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还是遇上了猎骑团的人，才捡回了一条性命。
这么复杂的事情，光靠苏穆里讲，白南是不可能懂的，大部分内容都是白南自己脑补出来的，不过也**不离十了。
“这片土地是通瓦人的地盘，尊贵的朋友你们从海上来占据了这片土地，通瓦人一定不会同意的，不过你们的势力比通瓦人强大，也许能够击败无耻卑劣的通瓦人，我们楚马什人也愿意同你们做邻居。”苏穆里表示道。
在年轻的猎手眼中，这群海上来的人，有着庞大的舟船，而且极为富有。衡量富有的标志自然是拥有多少东西，如一个普通的印第安家庭，拥有一副武器，粗制的陶罐等容器，皮毛褥子、衣服之类，就已经算是小康了。而显然海上来的这群自称“华人”的家伙，有着各种神奇的工具和武器，无论吃喝用度都是极为丰富，是绝对富有的。
苏穆里也曾接触过西班牙人建立的布道所，那些耶稣会的神父们显然比普通印第安人要“富有”，他们能够种植作物，而且还会纺织衣物，甚至是不错的木匠，也拥有一些医疗技能。可相比起这些“华人”，西班牙神父们就像是臭叫花子一样。
苏穆里也从来没有见过这么多人，当工地上数千人齐力工作的时候，苏穆里已经认识到了一个问题，面前这些富有强大的华人，人口应该是整个地区所有印第安人加起来之和还多。
这些人对他比较友好，不仅愿意救助他，而且还为他提供了美味的食物。苏穆里不禁想道：“如果能够跟这些华人进行贸易，互相合作，那么我们的部落也能够把日子过得更好一些。”
苏穆里留在洛杉矶殖民点养伤，在他能行动的第二天，殖民点就按照计划，举行了一场盛大的联谊狂欢。
狂欢宴准备的比较仓促，不过参加的人们都还是很尽心尽责地筹备这项盛会。除了猎骑这几天疯了一样地在林子里捉捕猎物，郑和船队的水手们网了两千斤的渔获，充实了大家的口腹，临时成立起来的宣传局，也在三支船队中，找那些有点表演天赋、艺术细胞的人，为大家表演节目。
“哎呀，没有扩音设备，没有调音台，怎么能把我的声音完整的表现出来，难道真的指望我拿着个大喇叭对着大家唱歌吗？真的是好丢人啊！”长相娇美、身材也不错的女孩子扁着嘴对白南说道，撒娇的情绪很是明显。
白南也有点头疼，面前这位女孩名叫许可馨，现代众的成员之一，也是昌茂轮的所有乘客中，可能最漂亮的一位。这位姑娘长了一张宜嗔宜喜的俏脸，身材也足以跟那些嫩模们媲美，只不过人家档次可比那些嫩模高多了。这位年仅二十三岁的女孩子，是跟着姚维春老先生一起到非洲的孔子学院的人。孔子学院这个东西，说成是中国在国外的统战和宣传工具也不为过，里面的教员和工作人员的身份自然也不简单。许可馨一身娇贵小姐的公主病，也是因为她父亲是京里部委官员，典型的官二代。
虽然许可馨公主病不轻，但是也不是那种一无是处的。所谓明明可以靠脸吃饭，但她偏要靠才华。许可馨毕业于名校，成绩优秀，而且凭着自己的魅力，十分善于交际，来到孔子学院，其实跟白南在舰队里刷资历是差不多的。
长得漂亮的许可馨能歌善舞，所以宣传局自然就找了她为大家演唱歌曲什么的。
白南苦笑着对这姑娘道：“我说许大小姐，你就将就点吧，我们的船上是有一些什么扩音设备之类的，但是拿到陆上来很麻烦，还要扯电线什么的，咱们这个小镇子现在还没有完全通电，上来您就想用那些大功率的音响、功放什么的，也实在强人所难了。”
许可馨哼哼了一声，然后道：“看在你的面子上，我也就不跟你置气了。哎呀，一想自己拿着个大喇叭唱歌，就觉得好二啊。”
白南调笑一句道：“人不**枉少年嘛。”
“说什么呢，人家才不二呢，明明是呆萌好不好。”
白南觉得偶尔跟同龄的姑娘说说话也挺缓解自己神经的，最近过于忙碌，自己也紧绷绷的，对自己身体和精神都不好。看着许可馨那张俏脸，白南倒也有些心动。不过他跟这个女孩子也不熟悉，而且白南对于公主病的女孩不太感冒。自己已经老大不小了，女朋友都没有正经谈过，二十八岁的老处男一个，说出去都有点丢人。
又跟许可馨闲扯了几句，白南多少能够感觉到这个女孩子对自己可能多少有些好感。这也不奇怪，一个独身女孩乍穿越到这个地方，无依无靠的，肯定恐惧孤独。而白南在殖民点中虽然不是地位最高的决委会成员，但是却是军方所属重要人物，更是当成万能药一样被用在各个场合中。再加上也许白南不是所有年轻男子中最英俊的，但是颜值也绝对属于高的，有才有颜，一个女生还能再要求男人更多吗。
决委会成立后作为政府性质的机构，随后又成立了几个专门性的班子，比如领导军事事务的军事局，进行工业建设的工业局。宣传局近期成立后，主要的活动就是筹划这次狂欢宴。宣传局的领导是决委会委员姚维春，这位离休了的老先生，之前就是在京里宣传口工作的。
白南找到了姚维春，向他汇报了一些相关情况，“……语言类节目大都是热心同志自己编排的，民国众里南方人居多，北派的相声艺人之类基本都留在大陆了，倒是我们有些唱地方黄梅戏、歌仔戏的艺术家，他们都已经响应我们的号召，开始排作品了。比较有意思的是，大上海的一些舞女也在船队里，我们将她们凑了凑，组织成了舞蹈队，进行配舞和编舞。明代众那边，水手们也搞了富有明代色彩的地方民歌，还有军中战舞，都已经彩排得差不多了。”
姚维春连连点头，笑着道：“这说明咱们这十三万人中，人才还是非常多的。在大家能够保证生存的局面下，丰富大家的精神生活，是有利于我们的发展和进步的。决委会做出成立宣传局的这个决定，是很英明的。我准备向决委会提出呢，在这次活动之后，将一些从事文艺工作的同志集合起来，他们本来就是吃文艺饭的，让他们去当工人、去种地实在也做不好，不如就专心搞创作、搞文艺，丰富大家的精神生活，甚至创造带有咱们本地色彩的文艺作品，形成我们自己的风格。都是极好的事情！”
白南也是一阵附和，他不能否认姚维春的话，因为这位老人说的也挺有道理。不过他也觉得，这位打着官腔的老头，未尝也没有一些自己的心思。将这些搞文艺的人聚集在一起，显然就会为他带来更多的权力。这都是些官场上的小九九，白南不甚明了，但也大体能够管窥一二。
011 信仰荒漠（）
白南这个百搭小王子忙前忙后，又是登船又是上岸的，整天都在外面跑，这段时间也黑了一点。这场大型的联谊狂欢宴，虽然从头到尾都属于宣传局主办的，但实际上姚维春这位局长手底下并没有几个兵，白南不得不帮着老爷子拾掇各种事情。
最终，狂欢宴被安排成了总共九场，由同一个演员团队从头演到尾。这场活动介于晚会和宴会之间，总之就是一群临时被找出来的演员在搭建的舞台上表演，下面一堆堆篝火围坐的新移民们，享受一顿好些日子没有尝过的好菜了。
维和营的炊事班班长王启年看见白南的时候也不禁唠唠叨叨一番：“白中校啊，你们这些领导是想要了我们的命啊，给十三万人准备一场连续九天的大宴会，咱的胳膊肘颠勺估计也能颠下来了。”
白南只能避实就虚：“特殊情况嘛，不是我们已经找了数量足够多的厨师，跟你们一起烹饪吗？”
王启年作为新被任命的厨师长，一直负责协调殖民点的伙食问题，还好七百多艘船组成的船队，基本上每艘船上都有一些厨师，集中了一批厨师上岸后，便形成了大食堂，为进行营建工作的劳动者们提供饭食。不过普通填饱肚子的大锅饭是一回事，进行一场大宴会又是另外一回事。
王启年一脸纠结地跟白南说道：“这每一桌都是用烤肉作为硬菜，这还好说一点，其他至少再上荤素七八个菜，汤什么的也得整一盆吧，平时咱们食堂做饭，就很缺蔬菜了，大伙儿都是就着咸菜瓜子吃干粮。现在要搞这么多菜，咱们的蔬菜供应肯定得出问题，新播下去的一批蔬菜种子，这个时候也就刚冒个头，要让大伙都吃上菜，太难！”
白南有点想当然地道：“至少当地有点野菜什么的吧。”
王启年大摇其头：“这里是北美洲，不是咱们国内啊。就算在国内，恐怕咱也认不全那些野菜能吃哪些不能吃。而且采集十三万人所需的野菜，这工作量也太大。”
白南点点头：“好吧，不管怎样，王大厨您就尽全力去做吧，这活动结束之后，怎么也得给您记一大功。”
“功不功的倒不在乎了，这大伙都聚集在这个地方，人心惶惶的，好好办个节目，也算是让大家安定安定。”王启年幽幽一叹道。他也是四十岁的人了，家里有老婆孩子，可是一穿越就什么也没了。在这个世界，他也曾经痛苦折磨，但是后来发现这并没有什么卵用，只能就这样活下去。
白南也清楚，其实殖民点的存在就是给大家继续生活下去的一个意义。当生存问题已经能够保障，人们总需要有所寄托。昨日，呈给决委会的报告中提到了一个新现象。民国众船队中几名信基督的知识分子，居然摇身一变成了教士，开始私下秘密地向一些彷徨无助的穿越者传教，而且还有不错的效果。
决委会对于这个事情还是十分谨慎的，首先大家有一个基本认识那就是宗教信仰是自由的，但是又不得不正视一个问题，那就是当宗教广泛传播开来，那它就会从形而上转为形而下，开始入侵现实世界。神可以没有私心，但是传教的人总会，难免有些野心人士不会利用宗教的便利，来满足一己之私。
直接叫停这种活动是不体面的，白南想了一个招，就是将这几名进行传教的民国知识分子给召集起来，要么给安排一点小官做，要么就安排什么繁重的文书工作，待遇上自然给了提高，但是却使他们十分繁忙，这样一来也就无暇传教了。
其实不仅这几个民国众，之前被战士们收押的那些西班牙方济会的教士，其实也萌生了类似的思想。西班牙牧师们虽然名为囚徒，但是并没有受到苛待，他们被允许进行每日的功课，甚至还有一段时间在士兵的看守下放风，只是不能到处乱跑。
在关押的这段日子中，西班牙人看到他们原来建立的布道所旁，一座座在他们看来“雄伟”的建筑拔地而起。这些建筑基本上对于他们来说不存在什么美感，更跟上帝的感召没有任何关系，但是这些东方人建筑的效率实在是超乎他们的想象。那巨大犹如一座小房子的车辆，能够拖着成千上万块砖头从一个地方跑到另一个地方，还完全不需要牛马牵引。随后，一队队的劳工们将各种各样的建筑材料变成了楼房。那些灰色粉末状的尘土，在混了沙子和水之后，居然变得极为坚固。一个好奇的神父偷偷地打了几拳，却发现只能将手打破。
“这些该死的东方人居然在三周内就建造起了一座城市！他们是怎么办到的。”一名神父无比震惊地说道。
负责这处布道所的首领神父克鲁扎多沉默地说道：“你们都已经看到了这座城市是如何建造起来的了。”
有人道：“他们这样建造下去，这里就不再是属于我们的了。”
克鲁扎多（crzado）慨叹道：“从我们被从布道所里赶出来的那一天起，这里就已经属于那些东方人了。”
他的副手安东尼奥神父坚持道：“只要我们的新西班牙总督发现这个情况，他一定会派遣军队来击败这些入侵者的，主的荣光不容亵渎！”
克鲁扎多严肃地对他们道：“我的教友们，现在请我们来正视现实吧。这些东方人，虽然不知道来自何处，但是从他们的举动我们能够很清楚明白地辨认出，他们跟我们是打着同样的主意的，那就是殖民。他们掌握着各种各样我们没听说过、但是又十分可怕的技术，尤其是军事火器上的技术，他们的武器格外犀利，就说他们的那些战车，全都是钢甲包覆的，子弹也打不穿。虽然新西班牙能够集结起二三万的殖民地军队，甚至卡洛斯三世陛下也可能从西班牙本土派遣忠实的卫队，但是列位教友，你们真的认为西班牙的军队，能够击败这些东方人吗？”
一阵极为窒息而尴尬的沉默。
克鲁扎多神父冷笑了一下，道：“正是我所想，我们任何有理智的人都知道，不能，西班牙军队无法战胜这支东方军队！甚至悲观一点，当巴卡莱利总督阁下知道在上加利福尼亚居然存在这样的一个势力之后，他不会为了夺取这个几乎没有什么产出，也没有几个西班牙国民的地方，派兵与东方人的厉害军队作战的。最可能的情况是，他会收缩力量，着力保护西班牙帝国最重要的殖民地，墨西哥。”
“可是这里毕竟是我们的地盘！”
克鲁扎多稍微顿了顿，继续道：“这个世界从来都是弱肉强食的，西班牙因为战争失去的土地还少吗，八十年战争的时候我们失去了尼德兰，到王位继承战争的时候，西班牙已经丢掉了欧洲所有的飞地。不可否认，西班牙仍旧是欧洲强权乃至世界强权，但人力有时尽，西班牙无法事事如愿。至少在这偏远的加利福尼亚，现实就是西班牙无力击败这些东方人，这里将成为东方人的殖民地。”
有神父这时候插口道：“可是这些东方人到底是什么来历？中国人？以他们庞大的人口，这倒是可能，而且著述中说中国人富有而聪明，有各种巧思和创造，他们也十分勤劳，这从他们的工作效率上可见一斑。但是最让人想不通的是，中国貌似已经被鞑靼人给征服了，现在的中国人应该都是留着辫子的。”
方济会的势力可谓遍布世界各地，他们的教士在全世界留下足迹，并搜集各种情报，也成为了实质上西方殖民者的急先锋。所以，了解东方国家的情况也不是罕见的事情。
克鲁扎多神父敏锐地道：“这群东方人，看语言和交流，应该是同一个民族，我也认为是中国人的可能性比较大，但正如你说的，中国人现在都留着鞑靼人的辫子，而且闭关自守，不可能发动这样大规模的殖民活动。而且我发现，这些东方人虽然应该是同族，但各自之间却也有差异，服饰上很不类似，而且有人是留着长发，有人却是像我们欧洲人一样的短发。”
克鲁扎多觉得自己想不明白这种事，又道：“这些我们需要慢慢去了解，不过，我的重点是，如今，除非我们被这些东方殖民者放归，否则我们就一直都是这里的囚徒。可是，我看到，这同样是我们播撒上帝福音的一个绝佳机会。为什么呢？因为这些东方人似乎都是无信者，如果他们能够信仰上帝，可远比那些印第安人成为教徒有用的多。上帝会十分欢迎这些东方人成为他虔诚的羔羊的。他们有能力，能够帮助我们进一步在这片土地上，推行主的乐土，而我们方济会，也可能因为获得这些东方人的支持，而获得飞跃。”
他的话使得这些西班牙教士都十分激动，但也有人有些犹豫，问道：“�