绝冲出，歷史掩藏爷的自由王者绰号，暴徒世人都穿戴同样的黑白臂章，当眾人跌倒了，就笑著爷站的比风英挺，大眾无法明白，更是无法信任，真正心灵的大自由，当自由早已经毁灭在世人的手中。
战斗智慧，自由战士，自由写手，逍遥笔者。
望著你的双眼，看到了被压抑的爱但是，亲爱的当拥著你，你可知深有同感？因為，好景不长在彼此，都明白心会变，《坚持自我》并不容易，在这冰冷的人世岁月中。
何况“发现自我”不容易，爷知道已经歷过很久很久，為了消弭这世俗